المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : بيت عائلة مهارتي.


الصفحات : 1 2 3 4 5 [6] 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16

ام عبدالله
02-24-2009, 10:40 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


اهل الدار الطيبين عساكم بخير ونعمة وفي فضل من الله وسعادة وسرور وحبور

وصول العسل

ذبنا في شاعرية كلامك وكانها تقول لنا تنحوا جانبا فاين انتم من تلكم الكلمات الرقراقة

مغير العلم خذ الشاعرية من اصحابها :) خالتك وصال وقل لها تعيد لنا اوراقها المنسية الشاعرية
اما انا راحت علي كنت في الزمنااااااااااااات اكتب ولم اشجع فانتقلت للتذوق :)

إبتسمت .. لأنْ هُناك مَن عَرفوا للصدِقُ مَعناه .. وَ عاشوا في ثناياه ..
وَ غمرت نَفسي .. فُسحة مِن الأمـال .. وَ أشرقتْ فِي عالمي شمسٌ مِن النور .. وَ الأرتياحْ ..
إذ أنْ هُناكْ أحرف صادقة مِن القلبِ نَابعة ..
مِمن عُرفوا بِصدقِ الحديثْ .. وَ براءةُ المَشاعرْ ..
فَهاهي أوراقُهمْ .. فِي أدراجُ حَياتي مَطوية .. تَفوحُ مِنها رائحـة الصدقُ الزَكية ..
تُعطرُ أحلامي .. وَ بقايا أيامي .. وَ تَهمسُ لي دَوماً أنتِ في القلبْ ..

فَلنبقى في قَلبُكِ .. !!!


وَ أبصرتُ يَومي وَ واقعيْ ..
فَرأيتُ وجوه أَحبتّنـي وَ لأخلاقي أكرمتني ..
قَابلتُ الود بأصنافهِ .. وَ الصدقُ بمثـله ..
صَاروا لـي وَ صرتُ لَهُم .. " روحٌ " سَكنت أجساد مُتفرقـه ..
إنْ تَعثرت أسندونـي .. وَ إن سَقطت حَملونـي ..
مَا يُضنيني يؤلمُهم .. وَ ما يُثنيني يؤسِفهُم ..

فَكيفَ يَكونْ للأسى اليومَ مَدخـلْ .. ؟!!!

دمت رائعة كروعة اختياراتك ورهافة حسك وجمال ذوقك


اما بالنسبة للحرية فاليك موضوع ظريف ووجه اخر من الحرية على الرابط
http://forums.ibb7.com/ibb47210.html


هلا مغير العالم

النشط التعب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

عساك على القوة يارب يلا هانت التعب زائل والاثر حائل والاجر ان شاء الله واصل

اجابتك خالتك وصال على الشاعرية واجادت
ولا تبخص نفسك حقها فقرأت لك في موضوع لمسلمة شيء من شاعرية ادبية ولك من المتفرقات كلمات شجية بهية ...سدد الله خطاك لكل خير يارب


صحيح كان هناك سؤال من دكتورتنا الكريمة اميرة العسل اطلنا عليها ولكنها على البال والخاطر فلتعذرنا للاطالة وبانتظار التفاعل من الجميع

وكان السؤال عن اسهاب عن شرح لمهارات التعامل مع الذاتالتسعة وقد يكون الاسهاب بكلمة بمثل بقصة بحكمة ببيت شعر كلا حسب استطاعته

فمن مهارات التعامل مع الذات ::

1/ -ذكر الإيجابيات.


وسنجدد النقاط بعد الانتهاء من النقاط السابقة إن شاء الله ...شوفوا الاحراج اش اخترت لكم...افلا تساهموا في العطاء:grin::tonguesmile::nerd:


اخترت لكم اليوم

العطاء هو اللغة التي تفهمها كل العقول،
وتهيم بها كل النفوس والمقياس الأمثل لسمو الإنسان
لا يحتاج لسياسة تعليم ولا هندسة تعمير، ولا يتطلب بحثاً في قواميس الإنسانية...

إن السمو والعطاء فضيلة في القلوب السخية الوهّاجة لحب الخير.
مناط اهتمامها يعتليه الإيثار ونفوس تواقة باحثة عن معاني الكمال ولن تجده إلا بإسعاد الآخرين...

فالجميع يستحق حياة كريمة تنقلهم من بؤر البؤس إلى رواشن السعادة،
قلوبهم جديرة أن تحمل إلى الفردوس بعدما صهرها جحيم الحاجة للمال،
والكل في يديه ذلك

فطيب الكلمة وإهداء الأمل أبلغ أحياناً من ألف لقمة..
فللعطاء أكثر من وجه ولعل أجملها هو عطاءات الروح بالكلمة الطيبة والإبتسامة الحانية...
فلنتقن جميعاً لغة العطاء.

العطاء

برواز واحد ..لصور عديدة .
صور مختلفة .. متفاوتة..
ترمي كلها لرسم الابتسامة على القلوب .
والتفاني من أجل ذلك . ~~~~~

نحن عندما نعطي ..
في الواقع لا نعطي .. ولكننا نأخذ ..
نأخذ تلك المشاعر الممتنة .
ممّن أمددناهم بعطائنا .
فنسقي بها عطش قلوبنا .
لترتوي من ذلك الفيض .
فيض العطاء ..

فما هو العطاء ؟

العطاء.. أن تقدم لغيرك ما تجود به نفسك .. من غير سؤالهم إياك .

العطاء .. أن تبادر بتقديم كل ما تستطيع لمن تحب ، لتعطيه رسائل مباشرة
وغير
مباشرة بين الحين والآخر . لتعلمه بمدى مكانته عندك .. ومدى تقديرك وحبك
له .

العطاء .. أن لا تعيش لأجل نفسك فقط ..

العطاء .هو المنح .. أن تمنح الآخرين مما لديك .

العطاء .. أن لا تنظر لقيمة ما ستعطي .. ولكن أن تنظر إلى مقدار ما سيحدثه
ومدى
تأثيره .

العطاء .. مادي ومعنوي ، والتنويع بينهما أمر جميل ولكن الأجمل لو قدمت كل
منهما بفن .. فتعطي عطاءً مادياً بقالب معنوي صادق .

العطاء .. نهر لا يتوقف .وبحر لا ينضب ..

العطاء .. أن تفرح بفرح من حولك لما قدمته لهم .

العطاء الحقيقي .. حينما تعطي ولا تنتظر أي مقابل .

العطاء الصادق .. حينما تعطي دون أن تشعر أنك مرغم على ذلك .

صور للعطاء …/

عطاء الأم والأب ..

أكبر مثال للعطاء في الكون ..
فهو بلا توقف .. بلا دوافع .. بلا أسباب . بلا مقابل .. مادي ومعنوي ..
كله
تضحية وتفاني وحب ..

عطاء المعلم ..

ولكن ليس أي معلم .. إنما المعلم الذي يتفانى في توصيل المعلومة.. بتفاعل
مع
الطلاب ، يسمع لهم .. يحاورهم ويناقشهم ..

يشرح ليس لأنه عمله فقط ، ولكن لأن ذلك ما تملي عليه إنسانيته وهو أن يقدم
ما
يستطيع ليغرس الفائدة في قلوب وعقول طلابه ..

عطاء الصداقة ..

أن تقدم النصح بكل صراحة لصديقك عندما يحتاج ..
أن تقدم له وجودك معه في أصعب الللحظات . تسانده تساعده..

أن تجعل وجودك معه يغنيه عن كل شيء ..!!
أن تعطيه أذناً وقلباً ينصت لهمومه ومشاكله . . وفكراً يعينه على حل تلك
المشكلات ..

أن لا تجعله يبحث عنك عندما يحتاجك .. ولكن أن تكون بجانبه وقت حاجته لك
..
أن تكون وقت فرحه أول المهنئين .. ووقت حزنه أول المستندين ..

أن لا تنتظر مناسبة لتعبر عن مكانته عندك وحبك له .. فاجئه دائماً بهدية،
رسالة
، موقف لا ينساه ، خاطرة تكتبها فيه ،أو حتى ( مسج) تدخل به السرور على
قلبه ..

أن تقترح المساعدة وتبادر بها قبل أن يطلبها منك .

عطاء المحرومين ..

هل جربت يوماً أن تعطي يتيماً لمسة حنان ؟ اهتمام ؟ عطف ؟
هل جربت يوماً أن تفرح مسكيناً بهدية أو عيدية ؟! أو أي شيء مما تجود به
يداك
ونفسك على من حرم مما أعطاك الله .

عطاء الحب ..

كل إنسان معطاء .. هو إنسان محب .
ومن أحب سيعطي من أحبه كل شيء.. وأي شيء .. ليسعده ..

وعلى اختلاف أنواع الحب .. فإنها تحتوي جميعاً على العطاء ..
فعطاء الحب يتضمن عطاء الأبوين والصداقة و عطاء المعلم، فلو لم يحبوا لما
أعطوا
!!

وعطاء الحب .. أن تشعر شريكك أنك دائماً تريده ..
وأن تشعره بحبك بلمسات بسيطة ، وأن تحسسه باهتمامك بكل ما فيه من تفاصيل ،
وبكل
ما يقول وكل ما يشعر به وكل ما يفكر به .. وأن يكون لديك الشغف دائماً أن
تبحر
في أعماقه .. وتعرف المزيد عنه ..

عطاء الحب .. أن لا تبخل بإحساسك ولمساتك ووجودك واهتمامك على من تحب ،
ولا حتى
بكلماتك الرقيقة ومشاعرك الصادقة تجاهه ..

همسات . ووقفات عطــــــائية ..

من لا يعطي .. وجوده وعدمه سواء .

~~

على قدر عطائك يفتقدك الآخرين .

~~

من لا يفرح بعطائنا .. بكل بساطة .. هو لا يستحقه .

~~

من يستحق العطاء .. هو من يفرح بأقل ما أعطيناه .. بل ويراه بعدسة مكبرة
؟؟

~~

لا تفرح بما أعطاك الآخرون فقط . ولكن افرح أنك مررت لحظة في تفكيرهم .

~~

تريد أن تعرف قيمتك لدى الآخرين ؟؟ ! انظر ما مدى عطائك لهم .

~~

من لايشعر بعطائنا أو لا يقدره .. إما أن لديه أسباب تمنعه من ذلك أو هو
إنسان
بلا شعور !!

~~

الإنسان المادي .. هو من لا يؤثر فيه إلا العطاء المادي .. !!

~~

قد يصل الإنسان لمرحلة يعطي فيها كل من حوله من يحبهم ومن يعرفهم فقط ..
لأنه
أدمن العطاء .فلم يعد يرى وجوده إلا من خلال انعكاس تصرفاته على من حوله
..
يفرح لسعادتهم ويسعد بتقديم العون .

~~

عندما تكون شخصاً معطاءً .. فإنك لا تنتظر العطاء من غيرك .. بل تبادر به
أنت
.. لعلّك تذكر من حولك .. فيقتدوا بك .. وتوئثر عليهم ..

~~

يبقى العطاء المادي شيء ملموس .. فلا بد منه بين حين وآخر


ودمتم بكل خير

ام عبدالله
02-25-2009, 01:53 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات يا اهل الدار الطيبين الرائعين

اسأل الله ان يجمعنا في الفردوس الاعلى كما جمعنا هاهنا انه ولي ذلك والقادر عليه



وصول العسل
شوفي بالنسبة للصور اللي على جوالك وبدك تنزليها على المنتدى ارسليها من جوالك الى ايميلك كرسالة بريد الكتروني ومن هناك ارفعيها كالصور العادية ان شاء الله يظبط معك الموضوع


بالنسبة لذكر الايجابيات دكتورة اميرة العسل

من وجهة نظري كلما جاءك خاطر يحاول ان ييئسك تذكري ايجابياتك وان كانت صغيرة

في كل عمل قمت به اذكر الايجابيات فيه ولا تعتبريه شيء عابر وكانه واجب

لاتنظري الى اي خطأ ولو كان صغيرا الا ان تتعلمي منه فقط ولا تدخلي في دوامة اللوم

اكتبي في دفتر ايجابيات يومك ابتسامة كانت ..ادخالك سرو على احد ..حسن انصات لابناءك ...تسهيل اي امر لاي شخص....الخ



واهديك هذه القصة مما اخترته لكم واستخلصي منها



يُحكى أنه ، في قديم الزمان ، كان هناك شاب اسمه "شوبي" يعيش في قرية في ريف اليابان .
وفي أحد الأيام ، لما كان عائداً إلى بيته من العمل في الحقل ، تعثرت قدمه بحجر ، وسقط يتدحرج على الأرض . وبعد أن توقف عن التدحرج ، اكتشف أن قشة قد علقت بيده .


قال : "حسناً ، إن القشة شيء لا قيمة له ، ولكن يبدو بأنه قد كتب لي أن ألتقط هذه القشة ، ولذلك فلن أرميها " . وبينما كان يمضي في سبيله ماسكاً القشة بيده ، جاءت حشرة اليعسوب تحلق وتئز فوق رأسه بصوت مزعج .



قال شوبي : "يالها من حشرة مزعجة ! سألقن هذا اليعسوب درساً لن ينساه" أمسك باليعسوب ، وربط القشة حول ذنبه ، ثم واصل السير ماسكاً اليعسوب ، حتى التقى بامرأة تمشي مع طفلها الصغير .


وحين رأى الطفل الصغير حشرة اليعسوب ، أرادها لنفسه ، بإلحاح وقال : "أماه ، أرجوك أن تحصلي لي على ذلك اليعسوب . أرجوك ، أرجوك !"
قال شوبي ، معطياً القشة للطفل الصغير : "خذ أيها الصغير ، سأعطيك اليعسوب"
أعطت أم الطفل إلى شوبي ثلاث برتقالات ، مما كانت تحمله معها تعبيراً عن امتنانها له .
شكرها شوبي ، ومضى في سبيله . ولم يمض وقت طويل ، حتى التقى شوبي ببائع متجول يكاد أن يُغمى عليه من شدة العطش . ولم يكن ثمة ماء في الجوار . أشفق شوبي على البائع وأعطاه كل البرتقالات ليتمكن من شرب عصيرها .


كان البائع شديد الامتنان ، ورداً للجميل ، أعطى شوبي ثلاث قطع من القماش .
مضى شوبي حاملاً القماش . والتقى بأميرة تستقل عربة جميلة يحرسها عدد كبير من الخدم والحشم .
نظرت الأميرة من نافذة العربة ، إلى شوبي ، وقالت :"آه ، ياله من قماش جميل هذا الذي تحمله . أرجوك أن تعطيني هذا القماش"



أعطى شوبي القماش للأميرة ، وهي بدورها أعطته مقابل ذلك مبلغاً كبيراً من المال .
أخذ شوبي ماحصل عليه من مال ، واشترى به حقولاً عديدة . وزّع الحقول على سكان قريته . أصبح لدى كل واحد منهم قطعة أرض خاصة به . عمل الجميع في حقولهم بجد ونشاط . ازدهرت القرية وشُيد فيها الكثير من المخازن الجديدة .



كان الجميع تنتابهم الدهشة حين يتذكرون أن كل هذه الثروة جاءت من القشة الصغيرة التي كان شوبي قد التقطها .


أصبح شوبي أكبر وجهاء القرية . كان يحظى باحترام كبير من جميع سكانها . وظل كل أهالي القرية ينادونه طيلة حياته "السيد قشة المحظوظ" .




ودمتم بكل خير

wisal
02-26-2009, 11:50 AM
قد يصل الإنسان لمرحلة يعطي فيها كل من حوله من يحبهم ومن يعرفهم فقط ..
لأنه
أدمن العطاء .فلم يعد يرى وجوده إلا من خلال انعكاس تصرفاته على من حوله
..
يفرح لسعادتهم ويسعد بتقديم العون .

اسعد الله اوقاتكم ...:rainbow:

حبيبتي ام عبد الله ...مرورك ملئ بالحكم والعطايا وشو كماااان مديح:sleepy: له له له يا منظومة دعك من هذا انت العطاء والتذوق والشاعرية
وعلى العموم في مدرسة الحياة لا يوجد معلمين فالحق اننا كلنا متعلمين

جميل ما اتحفتي به اختنا د. اميرة وهو حق :mail:
الايجابية تكون نابعة من ذواتنا واعتقد انها شئ يمكن تبنيه لمن اراد ومع استمرار التقليد يتحول لعادة لا يكسرها اي سلبية طارئة
فنحن محكومون بالامل

في نظرتي الايجابية هناك حكمة ماثلة في ذهني دائما تعود لذهني والحادثة كالتالي :

لما جلس الملك بزر جمهر سأله احبابه : بماذا تتعزى ؟
فقال : بأربع كلمات
الاولى بقولي : ان كل شئ يجري بقضاء الله وحكمه
والثانية بقولي : ان لم احتمل ماذا اصنع
الثالثة بقولي : انه ممكن ان اقع بشر اعظم من هذا
الرابعة بقولي : لعل الفرج قريب وانا لست اعلم
وفقكم الله لصالح القول والعمل
محبتكم / وصال

ام عبدالله
02-27-2009, 02:37 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


اهل الدار الطيبين عساكم على القوة وبخير وفي فضل من الله وزيادة
واسأل الله لكم ولي المغفرة والرحمة والرضى


وصول العسل

نعم ماقلت كلنا متعلمين

ورائعة هي حكمتك الذهبية

ايمان وصبرا وحمد وثقة مع العمل والتوكل

نسأل الله ذلك كله ونسأله التوفيق


اخترت لكم اليوم


من جميل ماقرأت من تعابير قوية واسلوب سلس رائع ودعوة ونصح بطريقة رائعة خفيفة

هو بحر .. وأنا لا أحب السباحة فيه ..
هو عالم .. وأنا لا أحب السفر حول العالم ..
هو مجهول .. وأنا أخاف من ظلي قبل الغروب ..
هو غد ومستقبل .. وشعاري ..

لن نستطيع تغيير الماضي ،
ولسنا بقادرين على معرفة ما في غد ٍ سيكون ،
فلماذا نندم على ما فات ، ونقلق مما لم يأت ِ ؟ ..


هو تقدم وتكنولوجيا .. وأنا كما يقال عني " دقه قديمه "
ومتخلفة ..
لا هو يعجبني ولا أنا سأعجبه ..
كلانا يعرف أن الوصل محال ..
فأنا اعشق " الحبر والريشة " واعشق " ورق البردي "
وهو لا يحلو له المكوث إلا عبر ما يقال عنه
" الشبكة العنكبوتيه " ..

سألت يوما .. بسخرية .. ما عساها تكون الشبكة العنكبوتيه .. !!؟
فحدقت العيون .. !!
أيعقل يا .... أن تكوني حقا متخلفة ..
فيال الجنون .. !!
أيقاس الفرد بهكذا مقياس ..
أم أصبحت كتلة الأسلاك .. _ هكذا يحلو لي تسميتها .._
مرجعا للفخر والقياس ..
سأنهي فلسفتي على عجل وادخل من فوري على أحلى الدرر ..
الشعر .. اجل .. الشعر هو لب الاختصاص .. وعطر منبعث من احتراق حرف الفوائد ..
سأعرج على عجل لذاك الشاعر الذي قال ..

وما من كاتب إلا ســــــيفنى .... ويبقي الدهر ما كتبت يداه .
فلا تكتب بــــيدك غير شيء ٍ .... يسرّك في القيامة أن تــراه .

وقفت وأنا المستجهله .. عنادا فيمن يقول عني .. جاهلة ..
لان الجهل عندما يكون بالقناعة فهو حكمة وكياسة ..
وقفت على أعتاب .. كتلة الأسلاك .. فوجدت هناك من قد ظلم نفسه ..
واعتدى على حق الآخرين ..
من لا يقارب الصواب .. ويقترب من حدود العباد ..
من ظن لجهلة .. أو لحماقة .. اعترت فكره ..
أن استتاره خلف اسم مستعار .. سيبعده عن عيون الأخيار ..
وجدت من لا يخاف .. ولا يستحي .. ولا يقيم وزنا .. للمكان أو للزمان ..
وجدت أن كونهم يسبحون في عالم خفي .. خلف مجموعة من الأسلاك ..
سيبعدهم عن القال والقيل ..
سيعطيهم بعدا ومساحه للحرية كما تتصور أفكارهم المبلية ..
هنا .. تذكرت الشاعر السابق الذكر .. وتذكرت ما قال ..

وما من كاتب إلا ســــــيفنى .... ويبقي الدهر ما كتبت يداه .
فلا تكتب بــــيدك غير شيء ٍ .... يسرّك في القيامة أن تــراه .

فعلى الفور قمت بعملية حسابية .. كيميائية .. وأدبية .. لتظهر لي معادلة
فكرية وقلبية ايجابية بلا نتائج سلبية ..
أوصلتني تلك المعادلة إلى أن سبب البلاء ..هو نقص الوازع الديني ..
هو يعلم انه قابع خلف جهازا جامد .. تنقله كتلة الأسلاك .. إلى حيث يهاجم ..
ويحتال .. وللحقوق يغتال ..
حتى الأخلاق .. أين ذهبت الأخلاق ..!!
هو يعلم انه خلف ستار .. الاسم المستعار ..
فلا أهل .. ولا أصحاب ..ولا مخلوق .. سيعلم بأنه هو من يقبع خلف تلك الأفعال ..
هنا تيقنت أن أساس الخلق .. وأساس سلامة القلب والعقل .. هو الوازع الديني ..
وهنا يكمن الداء .. في القلب .. لم يكن سليم .. ليس لديه مناعة .. مهزوز
الحاجز .. فالوازع الديني .. مخافة الله .. والتيقن من مراقبته لأفعالنا وأقوالنا ..
هو الحاجز ..
إذا الحاجز ضعيف .. سهل الاختراق .. والتبديل ..
فأين نجد الدواء ..

هنا .. في تلك المضغة .. في قلب الفرد .. قلب المؤمن كما قيل ..
قلب يزهر كالمصباح ، ويضيء كالشمس ، ويلمع كالفجر
، فيه نور الحق وهّاج ، وبرق الآيات ولاج ..

إذا هنا يكمن الداء .. والدواء يكمن في قوة الإيمان .. في الارتقاء بالنفس لتبلغ الكمال
في الخوف والخشية من الرحمن ..
هذا هو الحاجز .. هو الوقاية .. فمن خاف ربه وخشية .. من أيقن أن ربه عالم بسره
وعلانيته .. سيتحرر من ذاك الابتلاء .. وان أبحر فيه .. وسافر عبره .. واختلط
بشره وخيره .. سيكون وازعه الديني خير واقي لعقله وقلبه ..
إذا لنربي من هم تحت يدنا على الارتقاء بالروح .. وزرع الخوف من الله ومراقبته
.. ليقوى وازعهم الديني .. فإذا اختلطوا بالعالم .. وسافروا عبر محيطاته .. وبره ..
وبحره .. لن نخشى عليهم من الوقوع فيما لا تحمد عقباه ..
سيتجنبون ما يستحون أن يظهروه في النور .. وسيفعلون ما يفتخرون به ..
وان كانوا خلف.. الأسماء المستعارة قابعون ..

فمن خاف الله وأيقن مراقبته .. لن يفعل في الخفاء ما يخجل من فعله في العلن ..
وعلى الرغم من كوني .. "دقه قديمه" ..كما يقال .. والتخلف لي شعار ..
إلا أني على يقين أن التقدم .. حاصل بلا أي تأجيل ..
وان من الجهل اعتراض تقدم الكون .. لأنه حاصل وإن مجهولة مثلي قدمت عريضة ..
لإبعاده .. وعن القلوب والعقول .. تنحيته وإجلاءه ..
فقد مررت ذات يوم على احد أقوال الحكماء .. وكان القول ...

الحياة صخرة عاتية ، وخير لك من محاولة زحزحتها ،
أن تستفيد من ظلّها لاتّقاء حرّ الشمس ، وثورة الأعاصير ..


قلت في نفسي .. لما لا تعقدي عقد صلح .. مع أني لا أريد من .. كتلة الأسلاك ..
تلك لا فائدة .. ولا خسارة .. إلا أن عقد الصلح معها سيكون بمثابة حكمه
من جاهلة مثل محدثتكم ..
وبما إن كما قرأت ذات يوم ..

الإيمان يزحزح الجبال

إذا الدواء للداء موجود .. وما علينا إلا نفض الغبار عن العقول ..
وإرسال الخطاب لهم .. كتذكره ..
في نهاية فلسفتي .. وغبار معركتي سأترك لكل زائر مر من هنا قول شاعر حتى
لا أتعرض للمصائب .. فما أنا هنا إلا لحوار قد دار في عقلي وعذري تخلفي كما يقال ...
يقول ذاك الشاعر ..

إن تجد عيبًا فسدّ الخلل .........عــزّ من لا عيب فيه وجلل

فطبقوه على محدثتكم بحذافيره .. رجاء .. بل .. تسول .. وليس أمر وطلب ..
وقبل أن اختفي مع اسمي المستعار .. سأقول خلاصة ما قيل ودار ..

" قبل أن ينبض مدادك .. " .. !!؟

وقبل أن تكتب حرفا وأنت قابع خلف .. كتلة الأسلاك .. ومستتر باسمك المستعار ..
تذكر أن هناك عين لا تنام .. تذكر أن الله فوقك عالم بالأسرار ..
تذكر انك عابر ليس في :بحر الشبكة العنكبوتية : بل في دار الدنيا .. وسترحل
عندها لن يستطيع مدادك أن ينبض إلا بما فيه الخير .. والصلاح ..
سأعيد البيت ليرسخ في الأذهان ..

وما من كاتب إلا ســــــيفنى .... ويبقي الدهر ما كتبت يداه .
فلا تكتب بــــيدك غير شيء ٍ .... يسرّك في القيامة أن تــراه .

فلا تسمح لنبض مدادك أن ينبض إلا بما يسرك أن تراه ..



نبضه ..
إياك أن يفقدك الله حيث أمرك ، ويجدك حيث نهاك ..



ودمتم بكل خير.

ام عبدالله
03-01-2009, 12:05 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات

اهل الدار الطيبين عساكم بخير وفي نعمة وفضل من الله كما اتمنى لكم وزيادة



هلا وصال

غبتي عنا ورايتك الان فقلت حمد لله على عودتك


للاحبة


لكل من مر هنا سلام


لكل من نقش حرفا واهدانا فكرا وعلمنا شيئا

له منا سلام

لا املك شيئا كثيرا لأقوله ...سوى

على الخير التقينا وعلى الوفاء نبقى ان شاء الله



ننتقل للنقطة الثانية في مهارات التعامل مع الذات التسعة واليوم نصيبنا من


-تحويل الجراح إلى نجاح.


ساعود للتعليق ان شاء الله



اخترت لكم اليوم



أروع مايتعـــلمه الانســــان في الحيــاة



أن يتــعلم أن يستــمع لكل راي ويحــترمه
وليــس بالضــروره ان يقتنــع به



أن يتــعلم أن يبكــي فالبكــاء راحه
للنفــوس شرط أن يمســح دمعــته
قبل ان يراهــا الاخــرون



أن يتعــلم أن لا يســرف بحــزنه
وفرحه لان الحــياة لا تــتم
على وتيــره واحــــده



.أن يتعــلم أن لا يتدخــل فيمــا لا يعنيــيه
حتى ولــو بالاشــــارة

( الا فيما يرى انه يستطيع الاصلاح فيه)


أن يتــعلم أن الصــداقة عطــاء ثــم
عطــاء ثم عطــاء ولكــن من الــطرفين
أن يتــعلم أنه عندمــا يغــيب المنــطق يرتفــع الصــراخ



أن يتــعلم أن يتــحمل المســؤليه مهــما
عظــمت طالــما تصــدي لهــا بــكل إرادتــه
الــحرة ويتحمل كــافة نتائجــها .



أن يتعلــم أن يحــزن كثــيرا عندما يقــول
وداعا لأي صديــق فقد يكون وداعا لا لقــاء بعــــده



أن يتعــلم أن لا تكــون نهاية علاقتــه
مع الصديــق هي بداية كـرهـه له فقــد
تنتــهي المحــبة ولكن يبقــى التقدير والاحتــــرام



أن يتعــلم أن يكــون النجــــم الذي يقضــي
عمــره من أجــل بث النــور للجمــيع دون
أن ينتــظر من أحد رفــع راسه ليقــول شكــــرا



ودمتم بكل خير.

wisal
03-01-2009, 07:43 PM
نبضه ..
إياك أن يفقدك الله حيث أمرك ، ويجدك حيث نهاك ..

مع نبضة ام عبد الله ابدأ كلامي
متمنبية ان يكون يومكم ملئ بالطاعة والايمان والحب والنجاح:goldboy:

وعلى سيرة التكنولوجيا ومراقبة الله اليك ام عبد الله واهل البيت هذه القصة الشخصية ( اعرفك ام عبد الله تموتي على قصصي :tonguesmile:

عندما كان الاولاد صغار وارادوا الجلوس على الكومبيوتر اخترت ان اشتري لهم بنفسي السيديهات والالعاب وكنت اطلب النصيحة من صاحب المحل ذاكرة له اعمار الاولاد وتوجهاتي في تربيتهم والشهادة لله انه كان نعم الناصح:flower: ..ويوما ما طلب مني ابراهيم لعبة اسمها – جي تي ايه – وليعذرني من يفهم بالالعاب ان كان الاسم فيه خطأ :tonguesad:... المهم صاحب المحل استغرب:sad: وقال لي لم تتعودي اخذ مثل هذه الاشياء لاولادك فهي لك ام لهم قلت له انا لا العب مطلقا والاولاد طلبوها حدثني عن اللعبة وعما فيها من مخالفات واراني بعض المقاطع عدت للبيت وانا متأثرة اكاد اختنق ومع ضبط النفس:grin: تناقشت مع ابراهيم حول اللعبة والفضل لله اقتنع الولد وصرت اعرف كلما كنا عند احد وجاء وجلس بجانبي وترك اللعب انهم وضعوا تلك اللعبة وكبر سمير واتبع توجيهي وتوجيه اخوه حول اللعبة ولكن بصراحة لاختلاف الطباع بينهم لا اخفيك انه كان ينق طالبا السماح له بها وكنت اعود للحوار حول مساوءها ورأي فيها
ومنذ ايام اتاني سمير واللهفة في عينيه قال:nerd: : ماما نزلت لعبة من جي تي ايه وهي من باب الحارة وانت تعرفين باب الحارة فيه التزام اسمحي لي باللعبة
وافقت على شرط ان احضرها معه اولا اشتراها وجلسنا البداية جميلة باب الحارة وشخصياته
وحتى على البحر هم بلباس محتشم ثم فجأة يظهر مرقص صحيح الراقصة بثياب محتشمة
لكن هذا مرقص!!! بكل ما يحويه من افكار ةومخالفات بعد قليل سرق البطل وهو العكيد الذي على اساس رجل وشهم و..و..
طار صوابي واقتنع الولد بسوء اللعبة
لكن المرارة لازمتني الى متى استطيع ان احمي اولادي واكون رقيبتهم الى متى استطيع ان ادعم الوازع الديني واكون اقوى مما حولهم من مغريات
ثم هذه الامور المخلطة ودس السم بالعسل كم من اب وام حريصين على اولادهم لكن تغافلهم لظروف معينة عن التفاصيل قد توصل الى ما لا يحمد عقباه !!
انه الطوفان

رأيتك الان تدخلين وانا اكتب لكم القصة كيف احوالك ...:flower:

اه جميل تحول الجراح الى نجاح
يبدو انه يوم القصص العالمي ...
هنا طالما الحديث لاميرة واميرة شهرزاد بيت البصيرة وتحب الحكايا اسمعي اميرة وانت ام عبد وكل من يحب في البيت هذه القصة وهي ايضا حقيقية وشخصية ...
مع بداية الشتاء انضم لبيت رعاية الايتام فتاة صغيرة لها ثلاثة عشرة ربيعا بعد ان عادت يوما من دوامها الصباحي في مدرستها لتجد ان بيتها وابوها وامها واخوها واختها قد احترقوا !!
نعم الحادثة مؤلمة بكل المقاييس وقد كانت فاجعة في مدينتنا فكيف لهذه الفتاة .. في الايام الاولى كانت ذاهلة لا تكلم احد ومع تناولنا لمشكلتها وكلا منا يحاول البحث عن حل ومع تتابع الاسابيع وجدت الفتاة التي كان الجميع يحاول ان يكون بلسما لها تحوولت هي الى بلسم وزهرة الدار ...
نعم .. حدثتني -ولاء - رعاها الله قالت اخرجني من حزني الفتيات الصغيرات في الدار كنت ارى فيهن اختي الصغيرة فحاولت مساعدتهن... ثم مسح جرحي على اخي اني رأيت في صورة الصبيان صورته ...ثم مع المشرفين والزوار والمتطوعين اخترت ان ارى صورة والدي ووالدتي وقررت انه صار لي عائلة علي العناية بها لان عائلتي الصغيرة تركتني لهم !! وهم بانتظاري بعد ان اؤدي واجبي لمن انا معهم الان ...واعرف انهم فرحون اني بقيت على قيد الحياة ادعو لهم
هكذا بنظرة ربيع حولت ولاء جراحها الى نجاحات ...
نجاح بأن صارت اخت وابنة لكل من في الدار
وصار الكبار والصغار ينادون وينتظرون ويطلبون ولاء ...
والان هي على الرغم من رسوبها في الفصل الاول لانها لم تداوم .. الا انها فضلت متابعة الفصل الثاني ولو لم تنجح حتى لا تتكاسل دراسيا
ومع اني واثقة انها نجحت في امتحان الحياة :kiss4:

أن يتعــلم أن لا تكــون نهاية علاقتــه
مع الصديــق هي بداية كـرهـه له فقــد
تنتــهي المحــبة ولكن يبقــى التقدير والاحتــــرام
على ذكر الاصدقاء جميل ما تلمست روحك من وفاء
لكن الجحود مؤلم يا صديقتي :msn_icon:

سمع مسلم بن يسار رجلا يدعو على اخ له ظلمه فقال له : لا تدع عليه ، ولا تقطع رحمك ، وكله الى الله ان خطيئته اشد عليه من اعدى عدو له
:smile2:
ونبضة على خطى نبضة - لا تكن ممن يلعن ابليس في العلانية ويطيعه في السر

محبتكم / وصال

ام عبدالله
03-02-2009, 02:51 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات

عساكم بخير ونعمة وفي فضل من الله كما اتمنى لكم وزيادة يا اهل الدار الطيبين


هلا بوصال العسل

عساك على القوة وفي فضل من الله ..نحمد الله ونشكره على نعمه ونسأله المغفرة والعفو على التقصير


ونا في ديك الساعة من قصصك الحلوة التي نتعلم منها وتكون سلوة لنا جميعا:)

بورك بك ايتها الام

الام مدرسة إذا اعددتها اعددت شعبا طيب الاعراق


فليس كل من حملت سميت مربية فالتربية طويل شاق اعانك الله عليه

اعجبني حسن تصرفك وجميل حوارك مع ابناءك اعانك الله على المتابعة الطيبة وجعل ذريتك ذرية صالحة وجميع ابناء المسلمين ..اللهم امين


والحمد لله ان ابناءك يصغون ويقتنعون بورك بهم وبورك بمن حملهم حفظهم ربي ورعاهم ورباهم على طاعته وجميع ابناء المسلمين




ماشاء الله عليها هذه الفتاة وقوة ايمانها وجميل تقبلها لاقدار الله حماها ربي ورعاها واسعدها في الدارين



وعجبني طموحها في اكمالها لدراستها اسأل الله بمنه وكرمه ان يعلي مراتبها ويسعدها اينما كانت





تحويل الجراح الى نجاح مما تخيرته لكم



الاولى: التقبل

الكثير ذاق طعم النجاح أو تعرض للإخفاق ، ولكن المهم أن نتعلم ، هذه بعض النقاط العامة التي تتداخل مع الموضوع.

قبل كل شيء .. التوفيق بيد الله سبحانه وتعالى ، والتوكل على الله مطلوب في جميع أعمالنا .

1- تحقيق الأحلام يبدأ بالتخطيط السليم وبرنامج الخطوة خطوة والعمل الجاد .
أي مشروع ، يبدأ حلما ثم يكبر بالتخطيط والتفكير السليمين ثم يتجسد
بالطموح والعمل على أرض الواقع .


2- حدوث الأخطاء شيء طبيعي مادمت تعمل وهي الطريق إلى النجاح مع المثابرة وعدم الشعور بالإحباط .


3- العقبات والمشكلات جزء من حياتنا ، وتأتي السعادة الحقيقية عندما نتغلب عليها ونتخلص منها .


4- يجب أن يتعلم الإنسان من أخطائه و أخطاء الآخرين .


5- يجب أن يتعلم الإنسان نظرية النفس الطويل وعدم اليأس وأن يعتبر أن الشعور بالإحباط هو عدو النجاح .


6- في رأيي أن الحلم كالنبتة يجب الاعتناء به .


7- لا تندم أبدا على الخسارة .. ما دمت تملك نفسك و صحتك.. فلكل جواد كبوة!


الثانية: توجيه التفكير للايجابية


وايضا حتى نحول الجراح حالى نجاح علينا ان نفكر كالناجح مع تحفظي على كلمة الفاشل ولكنه المتعارف عليه كالضدية للناجح

&& الناجح يفكر في الحل والفاشل يفكر في المشكلة

&& الناجح لاتنضب افكاره والفاشل لاتنضب اعذاره

&& الناجح يساعد الاخرين والفاشل يتوقع المساعدة من الاخرين

&& الناجح يرى حلا في كل مشكلة والفاشل يرى مشكلة في كل حل

&& الناجح يقول الحل صعب لكن ممكن .. والفاشل يقول الحل ممكن لكنه صعب

&&الناجح يعتبر الانجاز التزاما يلبيه .. واالفاشل لايرى في الانجاز اكثر من وعد يعطيه

&&الناجح يرى في العمل امل والفاشل يرى في العمل الم

&& الناجح يصنع الاحداث والفاشل تصنعه الاحداث



الثالثة: البدء بالتنفيذ ومراقبة الذات وشكرها على ماتبذله




اختم بقول الشاعر

يأتي القضاء وفيه الخير نافلة..لمؤمن بالله لا لاهي
إن صابه فرح أو نابه نرح ...في الحالتين يقول الحمد لله


يقول الحمد لله ثم يبدأ مرة ثانية بالنهوض



وتزامنا مع دور الامهات ورفع قدرهن اليكم القصة التي اخترتها لكم




أمي بعين واحدة !!!!!

--------------------------------------------------------------------------------




لقد كرهتها

كانت تسبب لي الكثير من الاحراج

كانت تطبخ للطلاب و المعلمين لكي تساند العائلة

..
ذات يوم بينما كنت بالمدرسة المتوسطة قدمت امي لتلقي علي التحية


..
لقد كنت محرجاً جداً .. كيف استطاعت ان تفعل هذا بي

..
لقد تجاهلتها , احتقرتها ... رمقتها بنظرات حقد ... و هربت بعيداً

باليوم الثاني أحد طلاب فصلي وجه كلامه لي ساخراً


' إيييييييي , امك تملك عيناً واحدة '
..
أردت ان ادفن نفسي وقتها , و تمنيت أن تختفي امي للأبد


..
فواجهتها ذلك اليوم قائلاً :


' أن كنت فقط تريدين ان تجعلي مني مهزلة , فلم لا تموتين ؟ '
..
مكثت امي صامتة ... و لم تتفوه بكلمة واحدة

لم أفكر للحظة فيما قلته , لأني كنت سأنفجر من الغضب

كنت غافلاً عن مشاعرها


..
اردت الخروج من ذلك المنزل , فلم يكن لدي شيء لأعمله معها

لذا أخذت أدرس بجد حقيقي , حتى حصلت فرصة للسفر خارج البلاد

بعد ذلك تزوجت ... و امتلكت منزلي الخاص

..
كان لي اطفال .. و كونت اسرتي

..
كنت سعيداً بحياتي الجديدة


..
كنت سعيداً بأطفالي , و كنت في قمة الارتياح

في أحد الأيام ... جاءت أمي لتزورني بمنزلي

..
هي لم تراني منذ أعوام ... و لم ترى احفادها و لو لمرة واحدة
..
..
عندما وقفت على باب منزلي , اطفالي أخذوا يضحكون منها
....
لقد صرخت عليها بسبب قدومها بدون موعد


' كيف تجرأتي و قدمتي لمنزلي و ارعبت اطفالي ؟ '

...
' أخرجي من هنا حالاً '
.......
جاوبت بصوت رقيق ' عذراً , أسفة جداً , لربما تبعت العنوان الخطأ '

منذ ذلك الحين ... اختفت امي

أحد الأيام , وصلتني رسالة من المدرسة بخصوص لم الشمل بمنزلي
..
لذا كذبت على زوجتي و اخبرتها اني مسافر في رحلة عمل

..
بعد الانتهاء من لم الشمل .... توجهت لكوخي العتيق حيث نشأت


كان فضولي يرشدني لذلك الكوخ احد جيراني أخبرني ' لقد توفيت والدتك ! '
..


..
لم تذرف عيناي بقطرة دمع واحدة


..
كان لديها رساله أرادت مني أن اعرفها قبل وفاتها



' أبني العزيز , لم ابرح افكر فيك طوال الوقت , أنا آسفة لقدومي

لبيتك و ارعابي لأطفالك ,

..
لقد كنت مسرورة عندما عرفت انك قادم بيوم لم الشمل بالمدرسة ,

لكني لم اكن قادرة على النهوض من السرير لرؤيتك أنا آسفة ...

فقد كنت مصدر احراج لك في فترة صباك

.
.
.

سأخبرك .... عندما كنت طفلاً صغيراً تعرضت لحادث و فقدت احدى عيناك


لكني كأم , لم أستطع الوقوف و أشاهدك تنمو بعين واحدة فقط

.... لذا فقد اعطيتك عيني ...

كنت فخورة جداً بابني الذي كان يريني العالم , بعيني تلك

مع حبي لك ... أمك '

.



ما مقـــــدار حبـــــك لأمــــــك

1_ عندما كان عمرك سنه _ قامت بتغذيتك وتغسيلك _ أنت

شكرتها بالبكاء طول الليل .
...

2_ عندما كان عمرك سنتان _ قامت بتدريبك على

الماشي ـ أنت شكرتها بالهروب عنها عندما تطلبك .


3_عندما كان عمرك ثلاث سنوات _ قامت بعمل الوجبات اللذيذه

لك _ أنت شكرتها بقذف الطبق على الأرض .
...

4_ عندما كان عمرك أربعة سنوات _ قامت بإعطائك قلما لتتعلم

الرسم _ أنت شكرتها بالكتابه على الجدران
...


5_ عندما كان عمرك خمس سنوات _ قامت بإلباسك أحسن ملابس

العيد _ أنت شكرتها بتوسيخ الملابس .
..


6_عندما كان عمرك ست سنوات _ قامت بتسجيلك في المدرسه _

أنت شكرتها بالصراخ لا أريد الذهاب .
..


7_ عندما كان عمرك عشر سنوات _ كانت تنتظر رجوعك من

المدرسه لتعانقك _ أنت شكرتها بدخولك إلى غرفتك سريعا .



8_ عندما كان عمرك خمسة عشر سنة كانت تبكي عندما تخرجت _

أنت شكرتها بطلبك سيارة جديدة .


9_ عندما كان عمرك عشرون سنه _ كانت تتمنى الذهاب معها إلى

الاقارب _ أنت شكرتها بالجلوس مع أصدقائك
...


10_ عندما كان عمرك خمسة وعشرون سنه _ ساعدتك في تكاليف

زواجك _ أنت شكرتها بالسكن أبعد مايمكن عنها أنت وزوجتك .


11_ عندما كان عمرك ثلاثون سنة _ قالت لك بعض النصائح حول

الأطفال _أ نت شكرتها بقولك لا تتدخلين في شؤوننا .


12_عندما كان عمرك خمسة وثلاثون سنه _ أتصلت تدعوك للوليمه

عندها _ أنت شكرتها بقولك أنا مشغول هاذي الايام .

13_ عندما كان عمرك أربعون سنه _ أخبرتك أنها مريضه وتحتاج

لرعايتك _ أنت شكرتها بقولك عبء الوالدين ينتقل الى الابناء
..



وفي يوم من الايام سترحل عن هذه الدنيا وحبها لك لم يفارق قلبها
..





إذا كانت والـــــدتــــك



لا تزال بقربك لا تتركها ولا تنسى حبها واعمل على

إرضائها لأن لا يوجد لديك الا (( أم )) واحدة في هذه الحياة




ودمتم بكل خير.

wisal
03-03-2009, 11:35 AM
جزاك الله خيرا

كلماتك تحمل عبق الحب والعلم والفهم

شكرا على الدعوات الطيبة ، وعلى تواجدك وجهودك الرائعة بننا

الجراح التي تحولت الى نجاح في كلماتك وتوجيهاتك مقنعة وجميلة
وتبقى قصة الام وشم في الذاكرة والوجدان على ألمها وعبرتها

اليوم الصباح بارد جدا في مدينتي ،

اهل البيت الجميليين الغايبين من مدة اتمنى ان يكو نوا بخير
ونكون على بالهم

لكم حبي ودعواتي
نلتقي مجددا ان شاء الله

ابو حسام
03-03-2009, 01:23 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد :-
اهل البيت الطيبين كيف حالكم ...اسأل الله ان تكونوا بخير وعافية وصحة وسلامه كما تتمناه لنا امنا وزياده ...:)
اعلم اني تأخرت عليكم كثيرا" ...ولكن اسمعوا عذري ثم حاسبوني ...على طريق (الماما) الحساب جاي في الطريق ...:yesyes:
اما الأمر الأول فهو هذه
http://tbn3.google.com/images?q=tbn:LYGXM9yblirxAM:http://forum.te3p.com/uploaded4/166177_21216534450.jpg
فقد انتهى العمال من تنفيذ الحديقة قبل قليل ...فموعد الإفتتاح هو غدا" ...يوم 4/3/2009م...حيث سيكون يوم الغد هو الذكرى السنويه الأولى لافتتاح بيت عائلة مهارتي ..
اما الأمر الثاني ...
فقد كنت مشغولا" في الأسبوع الماضي بالتجهيزوالاعداد لزواج اخي الأصغر ...وقد تم الزواج وانتهى بحمد الله ...وقد تذكرت مثلا" يقول (لاهم الإهم العرس ولاوجع الإوجع الضرس )..نعم انتهى الهم بحمد الله وبدات حياتهما ..اني ادعو بان(يبارك الله لهما ويبارك عليهما ويجمع بينهما في خير )...وكل (العايزين ).....
فإن رايتم ان ذلكما الأمران يشفعان لي ويكونا عذرا" في تأخري فانتم اهل الكرم والجود ...وإن كان لابد من معاقبتي ...فانتم اهل التأديب والتربيه ...فقرروا ماترون ؟؟؟
(امي الغاليه )...
لكي شوق في قلب ابن يتؤق لنصح امه ...ويحن لحنو والدته ...ويأمل في صفح مربيته ...وإن كانت عادته الإعتذار فإن عادة (امنا الغاليه ) جميل الصفح ...لكي مني الدعوات ...يا(اغلى الإمهات )....
فان صفحتي فانا اعتذر ايضا" لإني لن استطيع حضور اللقاء الخميسي إن كان هناك لقاء... لاني ساسافر في هذا الخميس...فلا تعجبي من ابن يعتذر لاليقلع عن فعله بل ليستمر في فعله ...لاادري ربما مرافقة العقلاء الفترة الماضية اثرت علي ...فصرت لاادري ما اقول...:kiss3: ولكن كبير فهمكي يغني عن كثير شرحي .... :yesyes:
اختي الكبرى (ام ابراهيم )
ربما اكون من ضمن من قلتي عنهم
اهل البيت الجميليين الغايبين من مدة اتمنى ان يكو نوا بخير
ونكون على بالهم
ولذلك اقول انا بخير ...وعذري ما ابديت ...وكيف ينسى المرء من يحب ...وستكونين المسئولة غدا" عن افتتاح الحديقة ...وقد دعوت الجيران (العقلاء )....فكوني لهم نعم المضيف يكونون لكي نعم الأضياف:yesyes:
كنت اتوقع ان اعود وارى مجلة سمير تملأ البيت حيويه ...ولكن لابأس ربما هو يعد لأهل البيت مفأجأة خاصة ...سأنتظر ....ولسمير اقول لاتتأخر يا(عمو)...نحنا عم ننتظرك :yesyes:
أختي الصغرى(بسمة الأمل )
لكي فرحة بقدومكي ...وإن كانت الكهرباء تحرمنا من رويتكي في البيت ...فإن قلوبنا تعلم بمدى حبكي لمن فيه ...في كل يوم خميس ينتظر اهل البيت طلتكي ...وان كنا نطمع في الرؤية يوميا" ...ولكن نعذر الجميع ...ومن لم يأتي اليوم يأتي غدا" ...ولكن لاتتركوا بيتكم ...فهو منكم ولكم :yesyes:
اعذروا عجلتي ...ومع ذلك ساهديكم بعض الرسائل ...فتقبلوها بصدوركم الرحبه ...وسامحوا تقصيري ...الرسائل تاتيكم في المشاركة القادمه:yesyes:

ابو حسام
03-03-2009, 01:30 PM
الرسالة الحادية والخمسون بعد الثلاثمائة (إنما حمدت العلماء بحسن التثبت في أوائل الأمور ،واستشفافهم بعقولهم ماتجيء به العواقب ، فيعلمون عند استقبالها ماتؤول به الحالات عند استدبارها ،وبقدر تفاوتهم في ذلك تستبين فضائلهم ،وأما معرفة الأمور عند تكشفها ، فذلك أمر يعتدل فيه الفاضل والمفضول ، والعالم والجاهل .(الجاحظ).
الرسالة الثانية والخمسون بعد الثلاثمائة (حين تجد نفسك فارغا" من أي عمل ، فتسأل : ما العمل الجيد الذي يمكن أن أقوم به الآن لكني لاأقوم به ؟؟؟ وحاول الإجابة على ذلك السؤال من خلال المبادرة الى ملء الفراغ ، وستجد بعد مدة أنك حصلت على الكثير من النتائج المذهلة.(د.عبد الكريم بكار ).
الرسالة الثالثة والخمسون بعد الثلاثمائة (أن يغضب إنسان فهذا أمر سهل ... لكن أن تغضب من الشخص المناسب في الوقت المناسب والى الحد المناسب ،وللهدف المناسب ،وبالأسلوب المناسب ، فهذا ليس أمرا" سهلا"، ويعجز عنه أكثر الناس ،ولهذا فأنك تجد أكثر الغاضبين نادمين ).
الرسالة الرابعة والخمسون بعد الثلاثمائة (كلما مضى الناس في طريق المدنية زادت قناعاتهم باللجوء الى الحوار والاحتكام الى النظم والقوانين السارية عوضا" عن الصدام واستخدام القوة ،وإذا حدث تقدم عمراني دون حدوث ماأشرنا اليه ، فهذا يعني أنهم يمضون نحو مدنية مزيفه .(عبد الكريم بكار ).
الرسالة الخامسة والخمسون بعد الثلاثمائة ( كثيرا" مايميل المرء إلى إثبات نفسه ونشر أفكاره من خلال التحدث أطول مدة ممكنه ، وليس في هذا محظور شريطة الأ يصاب بداء (الثرثرة ) والتي تعني الرغبة في الكلام من أجل الكلام والانتقال من موضوع الى أخر دون أن يكون بين الموضوعين أي علاقة ).
الرسالة السادسة والخمسون بعد الثلاثمائة ( دلت إحدى الدراسات على أن القلق سبب رئيس لإمراض القلب ،وأن نحو 86% من المصابين بأمراض القلب يعانون من ضمور في عضلات القلب نتيجة لزيادة جرعة (الأدرينالين ) التي يفرزها الجسم في حالة التوتر ، لذلك ينصح بامتلاك روح الفكاهة والمرح).
الرسالة السابعة والخمسون بعد الثلاثمائة ( عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :من خاف ادلج ،ومن أدلج بلغ المنزل ،الأ إن سلعة الله غالية ، الأان سلعة الله الجنة )رواه الترمذي – أدلج بإسكان الدال : سار من أول الليل ،والمراد التشمير في الطاعة .
الرسالة الثامنة والخمسون بعد الثلاثمائة....مهداه مع الآف التحايا لإختي الكبرى المبتسمة دائما(ام ابراهيم ).... ( أثبتت الدراسات والأبحاث المختلفة أن الإنسان الضاحك أفضل صحة وشبابا" وحيوية من الذي يعيش حياته متجهما" وعابسا" ، فالمزاح والفكاهة لهما تأثير فسيولوجي هام ومؤثر في رفع معنويات الفرد، وزيادة قدرته على امتصاص الصدمات ).
الرسالة التاسعة والخمسون بعد الثلاثمائة...مهداه مع مليارات التحايا لإمنا العظيمه (ام عبدالله)... (قد لايبلغ الإنسان مرتبة العظماء إذا لم يستطع التفريق بين الأمور الصغيرة والكبيرة ، والأهم من ذلك أن يتمكن من إعطاء كل منهما مايناسبه من العناية والاهتمام .(د. عبد الكريم بكار ).
الرسالة الستون بعد الثلاثمائة ...مهداه مع الآف التحايا للإخي الحبيب (مغير العالم )...(للناجحين العديد من الصفات الجيدة ،منها أنهم يتصرفون على أساس أن العمل الشاق هو العامل الأساس في النجاح ، كما أنهم يملكون العزيمة على التخلي عن الراحة والمكاسب السريعة في سبيل الوصول الى الأهداف الكبرى ).

wisal
03-04-2009, 11:06 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما هذا اليوم الجميل :tetris:الذي انتهت به اعمال ابو حسام واطل علينا وفي ركابه الافراح والاخبار المفرحة والرسائل :mail:
يا سيدي الف مبروك لاخيك وعقبى لكل العايزين واللهم ارزقهم ذرية صالحة، وعقبى لاولادك ابو حسام

وشو هالحديقة وهالمدخل الرااائع يا عمي شو بدنا فنانيين وليس عمال هؤلاء المنجزين :biggrin:
ما يهمنا ان يكون الجميع في مهارتي بخير ومن وقت للثاني يطلوا يخبرونا اخبارهم
وطبعا الحياة مشاغل واعمال وسعي ومشاق :bigcry:
فوفق الله الجميع ونجح مقاصدهم ،

كنت خبرت سبب عدم تحميل المجلة السميرية ،،، لكن الامل دااااائما موجود بانتظار ان يرضى عنا سميرو افندي :yesyes:

الرسائل رائعة هي زادنا الجميل الذي نعود له ونتواصل به مع احبة لنا تعني لهم الكلمة الطيبة والنصيحة ذهبا
فجزاك الله عنا خيرا ولا حرمك الاجر :kiss2:

اليوم موعد المحاضرة اخترت لكم من ارشيفي ...:pizza:

-الحمى الروماتيزمية:-

التعريف:-
هي التهاب يصيب المفاصل والقلب ، وهي من مضاعفات الاصابة بالميكروب السبحي في الحلق أو الجلد.

المسببات:-
كما ذكرنا يسببها الميكروب السبحي ، وتحدث الاصابة بالميكروب في القلب والمفاصل عند عدم أخذ العلاج بصورة صحيحة من البداية، ويصاب الأطفال بالحمى الروماتيزمية في عمر 5 – 15 سنة ، ولا تنتقل العدوى عند الاصابة بها، بمعنى أن اصابة القلب والمفاصل ليست معدية في وقتها.

الوقاية والعلاج:- وهناك نوعان من الوقاية من المرض:

وقاية أولية تتمثل في تشخيص الميكروب السبحي في الحلق، وعلاجه بالمضاد الحيوي المناسب لمدة لا تقل عن أسبوع الى عشرة أيام.

والوقاية الثانية تتمثل في علاج الأطفال المصابين بالحمى الروماتيزمية نفسها، بمعنى اصابة القلب والمفاصل، وتتمثل في اعطاء بنسلين طويل المفعول كل ثلاثة أسابيع لمدة خمس سنوات بعد آخر نشاط للحمى الروماتيزمية، أو حتى عمر 21 سنة.
________________________________________
11-برودة الاطراف:- :skull:

التعريف:-
هو حالة تقلص شديد في شرايين الأصابع باليدين والقدمين عند الشعور بالبرد يؤدي الى صعوبة وصول الدم اليها، ويكون مصحوباً بألم يشبه ألم الجلطة القلبية، حيث أن الحالتين سببهما متشابه Ischaemia .

المسببات:-
هذه الحالة مرضية تصيب النساء أكثر من الرجال، والأسباب غير معروفة، وهي تظهر عادة في العشرينات أو الثلاثينات من العمر، وقد تعود لاستعداد وراثي لدى المصاب.

الأعراض:- تحدث الحالة عند مواجهة البرد وبرغم ارتداء القفازات والجوارب السميكة ، ويشعر المصاب ببرودة غير طبيعية مع شعور بالخدر نتيجة فقدان الاحساس ، بالاضافة الى الشعور بالألم القاسي كما يصبح لون الأصابع أبيض شاحب. وتستمر الحالة لفترة معينة حتى تعود الشرايين الى التوسع ويمر الدم باعثاً الدفء في الأطراف.

العلاج:-
ينصح أولاً بالوقاية الكافية من البرد بارتداء القطع السميكة حول الأطراف كالجوارب والقفازات، وعندما لا ينفع هذا الحل يمكن استخدام بعض العقاقير الخاصة بمعالجة ارتفاع ضغط الدم مثل نفيديبين Nefedipin ، والتي تساعد على توسيع الشرايين للسماح بمرور الدم ، ويمكن أيضاً في حالات خاصة تنظيف بلازما الدم Electrophoresis

كما أن هناك من يلجأ اليوم الى العلاجات الطبيعية للتخلص من البرودة المرضية في الأطراف وآخر هذه العلاجات استخدام مزيج من الثوم والزنجبيل وعشب جينكو بيلوبا، فالثوم والزنجبيل يقللان من لزوجة الدم مما يحسن من مروره في الأوعية الشعرية الدموية، ويساعد عشب الجينكو بيلوبا على توسيع الشرايين وبالتالي تحسين الدورة الدموية.


وعلى الود نلتقي دائما لقاء متجدد باذن الله
لا تنسوني من دعواتكم :moon:

wisal
03-05-2009, 12:15 PM
اسعد الله صباحكم بنور القرآن وحفظ الرحمن
والحب والايمان :kiss3:

كيف احوال الجميع ...:rainbow:

طبعا احتفالا بيوم الخميس والحديقة الحلوة احضرت لكم وصفات :feast:
من ناحية ضيوفي ...واولادي يطلبوهاااا طلب

كبار وصغار

الحقوني ....

- نبدأ مع الفوشار

- الفشار الابيض ( العادي ) المقادير:
زيت ، كوب او اثنين حبات الذرة (الفوشار)
الطريقة:
نضع في القدر قليل من الزيت و حبات الذرة (الفوشار) ونضع قليل من الملح ثم نغطي القدر بإحكام حتى ينضج على أن لا تكون درجة حرارة النار عالية

2- فوشاربالكراميل
المقادير:
2كاسة سكر بني ، كاسة زبدة ،1/2 كاسة سكر+2 ملعقة كبيرة ماء
..يوضعوا علىالنار.حتى تذوب السكر يعني " قطر" ..
1/2 ملعقة صغيرةبيكربونات،1/2 ملعقة صغيرة ملح ، ملعقة صغيرة فانيلا ،كاسة فستق
الطريقة:
أولاً نقوم بتجهيز البشار ووضعه على جنب...
ثم نأتي بمقلاة أو طنجرة صغيرة و نضع فيه السكر و الزبدة و القطرو نتركها على نار هادئة لمدة 5 دقائق مع عدم التحريك..
بعد ذلك نرفعها عن النار و نضيف إليها الملح و الفانيلا و البيكربونات و الفستق و نخلطهم جيداً.ومن ثم سكب المزيج فوق الفشار و خلطهم..
بعد ذلك نحضر صينية مدهونة ببعض الزيت أو الزبدة..و نضع الخليط فيه..وخبزه بالفرن لمدة ساعة مع التحريك كل 20 دقيقة..
يجب أن يكون حرارة الفرن 125 درجة مئوية..

3- كرات الفوشار بالشوكولا
المقادير:
- نصف كوب سكر - نصف كوب شراب الذرة- نصف قطعة زبدة- نصف ملعقة صغيرة ملح
- 2 ملاعق صغيرة كاكاو بودرة - 8 اكواب بوشار
الطريقة:
- على نار متوسطة في وعاء غميق يخلط السكر+ شراب الذرة+كاكاو+زبدة+ملح و تحرك جيدا .. تترك لتغلي .
- بعد الغلي يضاف الفوشار و يخلط جيدا لمدة دقيقتان .
- يترك ليبرد ثم يجمع الى كرات صغيرة.

4- الفوشار بالجبنة
المقادير :
2 كوب بوشار - 3 ملاعق طعام كبيرة زبدة ذائبة - نصف كوب جبنة بارمزان مبروش
الطريقة :
- يخلط الفوشار مع الزبدة جيدا.
- تضاف الجبنة و تمزج مع الفوشار.

5- الفوشار بالعسل.المقادير:
1/2 كاسة عسل- 1/4 كاسة زبدة - 6 كاسات بوشار - كاسة فستق ( مملح او غير مملح)
الطريقة:
في مقلاة صغيرة يتم خلط الزبدة و العسل ..على نار هادئة مع الخلط المستمر..
بعد ذلك تركه حتى يبرد قليلاً..
ثم وضع الفوشار في وعاء كبير و وضع الفستق فوقه و خليط العسل و الزبدة
و خلطهم جيداً..
بعد ذلك وضعه بالفرن لمدة 10 دقائق مع التحريك بعد أول 5 دقائق..
حرارة الفرن يجب أن تكون 175 درجة مئوية..


وصحتين وعافية

الان دور / الخبز المحلى - الدونات
المقادير :-

4 بيضات ...

1 كاس سكر ...

2 كاس دقيق أبيض ...

- ملعقة صغيرة من :-

الزيت النباتي ، فانيلا

طريقة التحظير :-

ضعي المقادرير التالية في و عاء متوسط بالترتيب :-

4 بيضات

كأس السكر

برش ليمون

فانيلا

ثم أخلطيهم بالخلاط جيداً

أضيفي الطحين ثم البيكنج بودر إلى الخليط و أخلطيهم جيداً


ثم ضعيهم في قالب بأي شكل تريدين

ضعيه في الفرن لنصف ساعة .. حتى ينتفخ مع الأنتباه إلى تشغيل الفرن من الأسفل على درجة حرارة معتدلة

ملاحظة :- لا تفتحي الفرن قبل نصف ساعة ... ثم دعية عشر دقائق حتى ينضج تماماً ...





ملاحظة أخرى :- يمكن دهن الدونات بقشطة الفراولة .. أو الشوكولا ... أو القشطة العادية مع بعض السكر ... ويمكن أن تبدعي بتزيين الدونات على طريقتك الخاصة ..




و بالهناء و الشفاء

- والان احبابي اليكم اكلة انا احبها بسكويت ملفوف بالقصدير - سوكسية
www.qtfnet.info/up/uploads/images/qtfnet.net56d2cac16b.jpg
المقادير:
1 زبدة 250غرام
1 علبة قشطة
نصف كأس كاكاو
1 ملعقة صغيرة نسكافيه
1 كأس سكر ناعم
علبتان ونصف بسكويت

الطريقة:
1 يكسر البسكويت قطع صغيرة جدا
2. تسيح الزبدة وتوضع في الخلاط وتخلط جميع المقادير السابقة
3. يوضع الخليط على البسكويت ويتم تقليبه
4. تفرد الخلطة على القصدير ويلف مع الضغط على المكونات جيدا ويوضع في الفريزر
5. بعد أن يجمد نقطعه على شكل أقراص صغيرة وينزع ورق القصدير ويقدم مع الشاي

وصحتين


_________________

wisal
03-06-2009, 02:18 PM
اسعد الله اوقاتكم

جمعة مليئة بالطاعة والسعادة وصلة الارحام

ولا تنسوا الصلاة على اكرم خلق الله صلوات ربي وسلامه عليه
وسورة الكهف

والدعاء لاخوانكم ولي بظهر الغيب

محبتكم / وصال

ام عبدالله
03-06-2009, 02:59 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


عساكم بخير ونعمة اهل الدار الطيبين واسأل الله ان تكونوا رافلين في ثوب الصحة والقوة




وصول العسل
يسعدك ربي على الدعم الطيب والمشاركات الرائعة

جميل ان نأخذ نبذة مبسطة عن الاشياء ونعرف عنها اكثر لنعايش الحالات اللهم عافنا ولا تبلنا

استغربت ان المسبب للحمى عافانا الله هو عدم اخذ الدواء من البداية بشكل بسيط وياساتر مكانها صعب

احيانا نتساهل في الامور الصغيرة وننسى مضاعفاتها الابعد الله المستعان



ياسلاااااااااااااام على الوصفات الرائعة ويومنا حافل
تصدقي يمكن الفشار العادي اللي جربته شكله يبغالي اجرب الوصفات الاخرى له وممتنة لك

وياسلام دونات وكمان سوكسية ياحلا يومي

عارفة السوكسية يمكن عملناه الاسبوع الماضي وكانت لذيذة جدا

وامبارح اعطيت الوالدة لعمل الدونات بس شكلها هونت لضغط العمل عليها وسانوب عنها انا ان شاء الله


بارك الله فيك على التذكرة الطيبة واللهم صلي وسلم زبارك على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين وعنا معهم برحمتك ياارحم الراحمين






ابني الكريم


ابو حسام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


ماشاء الله تبارك الرحمن على المجهودات الطيبة والضغط الذي كنتم فيه ليتم الافتتتاح في نفس افتتاح البيت الله يعطيكم العافية

مدخل رائع وحديقة غناء وجمال رائع بوركت الجهود


واجزل الله لك الثواب فيما قمت به من اعدادات وجمع الله بين الزوجين على خير

تعودت ان اتقبل الناس كما هم فالبيت منكم ولكم متى شئتم فابوابه مفتوحة لكم

وجميلة هي الرسائل تنقلت استقي من رحيق كل زهرة لون رائعا من الفهم والاضافة فشكرا لك




اخي الاصغر

احمد عمرو

مابك مخاصمنا وزعلان منا
نحن بشر وجل من لايخطئ
قد اكون شددت عليك في ايام مضت ولكنك تعلم انه عتاب اخوة
فارجو ان تقبل عذري وتسامحني فهكذا عهدتك ايها الساعي الى القمة


نكمل مع النقطة الثالثة للنقاط التسعة



الحركة طريق البركة


ساعقب لاحقا


اخترت لكم اليوم

بسم الله الرحمن الرحيم

ا . د . محمد الصغير



تـقـديـر الـذات



كثيرا ما يخطئ في فهم معنى تقدير الذات صنفان من الناس :

1 / صنف يرفضه متوهما أنه يعني تبجيل المرء نفسه وإعجابه بها وتكبره على غيره

2 / يقبله ويتوسع فيه فيجعل فيه ماليس منه كالأنانية وحب الذات إلى درجة الغرور والإعجاب الزائد بها والولع بطلب الثناء المتواصل عليها مع التلذذ بتعداد محاسنها وتفوقها وسبقها وإنجازاتها وأفضليتها



كلا هذين الصنفين لم يصب حقيقة معنى تقدير الذات






معنى تقدير الذات




حسن تقييم المرء لنفسه وما تستحقه من القبول والاحترام

والتقدير غير المشروط برضا الآخرين أو تحقيق إنجازات

تحدد مقدار هذا التقدير

وهو وسط بين الإعجاب بالذات وبين احتقارها





أهمية تقدير الذات

· كم من شخص تقديره لذاته حسن ورؤيته لنفسه ايجابية معتدلة باتزان فكان ذلك سببا في تحقيقه النجاح والانجازات وتجاوزه الصعاب والعقبات وان لم يكن لديه وفرة ذكاء ولا مؤهلات علمية ونحوها



· وكم من شخص تقديره لذاته ضعيف يحقر نفسه ويبخسها حقها من الاحترام والتقدير والاهتمام فكان ذلك سببا في معاناته وفشله في كثير من امور حياته رغم توفر كثير من القدرات والامكانات لديه



· وكم من شخص يبالغ في تقديره لذاته الى درجة الانانية والكبرياء والادعاء والغرور والغطرسة فيظلم غيره وربما اقحم نفسه فيما هو فوق طاقته وماليس في وسعه وقد يورط معه غيره بسبب عجبه بذاته






يعد تقدير الذات كالقاعدة في بناء الشخصية تقوم عليها الأركان

لقد أكدت الأبحاث النفسية أن تقدير المرء لذاته مرتبط ارتباطا وثيقا بكل نواحي شخصيته :

- بالأفكار والقناعات وطرق الاستنتاج والحكم على الواقع والنفس والناس

- بالحوار الداخلي مع الذات - الهواجس - والخيالات والتصورات عن الذات

- بالمشاعر والعواطف والمزاج ودرجة الرضا والسعادة

- بالمعنويات والحماس والدافعية تجاه المهام والهمة والعزيمة

- بالطموحات والأحلام والرؤية المستقبلية ورؤية الماضي والحاضر

- بالتوقعات وتصور الغايات والعقبات والفرص والمعوقات

- بالمبادرة والمثابرة والإصرار والمصابرة

- باتخاذ القرارات وتحمل التبعات ومواجهة الأزمات والتكيف معها

- بالسلوك والتصرفات والإنجازات

- بالعلاقات وأساليب التواصل الإنساني قولا وفعلا فكرا وشعورا وسلوكا



علامات انخفاض تقدير الذات وآثاره




1) فرط اتهام النفس بالنقص والتقصير وعدم الجدارة بالتقدير وشعور بالدونية مقارنة بالغير

2) تضخيم سلبيات الذات وعيوبها وتصغير إيجابياتها أو تقليلها أو إغفالها

3) غلبة التفكير السلبي التشاؤمي والسلوك الإحجامي ( التردد والهرب والانسحاب )

4) سيادة المشاعر السلبية ( الخجل والخزي والخوف والقلق والحزن وفرط اللوم للذات

5) ضعف التكيف مع الأزمات وسرعة الإحباط عند العقبات (خيبة أمل وعجز )

6) فرط المجاملة والاستسلام للآخرين والتبعية لهم والمبالغة في كسب رضاهم

7) فرط الحساسية من نقد الناس وملحوظاتهم عليه








علامات تضخم تقدير الذات وآثاره





1) الاعتداد الزائد بالنفس وتصور عظم قدرتها وكفاءتها في الأمور كلها حتى ما لا تحسنه منها وما هو فوق طاقتها

2) تضخيم إيجابيات الذات وقدراتها وتصغير سلبياتها أو التعامي عنها

3) غلبة التفاؤل المفرط والاندفاعية مع نقص الحذر والحيطة

4) قلة لوم الذات حتى عند الأخطاء والهفوات والنقص والتقصير

5) العناد والمجادلة وقوة الإصرار والتحدي

6) مصادمة الناس وكثرة مخالفتهم والولع بمنافستهم والتمتع بالتغلب عليهم قولا وفعلا

7) الأنفة الزائدة من النقد واعتبار الذات فوق النقد والدفاع عنها بقوة مع توهم سوء النية في المنتقد (ليتصور أن كل نقد له يقصد منه الحط من قدره ومكانته )



تــوصــيــــات لـتـطـويــــر الــــذات







1- تقبل ذاتك بقبول حسن على ما فيها من علات ونقص فالكمال فيك (كبشر) مستحيل اعترف بالنقص في ذاتك مع السعي في إصلاحه والتفت إلى إيجابياتها ومحاسنها ( مع السعي في تطويرها )

2- لا تربط قبولك لذاتك بقبول الآخرين لك فإن رضا الناس غاية لا تدرك وإن أرضيت فريقا في أمر سخط عليك آخرون فاجعل همك أن ترضي خالقك وأن تسعى في مصالح دنياك وأخراك

3- لا تعلق تقديرك لذاتك على إنجازات ( شهادات أو مال أو نحو ذلك ) فنفسك لها حق التقدير والكرامة بما فيها من خير وإيمان واتباع للرحمن حتى وإن لم يكن لديك ما لدى غيرك من متاع الدنيا

4- محص درجة تقديرك لذاتك وراجعها من حين إلى حين واحذر من الإفراط والتفريط خذ بها إلى الوسط كلما مالت إلى أحد الطرفين ( احتقار الذات الإعجاب بالذات )

5- اجعل ميزانك في تقديرك لذاتك كتاب الله وسنة محمد صلى الله عليه وسلم لا ميزان المجتمع ولا هوى النفس ولا غير ذلك

6- طور مهاراتك ومعلوماتك في تخصصك وفيما يهمك من أمور حياتك حسب حاجتك وما يحقق طموحاتك النابعة من دوافعك الحقيقية لا من توقعات مجتمعك لك 7

7- لا تركن إلى ماضيك وما فيه من إخفاقات ومعاناة أو نجاحات و إنجازات انظر إلى مستقبلك وبادر باغتنام حاضرك واستعن بالله ولا تعجز ولا تقل لو أني فعلت كذا لكان كذا

8- أنصف الناس من نفسك وأنصف نفسك من الناس قدر ما تستطيع ولا تجعل مقياس تقديرك لذاتك تقدمك على غيرك في أي أمر وطهر داخلك من الحسد فإنه يوهن تقديرك لذاتك كما أنه ينقص من حسناتك









توصيات للآباء لتطوير تقدير الذات لدى أولادهم




1- أعط ولدك ( ذكرا كان أو انثى ) قدره من الاحترام والمحبة والتقدير( دون إفراط أو تفريط) وتجنب أن تحقره مهما كان صغيرا أو ناقصا وتجنب تضخيم صورته أمام نفسه مهما كان فيه من موهبة وذكاء وقدرات شجعه بقدر ما ينفعه



2- لا تربط تقديرك له بشكله أو مظهره أو مستواه التعليمي أو أي أمر من أمور الدنيا التي قد لا يستطيع أن يغير فيها شيئا إن كانت سيئة أو ليست من كسبه إن كانت حسنة



3- حينما يصدر منه خطأ أو تقصير بين له الفرق بين سلوكه الذي لا ترغبه وبين شخصيته وهويته وأنه مهما أخطأ فإنه يبقى له قدره من الكرامة والتقدير لقربه منك ولآدميته ولمحاسنه وأنك وإن لم ترض سلوكه ( العابر ) فإنك لا ترفض شخصيته ( المستمرة )



4- خذ به إلى التوسط متى ما رأيته جنح لأحد الطرفين : احتقار الذات أو الإعجاب بالذات



5- اقترب منه عاطفيا وافتح له مجال الحوار ودعه يعبر عما يشعر به تجاه نفسه ومعنوياته وقدراته والحياة والناس من حوله والظروف والعقبات المتوقعة



6- لا تقارنه بمن هو أفضل منه ولا تلزمه بما لا يلزمه من تحقيق الطموحات التي تطمح أنت أن يصل إليها ودعه هو يفصح عن طموحاته وتصوراته ثم حاوره فيها بحكمة



7- حفزه لأن يطور مهاراته وأن يستثمر طاقاته ويغتنم أوقاته وكن رفيقه في أزماته تسانده وترشده دون أن تتولى عنه صنع قراراته وأداء مهماته فتجعله يعتمد عليك


ودمتم بكل خير.

ام عبدالله
03-07-2009, 07:17 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اهل الدار الطيبين عساكم رافلين في ثوب الصحة والسعادة محققين امالكم واحلامكم واسعدكم ربي في الدارين


عودة للتعليق في الحركة بركة

وجدت هذه الصور اللطيفة التي سامحور حولها ان شاء الله النقطة

http://members.abunawaf.com/balot/g/RisingWater.gif


http://members.abunawaf.com/balot/g/image001.gif


الحياة تصقلنا بالصعوبات التي تواجهنا فالله يمتحننا ويؤجرنا على الابتلاء كل حسب ماواجهه

فلنتخيل الماء هي مصاعب الحياة في الصورة وحتى نتغلب عليها علينا ان نتحرك

ان وجدت مشاكل نتحرك حتى نحلها
نريد تطوير ذواتنا نتحرك ونرى افضل مايمكننا نحدد نجدول ...الخ
ان اردنا حوار ناجح نتحرك حتى نطبق مبادئه
ان اردنا ان نرتقي بانفسنا علينا ان نتحرك
ان اردنا ان نزداد معرفة علينا ان نتحرك ونبحث ونقرأ

وستواجهنا صعاب مثل ضعف الارادة ..الكسل...اليأس...الخ
وهذا شيء وارد فليس المهم ان نسقط ولكن المهم ان نحاول النهوض مرة اخرى

هذا ما استطعت قوله في هذه النقطة والموضوع لكم وبانتظار اضافاتكم



اخترت لكم اليوم

موضوع طويل اقرؤه على دفعات :)


كتبهاعبدالرحمن السمان ،


للدكتور سعيد الغامدي

والمصدر موقع الشيخ سعيد الغامدي

إن الحمد لله أحمده وأستعينه وأستغفره وأعوذ بالله من شر نفسي… نعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له ولياً مرشدا وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليمًا كثيراً …




حياكم الله وكأن الأخ الذي قدمني يشي بي في بيته هذا ولكنه صدق فيما قال فبرغم أنكم أنتم الضيوف الذين وفدتم علينا ولكنكم الآن أنتم أرباب المنزل فجزاكم الله عني خيرًا أن أتحتم لي هذه الفرصة أن أتحدث إليكم وأن أرى وجوهكم الخيّرة وأقلامكم الطيبة ودفاتركم التي تشي بحرص على علم وعلى فائدة…… لعلكم سمعتم كثيرًا وقرأتم كثيرًا عن أهمية الوقت وعن ضرورة المحافظة عليه ومن أعجب ما قيل في تثمين الوقت قول القائل {الوقت كالسيف إن لم تقطعه قطعك} وقال بعضهم:{ الوقت من ذهب}، ولكن أبلغ من قال من البشر الذين لا يوحى إليهم في هذا الصدد قولاً جليلاً أنه عندما نظر إلى أقاويل الناس في الوقت قال ( الوقت هو الحياة ) وهذا مستل من قول الحسن البصري رحمه الله (ابن آدم إنما أنت أيام إذا ذهب يوم ذهب بعضه) وقد أخذ هذا المعنى أحمد شوقي فقال:

دقات قلب المرء قائلة له إن الحياة دقائق وثواني



وهذه هي الحقيقة التي لا مراء فيها ولكن كثيرًا من الناس لغفلتهم ولجهلهم ولضعف عزائمهم ولقلة طموحهم لا ينظرون إلى الوقت بهذه المنزلة ولا يعتبرونه هذا الاعتبار فضاعت كثير من الجهود وتبددت أعمال وجهود وإرادات وقدارات كثيرة وأكثر ما نرى في أمتنا من أو من أظهر معائب أمتنا وهي كثيرة للأسف ولكن من أظهرها استخفافهم بالوقت حتى كأن لسان حالهم يقول الكسل أحلى عندنا من العسل، وذلك يتمثل في رؤية المتسكعين في الشوارع والمتسوقين في الأسواق واللاهين في الملاهي والمدمنين على رؤية الأفلام وسماع الأنغام والذين يقفون يعلكون أوقاتهم ويمضغونها على مدرجات الملاعب وعلى أرصفة الطرق، وما أكثر هذه المشاهد فأنتم ترونها وتلاحظونها وتحسون بها ذلك أن الأمة لم يترسخ في وجدانها العام ولا في وعيها العام أهمية الوقت وخصوصًا عند شبابها، فتسمع من يشتكي ضجرًا من طول أوقاته ومن ملل أيامه ومما يسمونه الزهق فهو يريد أن يقضي وقته وأن يقطع هذا الوقت بأي شيء كان وأمثل هذا الصنف طريقة هو من يقطع وقته في المنام أو في البحث عن أعمال رخيصة تافهة لا تعود عليه ولا على أمته بشيء وإلا فلو استغلت الأمة وقتها بدءًا من الفرد تثنية بالأسرة وانتهاءًا بالمجتمع كله لو استغلوا أوقاتهم حق الاستغلال لرأيت خيرًا كثيرًا يمكن أن يستثمر ولرأيت ثمرات عديدة يمكن أن تجنى غير أن هذه القضية لم يلتفت إليها الإلتفات التربوي الذي تعلّمه المدارس ويربي عليه البيت وينشأ عليه الأصدقاء والمحيط الاجتماعي الذي يعيش الإنسان فيه فلذلك تبددت أوقات ثمينة وأهدرت جهود غالية وطاقات أصبحت في مهبّ الريح لا يعلم أصحابها ماذا ينبغي لهم أن يفعلوا وماذا يجب عليهم أن يمارسوا.. لن أتحدث معكم هذه الليلة عن الأحاديث والآيات ومأثور السلف وكلام الحكماء في استغلال الوقت بجدية ولكنني سوف أنقل إليكم نصائح من مجرب استقرأها في حياته وسجلها في يومياته واستخرجها من خلال تجربته ومن خلال حرصه الشديد على الوقت استطاع أن يسجل هذه الملاحظات وأن يجعلها على شكل التزامات لنفسه وجعل عنوانها {كيف أستغل وقتي بجدية}، وجعلها في حوالي ثلاثين نقطة من النقاط التي هي نقاط عملية وفي بعضها بعض التكرار ولكنها تفي إن شاء الله بحاجة من ينظر إلى وقته نظر الذي قال{الوقت هو الحياة} ونظر الذي قال عندما وضع جدولاً لأعماله وبرمج وقته برمجة صحيحة ونظر في واجباته فرأى أن الواجبات أكثر من الأوقات ولا يقول هذه العبارة من في وقته فراغ فضلاً عن أن يشتكي مثل هذا الإنسان من اتساع الأوقات أو من ملل النفس أو شيء من ذلك لأننا حقيقة معشر المسلمين لو عرفنا الواجبات التي تجب علينا في ذوات أنفسنا وفي واجباتنا نحو الآخرين فإننا نجد أن الواجبات فعلاً أكثر من الأوقات، قال هذا المجرب تحت عنوان {كيف أستغل وقتي بجدية}.



النقطة الأولى/
اعتبر كل وقتي مهمًا وأحاول أن أقتنع بكل ما أفعله، اعتبار الوقت مهم هذه هي النقطة الرئيسية والمهمة فإنك إذا اعتبرت وقتك في هامش الإهمال فإنك بالضرورة لن تستفيد من وقتك ولن تحرص على الاستفادة منه ولكن هذا يقول أعتبر كل وقتي مهمًا وأحاول أن أقتنع بكل ما أفعله وهو قد قرن بين أمرين بين اهتمامه بوقته وحرصه عليه وجعله في أعلى قائمة الاهتمامات ومن كان وقته ثمينًا عنده ومهمًا عنده فإنه بداهة لا يمكن أن يفرط فيه كما أنه لا يمكن أن يسمح للعابثين أن يعبثوا به وأن يلهوا به، لو أخذنا نموذجًا آخر شخص يهتم بهندامه يهتم بثوبه بغترته وبعقاله وبزيّه ويعتبر أن هذا الزيّ ثمين عنده أترون أنه يسمح لأحد أن يعبث بزيّه هذا أو أن يخدش فيه بخادش أو حتى في جلساته ترونه هذا الذي غالى في اعتبار الزيّ ترونه يحرص على أن يجلس جلسة لا يتعطف فيها الثوب ويتحرك حركة لا يميل فيها العقال عن ما رآه في المرآة ويجعل هذا الذي يسمونه المرزاب الذي يقطع رأس الذباب في حالة دائمة ومستقيمة كأنه عرف ذلك لأنه حريص على زيه فهو يرى أنه مهم

أنا لا تغرني الطيالس والحلى كم في الطيالس من سقيم أجربِ

عيناك من أثوابه في جنة ويداك منِ أخلاقه في سبسب

وإذا بصرت به بصرت بأشمط وإذا تحدثه تكشّف عنصب



وإنما أردت المقارنة هنا بأن الذي يحرص على زيه فهو حريص ويراه مهمًا فلا يجعل أي شيء يؤثر فيه فكذلك الذي يعتبر وقته مهمًا فهو يحرص عليه ويلتزم به ويتمسك به، ثم ينتقل بعد ذلك لاستثمار الوقت فهو أن يقتنع بفعل ما يفعله في هذا الوقت أي أنه لا يمارس فعلاً من الأفعال التي لا يرى جدوى من فعلها ولا يرى أن لها قناعة في نفسه مثل الذي يقضي وقته في أشياء لا فائدة منها فتسأله لم يا فلان وأنت شاب وفيك طاقات تقضي أوقاتك في هذا وتهدر أوقاتك بغير فائدة فيقول ماذا أصنع أقضي الوقت أقتل الوقت أقتل الفراغ ..



النقطة الثانية/

يقول هذا المجرب أحول أن أستمتع بأي شيء أعمله مادام قد وضع لأوقاته فعلاً يمارسه في هذا الوقت فليستمتع بهذا الفعل أي فليمارس هذا الفعل مع القناعة باستمتاع كذلك فأنت إذا قررت لنفسك مثلاً قراءة كتاب وقررت في الساعة الفلانية أن تقرأ هذا الكتاب أو أن تقرأ في هذا الفن فعليك أن تعود نفسك الاستمتاع بالقراءة في هذا الكتاب وفي هذا الفن فإنك سوف تجد فائدة ولذة وإقبال واستثمار حقيقي لوقتك، أما الذي يقبل على عمله وهو لا يستمتع به كالمكره عليه فإنه يؤديه كما يقول المثل العامي{مثل مضيع جمل خالته إن لقيه غنّى وإن ما لقيه غنّى} هذا الذي كحال كثير من الموظفين الذين ترونهم في الدوائر الرسمية يأتي وهو مكره على المجيء إلى هذا المكان ولا يكرهه على المجيء إلى هذا المكان إلا استلام الراتب في آخر الشهر فلذلك لا تجده يستمتع بعمله ولا تجده يتفاهم مع الآخرين بصورة توحي بأنه يحترم أوقاتهم أو يحترم جهودهم أو حتى يحترم إنسانيتهم ذلك لأنه لا يستمتع بعمله يرى أنه مكره على عمله وأكثر ما تكون هذه المصيبة عندما يكون الموظف عندما يكون المدرس موظفًا لا يكون مربيًا فإنه يلقي هذا العبء عن ظهره وكأنه ألقى الجبال فهو لا يمارس وقته وعمله باستمتاع ولا يؤديه بهذه النفس وبهذه الروح المتطلعة المتوثبة المشتاقة.



النقطة الثالثة


في استغلال الوقت بجدية/ يقول أحاول أن أكون دائم التفاؤل، الناس في هذه الدنيا على أمرين بعضهم يلبس نظارة سوداء فهو دائم التشاؤم، الأحداث سوداء والأشخاص سود والأعمال قاتمة ولا يرى في الدنيا إلا الظلام ولا يرى في الأشياء إلا السواد وحتى الأعمال التي يقوم بها يقوم بها وهو ينطلق من نفسية المنهزم أنه سوف يصاب بمصيبة في الطريق وأنه سوف يحبط بكذا وسوف يحبط بكذا وسوف يحبط بكذا نظرة التشاؤم السوداوية هذه تقضي على طموحك في استغلال وقتك بجدية بينما نظرة التفاؤل بأنك تضع لنفسك مقاييس للنجاح أنا سوف أفعل الفعل الفلاني مقاييس نجاحي هي كذا فإن لم يكن كذا فهي كذا ويقولون في الفرق بين المتفائل والمتشائم أن لو كانت كاسة فيها نصف الماء فسألت متفائلاً ماذا في هذه الكاسة فيقول المتفائل فيها نصفها ملئا بالماء والمتشائم ماذا يقول نصفها فارغ هذا الفرق بين نظرة المتشائم ونظرة المتفائل، نعم ليس ذلك التفاؤل الساذج الذي يجعل الإنسان يعيش في أحلام مجنّحة وفي أفكار خيالية لا تعود بفائدة وربما ألقتهم في مهاوي المهالك ولكنه التفاؤل الحقيقي المبرمج فأنت تجعل لنفسك كما قلت خطوات في عملك الذي تقدمه، مثلاً هذا الكتاب أنا سوف أقرأ من هذا الكتاب مئة صفحة في هذه الساعة وأفترض أنني أستوعب من مئة صفحة ثلاث صفحات أو أربع صفحات وإن ركزت ذهني أستطيع أن أستوعب عشر صفحات مثلاً فأنت تعيش بنفسية التفاؤل هذه أنك يمكن أن تستوعب عشر صفحات فإن لم يكن فثلاث لكن المتشائم يقول أنا أقرأ الآن يكره نفسه على القراءة هذه الساعة التي قررها ولكنه ينظر إلى نفسه أولاً بأنه لا يمكن أن يفهم فانطلق من نفسية متشائمة فلا يمكن أن يفهم كمثل ذلك الطالب البليد الذي يقول لنفسه أنا لا أفهم الرياضيات مثلاً أو أنا لا أفهم النحو ويبقى يقنع نفسه بهذه القضية ومهما تأتيه من مسألة في الرياضيات أو في النحو أو أي علم من العلوم التي قد ركّز في نفسه أنه لا يفهمها فإنه لا يفهمها لم؟ لأنه قد غرس في نفسه صورة سوداء ينعكس ذلك على قناعته بهذا العلم وعلى فهمه لهذا العلم…..



النقطة الرابعة

/ يقول أحاول بناء نجاحات متواصلة، النجاح بيد الله سبحانه وتعالى ولكن حاول أن تجعل سلسلة النجاحات لمتواصلة متتالية لأن النجاحات المتواصلة والمتتالية تدفعك إلى استثمار وقتك بصورة أفضل وتدفعك إلى الجد والنشاط بصورة أفضل، وحتى لا نكون في صورة من الخيال بعيدة فإننا نضع للنجاح درجات لا تجعل النجاح هو فقط ضربة لازب إن وصلت إلى كذا فأنا نجحت وأن لم أصل فأنا فشلت لا أجعل لأهدافك مراحل هذه المراحل سوف تجد أنك وهو ما يسمونه الآن وهو العلم الجديد في علم الإدارة يسمى الإدارة بالأهداف هذه الإدارة بالأهداف تجعل لحياتك ولإدارتك لوقتك ولأعمالك أهداف وسوف تجد أنك حققت بعض هذه الأهداف مع بذلك للجهد قد تحقق كل الأهداف ولكن في بعض الأحيان بسبب ظروف معينة وبسبب أننا لا نملك كل شيء وذلك من قدر الله سبحانه وتعالى علينا في هذه الدنيا قد لا نستطيع أن نحقق النجاحات المتكاملة ولكن نحقق نجاحات في منتصف الطريق أو في ثلث الطريق هذه تقودنا إلى نجاحات أفضل وأعلى.

النقطة الخامسة

يقول لا أضيع الوقت في الندم على الإخفاقات الله سبحانه وتعالى يقول: (لكي لا تأسوا على ما فاتكم) لم لأن الأسى على ما فات لا يرجع لك الفائت وهو يحبط نفسك عن استثمار المستقبل فلا تضيع وقتك في الندم على الأمور التي أخفقت فيها بل حاول أن تستخرج من الإخفاقات ومن الفشل دروس تستفيد منها في المستقبل تستفيد منها في استثمار وقتك مثلا لو افترضنا وضع لنفسه جدول يومي ثم قال أنا سأنفذ أعلى حالات الأهداف عندي أن أنفذ هذا الجدول اليومي بحذافيره فإن لم أستطع فثلثي هذا الجدول ولكنه في يوم من الأيام جاءه والده بأمر طاريء أو ظرف طاريء فلم يستطع أن ينفذ شيئاً من هذا الجدول اليومي فليس من الحكمة وليس من العقل وليس من استثمار الوقت أن تبقى اليوم الثاني تقول الله أنا ضيعت ذاك اليوم وفعلت كذا وكذا وذهبت إلى كذا وكذا فحسرتك على إخفاقك السابق سوف تكرس في نفسك إخفاقًَا لاحقًا صحيح أنك تستخرج من الإخفاق ومن الفشل دروس وفوائد تستثمر منها في وقتك اللاحق فلذلك لا تضيع الوقت في الندم على الإخفاقات السابقة..



النقطة السادسة

/ يقول لا أضيع وقتي في الشعور بالذنب تجاه الأعمال التي لم أقم بها لا أضيع وقتي في الشعور بالذنب تجاه الأعمال التي لم أقم بها، يا أيها الإخوة النفس البشرية عجيبة إذا مكثت وأنت تؤنبها وأنت تذكرها بالفشل دائمًا وأنت تذكرها بما أخفقت فيه فإنها لا تقف فقط عند مجال هذا التذكر ولكن هذا التذكر يوصل إلى إخفاق المستقبل وإلى فشل المستقبل وإلى شعور بالعدمية وبالإحباط فيما يأتي من أعمال فلذلك لا تضيع وقتك في الشعور بالذنب تجاه الأعمال التي لم تقم بها، مثلاً أنت وضعت عمل من الأعمال سوف تقوم به في هذا اليوم من ضمن جدولك اليومي ولكنك لم تقم به لظرف من الظروف أو لحالة من الحالات رغمًا عنك أو لنفترض أنه كسلاً فيك في ذلك اليوم وفي تلك اللحظة فلا تضيع وقتك في الشعور بالذنب أنك لم تقم بهذا العمل لكن عليك أن تستثمر بأن هذا الإخفاق لا تعود إليه مرة أخرى تحاول أن تتجنب الأمور التي أدت بك إلى ترك هذا العمل أو إلى الوصول للإخفاق في هذا العمل فلا تضيع وقتك في الشعور بالذنب وتمكث وقتًا طويلاً في إشعار نفسك بأنها أخطأت أخطأت أخطأت أخطأت أخطأت حتى لا تستطيع النفس أن يكون عندها توثب ولا حيوية في الاستعداد للمستقبل.



النقطة السابعة

/ يقول أصحو عند صلاة الفجر وأنام مبكرًا، بدأ بالصحو ولم يبدأ بالنوم ليس كحال بعض المسلمين يبدأ بالنوم وينتهي بالنوم للأسف، يقول أصحو عند صلاة الفجر وأنام مبكرًا أما الصحو عند صلاة الفجر فهذا ذأب كل مسلم وذلك أنك تستقبل يومًا جديدًا لم تلوث أجواءه أنفاس العصاة ولا حركات العصاة ولا أخناط الدنيا ولا فجور الشياطين ولاحتى انفلات شياطين الجن ولا شياطين الإنس فإنك تستقبل يومًا جديدًا في عبادتك لله سبحانه وتعالى فهذا بديهي عند كل مسلم لا يحتاج إلى كلام ولا يحتاج إلى شرح ولكن الذي يحتاج إلى شرح هو وهو الداء الذي ربما يكون فينا جميعًا وهو النوم المتأخر وكثيرًا ما نقضي ليالينا في غير ما فائدة بل كثيرًا ما نوهم أنفسنا بأن الفوائد التي نقضيها في الليل أنفع من الفوائد التي نقضيها في النهار والأمر على عكس ذلك فإنك أن نمت متأخرًا فإنك تضعف نفسك وتقوم حتى لو قمت في اليوم الثاني باكرًا فإنك تقوم وقد استهلكت من جهدك الجثماني شيئًا يضعف قدراتك على النشاط في اليوم الآخر، النوم المبكر أمر طبي وأمر بالتجربة بعضكم يعرفه وكثير من الناس يعرفه أنه يفيد الإنسان ونسأل الله أن يعيننا على تنفيذ ذلك، أما الذي يقضي وقته في السهر أمام شاشات التلفاز أو الفيديو أو في جلسات الغيبة والنميمة أو في جلسات مزريات الأمور فذلك الذي أضاع ليله وسوف يضيع نهاره لأن المعصية والتفلت عن الطاعة تقود إلى ضياع وإلى عدم بركة في الأوقات القادمة…



يقول أيضًا في النقطة الثامنة

/ لا أكثر من قراءة الصحف والمجلات واحدة فقط تكفي وخصوصًا ولله الحمد الذي لا يحمد على مكروه سواه أن صحفنا نسخة مكررة فما تحتاجون إلى أن تقرءوا كل الصحف تحتاج أن تقرأ أخبار العالم الإسلامي وأخبار المسلمين وما يدور في العالم في صحيفة واحدة ولكنني ألاحظ الشباب حاشاكم وأراهم في بعض الطرق وفي المطارات وفي بعض التجمعات الشبابية في يدهم هذه الجريدة الحمراء ويقضون وقتًا يعلكونه في ما فعل اللاعب الفلاني برأسه وما فعلت قدمه المباركة وما فعل الشباك الفلاني وما فعلت الميدالية الفلانية وما أشبه ذلك فهذا نقول له لا تقرأ هذه الصحيفة مطلقًا وأيضًا مما يخفف على الملتزم قراءة الصحف أن هناك ثلاث أو أربع صفحات رياضية يمكن أن تمر عليها بسرعة ولا تلتفت إليها أضف إليها صحيفة الإعلانات فأنت لم تفقد حفيظة نفوس ولا رخصة ولا استمارة ولا شيء ولا عندك أرض تعلن عنها فأنت الآن يتلخص عندك مجموعة من الصفحات يمكن أن تقرأها بسرعة وتنتهي من ذلك فلا تكثر من قراءة الصحف والمجلات و فإنها تضيع كثيرًا من الأوقات ولا تعود عليك بنفع كثير…



يقول هذا المجرب في النقطة التاسعة

/ ليس لدي جهاز تلفزيون و جهاز التلفزيون لجاذبيته وقدرته الفائقة والخارقة على جلب سمع الإنسان ورؤيته فإنه يأخذ كثيرًا من الوقت فكيف بك إذا علمت أن هذا الجهاز يحتوي من المنكرات ومن الآثام الشيء الكثير التي يتعفف ويترفع المسلم عن النظر إليها أو سماعها…



يقول في النقطة العاشرة

/ أحاول أن يكون بيتي قريبًا من مقر عملي وأحاول أن أذهب إلى عملي ماشيًا فهو بذلك يستثمر عدة أمور: الأمر الأول/أنه لا يضيع وقتًا طويلاً في الانتقال من مكان بيته إلى مقر عمله البعيد لكن ولذلك قال أحاول لأنه لا يتمكن كل إنسان أن يكون كذلك، ثم النقطة الأخرى التي يمكن أن يستثمرها أنه يستفيد من رياضة المشي من هذا البيت إلى مقر العمل فيكون بذلك قد استثمر وقته أيضًا بعمل آخر ويمكن للمسلم مع ذلك أيضًا مع ممشاه هذا أن يكون ذاكرًا لله أو مراجعًا بعض حفظه لبعض سور القرآن فيجمع بين عدة أمور قرب مكانه من العمل ومشيه الرياضي وذكره أو استذكاره لبعض آيات لبعض القرآن الذي يتحفظه…



يقول في النقطة الحادية عشر

/ أفحص عاداتي القديمة لمعرفة تأثيرها على وقتي، إياك أن تستسلم لعادات معينة، هناك من الناس من ألف النمطية في حياته إلفًا أخذ عليه وقته وأخذ عليه جهده وسلبه حتى التفكير الإبداعي بنفسه، عليك أن تراجع العادات القديمة في نفسك، راجع عاداتك في القراءة كيف تقرأ؟ راجع عاداتك في استثمار الوقت وبرمجته كيف تبرمجه؟ راجع عاداتك في علاقاتك بالأشخاص، راجع عاداتك في جلساتك مع زملائك وأصدقائك، راجع عاداتك في كم تأخذ من الوقت وأنت تأكل، وإلى غير ذلك من العادات الكثيرة التي ربما استغلت وأخذت جهدًا ووقتًا كبيرًا مثلاً أضرب لكم بالقراءة مثال القراءة بعض الناس قاريء هزاز كيف قاريء هزاز؟ يقرأ لازم يهز أحد أعضاءه يهز يده أو رجله أو رأسه أو جسمه هذا يضيع ثلاثة أضعاف الوقت في القراءة العادية بعض الناس من ألوان القراءة الرديئة أن يقرأ بصوت مرتفع هذا قاريء رديء، بعض الناس لا يفعل ذلك ولكنه يقرأ بتمتمة ما يقرأ بصوت عالي بتمتمة أيضًا هذا من أنواع القراءة الرديئة تستغرق وقت طويل، بعض الناس يقرأ بالقلم يتابع القلم عينه مع القلم ويشخط وكل نقطة يظن أنها مهمة وبعد ما ينتهي من الصفحة فإذا كلها مشخوطة من أولها إلى آخرها هذا أيضًا نمط من أنماط القراءة الرديئة يمكن أن تراجع عاداتك هذه وتتعلم كيف تقرأ قراءة صامتة وسريعة وهذا علم فن من الفنون تتعلمه نعم إلى غير ذلك من العادات القديمة تراجعها وترى تأثيرها على وقتك كم تستغرق من وقت في أكلك للطعام وأخذ هذا ثم هذا وخصوصًا بعض الناس الذين ألفوا إتكيت معين في بيوتهم بأنواع من الأطعمة تأتيهم كما تأتي في الفنادق أو في البوفيات الفاخرة هؤلاء الذين يقضون وقتهم في المقبلات أولاً ثم في الأكل الدسم ثانيًا ثم في الحلا ثالثًا ثم في المشروبات الغازية رابعًا فيأخذ وقت طويل عريض ممل في أن يملأ هذا الفراغ الذي يمكن أن يمتلأ، يقول ابن عقيل الحنبلي رحمه الله: رأيت أن الطعام يأخذ من وقتي طويلاً قال فكنت أعمد إلى أخذ خبز مدشوش وأجعل عليه الماء لسرعة ذهابه، ما يستغرق عليه وقت، حتى ما يريد قال لفرق وقت المضغ ما يريد أن يمضغ فهو يبلع هذا الخبز المدشوش بسرعة لأنه يضع عليه الماء فيذوب بسرعة فينتهي نعم وعندي أمثلة من ذلك حتى من غير المسلمين ولكن لا أريد الاستطراد في ذلك من ذلك أن أحد رؤساء الكفر في عصرنا هذا سؤل فقال أنا لا آكل إلا السندوتش لماذا؟ قال لأن الأكل يأخذ وقت طويل جدًا قال فآكل السندوتش وأشتغل وكان هذا رئيسًا لإحدى الدول الكبرى في عصرنا هذا…



يقول في النقطة الثانية عشرة/

تخلصت نهائيًا من مشكلة الانتظار فأنا أعتبرها فرصة إما للاسترخاء أو للتخطيط أو لعمل شيء مفيد، الانتظار أعيد عليكم النقطة يقول تخلصت نهائيًا من مشكلة الانتظار فأنا أعتبرها فرصة إما للاسترخاء أو للتخطيط أو لعمل شيء مفيد، مثلاً تذهب لانتظار قريب أو صديق أو أخٍ لك في المطار تأخرت الرحلة بعض الناس يجلس وستضجر ماذا يصنع ماذا يفعل بهذا الوقت الطويل إن عاد إلى البيت ثم رجع مرة أخرى مشوار طويل ويأخذ عليه وقت طويل وهذا وقت الانتظار الطويل هذا أيضًا وقت طويل وهو عبء عليك تنتظر قد تكون مسافر وقطعت بك الطريق وانتظرت الطائرة أن تقلع فما أقلعت في وقتها وتأخرت كالعادة ساعة أو ساعتين فتنتظر هذا الوقت الذي تنتظر فيه يجب أن تكون قد أعددت له شيئًا تستهلك فيه هذا الوقت إما أن تكون متعب من الأعمال فتجعل هذا الوقت وقت استرخاء وراحة إما أن تكون معك كتاب أو مجلة أو جريدة أو عندك دفتر للمفكرات والمذكرات والأفكار تسجل فيه ملاحظاتك أو أسهل الأمور وأيسرها وأوفرها وأحسنها لتجديد نشاطك واستثمار وقتك وبركة عمرك ذكر الله سبحانه وتعالى وقراءة القرآن بدل من أن تجلس صامت، يقول بعض الدعاة في عصرنا هذا من الذين لهم ممارسات مع الناس في الأسواق وفي المقاهي وفي الأماكن الفاسدة يقولون توصية لبعضهم لا تكثر من النظر لا في الحرام ولا في الحلال فالحرام أنت ممنوع منه لا تنظر إليه والحلال لا تكثر النظر فيه فيشغل قلبك عن ذكر الله سبحانه وتعالى هذه لها أصل في كلام سلفنا عليهم رحمة الله فكذلك أنت بدل ما تجلس في صالة المطار مثلاً أو في أي صالة انتظار تنتظر فلان جاء هذا لابس غترة ولا هذا معه نظارة وهذا مدري أيش وهذا شنطته كبيرة وهذا ما أحد ساعده وهذا يشل ولده وهذا……ماذا يهمك في هذا الأمر هذه الأمور التي تشغل جهدك وعقلك وذهنك فيها ماذا يهمك فيها لا تستفيد منها أي فائدة ولكن أن يكون معك كتاب أو أن تقرأ تتلو أو أن تذكر الله أو أن تفكر تخطط لأمر من الأمور أو أن تسترخي بعض الوقت ترتاح فيه هذا هو الذي يقضي على مشكلة الانتظار التي كثيرًا ما يتضجر الناس منها…

الثالثة عشريقول أيضًا أن وصاياه/ أبقي ساعاتي متقدمة أبقي ساعتي متقدمة ثلاث دقائق لأكون دائمًا متقدمًا على مواعيدي، ساعته متقدمة ثلاث أو خمس دقائق موعده الساعة التاسعة يكون هو قبل التاسعة تحرك يحسب حسابه ويغفل من ذهنه أن الساعة مقدمة خمس دقائق أو ثلاث دقائق يغفل ذلك من ذهنه حتى يأتي في مواعيد دقيقة مضبوطة هذا أيضًا من ما يحفظ وقتك ويحفظ وقت الآخرين، مما أراه في حياتنا اليومية هذه الولائم وهذه العزائم كم تأخذ وكم تأكل من الأوقات تأتي يدعوك إنسان للوليمة فتأتي مجيبًا للدعوة فتنتظر من بعد الظهر إلى الساعة ثلاثة حتى يحظر فخامة الضيف الكبير وإذا حظر جلسوا في وقت حتى يعدون المائدة ثم بعد ذلك الأوقات التي تهدر في هذه الضيافات الطويلة العريضة تأكل من وقتك ومن جهدك شيئًا كثيرًا مرغم في بعض الأحيان أن تقضيها للأوضاع الاجتماعية ولكن لو أن عند المسلمين حسّ في حفظ الوقت لما كان ذلك الذي عزم والعزيمة على شرفه تأخر كل هذا الوقت وجاء في وقته لأنه يحترم أوقات الآخرين ويأتي في الأوقات المحددة فهذا الذي يقول أبقي ساعتي متقدمة ثلاث دقائق يحاول أن يكون بل سيكون بذلك حريصًا على وقته وعلى وقت الآخرين فلا يضيع أوقاتهم ولا يعبث بها….



يقول في النقطة الرابعة عشر

/ في جيبي دائمًا ورقة بيضاء أو قولوا(كنّاش) كما يقول أهل المغرب، دفتر صغير، في جيبي دائمًا ورقة بيضاء أكتب عليها الملاحظات والأفكار المفاجئة، كم من فكرة جميلة وجليلة وواضحة في ذهنك فاتتك ما سجلتها أشياء كثيرة جدًا ويقول أهل المغرب علماء المغرب { لابد للطالب من كنّاش يكتب فيه العلم وهو ماشي} كناش هذا الدفتر الصغير، تأتيك أحيانًا لمعة من لوامع الخواطر الجيدة المفيدة ملاحظة فكرة خاطرة سجلها على الأقل إن لم تعرضها على غيرك فسوف تستفيد منها في المستقبل فائدة لو قرأتها في المستقبل وضحكت على نفسك تقول اش أنا كنت أفكر بهذا المستوى، لا تهزأ بنفسك لا بل سوف ترى أنك بهذه النفسية تعلم أنك قد تطور فكرك وقد تطورت أحاسيسك وقد تطورت نظرتك، جربوا أنتم وأنتم في مقتبل العمر الآن جربوا أكتبوا أفكاركم الآن أكتبوا ملاحظاتكم واقرأوها بعد أن تتخرجون من الجامعة وبعد أن يكون لكم إن شاء الله باع طويل في الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى سوف تجدون فيها من البساطة وسوف تجدون فيها أحيانًا سوف تجدون فيها من الرؤيا الواضحة ومن البراءة ومن الأمور التي تعيدك أحيانًا إلى براءات البدايات الجميلة الحلوة التي لم تخالطها أدناس الدنيا ولا لغطها ولا لغط الدنيا فسجل أفكارك وملاحظاتك وأنتم تعلمون أن أحد علماء المسلمين الكبار قد سنّ في ذلك سنّة سماها في كتابه(صيد الخاطر) فالخطر يمر وكأنه طير يمر ببستان ما فهو يصيده فإذا تركه فإنه يطير هذا الطائر، فسجل أفكارك وخواطرك ولا تجعلها تمر هدرًا هذا من استثمارك لوقتك ومن الاستفادة الجدية من الوقت..



النقطة الخامسة العشرة


/ أراجع قائمة أهدافي في الحياة مرة كل شهر على الأقل لمعرفة ماذا فعلت بشأنها، لديك أهداف يومية أهداف في الأسبوع أهداف في الشهر أهداف عامة ماذا صنعت مثلاً هدفي أن يهدي الله على يدي كذا من زملائي في هذه السنة ثلاثة أو أربعة، راجع في منتصف السنة لما جاءت عطلة الربيع ماذا صنعت هل فعلاً زملائي هؤلاء انتفعوا بي هل استطعت أن أقدمهم إلى الخير خطوة هذا هدف من الأهداف يجب أن تراجعه وسائر الأهداف التي تضعها في حياتك سواء كانت الحياة العلمية أو الحياة الدينية أو الحياة الثقافية أو أي نوع من أنواع الأهداف التي تضعها لنفسك يجب أن تراجعها بين فينة وأخرى لترى هل وصلت إلى هذه الأهداف أو لم تصل إليها وتعالج أسباب الإخفاق وتتقدم في الأسباب التي أفلحت فيها ونجحت…



يقول في النقطة التي بعدها النقطة السادسة عشرة


/ أجعل آمالي البعيدة الكبيرة حاضرة في رأسي دائمًا حتى وأنا أقوم بالأعمال الصغيرة، أجعل آمالي البعيدة الكبيرة حاضرة في رأسي دائمًا حتى وأنا أقوم بالأعمال الصغيرة، مثلاً هدف واحد منا أن يكون خطيبًا مؤثرًا في الناس داعيًا إلى الله سبحانه وتعالى هذا هدف من الأهداف الكبيرة هو يقوم بالأعمال الصغيرة مثلاً يقرأ كتاب أو يسمع شريط يحاول أثناء قراءته للكتاب أن ينمي هذا الهدف في ذهنه أو أثناء سماعه لشريط يرى ما الذي أخفق فيه هذا الخطيب وهذا المحاضر وما الذي نجح فيه فيمكن أن يقتدي في مجالات النجاح وأن يتجنب مجالات الإخفاق وبذلك ينمي هذا الهدف حتى بأعماله الصغيرة، مثلاً هدفك من الأهداف العظمى في ذهنك رفع الذل عن المسلمين الذل الاقتصادي مثلاً عن المسلمين المسلمين يعيشون في ذل اقتصادي وتتحكم فيهم دول كفر هذا هدف كبير وعظيم من الأهداف العظيمة أنت تسعى من خلال أعمالك من خلال دراساتك من خلال ممارساتك من خلال علاقاتك أن لا تنسى هذا الهدف وأنت تعمل به وهكذا ما شئت من أهداف المهم ما صنعته في نفسك من أهداف كبيرة وعظيمة فلا تنساه بل حاول أن يكون حاضرًا في رأسك دائمًا حتى وأنت تقوم بالأعمال الصغيرة، مثلاً الداعية هدفه أن يكون داعيًا إلى الله سبحانه وتعالى هاديًا الناس إلى طريق الحق مسافر أحد أشر له في الطريق أركبه معه سمعه شريط أو تحدث معه في قضية من القضايا في دين الله نزل يغير زيت السيارة جلس مع البنشري تحدث معه قليل في دين الله ونصحه بنصيحة يأتي له بأسلوب حسن مشى دخل مطعم وهكذا جلس مع إنسان ركب الطائرة جلس بجانبه إنسان، هدفه حتى وهو يقوم بأعماله الصغيرة لكن هدفه الكبير حاضر ومتمثل في ذهنه دائمًا حي في ذهنه فلذلك يحاول أن يكون ساعيًا إليه وداعيًا إليه…


النقطة السابعة عشرة

يقول/ أحتفظ يوميًا بقائمة الأعمال اليومية التي سأقوم بها، أحتفظ يوميًا بقائمة الأعمال اليومية التي سأقوم بها مرتبة حسب الأهمية وأحاول أن أتمها في ذلك اليوم حسب استطاعتي، جميع أعمالك تخرج مثلاً اليوم عندي مثلاً أعمال أرسل رسالة لفلان أتصل بفلان عندي محاضرة أحضرها زيارة لفلان مثلاً زيارة الأهل والأقرباء الذهاب بفلان الطفل الفلاني أو المرأة الفلانية إلى المستشفى، اجعل لك جدول وحاول أن تتم هذا الجدول في ذلك اليوم ولا تجعل الأمور تأتيك هكذا تلقائيًا يعني حصل لك أنك فعلت كذا فعلته بمقتضى الاتفاق لا بمقتضى تخطيطك أنت لأن الذي يفعل بمقتضى الاتفاق هذا مهدر لوقته أما الذي يفعل بمقتضى تخطيطه هو حريص على وقته أنت تريد أن تقوم في هذه الساعة بالعمل الفلاني يأتيك أحد تقول عفوًا أنا هذا الوقت عندي مخصص للعمل الفلاني أرجوك تأتيني في الوقت الفلاني وهكذا فلذلك تستطيع أن تحدد مسارك وتستطيع كذلك أن تحدد احترام الوقت عند الآخرين وحاول أن تتم هذا الجدول في ذلك اليوم حاول أن تتمه إتمامًا كاملاً في ذلك اليوم بذلك تكون قد استغليت وقتك بجدية…



النقطة الثامنة عشرة

/ أعمل بذكاء أكثر مما أعمل بجد لأختصر الوقت والجهد، بعض الناس يحاول أن يستغل وقته ولكن بجد أخرق أحمق ولا يعمل عقله ويمكن لو أعمل عقله يسيرًا في قضية من القضايا أن يكون قد اختصر ذلك الجهد الكبير كله في حيز صغير فيكون قد استثمر وقته واستثمر جهده فحاول أن تستغل ذكائك في استثمارك لوقتك مثلاً أنت عندك مشوار واحد سوف يعني هذا أمر بديهي عند كل الناس لكن أضربه كمثال هذا المشوار الواحد سوف تقوم فيه بثلاثة أربعة أعمال بدل من أن تقوم بهذا العمل ثم تعود إلى البيت تتذكر العمل الثاني ثم تذهب إليه مرة ثالثة ثم الثالث وهكذا فتكون قد ذهبت أربعة أو خمسة مشاوير وضيعت وقتًا طويلاً في ذلك لكن لو حاولت أن تستخدم ذكائك ومررت على أعمالك كلها في وقت واحد لكنت قد استثمرت وقتًا كبيرًا وجهدًا كبيرًا..



النقطة التاسعة عشرة

يقول/ أحاول أن أعمل أعمالاً ممتازة ليست جيدة ولا جيدة جدًا، يعني يضع لنفسه أفق في نجاح العمل أفق الممتاز دائمًا في درجة الممتاز، لماذا؟ النفس البشرية يا أيها الإخوة هكذا طبعها إن جعلت لها مئة طموحها إلى مئة قد تأتي بثمانين إن جعلت لها ثمانين تأتي لك بأربعين هكذا النفس البشرية فاجعل طموحك أن تتقن عملك تقوم بالعمل كما بالصورة الصحيحة ولا تقول مشّي الحال، مشّي الحال هذه هلكت كثير من المسلمين كل حاجة عندهم مشّي الحال مشّي الحال وأصبحت أمورهم وأوقاتهم وجهودهم أمور ترقيعية كلها تمشية حال ولم ينجزوا شيئًا ممتازًا جادًا، نعم..



النقطة العشرون


يقول/ أسأل نفسي هل ستحصل مشاكل أو أفوّت على نفسي شيئًا لو لم أعمل هذا الشيء؟، إذا كانت الإجابة بلا فماذا؟ يتقدم إليه يعني هو سؤال هذا العمل الذي سأقوم به هل سيعيقني عن أعمال أخرى؟ هل سيترتب عليه من المشاكل ما يجعل وقتي يضيع أكثر؟، يعني بعض الأمور تضطر أن تعملها حتى بمشاكلها بعض الأمور ولكن في حالة برمجتك لوقتك تحاول أن تتجنب الأعمال والقضايا أو ترجيء ليس تتجنب ترجيء الأعمال التي ستفوت عليك وقتًا كبيرًا قد يكون في إرجاءها إلى وقت آخر تقليل من كمية المشاكل أو تقليل من كمية الوقت الذي سيفوتك فلذلك أنت ترجئه إلى وقت آخر وتخطط لهذا العمل الذي تعلم أنه لن يكون إلا بمشاكل لكنك تخططه إلى وقت آخر..



يقول في النقطة الحادية والعشرون

/ أتراجع عن الأعمال غير المنتجة بالسرعة التي أستطيع، مثلاً قررت الزيارة لأخ ٍ لك في الله تريد أن تزوره ولأن تستفيد من هذه الزيارة في قراءة كتاب ما ولكنك جئت وإذا بإثنين من الشيبان جالسين وثلاثة من أقربائهم وأربعة ما يمكن استفادة هذا الوقت قررت بأن هذا الوقت لا يمكن الاستفادة منه فأنت تتخلص بلباقة وبحكمة لتستغل وقتك هذا في عمل آخر فتحاول أن تتراجع عن الأعمال غير المنتجة بسرعة وبلباقة وحذق بحيث لا تقع أيضًا في سلبيات وفي مشاكل أخرى…



النقطة الثانية والعشرون

يقول/ أركز على شيء واحد في الوقت الواحد، يعمل شيء واحد في وقت واحد هذا أدعى للنجاح والوصول إلى عمل ممتاز أدعى إلى الإتقان ولهذا يقولون: من حاول أن يحمل ثلاث حبحبات بيد واحدة طاحت كلها، لأنه يجمع بين أمور لا يمكن الجمع بينها فالذي يركز جهده على عمل واحد يكون ينتج لكن هناك ملاحظة على هذه النقطة وهو أنك يمكن أن تقوم في الوقت الواحد بأكثر من عمل مثلاً أنت تذهب لمشوار لزيارة صديق ٍ ما في أثناء ذهابك هذا يمكن استغلال الوقت في سماع شريط والجلوس عند صديقك هذا في قراءة كتاب أو مدارسة مسألة علمية فتكون قد جمعت بين الزيارة وبين الاستفادة من الوقت في آن ٍ واحد فلا يعني هذا أنه يركز على شيء واحد في الوقت الواحد يقول أنا خلاص ذهبت إلى الزيارة يعني الزيارة خلاص ذهبت إلى الأكل يعني أكل ليس هذا المعنى ولكن بعض الأعمال تستدعي منك التركيز على العمل فيها وبعض الأعمال قد تستطيع معها أن تضيف إليها أعمال أخرى فتستفيد منها استفادة ثنائية وثلاثية…



النقطة الثالثة والعشرون

يقول/ أركز أعمالي ومجهوداتي على الأعمال التي ستؤدي إلى مكاسب طويلة الأجل، تضع في مخططك أن العمل الفلاني مكسبه طويل الأجل فهذا تحرص عليه أكثر من حرصك على الأعمال ذات المكاسب قليلة الفائدة أو قصيرة الأجل، أضرب مثال لذلك واضح الأعمال التي تقوم بها ذات مكاسب بعيدة الأجل مثلاً أنت تقوم بعيادة مريض ما هذا المريض أثناء عيادتك له سوف تكسب قلبه فيفتح بيته لك وتصبح داعية لأبنائه وتصبح معلمًا لهم ومرشدًا لهم إلى الخير في هذا الوقت يمكن أن تقوم بالذهاب لإرسال رسالة بريدية مثلاً البريد أو فتح صندوق البريد أيهما أفضل من حيث الأهداف والفائدة العمل الأول أو العمل الثاني؟ العمل الأول بلا شك هذا مكسبه طويل بعيد الأجل فيمكن أن تستخدمه بهذا الشكل فتحرص وتركز الأعمال والمجهودات على الأعمال التي ستوصلك إلى مكاسب طويلة بعيدة الأجل..



النقطة الرابعة والعشرون

يقول/ عندما أقوم بتنفيذ قائمة أعمالي اليومية لا أحاول أن أتعدى الأعمال الصعبة إلا بعد أن أعطيها كل محاولاتي، ما هو كل ما اصطدمت بعائق في إحدى الأعمال التي برمجتها ليومك تتراجع عنها يأتي بهذه النقطة مع النقطة السابقة عندما قال أتراجع عن الأعمال غير المنتجة بالسرعة التي أستطيع لا يعني ذلك أنك لمجرد أن تصطدم بعائق من العوائق أمام عمل من الأعمال أن تتراجع بل تبذل محاولتك حتى تنجح في إنجاز هذا العمل، لم؟ حتى لا يضيع عليك تضيع عليك وقتًا آخر وجهدًا آخر…



النقطة الخامسة والعشرون


وربما هي مكررة كما ذكرت في مطلع الحديث أو فيها بعض التكرار يقول/ أكتب كل عملياتي الفكرية كل عملياتي الفكرية أكتبها فذلك يساعدك على معرفة نموك الذهني أو ما يسمونه الآن في العلم الجديد(المذاهنة القصوى) كيف وصل ذهنك إلى التفوق وعرفت أنه ازداد فتكتب عملياتك الفكرية أكتب الآن خواطرك حول الرحلة هذه التي ذهبت، خواطرك نحو شخص المحاضرة الذي حاضر أمامك، مثلاً جاءنا المحاضر الفلاني كذا وكذا واستفدنا منه كذا وكذا أكتب خواطرك بدون تزويق وبدون تزييف ثم اقرأها فيما بعد بعد سنة أو سنتين سوف تستفيد أشياء كثيرة أقلها أنك تعرف مقدار نموك الفكري كم نما فكرك قد تقرأها بعد سنة أو سنتين تقول والله أنا كنت أفكر هذا التفكير سبحان الله ما أسخف هذه الكتابة هذه تحتاج إحراق لا لا تحرقها أبقها ولو رجعتم إلى بعض ما تكتبونه من مذكرات على أطراف الكتب أو في الدفاتر في أثناء دراساتكم فبعض الطلاب يعمدوا إلى ذلك أو حتى بعض الرسوم أحيانًا بعض الطلبة يمارس الرسم بالقلم العادي أيضًا هذه من الأعمال الفكرية يمكن أن تراجعها الآن فتنظر إلى مستوياتك هل أنت على نفس المستوى لازلت تفكر بنفس التفكير أو أنك نميت وازددت، مثلاً أعمالك الفكرية مثلاً قرأت كتاب أعجبت به إعجابًا شديدًا وشدك شدّ انتباهك تراجعه بعد عشر سنوات أو بعد خمس سنوات فتقرأه فتقول سبحان الله أنا كنت كيف هذا الكتاب شدني في تلك الفترة، لم؟ لأن عقلك وذهنك قد نما عن هذا الكتاب وأصبحت في مستوى أعلى منها فهذا من تسجيل الأعمال الفكرية حتى مثلاً لو أعجبت بكتاب من الكتب أو انتقدت مثلاً في أعمال تخصك أنت ممكن تكتبها حتى تراجعها فيما بعد وتنظر إلى مستوياتك وتنظر إلى نموك وقدراتك، أضف إلى ذلك أن هناك كثير من الخواطر الناضجة قد يلهم الإنسان في لحظة من اللحظات لحظة صفاء ولحظة براءة ولحظة انكشاف في الفطرة على حقيقتها أن تلهم فكرة جليلة جميلة تريد أن تتذكرها في وقت من الأوقات فتقول سبحان الله والله فكرت في هذه الفكرة مرة وجاءتني عناصرها وجاءتني أفكارها ولكني ما سجلتها فذهبت عليّ ولعل كثيرًا منكم ممن يلاحظ هذا الأمر في نفسه يتأسف على بعض الأفكار التي فاتته وربما زلت عنه، أعرف أناسًا لديهم أقلام ودفاتر عند رؤوسهم في المنام فحتى لو خطرت له خاطرة وهو في النوم أو على وشك أن ينام أو بعد أن ينام فإنه يسجلها مباشرة…



النقطة السادسة والعشرون


يقول/ أضع مواعيد نهائية لنفسي وللآخرين، وفي هذه النقطة الناس فيها بين طرفي إفراط ٍ وتفريط ولكننا لا نشتكي الآن من الإفراط بل نشتكي من التفريط فمن الناس الأوقات عنده سائبة ليس عنده موعد لا لنفسه ولا للآخرين ولذلك تجده نهّاب وسارق لأوقات الآخرين ومشتكي ومتضجر إذا وجد غيره حريص يقول والله هذا الإنسان فعل كذا وكذا وبعض الناس يضع لنفسه جدولاً صارمًا ليس فيه منفس ويريد أن ينفذه على الآخرين بصرامة وجدية متناهية وذلك أيضًا من الغلو ومن التطرف ليس هذا ولا ذاك وكلا طرفي قصد الأمور ذميم ولكن ضع لنفسك وللآخرين تقول فلان أنا موعدي الساعة الفلانية وأرجوك أن تأتيني في هذه الساعة الفلانية لأنك إن لم تأتني فيها فإنني سأكون قد غادرت هذا المكان بكل أدب وبكل لباقة تقول للشخص الفلاني يقول أنا أريد زيارتك قل حياك الله في الوقت الفلاني تزورني ولكن أرجو أن يكون في الساعة الفلانية من كذا إلى كذا لأنني إن لم تأتِ في هذه الساعة سوف أنصرف إلى عملٍ ما وإن أطلت إلى الساعة الفلانية سوف أنصرف إلى عملٍ ما وهكذا تضع مواقيت محددة لك وللآخرين فبذلك تستثمر وقتك وتستثمر وقت الآخرين…



النقطة السابعة والعشرون


/ أحاول أن أستمع بإيجابية لكل مناقشة، كل مناقشة وهذا من سعة النفوس…



النقطة الثامنة والعشرون

يقول/ لا أحاول أن أضيع وقت الآخرين، إذا أصبت بملل أو ضجر فليس من حقك أن تنفس مللك وضجرك على الآخرين..


النقطة التاسعة والعشرون/ أستفيد من الاختصاصيين في مساعدتي في حل المسائل والأعمال التخصصية…



الثلاثون


يقول/ أقلل من الأعمال الورقية حسب الإمكان وأرمي أي شيء أستطيع أن أرميه، بعض الناس تجد أوراقهم متراكمة عندهم من سنوات وإذا جاء يبحث عن ورقة أو عن قضية يضيع في خضم هذه الأوراق ويضيع في خضم هذه الأمور ويفتش ويفتش لا لا تستبقي حاول أن تتخلص من كل ما لا ترى منه فائدة من أوراقك..



النقطة الحادية والثلاثون

يقول/ عندي مكان محدد لكل شيء لذلك لا أضيع وقتي في البحث عن الأشياء التي لا أدري أين وضعتها…



الثانية والثلاثون

يقول/ أحاول أن أتجنب التعقيد في أعمالي وفي وسائلي لا تلجأ إلى الأمور المعقدة والعسرة والصعبة والملتوية بل حاول أن تتناول أعمالك وأن تكون وسائلك سهلة وميسرة وبسيطة لأنك إن تجنبت التعقيد فيها سوف تتجنب أيضًا ضياع وإهدار كثير من الأوقات حاول أن تكون أمورك بعيدة عن التعقيد في الوسائل وفي الأعمال…



النقطة الثالثة والثلاثون

يقول/ أحاول أن أعتمد على الإنجاز والتركيز في جميع أعمالي، إبتعد عن الإطناب والإسهاب في الأعمال وفي الأوقات والاسترسال مع الأمور التي تعرض لك حاول أن توجز وأن تركز، الإيجاز والتركيز في كل ما ذكر فإنها يفيدك في استثمارك لوقتك…



النقطة الرابعة والثلاثون


/ الوقاية خير من العلاج، أبتعد عن الأشخاص الذين يضيعون علي وقت، الأشخاص الذين يضيعون الأوقات هم نهابون قطّاع طرق الأوقات فعليك أن تتخفف منهم أو أن انقطع عنهم لذلك يقول ابن الجوزي رحمه الله: يقول يعني رأيت مخالطة العامة ومخالطة بعض البطّالين يسميهم البطالين الذين يضيعون الأوقات يعني أمر أحيانًا لابد منه قال فكنت أعد لذلك أعمال فإذا جاءني هؤلاء الذين ما عندهم إلا الكلام والسوالف قال أعد لهم قطع الورق وربط الورق وبري الأقلام وعمل الحبر وشيء من ذلك قال فهذا يأخذ مني وقتًا ولا يستغرق مني تفكيرًا وأقضيه مع هؤلاء.. فهذه حيلة من الحيل يمكن القياس عليها ولكن حاول أن تبتعد عن الأشخاص الذين يضيعون عليك وقتك فوقتك هو حياتك هو عمرك هو أثمن ما تملك….



نسأل الله سبحانه وتعالى أن يجنبنا الشطط وأن يبارك لنا في أعمالنا وفي أعمارنا وادعوا دائمًا إذا أحسستم بضجر في قلوبكم وفي نفوسكم بالدعاء المأثور:(اللهم إني أعوذ بك من شتات الأمر وضيق الصدر) يدعو الإنسان دائمًا بهذا الدعاء فإن هذا دعاءُ علاجُ نافع بإذن الله وعليك أن تراقب الله سبحانه وتعالى في أعمالك فإن الطاعة بركة ينتج منها بركة في عمرك وفي وقتك.. أسأل الله سبحانه وتعالى أن يوفقنا وإياكم لصالح الأقوال والأعمال واعذروني إن أطلت عليكم وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين……


ودمتم بكل خير.

ام عبدالله
03-08-2009, 12:42 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


اهل الدار الطيبين عساكم بخير وفي فضل من الله كما اتمنى لكم وزيادة

من بريدي انقل لكم اجمل تعليق لصورة

بس تذكروا يانساء انا منكم ومعكم ولكن التعليق كان فوق المتصور فاضحكني واحببت مشاركتكم به بعد ذاك الكم الطويل من القراءة للوقت


ربما أحيانا ندافع عن المرأة ونقول إنها ليست فضولية و لا تحب معرفة كل ما يدور حولها!

ولكن أن تصل القصة مع هذه المرأة لتعرف الحديث الذي يدور بين هذين التمثالين اللذين بقربها فهذا غير معقول



إنظروا لفضول هذه المرأة


وجاوبوني عن سؤالي

هل المرأة فضولية ؟

http://www.rofof.com/img2/3wvsgr8.jpg



واليكم هذه القصة

إذا كنت فأراً فلا تكن بقرة

كان اللعاب يسيل من فم الفأر، وهو يتجسس على صاحب المزرعة وزوجته ، وهما يفتحان صندوقا أنيقا، ويمنِّي نفسه بأكله شهية، ..لأنه حسب أن الصندوق يحوي طعاما، ولكن فكه سقط حتى لامس بطنه بعد أن رآهما يخرجان مصيدة للفئران من الصندوق


واندفع الفئر كالمجنون في ارجاء المزرعة وهو يصيح

لقد جاؤوا بمصيدة الفئران يا ولينا



هنا صاحت الدجاجة محتجة

اسمع يا فرفور المصيدة هذه مشكلتك انت فلا تزعجنا بصياحك وعويلك
فتوجه الفأر إلى الخروف
الحذر، الحذر ففي البيت مصيدة



فابتسم الخروف وقال
يا جبان يا رعديد، لماذا تمارس السرقة والتخريب طالما أنك تخشى العواقب
ثم إنك المقصود بالمصيدة فلا توجع رؤوسنا بصراخك، وأنصحك بالكف عن سرقة الطعام وقرض الحبال والأخشاب

هنا لم يجد الفأر مناصا من الاستنجاد بالبقرة التي قالت له باستخفاف

يا خراشي
... في بيتنا مصيدة
! ! يبدو أنهم يريدون اصطياد الأبقار بها
هل أطلب اللجوء السياسي في حديقة الحيوان؟

عندئذ أدرك الفأر أن سعد زغلول كان على حق عندما قال قولته الشهيرة " مفيش فايدة"
وقرر أن يتدبر أمر نفسه، وواصل التجسس على المزارع حتى عرف موضع المصيدة، ونام بعدها قرير العين

بعد أن قرر الابتعاد من مكمن الخطر

وفجأة شق سكون الليل صوت المصيدة وهي تنطبق على فريسة، وهرع الفأر إلى حيث المصيدة ليرى ثعبانا يتلوى بعد أن أمسكت المصيدة بذيله.

ثم جاءت زوجة المزارع

وبسبب الظلام حسبت أن الفأر "راح فيها"،

.وأمسكت بالمصيدة فعضها الثعبان
فذهب بها زوجها على الفور إلى المستشفى حيث تلقت إسعافات أولية، وعادت إلى البيت وهي تعاني من ارتفاع في درجة الحرارة. وبالطبع فإن الشخص المسموم بحاجة إلى سوائل، ويستحسن أن يتناول الشوربة ( ماجي لا تنفع في مثل هذه الحالات)،

وهكذا قام المزارع بذبح الدجاجة، وصنع منها حساء لزوجته المحمومة،
. وتدفق الأهل والجيران لتفقد أحوالها، فكان لابد من ذبح الخروف لإطعامهم
ولكن الزوجة المسكينة توفيت بعد صراع مع السموم دام عدة أيام، وجاء المعزون بالمئات واضطر المزارع إلى ذبح بقرته لتوفير الطعام لهم.

إذا كان " فهمك تقيل"....

فإنني أذكرك بأن الحيوان الوحيد الذي بقي على قيد الحياة هو الفأر، الذي كان مستهدفا بالمصيدة، وكان الوحيد الذي استشعر الخطر

... ثم فكر في أمر من يحسبون انهم بعيدون عن المصيدة وأن "الشر بره وبعيد"
فلا يستشعرون الخطر بل يستخفون بمخاوف الفأر
الذي يعرف بالغريزة والتجربة أن ضحايا المصيدة

قد يكونون أكثر مما تتصورون







ودمتم بكل خير.

wisal
03-09-2009, 12:58 AM
تك تك تك
مين بالبيت؟؟؟ انا جييييت :lol:

اووه شو ام عبد الله ما مضيعة وقت ابدا آكلة الجو كله :grin:

اسمعي نبدأ من الاخر
شو فضول ما فضول المسكينة تتفرج على جمال النحت والفن هي ذواااقة لا فضولية ( وين النظارة البيضاء خاصتك !!):nerd:

اما عن احمد عمرو ظننته مسافر وما عرفت انو زعلااان له له يا احمد هيك خاسر من الاخر عفوا فاخر من الاخر
بانتظارك مرجوعك للبيت والا بجد نحنا منزعل:sad: ومنكبرها ولو :sarcastic:

شوفي هالقد قرأت عن تنظيم الوقت والوقت واهمية الوقت وهااااالقد كنت حريصة عليه وعلى تطبيق اي شئ ونظرية وفكرة بس المقالة التي اورتدتها لنا اكثر من الرائعة وتعرفي شو اروع شئ فيها ...احزري :angel:
يالله ما رح عذبك اني اكتشفت اني اطبق الكثير من محتوياتها وفعلا جنيت الكثير من الفوائد ويبقى امل واحد ان يجعل الله ما نصرف فيه اوقاتنا واعمارنا مقبول عنده موزون لديه

على العموم تعررفي هيك معلومات قيمة لا يمكن تمر من دون طباعة وتوزيع عالاحبة
جعل الله سعيك في ميزان حسناتك :star:

يا ستي انتي ضحكت على الست وانا ضحكت على الصور الطريفة ضحكت اولا ثم لما غرق الاول وانمحى اثر الاثنين الاخريين دمعت مني العيون ولا حول ولا قوة الا بالله :nerv:
نعم كم من امر نراه بميزان الربح بينما هو الخسران المبين وتكون الحركة خسارة لا بركة
بس اسمعي هنا قصة كانت فيها الحركة بركة وفائدة وجزاء جميل ..
العام الماضي كان ابني / ابراهيم في الشهادة الاعدادية وهي مرحلة مهمة لانه على اساسها اما يدرس عامة او يدخل صناعة وتجارة المهم الولد شاطر وركزنا على المواد العلمية وفوجئت عندما عطل للامتحان انه في المواد الحفظية ( تاريخ - جغرافيا - قومية ) ليس مقصرا فقط بل هناك دروس لم يمر عليها ...:crysad:
وتحركت لجأت لاحد المدرسين المتخصصين في المواد هذه فقال لي ولا احد يمكن ان يلحق معه اذا كنت تريدين علامات تفوق اما اذا كنت تريدين نجاح ممكن اساعدك ..ذهلت !!
نحن نسعى للتفوق .. تركت الولد يبدأ بدراسة المواد العلمية تحت اشرافي بينما تحركت اكثر..
احضرت انا الكتب الثلاثة للمواد ومررت عليها درس درس وجعلتها على شكل سؤال وجواب وبدأت بتدريب الولد على الحفظ على هذا الشكل ....وماذا حينما ظهرت نتيجة هذه المواد احرز فيها 59من 60
والكل يمازحني للان ويقول هذه العلامة لك :grin:
هنا الحركة كانت نجدة وبركة وتفوق
وفق الله الجميع بحركااات فيها بركاات

رح تكون اميرة مبسوطة لانو اكتر من هيك تفصيل للنقاط ووجهات نظر ما عاد فيي والا شو رأيكم

واخيرا قصة قبل النوم ....:umbrella:
قولك الشعور بالخطر موهبة ام ناتج خبرة سابقة


على العموم انا لا احب الفئران حتى ولا ميكي ماوس:sarcastic: ويارب ولا واحد منهم يستشعر الخطر وينفد !!!

طولنا السير والحكي

تصبحوا على خير وابتسموا قبل النوم وبعد النوم وحين الاستيقاظ
فالحياة حلوة بس نفهمها بدقائقها وثوانيها ونعيشها كما يرضى ربنا
دعواتي وحبي لكم
وصال

ابو حسام
03-10-2009, 11:50 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،وبعد :-
كيف حالكم يا أهل البيت الطيبين ...اسأل الله ان تكونوا بصحة وعافية وسلامة وخير كما تتمناه لنا أمنا وزيادة ...:):)
(امي الغاليه )...
ابتهجت نفسي بدعواتكي الطيبه لي وللعروسين... فقلت (اللهم امين )... للقلب الكبير صفات لايمتلكها غيره ...هاهو لسانك يا(ماما) ينطق بما يحويه قلبكي... فيقول


تعودت ان اتقبل الناس كما هم فالبيت منكم ولكم متى شئتم فابوابه مفتوحة لكم
نعم تختلف مشارب الناس ..افكارهم رؤاهم تطلعاتهم طموحهم ...ونادرا" من تجد من يتقبل الناس كما هم ...لله دركي من ام ...لانملك الإندعوان يوفقكي الله لكل خير ...وأن يجعل ماتقومين به في ميزان حسناتكي ...واسلمي لإبنكي :yesyes:
اختي الكبرى (ام ابراهيم )...
جزاكي الله خيرا" على التهنئة ...ولكن استغربت انكي قلتي وعقبال اولادك ...ولم تقولي عقبالك :tetris:..شكلك حتقولي (لاتسمعك ام حسام :kiss4:)...فعلا" احيانا" اقول ...ان هذا البيت (بيت عائلة مهارتي...صورة مصغرة للحياة )...في صفحاته افراح واحزان ...اشجان والحان ...قادمون وراحلون ...مبتسمون ومقطبون ...حكماء وعقلاء ... طباخون وأكلاون ...كل هؤلاء مروا بالبيت ...الا يحق لي ان اسميه (بيت الحياه ):yesyes:
اتدرين ما الذي اعجبني من كل طبخاتك :question: ...ههههههه..إنه الفوشار:love:...من كثرة ما أطلب من ام حسام ان تعمله ..تقول المفروض اهلك سموك (فشار افندي ):sunglgrin:
لن نسمح لسمير بتأخير انزال المجله ...اولك ياعمو خليني نعمل اتفاق ...انا بانزل الرسايل اسبوع ...وانت تنزل المجلة اسبوع ...وهيك بنحافظ على تواجد الرجال في البيت ...شكل الماما وخالتك (ام عبدالله ) ماخدين راحتهم بالبيت :skull:
لم املك من رد على :mail:يا(ام ابراهيم) الإان اقول امين ...وجزاكي الله خيرا"
اخي الحبيب (احمد عمرو )
احقا" ماقالته امنا ...أنت زعلانا مننا...يا أخي ماتئول لنا ...عشان نأخد بعضنا...ونيجي لحد عمنا ...ونئوله انت واخد على خاطرك مننا ...ياخي اسمع عذرنا ...دحنا بشر ياعمنا ...ومهما جرى انت لسه ابننا ...واسمع كلام اختنا ...مش الشاعر بيئول...
إذا قالت (وصال ) فصدقوها....فإن القول ماقالت (وصال)
إذا كان اخطئ احدنا من غير قصد ...فانك لاشك تعذره ...هذا ديدنك وماعلمناه عنك ...وان لم يعذر الإنسان اهله ...فقل لي بربك من يعذر ...اننا ننتظر عودتك على احر من الجمر ...عد فاخرا" من الآخر:yesyes:
هاهي الرسائل تاتيكم في المشاركة القادمة ...وسامحوني .

ابو حسام
03-10-2009, 11:59 AM
الرسالة الحادية والستون بعد الثلاثمائة (ليس الحصول على الطمأنينة وراحة البال منوطا" بالحصول على الكثير من المال ، وإنما الحصول عليه يكون بالشعور أننا على الطريق الصحيح وبخلو الحياة من المكدرات غير المعتادة).
الرسالة الثانية والستون بعد الثلاثمائة (تزينت للناس وتصنعت لهم وتهيئات لهم ولم تزل ترائي حتى عرفوك ، فقالوا عنك رجل صالح تقي ، فقضوا لك الحوائج ،ووسعوا لك المجالس ، وعظموك وأجلوك...ماأسوا حالك إن كان هذا شأنك .(هذا الكلام قاله الفضيل بن عياض عن نفسه ).
الرسالة الثالثة والستون بعد الثلاثمائة (نحن نرى الناجحين والمتفوقين ، لكن لانعرف كيف تفوقوا؟ وكيف خططوا للنجاح ؟ لذلك فأننا لانستفيد من رؤيتهم ، ومن هنا فإن من المهم لمن أراد السير على دروبهم أن يقرأ تراجم عدد منهم ويحاول فهم دقائق حياتهم الشخصية حتى يعرف أسرار تفوقهم ).
الرسالة الرابعة والستون بعد الثلاثمائة...مهداه مع مليارات التحايا (لأمنا البار عه )(أم عبدالله )... ( حين تتدهور الأوضاع ،ويسيطر اليأس ، يكون من السهل تعداد المأسي ،وسرد السلبيات ،وتكون البراعة حينئذ في الكشف عن الإيجابيات ، والعثور على منافذ للخروج من الأزمة .(د.عبد الكريم بكار ).
الرسالة الخامسة والستون بعد الثلاثمائة...مهداه مع ملايين التحايا لـ (د.أميره )... ( لاشي يقضي على الطموحات والتطلعات مثل التسويف والمماطلة ، وإن علاج ذلك يكون بأن نرتب على أنفسنا القيام ببعض الأعمال الصغيرة ،ونحاول الالتزام بذلك بكل حزم ودقة ).
الرسالة السادسة والستون بعد الثلاثمائة...مهداه مع الآف التحايا لإختي الكبرى (أم ابراهيم ).... (السعادة في نهاية المطاف ليست أكثر من مشاعر وأحاسيس ،وهي لاتكمن في اننا نستهلك أكثر ،وانما في الرضا عن الوضعية التي نحن فيها ،ولهذا فإن تخصيص 1% من استهلاكنا الشهري لغوث وتخفيف عناء أهل البلاء ، يجعلنا ننتظر رحمة الله وبره، كما يجعل عواطفنا أكثر دفئا" وغنى).
الرسالة السابعة والستون بعد الثلاثمائة (إن أهل فلسطين أهل رباط ،وقد أثبتوا أنهم أشداء وأمناء على القضية ،وهم لايدافعون عن أرضهم وأنفسهم فحسب ،وانما يقفون سدا" منيعا" في وجه التمدد السرطاني للصهاينة المجرمين ، ولهذا فإن موأزرتهم ودعم صمودهم يشكل أولوية للأمة بأجمعها ).
الرسالة الثامنة والستون بعد الثلاثمائة...مهداه مع مليارات التحايا لأخي الحبيب (أحمد عمرو ).... (يمكن للمرء أن يكون في عداد الرجال الأفذاذ إذا ركز على شيء إيجابي في شخصيته ،وأستثمره على نحو ممتاز ، ليصنع منه علامة فارقة بينه وبين أقرانه ، كما نفعل حين ننفخ على شرارة صغيرة ، فنحولها الى نار عظيمة تضئ كل أرجاء المكان .(د. عبد الكريم بكار ).
الرسالة التاسعة والستون بعد الثلاثمائة (مقابل كل يهودي في العالم هناك قرابة مئة مسلم ، فلو بذل كل واحد منهم واحدا" في المائة من فكره وتعاطفه وماله في سبيل نجاح القضية الفلسطينية ، لكان ذلك كافيا" لقلب كل المعادلات بحول الله تعالى ، فهل للضمير وللوعي للشعور بالواجب آذان تسمع وعيون تبصر ؟؟).
الرسالة السبعون بعد الثلاثمائة (إن من المهم الأ تنكسر إرادة الممانعة والمقاومة لدى الأمة مهما جرى ، فنحن أمة كبيرة ، ولديها إمكانيات هائلة ، وإذا كانت ترتبك أحيانا" في إستخدام طاقاتها ، فإن هذا لايدعونا الى الإستسلام ، ولكن الى بذل المزيد من الجهد والصبر والإستعانة بالله تعالى ، والمستقبل لنا وللعدل والحق بحول الله ).

wisal
03-10-2009, 09:56 PM
اسعد الله اوقاتكم بكل خير

اخي الفاضل ابو حسام

عندما قرأت اول رسالة من رسائلك اليوم قلت سأرد بأن الرضا مفتاح السعادة ...وحين تابعت القراءة ووصلت للرسالة التي اهديتها لي ... ضحكت قلت سبحان الله توارد الافكار
جزاك الله خيرا

اتمنى وصفات الفشار الجديدة لا تتعب ام حسام وتزعل مننا قبل لا تعرفنا حتى :devil:

تعرف اسرع طريقة للفشار اعملها انا وعلمتها للاولاد :wink2:..احضر كيس شوي النايلون/ الكيس الحراري اثقب بدبوس طرفها اضع فيها قدحين بوشار ورشة ملح ورشة خفيفة جدا زيت مازولا واضعها في المكروييف ثلاث دقائق اخرجها من اكيس واضعها في الصحون ويأكل الجميع :pff:

لازم نفكر احمد عمرو بحادثة الزعل بينه وبين وحي قلم وكيف تأثر هو:sunglassess: ونقول له نحن الان متأثرين تأثرك السابق وبلشنا نزعل ،،،

مفهوم يا عسل

على رأي ام عبد الله العسل

اخترت لكم اليوم ....
من احوال الرسول :

كان احب الشراب الى النبي صلى الله عليه وسلم الحلو البارد
وكان يحب الحلواء والعسل
ولم يكن ينفخ في طعام ولا شراب ، ولا يتنفس في الاناء
وكان يشرب الماء مصا ويتنفس ثلاثا ويقول : هو اهنئ وابرأ ، ويسمي الله في اوله ويحمده في اخره
ما عاب طعام قط ، ولم يأكل متكئا .. واذا اتي بطعام اكل مما يليه
واذا اتي بالتمر جالت يده فيه ..
وكان يأكل بثلاث اصابع ويستعين بالرابعة
وكان يبيت الليالي طايا ، واهله لا يجدون عشاء ... وكان اكثر خبزهم الشعير
واذا فرغ من طعامه قال : الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين

صلى الله على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم :icq:

wisal
03-11-2009, 12:04 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اهل البيت الطيبين كيف احوالكم ... لكم حبي ودعواتي:rose: اليوم موعد المحاضرة الطبية وقد اخترت لكم من ارشيفي ....
12-هبوط القلب :-

التعريف:- وهو نوع من اضطرابات القلب لا يستطيع القلب فيه ضخ الدم بكفاية ، وأي مرض يعوق القلب عن إيصال الدم للجسم قد يسبب هذه الحالة.

المسببات:- وتنتج معظم حالات هبوط القلب عن مرض الشرايين التاجية واعتلال عضلة القلب وأمراض الصمامات وكذلك جريان الدم غير الكافي يسبب الإجهاد بالاضافة الى أنه يجعل الدم يرجع الى الرئة ويسبب هذا الاحتقان قصورا وصعوبة في التنفس .

علاجه:- يستعمل الاطباء عقار أدوية القمعية وهو يقوي انقباضات عضلات القلب ولهذا يزيد من جريان الدم وبعض الادوية الحديثة المسماة موسوعات الاوعية وهي تمنع محاولة الجسم الطبيعية غير المرغوب فيها لتضييق الشرايين عندما يحدث هبوط القلب وبعض هذه الادوية تساعد على تمدد العضلات الملساء في جدران الشرايين واذا لم يكن ممكنا التحكم في هبوط القلب بالادوية فإنه يتم اجراء عملية جراحية للمريض لتصحيح الخلل الذي أدى الى العطب واذا كان الخلل في القلب غير قابل للإصلاح فإن الأطباء في هذه الحالة يجرون عملية زراعة قلب وفيها يستخرج قلب إنسان متوفي ويفضل قلب حي يدق مثل قلب إنسان أعلن عن موت دماغه ويوضع مكان قلب الإنسان المريض ويوجد دائما احتمال رفض جسم المريض لهذا القلب المزروع لأن الجسم يرفض بصورة طبيعية أي نسيج أو خلية أجنبية عنه ويتغلب الاطباء على رفض الجسم للأعضاء الأجنبية باستعمال أدوية قوية وفعالة كما أن لهذه الادوية أعرأض جانبية خطيرة.


وهناك بعض أمراض القلب الاخرى كاضطرابات القلب مثل :

1- المرض الصمامي: وهو ضيق الصمام مما يقلل تدفق الدم عبر الصمام والقصور في بعض وظائف الصمامات والحمى الروماتيزمية الذي يؤدي الى التهاب خلايا الصمام خاصة الصمام التاجي مسببا رجوع الدم عبر الصمام وعندما يعالج الالتهاب ويزول تظهر ندبات على الصمام مسببة ضيق الشرايين ورجوع الدم معا وتشمل أعراض أمراض الصمام ضيق التنفس والتعب والسعال المتواصل وألم في الصدر في بعض الاحيان ويستطيع الاطباء تشخيص المرض الصمامي بتحديد لغط القلب الذي ينتج من جريان الدم غير المنتظم ويؤدي ابطاء جريان الدم أو رجوعه في صمام ضيق الى الجريان غير المنتظم واذا زاد ضيق الصمام فإن ذلك يسبب هبوط القلب الاحتقاني وفي هذه الحالة لا يستطيع القلب ضخ كمية كافية من الدم ويعالج الاطباء هذا الهبوط بطرق مختلفة منها أن يرتاح المريض لفترات طويلة أو يقلل من وزنه وقد يصف الاطباء دواء القمعية أو أدوية أخرى لتحسين قدرة القلب على الضخ وإذا فشلت كل طرق العلاج فإن الأطباء قد يلجأون الى العملية الجراحية لإصلاح أو استبدال الصمام التاجي المصاب بصمام شرياني كما يستخدم الجراحون عدة صمامات صناعية .

2- نظم القلب غير الطبيعي: ويقصد به عدم انتظام دقات القلب وقد يكون غير مؤلم أو غير مؤثر وقد تؤدي اللانظمية الى الموت كما تسمى اللانظمية بطء القلب اذا كانت أقل من 60 دقة في الدقيقة وتسمى تسرع القلب اذا كانت أكثر من 100 دقة في الدقيقة كما أن بطء القلب ينتج عن استعمال أدوية تهديء ناظمة القلب الطبيعية ويسمى إحصار القلب وإذا لم يمكن علاجه بأي طريقة فإن الاطباء يدخلون ناظمة صناعية إلكترونية قريبا من القلب وهو جهاز يعمل بالبطارية ويرسل اشارات كهربائية للقلب أما في حالة تسرع القلب عندما يكون هناك مرض يجعل البطين أو الأذين يرسل اشارات كهربائية سريعة وتسرع القلب الأذيني يمكن علاجه نسبيا ولكن تسرع القلب البطيني قد يؤدي الى رجفان وفيه تؤدي الانقباضات غير المنتظمة الى الموت المفاجي وهناك عدة أدوية تقلل من تسرع القلب وإذا فشلت الادوية في العمل على البطين فإن الأطباء يدخول جهازا مشابها لناظمة القلب ليتغلبوا على الرجفان ويسمى الجهاز مزيل الرجفان وله قطب كهربائي يوضع على جانب القلب.
________________________________________
عافاكم وعافانا الله :smile:

الى لقاء متجدد غدا بإذن الله :kiss4:...
مع الشيف :brb:/ وصال

ام عبدالله
03-11-2009, 07:53 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات

بمسيكم بوردة معطرة ..وضحكة منورة..وبسكوتة مدورة..وفنجان قهوة إنتم فيه سكرة :)


هلا وغلا وصال ياحلى من يدق الباب :heart:


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

معك حق المرأة ذولقة ولكني ذهبت للحس الفكاهي لفضول المرأة لان عن جد بعض احيان البعض يسأل اسئلة فضولية فوق المتوقع وصادفت البعض منهم لاجعلنا الله منهم



ويبقى امل واحد ان يجعل الله ما نصرف فيه اوقاتنا واعمارنا مقبول عنده موزون لديه

نسأل الله العون ونسأله القبول ..امين

على العموم تعررفي هيك معلومات قيمة لا يمكن تمر من دون طباعة وتوزيع عالاحبة
جعل الله سعيك في ميزان حسناتك

اجزل الله لك الثواب وجعلك مباركة نافعة حيثما كنت

ونسأل الله ان يجعل حركتنا حركة ربح وفوز

واعجبني مافعلته مع ابراهيم عن جد الدرجة الك المفروض تكون ولكن كما يقولون نجاح الابناء من نجاح الاباء والام تحب ان ترى افضل منها عيالها فانها تتمنى لهم كل الخير


بالنسبة للسؤال برايي القاصر
الشعور بالخطر قد يكون عند البعض موهبة
وقد يكون عند البعض نتاج خبرة
وقد يتولد احدهما عن الاخر بمعنى قد يكون نتاج تجربة تالقت الى ان اصبحت موهبة بتكرار الممارسة والله اعلم



بارك الله في اختياراتك وماتتحفينا به من معلومات طبية نسأل الله العفو و العافية





اهلا بابو حسام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


تعقيبا على كلمتك في اختلاف الرؤى و التطلعات اليك هذه القصة

يحكى أن ثلاثة من العميان دخلوا في غرفة بها فيل.. و طلب منهم أن يكتشفوا ما هو الفيل ليبدأوا في وصفه .. بدأوا في تحسس الفيل و خرج كل منهم ليبدأ في الوصف :
قال الأول : الفيل هو أربعة عمدان على الأرض !
قال الثاني : الفيل يشبه الثعبان تماما !
و قال الثالث : الفيل يشبه المكنسة !
و حين وجدوا أنهم مختلفون بدأوا في الشجار..
و تمسك كل منهم برأيه و راحوا يتجادلون و يتهم كل منهم الآخر أنه كاذب و مدع !
بالتأكيد لاحظت أن الأول أمسك بأرجل الفيل و الثاني بخرطومه, و الثالث بذيله .. كل منهم كان يعتمد على برمجته و تجاربه السابقة
.. لكن .. هل التفتّ إلى تجارب الآخرين ؟
من منهم على خطأ ؟
في القصة السابقة . هل كان أحدهم يكذب؟
بالتاكيد لا .. أليس كذلك؟
من الطريف أن الكثيرين منا لا يستوعبون فكرة أن للحقيقة أكثر من وجه.. فحين نختلف لا يعني هذا أن أحدنا على خطأ!!
قد نكون جميعا على صواب لكن كل منا يرى مالا يراه الآخر ! ..... إن لم تكن معنا فأنت ضدنا !
لأنهم لا يستوعبون فكرة أن رأينا صحيحا لمجرد أنه رأينا !
لا تعتمد على نظرتك وحدك للأمور فلا بد من أن تستفيد من آراء الناس لأن كل منهم يرى ما لا تراه .. رأيهم الذي قد يكون صحيحا أو قد يكون مفيد لك !


وهذا لاينطبق فقط على الحوار بل على السلوكيات والتصرفات ولذا ماعلينا الا ان نفكر في جميع وجهات النظر التي نستطيع الوصول اليها ومنها نعطي مبررات للاخرين او نسأل مباشرة قبل الحكم




تنقلت بين زهور رسائلك التي تنوعت مابين طمأنينة بال ومحاسبة ذات واخلاص وتحفيز ذات وايجابية المواقف ودوما المبادرة والاستمراروالتركيز والطموح وحمل هم امة والذكاء بجميع انواعه
فجزاك الله كل خير واجزل الله لك الثواب




حسنا سنكمل في شرح النقطة الرابعة

الترقي نحو الغاية


ولعل افضل ماوجدته مقال رائع سانقله لكم يفي بشرح هذه النقطة من وجهة نظري

نموذج ركاز للإنجاز

فكرة وإعداد وتطوير: نوفل عبدالهادي المصارع

إنَّ الرَّغبة في تحقيق إنجازٍ ما باستخدام التَّفكير التَّقليدي قد لا يتركُ أيَّ أثر يُذْكَر في الحياة؛ وذلك لأنَّ الإنْجازات الحقيقيَّة تَحتاج إلى رغبات حقيقيَّة يصدق بِها الإنسانُ مع نفسِه، وبالتَّالي يعكس هذه الرَّغبات ويُحوِّلُها إلى واقعٍ مَلْموس ومشاهد.

لَم يَخلُقْنا الله - سبحانه وتعالى - عبثًا، فلكلٍّ منَّا دورُه في المجتمع الذي يعيش فيه، بغضِّ النَّظَر عن حجْم ذلك الدور، فالتَّفاعُل مع المجتمع بثقافاتِه المختلِفة يُعدُّ أمرًا فِطريًّا للإنْسان؛ لذا فالأصْلُ هنا هو النَّتائج المترتِّبة على هذه التَّفاعُلات الإنسانيَّة لينتُج منها إنْجازات يرتقي بها المجتمع ويتميَّز بها.

وفي حملة "ركاز لتعْزيز الأخلاق" العاشرة تحت شعار: "فاز مَن حياته إنجاز" المباركة، خِلال الفترة من 5 مارس إلى 20 مايو 2009، يصاحبُكم هذا النَّموذج الَّذي هو عبارةٌ عن أداةٍ مُساعدة تُرْشِدنا نحو الإنْجاز وتُنير لنا معالِمَه؛ حتَّى يكون لنا الطريقُ معروفًا والدَّرْب مألوفًا، فيسهل بذْل الأسباب، أمَّا التوفيق فنتركُه لله - سبحانه وتعالى - فهو الكريم الحليم.


مراحل نموذج "ركاز" للإنجاز






المرحلة الأولى

(الرغبة الحقيقيَّة)

من المهمِّ جدًّا تَحديد أهْدافٍ لإنجازات واقعيَّة تُسايِر إمكاناتِنا وقدُراتِنا المتاحة، حتَّى لا تكون تلك الأهداف عبئًا عليْنا بدلاً من أن تكون طريقًا نرتقي به ونسمو؛ لذا وجب أن نُحوِّل هذه الرَّغبات العادية إلى رغَبات ملحَّة، بِحيث تكون لنا دافعًا قويًّا يدفَعُنا نَحو الإنْجاز والتميُّز، ونَستطيع عمَلَ ذلك من خلال العناصر التَّالية:

أوَّلاً: تَحديد الإنجاز:

إذا ما أردْنا أن نَعيشَ حياةً مثْمِرة تعودُ عليْنا بالنَّفع "والرِّبْحيَّة الحياتيَّة"، وجب عليْنا اختيار الإنجاز المطلوب تحقيقه، ومن ثم تحديد أهدافِنا وربطها بنتائج معيَّنة، وذلك حتى يكون لتحقيق هذا الإنجاز عائدٌ ذاتيٌّ يُعينُنا على أمور الحياة وظروفها المتغيِّرة، إنَّ تَحديد الأهداف ليْس أمرًا كماليًّا بل هو ضرورةٌ ملحَّة لتحْديد اتِّجاهاتِنا في الحياة؛ لنوجِّه كافَّة نشاطاتِنا وأفعالِنا وسلوكيَّاتِنا نحو تَحقيق تلك الأهداف، وبِهذه المنهجيَّة الحياتيَّة نستطيع توقُّع النَّتائج المترتِّبة على تَحقيق إنْجازاتِنا، ممَّا يمثل دافعًا ذاتيًا نحو الإنجاز.

ثانيًا: قيادة الذات:

إنَّ وجود رغبة ملحَّة نحو الإنْجاز تَحتاج إلى قيادة ذاتيَّة إيجابيَّة للنَّفس؛ حتَّى نستطيع أن نتحكَّم بهذه النَّفس بدلاً من أن تتحكَّم هي بنا، وأيضًا حتَّى تُلازِمنا تلك الرَّغبات بِمختلف الظُّروف والأوقات والأمكِنة، فلا مجالَ هنا إلى "لعلَّ" ولا مكان هنا للأماني والتَّمنيات.

ونقصد بالقيادة الذاتيَّة للنَّفس: توجيه كافَّة النَّشاطات والسلوكيَّات التي نقوم بها نحو هدف منشود، بقصد تحقيق نتيجةٍ محدَّدة وتحمُّل مسؤوليَّة ذلك، بحيث يكون زمام الأمور بيدِنا نحن وليس بيد الآخرين؛ ولذلك فإنَّه من المهمِّ للغاية أن تكون تلك الأفْكار حاضرةً بالقلْبِ والذِّهْن بِحيثُ تدْفَعُنا بصورةٍ مستمرَّة نَحو الفعل الجادِّ والعمل الدَّؤوب، فأنت القائد الوحيد الذي يُحوِّل تلك الأفكار الإيجابيَّة والحاضرة في ذِهْنك إلى أفعال على أرْضِ الواقع.

ثالثًا: التأكد من القيم:

إنَّ تحديد الأهداف مع القيادة الذاتيَّة للنَّفس لا يصنعانِ رغبةً حقيقيَّة، إلا بعد أن نقوم بالتَّحقُّق من أنَّ تلك الرَّغباتِ تتَّفِق مع قِيَمِنا ولا تختلِف معها، حيثُ إنَّ تعارُض الرَّغبات وقيمنا الذَّاتيَّة قد يؤدِّي إلى خَلْق خِلاف نفسي داخلي، ينتج عنْه تعارُض الأفْكار في الذِّهْن وتبايُنها وتشتُّتها، فتضيع الجهود، وتقلُّ الإنتاجيَّة والأداء العامّ، وبالتَّالي تضعُف الهمَّة والعزيمة، وهنا بلا شكٍّ تبرزُ أهمِّيَّة القِيم في حياتِنا بحيثُ تكون رغباتُنا الملحَّة تتلاءَم معها وتوافِقُها، وذلك لدوْرِها الكبير في تَحديد رؤْية الإنسان، ومن ثَمَّ اتِّجاهه في الحياة.


المرحلة الثانية

(الموقف الحالي)

يجب عليْنا في هذه المرحلة أن نتعرَّف على الفُرَص المُتاحة، من خِلال رؤْية الأمور وحقائِقِها بصورةٍ موْضوعيَّة؛ أي: أنْ نَراها بشكلٍ نتجرَّد به من أهْوائِنا الشَّخصيَّة ليتسنَّى لنا أن نرى الظُّروف المحيطة بواقعيَّة من خلال النِّقاط التَّالية:


أوَّلاً: استكشاف الظُّروف والاحتِمالات والبيئة المحيطة

استِكْشاف الظروف المحيطة بنا، بصورة تدعم رغَباتِنا الحقيقيَّة، بِحَيثُ نوجِّه أنظارَنا - التي يجب أن تتَّصف بالإيجابيَّة - نَحو الاحتِمالات التي تُعِينُنا على تحقيق الإنجازات التي نصبو إليها.

ثانيًا: التعلم من خبراتك:

يَجب ألا نغفل هنا عن خبراتِنا الذَّاتيَّة للاستِفادة منها، وتسخيرها في تحقيق الإنجاز المطلوب، بحيث تشكِّل داعمًا إيجابيًّا في هذا الاتجاه.

ثالثًا: التعلم من خبرات الآخَرين وتَجاربهم:

لا شكَّ أنَّ خبرات الآخَرين في نفس مجال الإنجاز تقدِّم لنا "قيمة مضافة" في هذه المرحلة، بحيثُ نَرى الأمور من زوايا مختلِفة تولِّد لنا أبعادًا جديدةً للإنْجاز الذي ننشده.

رابعًا: استِشارة الآخرين:

إنَّ استِشارة أصحاب العقول النيِّرة والتَّجارب الناجحة، وكذلك أهْل الاختِصاص والثِّقات - لأَمْرٌ يعزِّز هذه المرحلة، ويُكوِّن لدينا خبرات حياتيَّة تراكميَّة تيسِّر لنا الطَّريق نحو الإنجاز.


المرحلة الثَّالثة

(اتِّخاذ القرار)

تعتبر صناعة القرار محصِّلة لعمليات ذهنيَّة تقُودُنا نحو مساراتٍ مُختلفة من الأفعال، والتي يَحتوي كلٌّ منها على خيارات متعدِّدة، وفي نِهاية الأمر ينتج عنها اختِيار معيَّن بغضِّ النَّظر عن نوعيَّة الإنجاز وطبيعته، إنَّ الإنجازات الحقيقيَّة ترتبِط بوجود قراراتٍ مبْنيَّة على أسُس متينة، كما يلي:

أوَّلاً: التَّعرُّف على المعارف والمهارات اللاَّزمة:

التَّعرُّف على المعارف والمهارات الضروريَّة واللاَّزمة نحو الإنجاز، حيث إنَّ عدم وجودها يقلِّل من قوَّة القرار ويجعله بعيدًا عن الواقع، فطبيعةُ الإنْجاز ونوعه يحدِّدان المعارف المطلوب أن نتدرَّب عليها أو أن نتعلَّمها، والجدير ذكره هنا أنَّ مستوى فهم هذه المعارف هو الذي يحدِّد القدرة على الإنْجاز من عدمه، ومستوى مهاراتِنا يحدِّد الحاجة للتَّدريب.

ثانيًا: التَّعرُّف على المصادر المتاحة:

إنَّ التَّعرُّف على الأدوات والعناصر التي تُساعدنا أثناء عمليَّة الإنْجاز واستِكْشافها يعدُّ أمرًا مهمًّا وداعمًا للقَرار، مثل المعلومات والخبرات البشريَّة بأنواعها المختلفة، وتوفُّر رأس المال وغيرها.

ثالثًا: التعرف على العقبات والتحديات المتوقعة:

يَجب عليْنا قبل اتِّخاذ القرار أن نحدِّد العقبات التي قد تُواجِهُنا في الطَّريق، بِحَيْث نضعُ لها خطَّة محدَّدة للتَّغلُّب عليْها.

رابعًا: تحديد الأهداف الخاصَّة بالإنجاز:

إنَّ تَحديد الأهدافِ نحو الإنجاز المطلوب يُعتبر أمرًا مهمًّا للغاية؛ وذلك لتوْجيه كافَّة جهودِنا نحو ما نرْغَب بتحقيقِه على أرْض الواقع، وهذا يتطلَّب أن يكون لدَيْنا معرفةٌ تامَّة وتفصيليَّة بِما نودُّ عمله من خلال سلَّم الأولويَّات.


المرحلة الرابعة

(التخطيط)

يُمكن تعريف التخطيط على أنه: مجموعة من الخطوات والإجراءات لتحْقيق الإنجاز المطلوب، فالتَّخطيط يحفِّزُنا للتَّفكير نحو المستقبل، وينسِّق كافَّة جهودنا نحو الإنجاز، ويوضِّح لنا معالم الطَّريق، كما يلي:

أوَّلاً: تحديد المهام والأولويات:

يَجب تَجزئة الإنْجاز المراد تَحقيقه إلى أهداف محدَّدة، ومن ثم تحويل كلِّ هدفٍ إلى مهامَّ يُمكن تَحقيقُها على أرض الواقع، بِحَيْث يتمُّ تَحقيق الهدف الكلِّي من خلال إنْجاز تلك المهامّ، ومن المهمِّ أيضًا معرفة العلاقة التي تربط تلك المهام بعضها البعض لتحْديد أولويَّات يتمُّ تنفيذُها دون تسويفٍ أو تأجيل.

ثانيًا: اختيار الأساليب والأدوات:

إنَّ عمليَّات تَحقيق الأهْداف المختلفة تَحتاج منَّا إمَّا إلى استخدام أساليب تنفيذيَّة نألفُها، أو أخرى يجب أن نتعلَّمها، وهذا ما يحدِّده نوع الإنجاز، والذي بدوْرِه يُحدِّد نوعيَّة الأدوات المختارة، والتي تساعدنا في عملية التنفيذ.

ثالثًا: حساب التكاليف المالية:

قد يحتاج الإنجاز المطلوب إلى تكاليفَ ماليَّة يَجب حسابُها ومعرفتُها طوال عمليَّة التَّنفيذ.

رابعًا: تحديد الوقت اللازم:

يَجب تَحديد الوقْت اللاَّزم لتحْقيق الإنجاز بناء على خطة العمل، بحيث يتم تقسيم الوقت على كافَّة المراحل بصورة تتناسب مع نوعيَّتها.


المرحلة الخامسة

(الالتزام الذاتي)

إنَّ الالتِزام الذاتيَّ نَحو الإنْجاز له مكوِّنات جوهريَّة، إن تعرَّفْنا عليْها وتعامَلْنا معها أصبَحْنا أكثر قدرة على الالتزام، ويصبح إكمال الطريق أمرًا ميسَّرًا، ونعتقد بأنَّ هذه المرحلة في هذا النَّموذج من أهمِّ المراحل، بِحيث إنَّ الكثير منَّا يصل إليْها ولكن لا يقِف عندها، إمَّا لجهلٍ أو عدمِ رغبة في مواجهة الحقائق، فتفاعُل هذه المكونات وارتِباطها الوثيق ببعْضِها هو المحك الفيْصل في مواصلة الطَّريق نحو الإنجاز.

المكون الأول: الحماس:

نقْصِد بالحماس نحو موضوع الإنْجاز: الشَّغف بأمرٍ معيَّن يدفعنا تجاهه، ويكون شغلنا الشَّاغل، بحيث يُلْهِمنا معظم الوقت ويحفزنا نحو تحقيق ما نصبو إليه.

المكون الثاني: التركيز:

التركيز هو انشِغال الذِّهن بأفكار تتعلَّق بمشروع الإنْجاز، وتتجاهل الأمور الأخرى التي ليس لها علاقة بالإنجاز، ومن الممكن أن تضعف من التَّركيز وتخلّ به، وهنا نحتاج إلى التدرُّب على التحكُّم بأفكارنا وقيادتِها، وخلاف ذلك يؤدِّي إلى نتائج عكسيَّة.

المكوِّن الثالث: الانضِباط:

إنَّ الانضِباط نحو الإنْجاز يعدُّ أمرًا حيويًّا، ويجهل حقيقته غالبيَّة النَّاس، فالانضِباط هو تدريب الذَّات وتطويعها نَحو أنْماط سلوكيَّة معيَّنة، تؤدي إلى الإنْجاز من خلال التحكُّم بأفكارنا ومزاجِنا النَّفسي لتغيير سلوكيَّاتنا، بحيث إنَّنا يجب أن نتعرَّف على السلوكيَّات الذاتيَّة سواء كانت موجودة لديْنا أم يجب علينا أن نتعلمها، والتي تُمكِّننا من الإنجاز المطلوب، ومفتاح ذلك ليونة الطبع ومرونته.


المكون الرابع: المثابرة:

هي الأداء الثَّابت والمستمرُّ لِما نقوم به ولفترة معيَّنة، والصَّبر على ذلك رغْم الصِّعاب والتَّحدِّيات.

المكوِّن الخامس: المسؤوليَّة:

إنَّ الشعور بالمسؤوليَّة يعني الالتِزام الذهني والأخلاقي نحو الإنجاز، والاستِعْداد لمواجهة كافَّة التحدِّيات، وتحمُّل النتائج المترتِّبة على ذلك.


المرحلة السادسة

(إدارة الإنجاز)

إنَّ الإدارة الذاتيَّة للنَّفس تتمثَّل في تنظيم أمورِنا الحياتيَّة، والتحكُّم بسلوكيَّاتِنا المختلفة، بما يتناسب وهذا التَّنظيم، وهذا في مجمله يكون من المنْظور القيمي الذي نؤمِن به، فاستغلال إمكاناتنا الكامِنة وقدراتنا الحاليَّة والمتاحة لتحقيق الإنجاز المطلوب - يَحتاج إلى استثمارها بصورة فاعلة.

أوَّلاً: التَّنفيذ:

هناك رابطٌ وثيقٌ ما بين التَّنفيذ والتقدُّم المستمرّ نَحو تحقيق الإنجاز، فتنفيذ المهامِّ بِحسب الأولويَّات يقرِّبُنا إلى تحقيق الأهداف المحدَّدة ومن ثم الإنجاز المطلوب، وهنا يجب أن نشرف بصورة مباشرة على هذه المهام للتَّأكُّد من عملية الانتهاء منها، والانتقال إلى الأهداف الأخرى، وهكذا دواليك، وأمَّا التنسيق ما بين جهودنا الذاتيَّة والمختلفة وحتى مع الآخرين، فلا تقل أهميَّة عن غيرها من العناصر.

ثانيًا: مراقبة النتائج:

إنَّ عمليَّة التَّأكُّد من تحقيق الأهداف تتطلب المراجعة الدوْريَّة لكل الأفعال التي قُمْنا بها، والتَّأكُّد من معطياتها يوفِّر لنا انطباعًا قويًّا عن نتائج محصّلة المرحلة الحالية بعد ما تمَّ بذله من جهود، وهذا هو المعيار الحقيقي لقياس تطوُّر عمليَّة الإنجاز.

ثالثًا: التقويم (التقييم):

إنَّ عملية تقويم تنفيذ مراحل الإنجاز تتلخَّص في: التحقُّق منها، ومقارنة ما تمَّ تنفيذه بالنسبة إلى ما تمَّ التخطيط له عبْر مقاييس محدَّدة، ونستطيع عمل هذا التقويم بشكل ذاتي أو عبر مساعدة الآخرين.

رابعًا: المراجعة والتصحيح:

وهنا يتمُّ مراجعة جميع النشاطات والجهود المبذولة والمرتبطة بهذا الإنْجاز، بقصد تصحيح ما ينبغي تصحيحُه، من أجل أداءٍ أفضلَ ونتائج تقرِّبُنا لتحقيق الإنجاز.




اختم بهذه الصورة التي اعجبتني


http://www.rofof.com/img2/3tksma11.jpg



ودمتم بكل خير.

wisal
03-12-2009, 10:38 AM
صباخ الخير والحب والامل والترقي نحو الافضل ...

كيف حالك ام عبد الله

هذه النقطة الرابعة مهمة خصوصا في زمن السعيد من كان يقدر تجنب ومجانبة الساعين بعزم وتصميم على تحطيم كل ناجح ونجاح ورؤية السواد في كل عمل :dead:
استشراف النجاح موهبة وتوفيق من الله
لي عودة للنقطة الرابعة .........

اليوم موعد المطبخ اخترت لكم اكلة جميلة خفيفة

http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat5b55256c51.gif...الكريم كارميل :wink:

المقادير للكرميل

نصف كوب سكر
يرفع السكر فى وعاء على النار مع التقليب الخفيف على فترات حتى يكسب اللون الذهبى الغامق
ويصب فى الوعاء المراد العمل فيه حتى يبرد


مقدار الكريم

نصف كيلو حليب
عدد3بيضات
معلقتان كبيرة سكر لتحلية الحليب فقط اى حسب الرغبة
قليل من الفانيليا

خطوات التحضير
يتم غليان الحليب مع السكر والفانيلياوبعد ان يبرد قليلا يضاف البيض مع التقليب السريع الجيد حتى يندمج
البيض ويصبح قطع صغير
وبعد يصب الخليط على الوعاء الذى اعددت فيه الكراملة من قبل ويوضع فىوعاء اخر اكبر فيه ماء
وذلك الحمام المائى حتى لاتحرق الكراملة نضعها فى الفرن ولمدة 30دقيقة وبعد يترك حتى يبرد
ويقلب فى طبق التقديم
__________________
وصحتين بجد انا احبها جداااا :lol2:

:icq:

نلتقي مجددا على خير باذن الله
لا تنسوني من دعواتكم

ام عبدالله
03-13-2009, 02:34 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات

اهل الدار الطيبين عساكم بخير ونعمة وفي فضل من الله كما اتمنى لكم وزيادة



عزيزتي العسل

وصال

هلا بك وغلا لافض فوك نحتاج ان نقلع من دواخلنا جذور المحبطين واعداء النجاح واصحاب النظرو السوداوية ابعدنا الله عنهم


وبانتظار اضافتك ياكراميل

تصدق دوما استخدم العلب الجاهزة لعمل الكراميل ولم اجرب يوما عملها بهذه الطريقة ولكن حتما ساجربها ..دعواتك


بعد قليل ان شاء الله سأذهب الى مكة وان شاء الله لن انسى ان ادعو للجميع ولمن لم يوصني سادعو الله ان يحقق له مايتمنى فهو العليم الخبير


اخترت لكم

في الصين: انقل الفكرة .. ولا تمشِ إلى الخلف!


(لُمَع من لآلئ الشعراء[1]).. مجموعةٌ نادرة تعودُ إلى حقبة سلالة سونغ (Song)، وتضمُّ مزيجاً من الأقوال لكثير من المبدعين، وقصصاً طريفة عن الشعر والشعراء، وتعليقاتٍ موجزةً ومكثفة، إضافة إلى قواعد التأليف الأدبيّ.. وهي تكشف عن ذائقة رفيعة لمحرِّرها الصينيِّ وي كينغ زهي، وهو ممَّن سكنوا مدينة فوجو في الإقليم الفوجي.

والنصائح الكثيرة التي يقدّمها العديد من مؤلفي (لآلئ الشعراء) سوف تبدو مألوفة للكثير من معلمي الكتابة الإبداعية اليوم:

تجنَّب الكليشهات، كن دقيقاً، الكثير من الجهد يمكنُ أن يقتلَ التدفُّق، أهمل كلّ ما يمكن ألاّ يوظَّف، البَساطةُ صعبةُ التحقيق، لا يمكن أن تكونَ كاتباً إذا كنتَ كسولاً جدًّا في القراءة...
ولكن، عندما تُغلَّفُ النصيحة بثوبِ حكايةٍ أو طرفةٍ أو استعارة أو مثالٍ حاذق، فإننا نزدردُ ذاكَ الدواء الشعريَّ بسهولة:


لا تمشِ خلفَ الآخرين – من "ملاحظات" سونغ زيجينغ

لكي يستمرَّ عملُك مِن جيلٍ إلى جيلٍ
يجبُ أنْ يكون لكَ أسلوبكَ المتميِّز.
إذا كنتَ دائماً تستخدم فرجاراً لرسم دائرةٍ
ومسطرةً لرسمِ مُربّعٍ؛
سوف تظلُّ أسيراً دائماً!
وكما يقولُ القدماء:
"لا يمكنكَ أنْ تبنيَ بيتاً داخلَ البيت".
يُقال أنّ لو جي كانَ يتجنَّبُ زهرةَ الصباحِ في تفتُّحها الكاملِ
ويجمَعُ عِوضاً عن ذلكَ براعمَ المساءِ التي لمْ تتفتَّحْ بعدُ.
هان يو يقول: يجب التخلِّي عن جميع الكليشهات[2]؛
هذا هو جوهرُ النثر... وذلك ينطبق على الشعر أيضاً.
إذا اكتفيتَ بتَكرارِ الكليشهات وتقليدِ الأعمالِ القديمةِ
بدون تغييرٍ أو أفكارٍ أصيلةٍ؛
كيف يمكنك أن تكونَ شاعراً مشهوراً؟!



انقل الفكرةَ وليس الاسم
يقول سو دونغ بو:
"الرسّامونَ الجيِّدونَ يرسمونَ الرُّوحَ، وليسَ الشكل.
الشُّعراءُ الجيِّدونَ ينقلونَ الفكرةَ وليسَ الاسم".
وهنا إحدى قصائدهِ:
مقارنةُ الرَّسمِ بالشيءِ
تشبهُ الكيفيةَ التي يحاكِمُ فيها الطفلُ الرسمَ.
إذا ظننتَ أنّ قصيدتكَ هي الكلمةُ الأخيرةُ في الموضوع
يعني هذا أنَّكَ لستَ شاعراً!

بعض الأبيات لـِ خي لينغ يون – من تعليقات شي لينغ على الشعر

"عشبُ الربيعِ ينمو في البحيرة الواطئة.
الصَّفصافُ الباكيْ يصبحُ عصافيرَ تغنِّي"
كثيرٌ من الناس لا يفهمونَ لماذا هذه الأبيات جيّدة..
لأنهم يبحثونَ عن أشياءَ خارقةٍ.
هذه الأبياتُ جميلة لأنها عفويَّة، وتخلوْ من النّحتِ المفْرط.
مع ذلك، لا يمكنك أنْ تكتبَها بالاعتماد على السَّليقةِ وحدَها.
قلبُ سرِّ الشاعرِ هُنا صحيح:
أولئك الذينَ يبذلونَ جهداً مفْرطاً.. لا يستوعِبون


دمتم بكل خير.

wisal
03-13-2009, 10:40 PM
كثيرٌ من الناس لا يفهمونَ لماذا هذه الأبيات جيّدة..
لأنهم يبحثونَ عن أشياءَ خارقةٍ.
هذه الأبياتُ جميلة لأنها عفويَّة، وتخلوْ من النّحتِ المفْرط.

رااااائع هذا الاختيار ..
يبدا ان هوانا متوافق .. اقرأ هذه الايام كتاب يحمل قصص يابانية مترجمة ... اجدها لبساطتها رائعة ..
اوافيكم بملخص في كتاب اعجبني ان شاء الله كالعادة
والجمعة بينما تكونين في مكة اكون هناك !!! كيف ؟
قالت لي صديقة يوم الخميس ما رأيك ان نحضر خطبة الجمعة في مسجد.... قلت لها لا اقدر ان اتخلف عنخطبة وصلاة الجمعة في مكة المكرمة ستغربت قلت لها على لتلفاز اتابعها وفي قلبي وجوارحي وامنياتي كون بين صفوف النساء
هنيئالك وجودك جسدا هناك ، تقبل الله منك و منا آمين

بعد ان تجربي لكرميلا خبريني النتيجة يا عسل

احبك في الله

ام عبدالله
03-14-2009, 01:29 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات

لكم اهل بيت مهارتي وزائريه الكرام اخترت



مساء الوردْ
مساءٍ يختفي بنوره انين البردْ
مساءٍ مايعرف الصدْ
مساءٍ معطر بورود شفافه...
تشفي الهم وجراحه...
تزيل الوهم واشباحه...


مساء الوردْ
مساءٍ ما تطوله ليالي البعدْ
مساءٍ يعطر الوجدان...
وتسهر لاجله ورود الارض والريحانْ
مسا الذكرى...
ويوم الامس.... وامل بكرا
مساء النرجس الحاني....


مساء الحبْ
يا جار القلبْ
يازهر الدربْ
ياعشق باقي بوجداني...
ولا يعرف حدود الحدْ

مساء الوردْ
يا حلم الغدْ
ياكل الوعدْ
يا اجمل من عرف قلبي
وسكن دربي....
وله مني.......
صدوق العهدْ



الحمد لله كانت الرحلة الى مكة سهلة وجميلة ورائعة وكان هناك حضور لابأس به وكنت احسبه سيكون اخف ولكنه شوق الاحبة لبيت الله جعلهم لايعرفون زمانا او ميعادا لزيارته
سبحان الله لروعة المكان وجمال روحانيته وانت تتطلع لمكان جمع اناس من شتى بقاع الارض المقياس الوحيد بينهم لافرق بين اعجمي ولا عربي الا بالتقوى

اسأل الله ان يتقبلها ويجعلها عمرة مقبولة وان يتقبل الدعاء

واسأل الله الكريم بمنه وجوده وكرمه واحسانه ان يسهل لكل من اراد العمرة عمرة عاجلة غير اجلة انه ولي ذلك والقادر عليه واولهم يارب وصال العسل
انتظري البشرى من الله ياوصال انه كريم جواد ويرى لهفتك وهو لاشك سيفرحك ان شاء الله



وبانتظار الملخص هناك لاتابعه ان شاء الله


اخترت لكم اليوم

نماذج الإقناع الأربعة

قام أستاذ الإدارة "تشالز مارجريسون" بتحديد أربعة نماذج للمحادثة، تحدث حينما يحاول الناس التأثير على بعضهم البعض.


1- نموذج الإقناع

يطبق الأستاذ "تشارلز" على أول هذه النماذج اسم نموذج الإقناع، وفيه يحاول أحد الطرفين إقناع الطرف الآخر بتبني أو الموافقة على موقفه ( انظر الشكل التالي ).

http://wahedd.jeeran.com/nlp/q2-1.gif


2- نموذج التفاوض

إذا لم تستطع إقناع الطرف الآخر بقبول موقفك قبولاً كلياً يمكنك عندئذ أن تبدأ التفاوض والمعتاد في التفاوض أن يتنازل هذا الطرف قليلاً والطرف الآخر قليلاً وهو ما يتسبب في إيجاد حل وسيط في نهاية المفاوضة ( انظر الشكل التالي ).

http://wahedd.jeeran.com/nlp/q2-2.gif

عادة ما يكون محترفو الإقناع على أهبة للتفاوض حينما لا يفلح الإقناع بصورة مباشرةكما أنه من العادة أن يشمل التعاون المستمر والعلاقات التي تهدف إلى كسب رضا كلا الطرفين أخذاً وعطاءً.



3- نموذج التعصب

يحدث هذا التعصب عقب اتخاذ كل من الطرفين مواقف ثابتة، ورفضه التحرك دون اعتبار لما يطلبه الطرف الآخر.
ويعد هذا الأثر ( أثر التعصب ) شائعاً فيمكنك أن تشاهد شخصين ذوي انتماءين حزبيين مختلفين وهما يتجادلان بشأن موقف حزبيهما الثابتة وترى أن كل طرف يكرر مضامينه في محاولة لإقناع الطرف الآخر بالتزحزح عن موقفه بيد أن كلا منهما لا يبدى مرونة، بل يتشبث كل منها بموقفة ( انظر الشكل التالي ).

http://wahedd.jeeran.com/nlp/q2-3.gif


4- نموذج الاستقطاب
يحدث هذا حينما تتسع الهوة كلما استمر الحديث ودائماً ما يحدث الاستقطاب حينما يقوم كل طرف بمهاجمة موقف الطرف الآخر دون نزاهة رافضاً الاستماع إلى حجة الآخر وبينما يحاول كل طرف إثبات صحة موقفه يحدث الاستقطاب ( انظر الشكل التالي ).


http://wahedd.jeeran.com/nlp/q2-4.gif


ودمتم بكل خير.

wisal
03-14-2009, 09:56 PM
جزاك الله خيرا على الدعوات
ونقول من قلب موله آآمين

نظريات جميلة وصور واضحة للفكرة
جهد تشكرين عليه حبيبتي ...

اليوم قرأت خلاصة عن المنافقين اشارككم اياها ...
اللهم لا تجعلنا منهم ولا معهم

المنافقون :
ليس لهم وطن وان انتسبوا اليه ، وليس لهم دين وان ادعوه ، وليس لهم صديق مهما اخلص اليهم ، وتظاهروا بالوفاء له
ودأبهم هدائما يعيشون مع الذئب ، ويبكون مع الراعي
لذلك هم في الدرك الاسفل من النار

نلتقي مجددا بإذن الله

ام عبدالله
03-16-2009, 12:57 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


اهل الدار الطيبين عساكم بخير وفي فضل من الله وزيادة كما اتمنى لكم وزيادة



اللهم امين ياوصال

صحيح احبك الله الذي احببتني فيه ونسأله ان يظلنا تحت عرشه والجميع ...امين

ونسأل الله العافية من المنافقين احيانا اتفكر واقول هم مجتهدوم مجتهدون على كل الاحوال فلماذا يستبدلون الذي هو خير لهم وابقى بالذي هو ادنى لشيء من دنيا

نسأل الله العافية وان يطهر قلوبنا وان لايكلنا الى انفسنا طرفة عين اللهم امين


وين توقيعك ياعسل لنختم به شرح النقطة الترقي نحو الغاية يدي لم تطاوعني ان انتقل لما بعدها قبل ان اسعد بتوقيعك فعجلي به ياعسل:)


وتوافقا مع موضوعك لاتقارنه بغيره


اخترت لكم

للدكتور عبدالله عواد


ما بعد السلوك .. رحلة إلى الأعماق !!

--------------------------------------------------------------------------------

أتت الصغيرة التي تجاوز سنها ثلاث سنوات بقليل لتطلب من الأم

رسم لوحة لمنزل وحديقة على صفحة في كراسة تحملها ..

إصرار من الطفلة وتفاعل إيجابي من الأم كان العمل وكانت لوحة جمالية

تشع حيوية بوضاءة ألوانها وجد الأم وحسها الفني والتربوي المرهف ..

عاشت الطفلة وكأنها في الحديقة تتحدث مع أبطالها تارة ، وتتنقل بين ألعابها تارة أخرى ..

وبعد فترة من اللعب والسرور حضر الإجهاد والإعياء تدريجيا وخفت الحركة ...

عقبها إطفاء لمحركات الطفلة وتوقيف لأنشطتها .. أمسكت القلم على مرأى من الأم ..

أخذت تطمس جميع الأطفال والحيوانات في اللوحة بشكل غريب سريع ...

تأملت الأم عمل الطفلة الذي بدد كل جمال كان في المكان ..

نظرت إلى طفلتها تكشف تعبيراتها ما حدثت به نفسها

عمل احتاج إلى جهد أزيل في ثانية ...

لماذا يا صغيرتي .. لقد بعثر عملك فكري .... شتت الإحساس .. وآلم الوجدان

نظرت لها وهي جالسة أقرب للصمت والسكون منها للكلام والنهوض .

أمي أريد أن أنام .. وهنا لا بد أن يحل الظلام ...

فكان أن أخفيت الأطفال والقطة والكلب والحمَام ..

خادمتك تطفئ الأنوار .... تخويف ...

لا تسمح بأي حركة ولا همسة ولا كلام ..

هذا هو حالي معها في اللحظات الأخيرة كل ليلة قبل أن أنام

سرت عليه .. ألزمت به ..

نقلته بأسلوبي في لوحتي .. وهذا عندي معها نظام ......


في الفسحة اصطدم بزميله فنعت ممن حوله بالأحول

لديه مشكلة في عينيه يرقبها كلما نظر في المرآة

هاجت مشاعره .. كان حديث الحاضرين .. هذا بكلمة وذاك بتعليق

وثالث بنكتة .... ضاقت نفسه .. كتم انفعاله .. تغيرت أحواله ..

تحين فرصة الرد ولم تحن ...

كانت الحصة وكان الدرس أوقفه المعلم .. اقرأ ما خط أمامك .. تلعثم

لم يمهله معلمه .. ما بالك ألا ترى .. ألا تبصر أمامك ..

أليس لك عين أم أنها صورة فقط !!!

فكان تعليق أحدهم : أوه !!!!! إنه ليس أحول فقط بل أعمى ..

تجمع الانفعال تحرك مع سابقه ثارت ثائرته فكان الاعتداء على المعلم

برمي القلم عليه رد الأخير بدفعه المسكين خارج الصف ..

اضبطوا الموقف .. ودونوا مخالفة الاعتداء على الطالب ..........



سلوك لا يعجبنا .. أو لا نرغبه .. حالنا مع كثير من سلوكيات أبنائنا وبناتنا

نحن أرباب التربية والفكر والسلوك

جل اهتمامنا في أحوال كثيرة .. أن نمنعه من أن يظهر

وإن بَرَزَ ... كنا له بالمرصاد ... العقاب والعقاب ..

ممنوع الممارسة.. نضع كل علامات الخطر لما نريد سر والتزم ..

وإلا إياك أن تمر أو تعبر ..

إياك لمثله أن تأتي وله أن تكرر .. احذر ثم احذر ..

ما علمنا أو نكون قد تجاهلنا بأنه مجرد سلوك

قد يكون إشارة لمعاناة أو بوابة لمعرفة أوسع أو لمشكلة أكبر

السلوك ليس إلا جرم صغير في فضاء الذات والشخصية

قد يكون منبعا أو سببا أو نتاجا لما يصدر منا ..

http://www.geocities.com/abd035/ad.jpg


لنركز النظرة ونعمق الفكر ونتأمل الحدث بحرفية وشمولية

لنصل إلى الحقيقة .. ونتعامل مع الوضع بإيجابية ..

ولا يكن دورنا في التربية الاقتصار على إصدار حكم

قد يكون سبب المشكلات أو مؤججها

لنراجع مستوى وأنماط الحقائق في دواخلنا ونعزز البارز منها ونصقل الآخر

لنتعامل بإيجابية فاعلة

ولنعلم أن نظرتنا نحو سلوك غيرنا وتعاملنا معه مشكلة بحد ذاتها

وقد يؤدي بلا دراية منا في صنع سلبيات من حقائق مغلوطة أو رؤية ناقصة ..


http://www.geocities.com/abd035/as.jpg


لنحذر من التعامل مع السلوك بسطحية وبنظام فعل – ردة فعل مباشرة

أو بتكوين نظام دفاعي عن ذاتي إلى تعامل يخدمني ويخدمك

ينفعني وينفعك وينفع مجتمعنا وأمتنا



أخي وأختي دعك من كل ذلك وعد إلى كتاب ربك وإلى سورة الكهف

تأمل قصة موسى عليه السلام مع الرجل الصالح تكفيك عناء ما نسعى

الوصول إليه

أرجو إعادة النظر في آليات تعاملكم مع سلوككم وسلوك الآخرين ...

وفقكم الله ...

ودمتم بكل خير.

ابو حسام
03-16-2009, 11:31 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،وبعد :-
كيف حالكم ياأهل البيت الطيبين ؟؟؟....أسأل الله ان تكونوا بصحة وعافية وأمن وسلامة كما تتمناه لنا أمنا وزيادة:):)
(أمي الغاليه )...
تقبل الله عمرتكي ...واستجاب الله دعوتكي ...وجعل الله ذنبكي مغفورا...وسعيكي مشكورا...ويسر لنا جميعا" زيارة بيته العظيم .
اسأل الله ان يتقبل دعواتكي ...وهكذا المسلم محب لإخوانه يذكرهم في دعواته ...والملك يؤمن على مايقول ويقول (ولك بمثل )...
(اماه ) لقد صدقتي وصدق الكاتب.عندما قال ونقلتي مانصه
أخي وأختي دعك من كل ذلك وعد إلى كتاب ربك وإلى سورة الكهف

تأمل قصة موسى عليه السلام مع الرجل الصالح تكفيك عناء ما نسعى

الوصول إليه
فعلا" في كتاب ربنا وسنة نبينا مايغنينا ...الم يقل نبينا صلى الله عليه وسلم (تركت فيكم ماأن تمسكتم به لن تضلوا ابدا كتاب الله وسنتي )...فليس لنا الا العودة لهما وهما معينان لاينضبان ...وفقكي الله لإختيار النافع دائما"...ايتها الآم (الحنونه ).
اختي الكبرى (ام ابراهيم )...
بارك الله فيكي وفي وصفاتكي ...فقد اضفت لقائمة الوجبات السريعة ...وجبة الفوشار السريع :lol:...اعتذر بشدة لعدم تهنائتكي بحصولكي على لقب (القلم الذهبي )...وذلك لاني لم انتبه الإاليوم ...فعذرا" واعلم انكي ستفعلين ...وهو لقب تستحقينه عن جدارة ..واعلم انكي لاتبحثين عن الألقاب ...ولكنه اقل تقدير يقدم لمثل قلمك السيال ...وجهدكي الفعال ... بارك الله فيكي ..وارشدكي للحق دائما"..
وتقبلوا رسائلي واحترامي :lol:

ابو حسام
03-16-2009, 11:38 AM
الرسالة الحادية والسبعون بعد الثلاثمائة (إن حرصنا على تنشئة جيل مسلم يتطلب من الأم أن تخصص وقتا" يوميا"، تقرأ فيه للطفل الصغير ،وتشرح بعضا" مما تقرأ ، ووقتا" مع الطفل من سن الخامسة وما بعدها ، وتحاول من خلال تلك القراءة غرس المعاني والمفاهيم الإسلامية الأساسية في عقل الطفل ونفسه ).
الرسالة الثانية والسبعون بعد الثلاثمائة...مهداه مع الآف التحايا لإختي الكبرى(وصال)... (تطلعاتنا واهتماماتنا تعبر عن جوهرنا الحقيقي ، فإذا نظر المرء الى أعمال البر بإعجاب ، وتطلع الى المساهمة فيها ، فهذا دليل خير يته ، وإذا أكثر من المقارنة بينه وبين غيره في الأمور المادية ، فهذا دليل على سيطرة النزعة الدنيوية عليه ،وكل إنسان أدرى بنفسه ).
الرسالة الثالثة والسبعون بعد الثلاثمائة (إن المساعدة المادية للمجاهدين وأسرهم، ذات قيمة عظيمة جدا" عند الله تعالى ،وأي شيء أعظم في الدلالة على ذلك من قوله صلى الله عليه وسلم(من جهز غازيا" في سبيل الله فقد غزا ، ومن خلف غازيا" في أهله بخير فقد غزا) متفق عليه .
الرسالة الرابعة والسبعون بعد الثلاثمائة (تقول إحدى الدراسات :أن المرء لو أجاد فن التعامل مع الآخرين ،فأنه يكون قد قطع 85% من طريق النجاح ،و99% من طريق السعادة الزوجية ،وإن أساس ذلك هو التفهم والإحسان واللطف والتسامح ).
الرسالة الخامسة والسبعون بعد الثلاثمائة (علامة حسن الخلق عشر خصال : قلة الخلاف ،وحسن الإنصاف ،وترك طلب العثرات ،وتحسين مايبدو من السيئات ، والتماس المعذرة ،واحتمال الأذى ، والرجوع بالملامة على النفس ، والتفرد بمعرفة عيوب نفسه دون عيوب غيره ،وطلاقة الوجه للصغير والكبير ،ولطف الكلام لمن دونه ولمن فوقه .(يوسف أسباط ).
الرسالة السادسة والسبعون بعد الثلاثمائة (ينقسم الناس تجاه المصائب التي تحل بالأمة الى فريقين ، فريق يصاب باليأس والقنوط ،فيدير ظهره للمشكلة أو المأساة ، وفريق يتخذ منها مدخلا" لصقل ذاته وزيادة خبراته ،وتخليص نفسه من رذيلة الأنانية ورذيلة اللا مبالاة،ونسأل الله أن يجعلنا من هذا الفريق ).
الرسالة السابعة والسبعون بعد الثلاثمائة (طريق العظماء واضح الملامح ، ومن أهم ملامحه التخلص من الأنانية والإفراط في حب الذات ، وحين يحصل الإنسان على ذلك ،فإنه يشعر أنه مسئول عن صحوة جميع الأمة والنهوض بجميع أبناء الوطن ، وهذا الشعور هو الذي يفجر ينابيع الخير في النفس البشرية .(د.عبد الكريم بكار ).
الرسالة الثامنة والسبعون بعد الثلاثمائة (ماأكرمت العباد أنفسها بمثل طاعة الله عزوجل ،ولا أهانت أنفسها بمثل معصية الله ،وكفى بالمؤمن نصرة من الله عزوجل أن يرى عدوه يعمل بمعصية الله .(سعيد بن المسيب ).
الرسالة التاسعة والسبعون بعد الثلاثمائة...مهداه مع مليارات التحايالإمي الغالية (إم عبدالله )... ( هناك شباب وكهول كثيرون حذفوا من حياتهم قاعدة الكفاح وبذل الجهد ،ولهذا فإنهم يفاوضون دائما" على الفتات ،والحقيقة أنه عندما تضيق الطرق السهلة ،وتكثر الحجارة في الدروب الواسعة ، يصبح الطريق المعبد أكثر أغراء" ، فيسلكه معظم الناس وإن كان لن يفضي بهم الى شيء ذي قيمه.(د.عبد الكريم بكار ).
الرسالة الثمانون بعد الثلاثمائة (يقدم الصهاينة النموذج الواضح لما يمكن أن يرتكبه الإنسان من جرائم حين يأمن العقوبة والمساءله ، ولهذا فإن البغي يتجسد تارة في سلوك الباغي وتارة في سلوك من يسكت على بغيه ).

wisal
03-16-2009, 12:59 PM
الرسالة الثانية والسبعون بعد الثلاثمائة...مهداه مع الآف التحايا لإختي الكبرى(وصال)... (تطلعاتنا واهتماماتنا تعبر عن جوهرنا الحقيقي ، فإذا نظر المرء الى أعمال البر بإعجاب ، وتطلع الى المساهمة فيها ، فهذا دليل خير يته ، وإذا أكثر من المقارنة بينه وبين غيره في الأمور المادية ، فهذا دليل على سيطرة النزعة الدنيوية عليه ،وكل إنسان أدرى بنفسه ).

اسعد الله اوقاتكم بكل خير :icq:
اخي الكريم ابو حسام ...
وفقك الله ورعاك تواجدك بالبيت له نكهة مميزة
افرح عندما ارى رسائلك وتوقيعك بالبيت ... وصحتين على البوشار :lol2:
بس هالاسبوع لن اوافيكم الاربعاء والخميس بالمحاضرة الطبية ولا طبق الاسبوع ...\
لا تدللا :shy:بعد موضوع القلم الذهبي معاذ الله
لكن موعد دخولي للمشفى لاجراء الفحوصات الدورية أزف .. وان شاء المولى انتهي منها يوم السبت القادم
فدعواتكم لي ....احتاجها

ام عبد الله الغالية
اعجبني التعقيب على موضوع لا تقارنه بغيره
زادك الله فهما وعلما وافادة لنا ولمن حولك

اما حبيبتي عن موضوع التعقيب على الترقي نحو الغاية فهو يحتاج لقصة والحقيقة لم احب ان اكثر من قصصي الخاصة ..:pff:
على العموم ملخص الكلام:wink: انني قدمت لمكان عملي موظفة صغيرة وعلى الهامش لان مكان عملي هو للاطباء والممرضات فقط ...ثم وضعت استراتيجيات وقدمت جهدا ورؤى جديدة وتطوير اوسع لمجالات عملي المتاحي لي
حتى صار موقعي عصب ومحرك اساسي لكل الدائرة
والان انا المرجع الاول للامور الادارية ( الحكي بيني وبينك حتى لمديري )
بفضل الله اجتهدت على خبراتي العلمية والثقافية وحتى الشخصية لاصل الى ما انا عليه وارتقي نحو غاية ان اكون الاولى في عملي
ولله الفضل لم اربح عملي فقط بل كل من حولي من رئيسين ومرؤسين :sun:
والترقي باخلاص نحو غايتي فتح الله لي بها غايات اخرى

وجعت راسكم

العنوان العريض/ احب غاياتك والخطوات لتلك الغايات تفلح ان شاء الله بالترقي لافضل مما تنتظر

اليوم قرأت شعر جميل مهدى للام ....

نزيف المعاني

إلى دنياكِ يا أمي

سآتي حاملا دمعي

سأروي حزنك الباكي

فداكي هيَّجَ القلبُ

وريدا يخلصُ العذرا

وروحانية الزهرِ وشمس تشعلُ البدرا

وغيم يحجب الماضي

فيقطر غيثه شعرا

أنامل هذه الخمسة وأخرى تَرهفُ اللمسة

غدوت مصافحا عطرا

أيا أمّاه فاضلتي

أنا شيء من الحبِّ

وروح ملؤها الشكوى

أقليني لقافيةٍ لأرسم ها هنا زهرا

عنائي بعض أحلامٍ

ورونق دفؤكِ الغالي

يحييني ويذبحني

سأنطق باعثا شعرا

وأحلم وارثا صبرا لأبكي ساكبا نهرا

ويا لبقية الدنيا

ومرضعتي تراقبني أنا شوق لرؤيتها أموت مودعا مسرى .......
**********
قبل ان تعلقي:strange: ام عبد الله على عيد الام اهمس لك بشئ

اعرف ومقتنعة بكل الاقوال عن ان ليس للام يوم واحد نحتفل بها ...
لكني في يوم عيد الام لا املك الا ان احتفل بأمي واكون معها لان هذا يفرحها ..

وفي دار رعاية المسنين نعمل الاحتفال لاننا نحن المتطوعين نستغلها فرصة لنحصل على هدايالهم وما يحتاجونه من الناس ونحركهم بهذه المناسبة , والادعى للحزن انها ايضا فرصة نجبر فيها بعض الاولاد لهؤلاء الاباء والامهات على الحضور للقاء اهلهم بهذه المناسبة :heartbr:
ولا حول ولا قوة الا بالله

اللهم ارحم والدي واهل الاحباء الاموات من المسلمين
واطل عمر امي واهل الاحباء الاحياء من المسلمين

نلتقي مجددا بإذن الله
محبتكم / وصال

ام عبدالله
03-17-2009, 05:57 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يسعد اوقاتكم بكل خير اهل الدار الطيبين

وعساكم بخير وفي فضل من الله كما اتمناه لكم وزيادة


ابو حسام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


تقبل الله دعواتك واشكرك لجميل دعوتك واسأل الله ان يحقق لك ماتصبو اليه وان يكرمك بزيارة البيت وكل العايزين عاجلا غير اجل


وشكرا للاهداء والرسائل ماشاء الله كل رسالة لو توقفنا عندها لخرجنا بها بعبر وعبر

وساختار ان شاء الله اليوم موضوع يتناسب مع إهداءك





وصول العسل

ويسعدك يالغلا


زادك الله فهما وعلما وافادة لنا ولمن حولك

اللهم امين ..والقارئين


والقصص التي تلامسنا هي الاوقع في النفس فقولي ماشئت فانا لك منصتون ومنك نتعلم فلا تبخلي علينا من خبراتك وتجاربك ياعسل

نعم الرائعة انت المحبة للترقي الى الغاية ومن سار على الدرب وصل زادك الله من فضله



شو داخلة في شمال اشوف

ويلك شفتيني فتحت تمي بشيء واساسا ماكنت حاطة في بالي انه عيد الام يوم ماحكيتي عرفت ....



كلمات جميلة


أيا أمّاه فاضلتي

أنا شيء من الحبِّ

وروح ملؤها الشكوى

أقليني لقافيةٍ لأرسم ها هنا زهرا


اسأل الله ان ييسر امورك وتكون الاجراءات على خير مايرام وسنفتقدك وسننتظر عودتك ايتها الحبيبة اجر وعافية ان شاء الله



اسأل الله ان يدخل الفرحة في قلبك ياوصال وكل من حولك والجميع كما تدخلينها على هؤلاء الامهات والله يحنن قلوب الجميع على امهاتهم ويتذكروا افضالهم فان لم يراعوا حق الله فليذكروا ان الايام دول

اتذكرين في قصص من القصص الفتاة التي رسمت بيتا بعيدا عنها فسألتها امها لمن ؟ قالت لها لك عندما تكبرين لانها كانت تعامل جدها بنفس الطريق فتنبهت تلك الام وعدلت من طريقها ونسأل الله الهداية للجميع فالجزاء دوما من جنس العمل



النقطة الخامسة ساعقب عنها لاحقا ان شاء الله


الخطأ طريق الصواب


بانتظار اضافتك ياعسل





اخترت لكم اليوم


الجديــة بالعلم والعمل (فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك) باختصار منهج قراني نحتاج ان نحيا به

د. أسامة عثمان


إذا كانت العبثية تعني افتراق النشاط الإنساني عن هدفه؛ فإن الجدية لا تكاد تفارق العاقل, أو لا ينبغي لها.


ربما يسارع البعض إلى الظن أنها دعوة إلى التقطيب الدائم, والبراءة من مُسَبِّبات الترفيه, وأشكال التسلية, وذلك مما لا تقبله الجِدية, ولو قلنا إنها في المُبهجات, والمسليات, مطلوبة, كما في الأخريات, لما كنا مبالغين؛ فكيف يتسع هذا المعنى, وتلك الصفة, حتى تشمل أمور الحياة كلها؟


إذا فهمنا الجدية في إطار السعي إلى تحقيق الأهداف؛ فإنها تتوزع لتشمل القيم التي تستغرق الإنسان, أينما وجد, ومتى كان, من قيم مادية ربحية, وقيم إنسانية, وأخرى روحية, وحين ذاك فإن الحياة بمناشطها كافة تندرج تحت هذه القيمة العليا, وهي الجدية.

وإنها تعني للمسلم, أن يحمل أمر دينه ودنياه على محمل الجِد, وأن يقدر كل شيء حق قدره, وقد وصف الله سبحانه الكفار بقوله: (وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِه...). [الأنعام:91]. فهي تعني أن يَزِن المرءُ كل شيء بميزانه السوي المناسب له.


ولعل أولى ما يستحق أن يُعامل بجدية مصير المرء نفسه, هل ينتهي إلى جنة, اللهم إنا نسألكها! أو يهوي به المصير إلى النار, أعاذنا الله منها!

وبين المسلمين اليوم فئات كثيرة, ممن يعرفون للدين مكانةً, ولكنهم, لا يحلُّونه من قلوبهم, ومن جوراحهم المحل الذي يليق به؛ وهؤلاء, أول ما يعيبهم, أنهم لم يقتطعوا من أوقاتهم شيئاً لدراسة الإسلام الذي يدينون به, وترى منهم متعلماً, وغير متعلم, ومثقفاً, وعامِّياً, يطوون الأيام, والليالي, في فهم معطيات الدنيا, وشؤون تخصصاتهم, ومنهم من يفني كثيراً من عمره في قراءة كتب الثقافة والأدب؛ فتعمل في عقله, ووجدانه عملها الخفي, العميق, ولا يَسبق ذلك كله بتكوين فهم صحيح لدينه الذي هو القاعدة الفكرية, التي يبني عليها, ويقيس بها؛ ثم إذا طرحت قضايا الدين, سارع إلى رفض ما لا يقبله عقلُه المثقف بثقافة مختلطة, وشعوره الذي تكفلت به روافد شتى من الغث والسمين!


لكن هذا المسلم الجافي عن دينه, إيماناً, وعلماً, وثقافة, لا يقبل أن يتعامل أحدٌ مع شؤون تخصصه, أو مجال حرفته, بأي قدر من الاستخفاف, أو التخليط, وربما رماه بأقذع الأوصاف, ونعته, بأقسى أوصاف التجهيل, والاستغباء. إنها, إذن, انتقاص في جدية التعامل مع الدين! وفي مقدار ما يستحق من التوقف عند أحكامه, وحلوله؛ فإذا ما عُرضت مسألة للنقاش, وطُرح فيها رأي الإسلام, بادر على عجل، برأي يزعمه إسلامياً؛ ثم لا يلوي على برهان, أو يصبر, على عرض الأدلة، بحسب ما تتطلبه المسألة, وصعيدها الشرعي.

والجدية, بعد ذلك يحتاجها المرء في هذه الدنيا, محل الابتلاء, وموطن العمل؛ إذ كثيراً ما يتسبب الفهم الخاطئ لمعاني العقيدة إلى الاستهتار بما جعله الله أسباباً للغايات والمُسَبَّبات, كما هو معروف عن مفهوم التواكل, وربط العمل بالقَدَر الذي لم ينكشف للعبد, فـ" لن يحدث إلاّ ما كتبه الله"؛ تحل, بفهمها المغلوط, محل العمل المطلوب, والواجب, المأمور به, شرعاً, كالأخذ بأسباب النجاح العلمي, أو المهني!


والمشكلة هنا لها بعدان: عميق, يتصل بتصويب الفهم, وسطحي, يتعلق باكتساب صفة الجدية, بالتدريب, والتمرين, ولا بد أن مرارة الإخفاق, ستكون واحدة من الحوافز نحو تلك الجدية المتعلقة بشؤون الدنيا, ولا يخفى أن إحساس المسلم, بترابط الدنيا بالآخرة, على نحو تبادلي تفاعلي, سيدعوه إلى ذلك, وسيذكر حديث رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: "المؤمن القوي خير، وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف. وفي كلٍّ خير. احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تَعْجَز.. وإن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كذا، كان كذا وكذا، ولكن قل: قدَّر الله، وما شاء فعل، فإنّ لَوْ تفتح عمل الشيطان". رواه مسلم.

ومن مستلزمات الجدية أن يقدر العاقلُ الغاية التي يستهدفها؛ من حيث مستواها, في الخطورة, والوسائل والأسباب التي تتطلبها, ما دام الإنسان قادراً على بذل المزيد من الطاقة والجهد.


وَلَمْ أَرَ فِي عُيوبِ النَّاسِ شيئاً كَنَقْصِ القَادرينَ عَلى التَّمَامِ


وليس من الجدية مثلاً, أن تجد الطالب يُمضي أعواماً دراسية متتابعة في المدرسة، وأحياناً في الجامعة يروح ويغدو إليهما, وتقتطع "الدراسة" من عمره, وهو لا يفيد من ذلك الفائدة المتوقعة.

فلا بد من إيلاء كل عمل ما يتطلبه من الاهتمام, وبذل ما يحتاجه من جهود, وليس مجرد السعي دالاً على تحقق الجدية؛ فالله- سبحانه- قال: (وَمَنْ أَرَادَ الآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مَّشْكُوراً). [الإسراء:19] فلا يكفي أن تتوجه الإرادة نحو الآخرة؛ لينالها المريد، بل, لا بد أن يسعى لها, بل, لا بد أن يسعى لها سعيَها الذي جعله الله سبباً لاستحقاقها برحمته, وكرمه, سبحانه. وفي هذا المعنى يَرِد قولُه تعالى عن المنافقين: (وَلَوْ أَرَادُوا الخُرُوجَ لأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً وَلَكِن كَرِهَ اللَّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ القَاعِدِينَ). [التوبة:46]. قال القرطبي: "أَيْ لَوْ أَرَادُوا الْجِهَاد لَتَأَهَّبُوا أُهْبَة السَّفَر. فَتَرْكهمْ الِاسْتِعْدَاد دَلِيل عَلَى إِرَادَتهمْ التَّخَلُّف".


وأخيراً: كم نَفيد مما أوتينا من طاقات متعددة على مستوى الفرد, وعلى مستوى الشعوب والجماعات والدول؟

وماذا لو تقدمنا نحو مزيد من الجدية التي تتضمن الاجتهاد, بما يعنيه ذلك من تفعيل جهود كامنة, وطاقات معطلة؟

كم من شاب محروم من أن يلذ بطعم النجاح, والسبب افتقاده إلى الجدية المطلوبة في تحقيق ما يصبو إليه! وكم من عاصٍ يتعذب في إسار المعصية, ويتمنى لو استطاع أن ينعم بسكينة الإيمان, ثم تخذله نفسُه, وتُعْوِزه الجدية! فهل نبدأ؟!


ودمتم بكل خير.

بنت السعوديه الله يحفظه
03-18-2009, 05:18 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مساء الخير على الجميع اتمنى من الله ان تكونو بصحه جيده

كيف الحال وايش مسوين من زمان عن هذا الموضوع والله

اذكر اول مشاركتين لي كانت فيه << من كثر مشاركاتي اللحين

احلى سلام لصحبة الموضوع ام عبدالله

ام عبدالله
03-20-2009, 08:24 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


عساكم بخير اهل الدار الطيبين وفي فضل من الله كما اتمنى لكم وزيادة


هلا والله بمؤسسة الديار

بنت السعودية يحفظها الله

وين هذا العهد ياعسل

اتذكر قلتي بسنتر هنا ولا عاد شفناك
اجل لو قلت العكس وش كان الحال:)

ياستي مرورك رائع ذكرني بالبدايات وعساك بخير وفي فضل من الله
والله يسلمك ويوفقك ويسعدك في الدارين

وبانتظار مرور اكثر



اشتقنا للباقيين

على فكرة ياجماعة قد ينتقدني البعض ويقول لما لاتسألين عن من مر او قد غاب على وجه الخصوص فاقول لان طبيعتي الحساسة يمكن هي من وجهة نظري انا والتي لا اقول عنها انها صائبة ولكن شيء اعتدت عليه اخشى ان اذكر احدا وانسى احد ولكني اجمع السؤال عن الجميع واحيي الجميع فلكم مني العذر الجميع فو اردت ان اذكر لذكرت الجميع

فكل شخص مر في البيت له بصمته وان كان قارئ ولا يعدو الامر البيت ولكن ايضا الرائعين في المنتدى فعذرا لمن قصرت عن السؤال عنه ولكن كما يقولون الطبع يغلب التطبع


يظل القلب يذكركم
وتبقى النفس تشتاق
فواعجبا لرفقتكم
لها فى القلب افاق

اشتاق لشملكم
وطيب حديثكم
ونقاء قلوبكم
يعلم الله " كم أحبكم"


ساعقب اليوم ان شاء الله عن النقطة

الخطأ يقرب للصواب

من بعض التجميعات الجميلة التي وجدتها

محور:

لدينا حكمه بالغه ان احسنا استخدامها هى
من اخطائنا نتعلم
عمل بها المفكرون والقاده والمبدعون والمخترعون
ولكن على المستوى العام نقع فى نفس الاخطاء التى وقعنا بها سابقا وفى كل مره نقول هذه المره ساكون حذرا لن اقع فى نفس الخطأ ولكن وللاسف نتاسى سريعا عند زوال اسباب الخطأ او ماترتب عليه من نتائج
رغم اننا فى عقيدتنا الاسلاميه نقول
لا يلدغ المرء من جحر مرتين
ولكننا نلدغ
مره
ومرتين
وثلاث
ولا نتوقف
هل يرجع هذا لطبيعتنا الطيبه احيانا
ام اننا نصاب بداء النسيان
ام ابتلينا بالتواكل؟؟؟


مداخلة :

أعجبني قول رمضان عيسى في دنيا الرأي بعنوان تكرار الأخطاء صفة عربية
وفيه يورد:

العربى يكرر الاخطاء لعدة أسباب كامنة فى الثقافة العربية فى زماننا هذا وهى :

1- ليس لديه مقياس واقعي موضوعي للحقيقة.

2- ليس لديه نفسية وإرادةالتغيير ويريد لغيره أن يغير له .

3- تعظيم العواطف في الحكم على الأشياء وإلغاء دور العقل .

4- تضخيم الهامشي وجعله رئيسي ويهمش الرئيسي فى أى موضوع يواجهه .
5- عدم تسمية الاشياء بمسمياتها خاصة العلمية .

6- اعتبار الكرسى أو الوظيفة ملك خاص لا وظيفة اجتماعية لخدمة المجتمع فما يعنيه حركته الخاصة وموقعه الخاص منعزلا عن المجتمع لا مرتبطا به ؛ وبالتالى يصبح تصرفه فى موقعه أقرب إلى السرية منه إلى العلن والأنانية والفردية منه إلى الجماعية؛ وبالتالى تكثر الأخطاء وتتكرر دون تعديل .




اقوال


هل حاولت؟ هل فشلت؟ لا يهم، حاول مرة أخرى، افشل مرة أخرى، لكن افشل بشكل أفضل.

صمويل بيكيت.

إن مجدنا الأكبر ليس في عدم فشلنا، بل في محاولتنا مرة أخرى بعد كل مرة نفشل فيها.

كونفيشيوس.


إن من يتجرؤون على الفشل بقوة ينجحون بقوة.

روبرت كينيدي.



قصة


كان رأي مُدرس الطالب توماس إديسون فيه أنه طالب شديد الغباء، لن تجدي محاولات تعليمه شيئا، وجاء سبب طرده من أول وظيفتين عمل فيهما أنه قليل الإنتاجية، لكنه كمخترع، استمر يحاول ألف مرة قبل أن يصل إلى تركيبة المصباح الكهربي، وعندما سأله صحافي يوما: كيف فشلت ألف مرة حتى وصلت للمصباح الكهربي (وكأنه استكثر الألف مرة!) فرد عليه إديسون: إن اختراع المصباح الكهربي استلزم ألف خطوة للوصول إليه.



دروووووس

هل نتعلم من اخطائنا لنستمر


________________________________________
هل تنتهي الحياه عندما نخطىء


أنت الآن وفي لحظة من لحظات حياتك

هل صدف أنه عندما عجزت قدراتك عن عمل كذا من الأمور

اكتشفت عن طريق يأسك وهمك وقنوطك

أمورا أخرى لم تكن بالحسبان ؟؟


من منا تعلم من هامش كتاب
أكثر من تعلمه من مادة الكتاب نفسها..؟؟

من منا قام بشكر أخطاءه يوما
لأنك عرفت أنك لولا ارتكابك لها ما عرفت الأفضل من الأشياء..؟؟

من منا جعل الألم منه قبسا من ضياء
يهتدي بها الآخرون في ظلمات جهلهم ؟؟

من منا جمع الطوب الذي كان الآخرون يرموه بها
وصنع منها بناء عظيما لشخصيته
عجز أولئك من مجارات روعته..؟؟

من منا كان يخاف من (هناك
واكتفى فقط ب (هنا)..؟

بالمقابل من منا نظر إلى (هناك
وقال...أستطيع
فقادته روحه المشبعة بالتصميم
الخالية من الخوف
العاشقة للعلو... إلى (هناك.
وعندما وصل.. نظر لأبعد من (هناك)..؟؟

من منا ابتلعته الحياة
لأنه كان يخاف من تلك التي هي أبعد من مد بصره؟؟

بالمقابل من منا ابتلع الحياة
لأن منهجه في الحياة...هي ماوراء مد بصره ؟؟

من منا جعل من أخطاءه طريقا معبدا
أوصلته لطرق لم يكن يعرفها..
فصنع منها حياته الآن..؟؟

من منا قال هذه الحكمة
عندي خيارين إما أن أحيا إلى الأبد
أو أموت محاولا العيش

من منا قتلته أخطاؤه لأنه لم يصل لما يريده بالضبط..؟

لأهمس في أذنك شيئا

قد يكون ارتكابك للأخطاء...
هو بالضبط قدرك..لتعلو ..
لأنك لولاها..لما عرفت ما تريد..

لا تستطيع أن تبني شخصيتك بسهولة وهدوء..
فقط من خلال الخبرة في المحاولات..
وارتكاب الأخطاء والمعاناة..

تستطيع روحك أن تكون قوية..

أن يكون نظرتك المستقبلية واضحة...
وتمتلك طموحا أكثر قوة..
لتحصد بعدها.. مجدا...
(عندها تكون ناجحا)..

اسقط أولا... لتنجح بعدها..

نحن أحيانا نكتشف ما سوف نفعله
عندما يتضح لنا ما لا نستطيع فعله..


.
لا يعرف الضرير أين يضع عصاه..إلا إذا تلمس طريقه أمامه..
وعندما يعرف أن طريقه مسدودة..يغير الطريق..
وأحيانا..يصطدم بالجدار..ولولا أن الضربة تؤلمه..لما غير طريقه..

وفي الغالب...من لا يرتكب أخطاء
لا يستطيع تحقيق الإكتشاف

لذا... لا تجزع إن اكتشفت أنك لا تستطيع فعل عمل من الأمور

ربما تكون هذه بداية مجد قادم لك

وربما هو جهاز انذار لك لتغير نهجك
وطريقة تعاملك ونظرتك للأمور
لتنجح في الحياة

الأشخاص الذين لا يرتكبون الأخطاء

هم فقط أولئك الذين لا ينجزون شيئا



فهل ستكون اخطائنا هي طريقنا للتصحيح

هل سنتعلم من اخطائنا لنستمر

سؤال لكم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



ودمتم بكل خير.

قلاوون
03-21-2009, 11:22 PM
كيف اخباركم يا اهل الدار

حبيت اسلم عليكم واحد واحد


واشوفكم على احسن حال



محبكم محمد

wisal
03-22-2009, 01:07 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تعلقت بحبل الله المتين .. فتفجر ينبوع الامل في قلبي

جزاكم الله خيرا

اشتقت لكم وافتقدتكم بشدة

شكرا للسؤال عني

لي عودة مطولة ان شاء الله ..

مررت اسلم فقط

بنت السعوديه الله يحفظه
03-23-2009, 08:18 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخت ام عبدالله انا بخير والحمد لله واتمنى من الله ان تكوني كذلك

بالنسبه لسؤالك هل سنتعلم من اخطائنا لنستمر

ايوه لازم الواحد يتعلم من الخطا ولا كيف بيكمل المشوار واللي ما يخطا كانوا ما حاول يسوي شئ من الاساس

وانا عن نفسي واعوذ بالله من كلمة انا << كل يوم اتعلم شئ عندك ابسط مثل اول يوم سويت رز كثرة الماء ثاني مره قللت الماء شوي وطلع معي احلى رز هههههه واللحين اسوى احلى اكل واحلى حلو بعد

يعني لو جلست ابكي واقول ما اعرف اطبخ ابي طباخه كان اللحين محلك سر ولا اعرف اسوي اي شي << صح ولا لا

صباح الروقان على الكل وان شاء الله بطل عليكم من وقت لوقت

ام عبدالله
03-23-2009, 08:33 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


اهل الدار الطيبين عساكم بخير وفي فضل من الله كما اتمنى لكم وزيادة


اخي الكريم

قلاوون
حياك الله وبياك

ونشكر حضورك العبق معنا

ونحن بخير وفي فضل من الله

وان شاء الله نحن بخير على الدوام فعجبا لامر المؤمن




العسولة وصال


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نورتي بيتك ومطرحك ياعسل

يامرحبا يامرحبا نورك طفّى الكهربا :)


ونحن اشتقنا لك كنت ادور في البيت مالاقي احد كنت اؤنس نفسي البيت من غيرك سلطة

وبانتظار العودة ياعسلسل :kiss2:





الحلا :tetris:

بنت السعودية يحفظها الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هلا والله وغلا ...واحمد الله انك بخير ودوم يارب وللجميع

اخاف داخلة مجاركة مع وصال تبغي تنافسيها على الشيف :feast:

يلا انا موافقة ماعندي مانع اتذوق واحكم ....حيكون احلى دلع ولا اتفقوا بينكم :)
:brb::flower:


وبانتظار مرورك الرائع التي ينثر لنا نتاج خبرتك وتعلم نحو الافضل والافضل والى طريق القمة ان شاء الله ياعسل الله يسعدك والجميع في الدارين ...امين



اخترت لكم اليوم

بما يتناسب مع كلمة وصول العسل


الحياة معركة .. معركة حامية الوطيس

--------------------------------------------------------------------------------

الحياة معركة .. معركة حامية الوطيس ..
معركة لا تهدأ بيننا وبين الشيطان _ وجنوده وفروخه _
معركة لا تنتهي إلا بخروج الأنفاس ، وانقطاع الحياة بسكين الموت ..
معركة غبارها كثيف .. والجلبة فيها عالية .. والآلام فيها كثيرة ..



والجراح فيها قد تكون شديدة دامية تنزف بغزارة ...!
ولكن لا خيار أمامنا .. لا خيـار ..!
إما أن نسلّم ونرفع الراية البيضاء لمعسكر الشيطان وأهله ،

فخسر بذلك دنيانا وأخرانا معا ..
وإما أن نصبر على ما يصيبنا .. ونصابر مهما كانت المرارة التي نتلقاها ..
ونرابط على أعتاب الله ثقة بموعوده ..
ونحتسب ما يصيبنا كم جراحات ، في سبيل الله ..

الطريق الثاني هو خيارنا الوحيد ..

على رغم وعورته وصعوبته والمشقة فيه.. لكن ثقتنا انه هو الطريق الأسلم ..
كلا ، بل هو الطريق الوحيد الموصل إلى خيري الدنيا والآخرة معا ..
لسبب بسيط .. بسيط جدا لو تفكرنا ..
أننا في هذا الطريق نكون في كنف الله . ومعيته . ورحمته ...
وهل يضيع من يعيش في معية ربه جل جلاله ..؟
لقد قالوا : لا كرب .. ولك رب ..!

بمعنى : إذا وثقت بربك هان كربك ، وتيسر فرجه …
فعلينا أن نصبر ونصابر .. ونرابط ونتق الله جهدنا ..
علينا أن نحتسب الأجر .. وأن نضع رضا الله نصب أعيننا .
علينا أن نوطن أنفسنا أن الدنيا كلها ليست سوى ساعة ..
ساعة مهما طالت فإنها تبقى ساعة ..
ساعة فحسب .. وسوف تزول .. وستتلاشى .. وستنتهي ..
وستصبح معاناتنا بعدها مجرد ذكرى نتحدث عنها

لمجرد التفكه بها ومنها !!
هذه المعاناة القاسية نفسها ..

__ حين نكون بكلية قلوبنا مع ربنا سبحانه ._
فإنها لا تلبث أن تغدو سحابة صيف ، عن قريب تتقشّع ..
ولكن ..
ولكن .. لنضع في حسابنا ,, أن الشيطان لم يمت بعد ..!!
وأنه لا يفتر من المحاولة ، والمداراة ، والمناورة ،

والمحاورة ، واهتبال الفرص ،

للهجوم من جديد مرة بعد مرة بعد مرة ..
حتى ينال من أحدنا فرصة ليرديه .. ليصرعه ..

ليضربه الضربة القاضية ....!

منا _ للأسف _ من يهوله أن يجد نفسه مكوراً في جولة ..!
يروعه أن يرى نفسه ملقى على الأرض ... فيؤثر الاستسلام ،

فنراه ينزوي إلى ركن في الحلبة ، في ضعف وفي جزع

محاولا أن يحمي عينيه فحسب ، تاركا جسده كله مكشوفا

لوابل لكمات الشيطان تنهال عليه كالرصاص ...!!


كــــلا …!

لنثق أن الواحد منا أكبر من هذا ...
مهما كانت الجولة هذه المرة ليست لصالحك ..
فثق أن هذه هي طبيعة المعركة :

يوم لك .. ويوم عليك .. وتلك الأيام يداولها الله بين الناس ....
فلا ينبغي أن تجزع .. فتقرر الاستسلام .. وهل يريد الشيطان منك إلا ذلك !؟
أنت أكبر من ذلك ..

وتذكر دائما .. أن كل شيء غير الكفر والشرك . هيّن ..
هيّن ويمكن أن يعوضه الإنسان بجرعة صدق وعزم وهمة عالية ،

فإذا هو أرفع مما كان ، وأعلى مما يتصور ..
بهمة قوية . وسير صحيح ..وتعلق بالله .
يجد هذا الإنسان نفسه وقد تجاوز ما كان فيه ..

بل استطاع أن يسخر ما هو فيه من حالة انكسار :

إلى عامل نهوض وإشراق وتألق ..ورفرفة عالية .!!
تذكر دائما وأبدا .. أن ضربات الدهر لا تحابي أحداً ..
حتى صفوة الخلق أعني أنبياء الله تعالى ،

نالهم منها ما نالهم .. ولكنهم تلقوها بثبات المؤمن الذي عرف الحقائق ،

وأجاد فن التعامل معها ..
فعلى مقدار الثقة بالله ...
وعلى مقدار المعرفة الجيدة بالله ...
وعلى مقدار فهم حقائق الحياة ...
وعلى مقدار قوة التعلق والشوق باليوم الآخر ...
يتلقى المؤمن هذه الضربات __ مهما كانت موجعة __ برباطة جأش ..
لأنه على تمام الثقة أن الله سبحانه لن يضيعه ..
وأن الله سيعوضه العوض الكبير الذي سيفرح به في يوم عصيب ..
وأمثال هؤلاء لا يعرفون شيئا اسمه الرؤية الضبابية للكون ...!!
هذا شيء مضحك بالنسبة لهم . وحين يسمعون إنساناً يردد مثل هذا الكلام ،

يتمتمون ، وفي عيونهم تترقرق دموع الشكر لله :
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلي به كثير من الناس .........!!!

الحديث ذو شجون .. والحال مختلفة الظنون ..

وعلى كل حال ..

أوصيك بهذه الجرعات السريعة :

__ الفزع إلى الصلاة ...... نوافل كثيرة منها ( طبعا بعد أداء الفرائض )

__ ( إدمان ) .. أقول :.. إدمان ذكر الله تعالى ..

ليلك ونهارك ، وصبحك ومسائك ، ولسانك يدور بذكر مولاك الحق

ولا عليك أن تجعلي شعارك منذ اليوم قول القائل :

والذكرُ أعظمُ بابٍ أنت داخلُهُ **** للـهِ ، فاجعلْ لهُ الأنفاسَ حُرّاسـا

__ كثرة المناجاة لله .. وإطالة النفس فيها .. وإظهار الانكسار خلالها ..

وانصباب الدموع معهافإنها باب عجيب وقريب إلى تحصيل مرضاة الله سبحانه .

__ الصدقة والإنفاق ولو بالقليل مما تجود به نفسك ..

__ الحرص على طلب العلم النافع .. والصحبة الطيبة المعينة على طاعة الله ..

وبالله وحده نستعين .. وعليه نعتمد .. ومنه نستمد المدد والعون .


ولنا لقاء مع نقطة اخرى من النقاط المتبقية

تجنب العجز الذهني


ودمتم بكل خير.

wisal
03-24-2009, 12:39 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ..

كيف حال الجميع ... اشتقتكم ...

القهوة جاهزة :coffee: وطبعا الهيل جايب آخر الدنيا ... والشاي بالمريمية ايضا فلا يمكن ان ننساه
بس لانو اوان الياسمين ليس الان نكتفي بمنظر الحديقة الجميلة انتاج ابو حسام ومغير العالم

والله اشتقت الحديث معكم وطوال تواجدي بالمشفى كنت افكر بيكم واقول ليش جبت الهم لحالك ؟؟؟ مو كافي اهلك واحبابك تفكري بهم وتحملي همهم حتى تتولعي باهل مهارتي ويصيروا احباب قلب !!!
وتكويك لوعة فراقهم :souspicous:

لكن الحمد لله على كل شئ كما همست لنا ام عبد الله امر المؤمن كله خير

وهاهي الحياة تعاود فرصتها .. ادعو الله ان احسن استغلالها :goldboy:

الغالية ام عبد الله
دائما تختارين لنا الافضل .. الحياة معركة كلام تشربته وذكرتني بكتاب للدكتور احمد خيري العمري بعنوان كش ملك يحكي اننا كلنا نلعب شطرنج الحياة مقابلنا .. منافسنا الشيطان بكل تلوناته من تضييع للفرائض والوقت والحسنات و..و...
ويفوز من يقول في لعبته مع نهاية انفاسه كش ملك شيطان رجيم

اما حبيبتي عن طبخات اختنا الفاضلة بنت السعودية .. فيا هلا ومرحب بالعكس انا مع التنويع والتنوع ولكل نفسه على الاكل صح .. ونحن نشجع الجميع المهم نااااكل والاهم ملح خفييييييف والا حسابي مع طبيبي عسيييير لا عسر الله لكم امر

عزيزتي الخطأ والصواب نسبيين ولا اراك الا تعرفين هذا
وسلوك الدرب الوعرة من الاخطاء للوصول الى الصح مختلف
فبينما احدنا يبحث عن الكمال في صحيحه تجدين طريقه شائكه
وبينما آخرنا يبحث عن الاعتدال في صحيحه فيكون طريقه اقل وعورة

المهم مرضاة الله في كل امورنا
وتحري الصواب الذي يوافق القلب .. ولكل قلب صوابه مع ملاحظة اني هنا لا اتكلم عن الثوابت فالثوابت نادرا ما نخطئ فيها والخطأ يكون في امورنا المحدثة التي نجرب اقتحامها او تجربتها

ارحب بك اختنا بنت السعودية وكلك روقان بس لا تعملي متل غيرك شوي وتملي ولا نعود نشوفك بالبيت :tonguesmile:طبعا انا لا اغمز من احد
بس على بالي كل الغياب
ويا غايبيييين ارجعوا .. لا ادري تكملة الاغنية كل واحد يكمل على كيفه

اخي الفاضل قلاوون يسرنا تذكرك ومرورك وسلاماااتك وسؤالك ودائما اذكرك في دعواتي وصلواتي اعطاك الله واجزل لك من خير ما تحب

من بيت مهارتي اعايد كل الامهات في مهارتي وافتقد احمد عمرو كان يتذكر الامهات ويعمل لهم موضوع واستفتاء

مواضيع كثيرة وجدتها بعد عودتي وللان لم ابدأ بالاطلاع عليها اعمل جولة ونشوف اذا بلحق اليوم ارجع :nerd:

على العموم لا تنسوني من الدعوات
محبتكم / وصال

ام عبدالله
03-25-2009, 03:31 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


عساكم بخير يا اهل الدار الطيبين وفي فضل من الله ومنة كما اتمناه لكم وزيادة

هلا وغلا

بوصوووووووووول العسل

عودك احمد يانوارة البيت :heart:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ويسعدك ويسعد عمرك وايامك وكل من حولك وكل من تحبين ..امييييين

وحشتنا قهوتك وبهيلها الذي لاتقاوم ريحته


يسعدلي قلبك الكبير ياصاحبة الحس الرائع الحنون

مع انه معكي انا في اعادة الخطاب العائلي ....وحدة داخلة غلط في الربط :)



اعاننا الله وجعلنا ممن يقول في اخر انفاسه كش ملك شيطان رجيم
تشبيه رائع لخوض المعركة بهذه اللعبة التي تحتاج الى تفكير وذكاء عالي للفوز وهو مانحتاجه في الحرب السجال بيننا وبين عدونا الذي لايهدأ نسأل الله العون



ارجع واعيد لافض فوك وكلماتك تفتح لنا افاق اخرى نراها بزوايا تدغدغ عضلات المخ ليزداد تفكرا دمت حكيمة وناقدة بناء للحديث بك نرتقي ياعسل فافيضي علينا من بحر حكمتك دوما :kiss2:


المهم مرضاة الله في كل امورنا
وتحري الصواب الذي يوافق القلب .. ولكل قلب صوابه


لاعطر بعد عروس



اخترت لكم اليوم انتقاء فصل مما اقرأه ومما نحتاجه احيانا لتعديل حساباتنا بما يتوافق مع كل شخص وظروفه المهم يخرج من الصراع فالمشاغل اكثر من الموجود لدينا ولكن حسن التصرف وترتيب الاولويات هو المهم


اعانكم الله على القراءة

http://www.rofof.com/img2/3lknwm25.gif


http://www.rofof.com/img2/3udyqb25.gif


http://www.rofof.com/img2/3nmvwp25.gif

http://www.rofof.com/img2/3ivlub25.gif


http://www.rofof.com/img2/3zkgbp25.gif


http://www.rofof.com/img2/3ztxbi25.gif


http://www.rofof.com/img2/3tycae25.gif

http://www.rofof.com/img2/3tsrnm25.gif



عاد ماعرفت اصغر الصورة يلا اريح اعيونكم المهم نيل الفائدة :) واشكر الجزائري الذي انزل رابط الكتاب وهو كتاب افاق بلا حدود للدكتور محمد التكريتي



دمتم رائعين


ودمتم بكل خير.

علي عمر
03-25-2009, 05:15 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

أسأل الله العلي العظيم ان يكون الجميع بخير وصحة وعافية

بيت عائلة مهارتي ... البيت الذي افتخر واعتز واتشرف بالانتماء اليه

من الاعماق دعواتي للجميع بالتوفيق

ودمتم جميعاً في حفظ الله ورعايته ،،

wisal
03-26-2009, 11:21 AM
:flower:
اسعد الله اوقاتكم بكل خير وفرح وحب

كيف حال الجميع
فرحت بدخولك البيت وتشريفك له بمشاعرك الطيبة اخي علي عمر
وفقك الله ورعاك

وهيك على شرفك اقدم اطباق اليوم من الحلويات حصرااا احتفالا بك ( والحكي بيننا لاني ممنوعة من الاكل المالح اتجهت بشدة للاكل الحلو ...:biggrin:
ويا خوفي !!!

المهم حبيبتي ام عبد الله شو هالكلام يلي بيخلي الواحد يعني يعني تقريبا لا يعرف حاله
الافاق انتم تفتحونها خصوصا بتلك الافكار والمواضيع التي فعلا تدعو للتفاعل
:kiss2:

يبدو الكتاب رائع لكن لم استطع قراءته جيدا هنا في البيت لذلك سأحاول تنزيله من رابط الجزايري
ونتحدث عنه لاحقا

الى المطبخ در ... امام سر

حلى بالجبن

وهي اكلة سمير المفضلة :feast:
المقادير

كوب واحد أو 150 غرام من بسكويت أوريو المفتّت

ملعقتان كبيرتان من الزبدة غير المملّحة :moved:والمذوّبة

ملعقة كبيرة من العسل

كوبان أو 400 غرام من من جبنة الكريما

علبة 397 غرام من حليب نستله المكثّف المحلّى


2/1 1 ملعقة كبيرة من مسحوق الجيلاتين المذوّب في 4 ملاعق كبيرة من الماء الساخن

4 ملاعق كبيرة من الشوكولاتة السوداء والمبشورة


طريقة التحضير:

يُمزج فتات البسكويت مع الزبدة والعسل وتُفرك المكوّنات بواسطة أطراف الأصابع إلى أن تمتزج جيّداً ببعضها، ثم تُرص العجينة على القاعدة المرنة في قالب الكعكة قياس 20 سم.

تُخفق جبنة الكريما مع حليب نستله المكثّف المحلّى داخل خلاّطٍ كهربائيٍّ لمدّة 5-6 دقائق أو إلى أن يصبح المزيج سلساً وشبه سميكٍ.

يُضاف الجيلاتين المذوّب إلى مزيج الجبنة مع التحريك المستمر.

يُقلب مزيج الجبنة إلى القاعدة المحضّرة ويوضع في البرّاد لمدّة 3 ساعات أو إلى أن يشتد مزيج الجبنة.

نصيحة: يمكن تزيين الكعكة بالكريما المخفوقة والشوكولاتة السوداء والبيضاء المبشورة.


بالهناا والعاافية

http://www.4up.ae/up/get-8-2007-4up_aet3rlk01p.bmp

الان حلوى يحبها ابراهيم :feast:
المقادير:
2... علبة بسكوت الشاي
نصف كوب حليب نيدو مذوب في الماء
مقادير الخلطه الأولى :
2...قشطه
2...باكيت دريم ويب (نكهة الفانيلا)
ربع كأس حليب نيدو مذوب في ماء
مقادير الخلطه الثانيه:
1...علبة بيبسي
2..كريم كراميل
الطريقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــه :
1..... نأخذ البسكويت وننقعه نقعا خفيفا في الحليب مجرد بلل خفيف لا نتركه يلين ويتفتت ثم نصفه في صينيه مستطيله أو مربعه الشكل
2..... نأخذ مقادير الخلطه الأولى ونخفقها مع بعض بالخفاق الآلي أو اليدوي لمدة دقيقه واحده أو حتى تمتزج مع بعضها ثم نضعها على طبقة البسكويت ونمدها عليه ثم ندخلها البراد
3.....في هذه الأثناء نضع الخلطه الثانيه على النار في قدر حتى تصل درجة الغليان وتترك تبرد لدقيقتين ثم نضعها على طبقة الكريمه ونرجعها مره أخرى إلى البراد ثم تترك لتجمد ونقطعها مربعات أو بأي شكل ونأكلها بارده وبالهناء والعافيه
ملحوظه مهمه........الكريم كراميل نأخذ الطحين فقط ولا نضع معه الشيره التابعه له ويجب ان نصب طبقة الكريم كراميل بهدوء حتى لا تطفو طبقة الفانيلا عليها
وبالهناء والعافيه
جربوها وبتدعوا لـــــــــــــــــــــــــــــــــــي :tetris:

:kiss2:

هيك خلصنا من المطبخ ونعوووود لمواضيع مهارتي يلي فاتتني وانا بالمشفى

وطبعا بعد الحلو يا حلوين اليوم خميس لا تنسوا قيام الليل والصلاة على نبينا الكريم افضل الصلوات والسلام عليه
والدعاء لاخوانكم المحتاجين
والدعاء لي :moved:

علي عمر
03-26-2009, 11:57 AM
:flower:
اسعد الله اوقاتكم بكل خير وفرح وحب

كيف حال الجميع
فرحت بدخولك البيت وتشريفك له بمشاعرك الطيبة اخي علي عمر
وفقك الله ورعاك

وهيك على شرفك اقدم اطباق اليوم من الحلويات حصرااا احتفالا بك ( والحكي بيننا لاني ممنوعة من الاكل المالح اتجهت بشدة للاكل الحلو ...:biggrin:
ويا خوفي !!!

المهم حبيبتي ام عبد الله شو هالكلام يلي بيخلي الواحد يعني يعني تقريبا لا يعرف حاله
الافاق انتم تفتحونها خصوصا بتلك الافكار والمواضيع التي فعلا تدعو للتفاعل
:kiss2:

يبدو الكتاب رائع لكن لم استطع قراءته جيدا هنا في البيت لذلك سأحاول تنزيله من رابط الجزايري
ونتحدث عنه لاحقا

الى المطبخ در ... امام سر

حلى بالجبن

وهي اكلة سمير المفضلة :feast:
المقادير

كوب واحد أو 150 غرام من بسكويت أوريو المفتّت

ملعقتان كبيرتان من الزبدة غير المملّحة :moved:والمذوّبة

ملعقة كبيرة من العسل

كوبان أو 400 غرام من من جبنة الكريما

علبة 397 غرام من حليب نستله المكثّف المحلّى


2/1 1 ملعقة كبيرة من مسحوق الجيلاتين المذوّب في 4 ملاعق كبيرة من الماء الساخن

4 ملاعق كبيرة من الشوكولاتة السوداء والمبشورة


طريقة التحضير:

يُمزج فتات البسكويت مع الزبدة والعسل وتُفرك المكوّنات بواسطة أطراف الأصابع إلى أن تمتزج جيّداً ببعضها، ثم تُرص العجينة على القاعدة المرنة في قالب الكعكة قياس 20 سم.

تُخفق جبنة الكريما مع حليب نستله المكثّف المحلّى داخل خلاّطٍ كهربائيٍّ لمدّة 5-6 دقائق أو إلى أن يصبح المزيج سلساً وشبه سميكٍ.

يُضاف الجيلاتين المذوّب إلى مزيج الجبنة مع التحريك المستمر.

يُقلب مزيج الجبنة إلى القاعدة المحضّرة ويوضع في البرّاد لمدّة 3 ساعات أو إلى أن يشتد مزيج الجبنة.

نصيحة: يمكن تزيين الكعكة بالكريما المخفوقة والشوكولاتة السوداء والبيضاء المبشورة.


بالهناا والعاافية

http://www.4up.ae/up/get-8-2007-4up_aet3rlk01p.bmp

الان حلوى يحبها ابراهيم :feast:
المقادير:
2... علبة بسكوت الشاي
نصف كوب حليب نيدو مذوب في الماء
مقادير الخلطه الأولى :
2...قشطه
2...باكيت دريم ويب (نكهة الفانيلا)
ربع كأس حليب نيدو مذوب في ماء
مقادير الخلطه الثانيه:
1...علبة بيبسي
2..كريم كراميل
الطريقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــه :
1..... نأخذ البسكويت وننقعه نقعا خفيفا في الحليب مجرد بلل خفيف لا نتركه يلين ويتفتت ثم نصفه في صينيه مستطيله أو مربعه الشكل
2..... نأخذ مقادير الخلطه الأولى ونخفقها مع بعض بالخفاق الآلي أو اليدوي لمدة دقيقه واحده أو حتى تمتزج مع بعضها ثم نضعها على طبقة البسكويت ونمدها عليه ثم ندخلها البراد
3.....في هذه الأثناء نضع الخلطه الثانيه على النار في قدر حتى تصل درجة الغليان وتترك تبرد لدقيقتين ثم نضعها على طبقة الكريمه ونرجعها مره أخرى إلى البراد ثم تترك لتجمد ونقطعها مربعات أو بأي شكل ونأكلها بارده وبالهناء والعافيه
ملحوظه مهمه........الكريم كراميل نأخذ الطحين فقط ولا نضع معه الشيره التابعه له ويجب ان نصب طبقة الكريم كراميل بهدوء حتى لا تطفو طبقة الفانيلا عليها
وبالهناء والعافيه
جربوها وبتدعوا لـــــــــــــــــــــــــــــــــــي :tetris:

:kiss2:

هيك خلصنا من المطبخ ونعوووود لمواضيع مهارتي يلي فاتتني وانا بالمشفى

وطبعا بعد الحلو يا حلوين اليوم خميس لا تنسوا قيام الليل والصلاة على نبينا الكريم افضل الصلوات والسلام عليه
والدعاء لاخوانكم المحتاجين
والدعاء لي :moved:



يعطيكِ العافية اختنا الكريمة / وصـــال

وجزيتِ خيراً وبارك الله فيكِ

وجعل هذا العمل في ميزان حسناتك .. اللهم آمين

وشكراً على اطباق الحلو وبالمناسبة في عندنا مثل شعبي لكن انصحكم بعدم تطبيقه

الا وهو

(الحلى يدفع البلا)

وأم فيصل بتدعيلك كثير على اطباق الحلويات

ودمتم في حفظ الله ورعايته

ام عبدالله
03-26-2009, 07:41 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


عساكم بخير وفي فضل ومنة من الله يا اهل الدار الطيبين والله يحقق مقاصدكم وامانيكم انه ولي ذلك والقادر عليه


اخي الكريم


علي عمر


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله وبياك يعني وصال خصتك حصريا بالحلا على شرفك قدومك

عاد مانقدر نجاريها بالحلا لم تترك لنا الا ان ندور باب اخر حتى نرحب بك ولم اجد لك يا ابو فيصل الا هذه الابيات الجميلة والله حسيبي وحسيبك


حي الرجال اللي لهم فعل بالطيب***أهل الكرم والطيب وأهل الشهامة

اللي تخاف الله وتدرى من العيب***وتدرى من الزلة وتدرى الملامة

مثل الصقور معكفات المخاليـب***دايم تعلى فـوق روس العدامـة

لا جوهم الضيفان يلقون ترحيـب***ولضيوفهـم يقدمـون الكرامـة

نعم الرجال اللي تعرف المواجيب***يلقى المعزة ضيفهـم واحترامـه

لا جاهم المحتاج خالي من الجيب***يدعي لهم من طيبهم بالسلامـة

في قربهم تبرى الجروح المعاطيب***وفي شورهم ما تغتشيك الندامـة

خذوا من الدنيا دروس وتجاريـب***مجنين اهـل الـرداء والرخامـة


,مثلكم وشرواكم


وعائلة مهارتي مقامها بمقامكم فانت والجميع من اعطيتم تلك القيمة له فبارك الله في الجميع




وسلامنا لام فيصل والله اسأل ان يجعل ذريتك ذرية صالحة تفخر بها ..والقارئين ...امين





وصوووووووووووووول العسل



يسعد ايامك وجميع اوقاتك نحن بخير ونعمة كما اتمنى لك وللجميع وزيادة

اقول نيالهم ابراهيم وسمور تعمليهم الحلا المفضل لهم
قولتك تقبليني اكون اختهم الصغيرة :) والحلى اللي بحبه بقلاااااااااااوة اللي شكلها مثل الاصبع

يسلمو على الحلى ويحلي ايامك دوما يارب


عجبتني حلى الجبنة ...لاحرمنا الله من اطباقك الشهية




حاولت اني انزل الرابط لك كتاب افاق بلا حدود لكن مابعرف شو صار ونا بحمل لان رابط الجزائري ستقرأين على الطريقة الصينية مهارة جديدة :)
انا حولته لوورد وعدلت نص القراءة لاقرأه كما تعودنا ان شاء الله في مناسبة اخرى انزل الرابط



نرجع للنقطة تجنب العجز الذهني

اخترت لكم مبحث جميل وجدته به نقاط جميلة


لا مستحييييييييل ؟!!!!!




يقول ابن القيم- رحمه الله- : لو أن رجلاً وقف أمام جبل وعزم على إزالته ؛ لأزاله .

لقد توصلت - بعد سنوات من الدراسة والبحث والتأمل- إلى : أنه لا مستحيل في الحياة ؛ سوى أمرين فقط .


الأول : ما كانت استحالته كونية ( فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ ) (البقرة: من الآية258)



الثاني : ما كانت استحالته شرعية ؛ مما هو قطعي الدلالة ، والثبوت ، فلا يمكن أن تجعل صلاة المغرب ركعتين ، ولا أن يؤخر شهر الحج عن موعده ( الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَات) (البقرة: من الآية197) ، ولا أن يباح زواج الرجل من امرأة أبيه ( إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتاً وَسَاءَ سَبِيلاً )(النساء: من الآية22) وما عدا هذين الأمرين وما يندرج تحتهما من فروع ؛ فليس بمستحيل .

قد تكون هناك استحالة نسبية لا كلية ، وهو ما يدخل تحت قاعدة عدم الاستطاعة فقد يعجز فرد عن أمرٍ ؛ ولكن يستطيعه آخرون، وقد لا يتحقق هدف في زمن ؛ ولكن يمكن تحقيقه في زمن آخر ، وقد لا يتأتى إقامة مشروع في مكان ، ويسهل في مكان ثان ، وهكذا .

إن الخطورة: تحويل الاستحالة الفردية ، والجزئية ، والنسبية ؛ إلى استحالة كلية شاملة عامة .

إن عدم الاستطاعة هو تعبير عن قدرة الفرد ذاته ، أما الاستحالة ؛ فهو وصف للأمر المراد تحقيقه ، وقد حدث خلط كبير بينهما عند كثير من الناس ، فأطلقوا الأول على الثاني .

إن من الخطأ أن نحول عجزنا الفردي إلى استحالة عامة ؛ تكون سبباً في تثبيط الآخرين ، ووأد قدراتهم ، وإمكاناتهم في مهدها .

إن أول عوامل النجاح ، وتحقيق الأهداف الكبرى هو: التخلص من وهم ( لا أستطيع – مستحيل ) ، وهو بعبارة أخرى: التخلص من العجز الذهني ، وقصور العقل الباطن، ووهن القوى العقلية .

إن الأخذ بالأسباب الشرعية ، والمادية يجعل ما هو بعيد المنال حقيقة واقعة .

إن كثيراً مـن الـذين يكررون عبـارة : لا أستطيـع ، لا يشخصون حقيقة واقعـة ،يعذرون بها شرعاً وإنما هو انعكاس لهزيمـة داخلية للتخلص من المسئولية.

إن من الخطوات العملية لتحقيق الأهداف الكبرى هو: الإيمان بالله ، وبما وهبك من إمكانات هائلة تستحق الشكر. ومن شكرها : استثمارها ؛ لتحقيق تلك الأهداف التي خلقت من أجله .

أي عذر لإنسان ؛ وهبه الله جميع القوى التي تؤهله للزواج ، ثم هو يعرض عن ذلك دون مبرر شرعي . إن هذا من كفر النعمة لا من شكرها ، وهو تعطيل لضرورة من الضرورات الخمس التي أجمعت جميع الديانات السماوية على وجوب المحافظة عليها ، وهو النسل .

وحري ، بمن فعل ذلك أن تسلب منه هذه النعمة الكبرى ( وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ) (إبراهيم:7) .
وقل مثل ذلك : في كل نعمة ، وموهبة وهبها الله الإنسان .

إنني لست بصدد بيان عوامل النجاح ، ومرتكزات القيادة ، والريادة ؛ ولكنني أحاول أن أزيل هذا الوهم الذي سيطر على عقول كثير من رجال الأمة ، وشبابها ؛ فأوصلنا إلى الحالة التي سرّت العدو ، وأحزنت الصديق .

إن الأمة تمر بحالة تاريخية ذهبية من العودة إلى الله ، وتلمس طريق النجاة ، والنجاح ، والسعادة ، والرقي .

وإذا لم تستثمر تلك الإمكانات ، والطاقات الهائلة ، والأمة في حال إقبالها ؛ فإنه سيكون الأمر أشد وأعسر في حال فتورها .

إن من الأخطاء التي تحول بين الكثيرين ، وبين تحقيق أعظم الأهداف ، وأعلاها ثمناً تصور أنه لا يحقق ذلك إلا الأذكياء .

إن الدراسات أثبتت أن عدداً من عظماء التاريخ كانوا أناساً عاديين ، بل إن بعضهم قد يكون فشل في كثير من المجالات كالدراسة مثلاً .

لا شك أن الأغبياء لا يصنعون التاريخ ؛ ولكن الذكاء أمر نسبي يختلف فيه الناس ويتفاوتون ، وحكم الناس غالباً على الذكاء الظاهر ، بينما هناك قدرات خفية خارقة لا يراها الناس ؛بل قد لا يدركها صاحبها إلا صدفة ، أو عندما يصر على تحقيق هدف ما ؛ فسرعان ما تتفجر تلك المواهب مخلفة وراءها أعظم الانتصارات ، والأمجاد .

إن كل الناس يعيشون أحلام اليقظة ، ولكن الفرق بين العظماء وغيرهم : أن أولئك العظماء لديهم القدرة ، وقوة الإرادة والتصميم على تحويل تلك الأحلام إلى واقع ملموس ، وحقيقة قائمة ، وإبراز ما في العقل الباطن إلى شيء يراه الناس ، ويتفيئون في ظلاله .


إن من أهم معوقات صناعة الحياة : الخوف من الفشل ، وهذا بلاء يجب التخلص منه، حيث إن الفشل أمر طبيعي في حياة الأمم ، والقادة ، فهل رأيت دولة خاضت حروبها دون أي هزيمة تذكر ؟!
وهل رأيت قائداً لم يهزم في معركة قط ؟!
والشذوذ يؤكد القاعدة ، ويؤصلها ، ولا ينقضها.

إن من أعظم قادة الجيوش في تاريخ أمتنا – خالد بن الوليد – سيف الله المسلول ، وقد خاض معارك هزم فيها في الجاهلية ، والإسلام ، ولم يمنعه ذلك من المضي قدماً في تحقيق أعظم الانتصارات ، وأروعها .



ومن أعظم المخترعين في التاريخ الحديث ؛ مخترع الكهرباء ( أديسون ) وقد فشل في قرابة ألف محاولة ؛ حتى توصل إلى اختراعه العظيم ، الذي أكتب لكم هذه الكلمات في ضوء اختراعه الخالد .



وقد ذكر أحد الكتاب الغربيين ؛ أنه لا يمكن أن يحقق المرء نجاحاً باهراً حتى يتخطى عقبات كبرى في حياته .


إن الذين يخافون من الفشل النسبي ، قد وقعوا في الفشل الكلي الذريع ( أَلا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا ) (التوبة: من الآية49)

ومن يتهيب صعود الجبال
يعش أبد الدهر بين الحفر



إن البيئة شديدة التأثير على أفرادها ؛ حيث تصوغهم ولا يصوغونها ( إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى )( وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ)(الزخرف: من الآية23 )، ولذلك فهي من أهم الركائز في التقدم ، أو التخلف ، والرجال الذين ملكوا ناصية القيادة والريادة ؛لم يستسلموا للبيئة الفاسدة ولم تمنعهم من نقل تلك البيئة إلى مجتمع يتسم بالمجد والرقي والتقدم ؛ ولذلك أصبح المجدد مجدداً ؛ لأنه جدد لأمته ما اندرس من دينها وتاريخها وقد ختمت النبوة بنبينا محمد -صلى الله عليه وسلم - فلم يبق إلا المجددون والمصلحون ؛ يخرجونها من الظلمات إلى النور فحري بك أن تكون أحد هؤلاء .


وأختم هذه المقالة بإشارات تفتح لك مغاليق الطريق :

1-ذلك الكم الهائل من عمرك والذي يعد بعشرات السنين ، قد تحقق من أنفاس متعاقبة وثوان متلاحقة ، وآلاف الكيلو مترات التي قطعتها في حياتك ؛ ليست إلا خطوات تراكمت فأصبحت شيئاً مذكوراً.

وكذلك الأهداف الكبرى ؛ تتحقق رويداً رويدا ، وخطوة خطوة ، فعشرات المجلدات التي يكتبها عالم من العلماء ، ليست إلا مجموعة من الحروف ضم بعضها إلى بعض ، حرفاً حرفاً ؛ فأصبحت تراثاً خالداً على مر الدهور والأجيال .

2-علو الهدف يحقق العجائب ، فمن كافح ليكون ترتيبه الأول ؛ يحزن إذا كان الثاني ومن كان همه دخول الدور الثاني ؛ يفرح إذا لم يرسب إلا في نصف المقررات والمواد .

وإذا كانت النفوس كـباراً
تعبت في مرادها الأجسام

مـن يهـن يسهــــــل عليه
ما لجــــرح بميت إيـلام


3-الإبداع لا يستجلب بالقوة , وتوتر الأعصاب ؛ وإنما بالهدوء , والسكينة وقوة الإيمان , والثقة بما وهبك الله من إمكانات ، مع الصبر والتصميم , وقوة الإرادة والعزيمة ؛ ولذلك فأكثر الطلاب تفوقاً ؛ أكثرهم هدوءاً , وأقلهم اضطراباً عند الامتحان . وكان النبي -صلى الله عليه وسلم- أشجع الناس ، وأربطهم جأشاً ، وأثبتهم جناناً ، وأقواهم بأساً ؛ يتقون به عند الفزع لا يعرف الخوف إلى قلبه سبيلاً .

4-التفكير السليم المنطقي يقود إلى النجاح ، والتخطيط العلمي العملي طريق لا يضل سالكه .

وفشل كثير من المشروعات منشؤه الخطأ في طريقة التفكير ، والمقدمات الخاطئة تقود إلى نتائج خاطئة .

5-الواقعية لا تتعارض مع تحقيق أعظم الانتصارات , والريادة في صناعة الحياة ؛ بل هي ركن أساس من أركانها ، وركيزة يبنى عليها ما بعده ، وعاصم من الفشل والإخفاق بإذن الله .

6- كثير من المشكلات الأسرية , والشخصية , والاجتماعية ؛ منشؤها توهم صعوبة حلها , أو استحالته . بينما قد يكون الحل قاب قوسين أو أدنى ؛ ولكن الأمر يحتاج إلى عزيمة وتفكير ، يبدأ من تحديد المشكلة ثم تفكيكها إلى أجزاء ، ومن ثم المباشرة في علاج كل جزء بما يناسبه .

7– ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِين ُ) (الفاتحة:5) جماع الأمر ، ومدار العمل ، والقاعدة الصلبة التي بدونها تكون الحياة هباء منثوراً .

أخذنا من وقتكم كثيراً ، فهلموا إلى العمل والمجد والخلود .



برايكم ما اسباب العجز الذهني فهي تختلف من فرد لاخر افيدونا رعاكم الله ( لندردش كما يقولون )

دمتم بكل خير.

د.أميرة
03-26-2009, 08:53 PM
أعزائي أهل البيت
اشتقت لكم وحبيت اسلّم عليكم وانا راجعة من بيت البصيرة
أم عبدلله تحياتي لك و شكرا ( على إيه ؟؟) على احتوائك لي فى ..مممم ممم وقت ما

وصال حبيبتي وجودك هنا و هناك هو الحلى كلُه بالنسبة لي ,, شكرا لأنك متواجدة .

ألقاكم على خير و....
دعواتكم .

بسمة الامل
03-26-2009, 10:02 PM
http://up.bentvip.com/up/20090307000510.gif
http://www.albrens.com/vb/uploaded/9107_1158061827.gif

عندما أراكم - وأنا لا أراكم كثيراً - أفرح في العشر الدقائق الأولى:shy: ثم يضيق نفسي وينقبض قلبي. عندما أكون في البيت، بعيدا عنكم، أتمنى لو كنت أكثر حرصاً على صلتكم والمحافظة على العلاقة التي تربطنا:serious:.
أشتاق إليكم عندما أكون في البيت وأتوق إلى الجلوس معكم.
يا ترى.. ما المشترك بيننا غير الدم الذي يجري في عروقنا؟ أصل أجدادنا واحد، نحن من مسقط الرأس نفسه. هل نشترك في اللهجة؟ ربما
:shy:
اشتاق الى مواضيعكم واحاديثكم
:lol2:

هنا اشياء تربطني بكم
مواضيعك يا وصال الرائعه المفيده لقد استفدت كثيرا من الموضوع العلمي الي كتبته عن برودة الاطراف:wink: ومن اكلاتك اللذيذه وافكارك الرائعه
:sun:
مواضيع وحكم امي الغاليه ام عبد الله
التي تستحق ان توضع في مجلد ليتم قراءتها بتمعن اكبر
:wink2:
ورسائل ابو حسام الاكثر من روعه والتي لطالما تمنيت ان اجمعها في كتاب خاص واحتفظ به ان شاء الله:shy:
وفعاليات اخوتي واخواتي هنا وزيارتهم المستمره للبيت*^_^*

احببت ان اشاركم ببعض مما قرأت:lol2:

بســــ الله الرحمن الرحيم ـــم ::..

************ ********* ********* ******


الناس يختلفون في قدراتهم على التحمل ..وعلى مواجهة المصاعب والمصائب ..

منهم من تكون آهاته على شكل صرخة ...

منهم من تكون آهاته على هيئة دمعة صامتة ...

منهم من تكون آهاته تمردا على ماحوله .. وصداما مع من حوله ..

منهم من تكون آهاته متجمدة على عتبة انتظار لا يدري متى ينتهي ..!!

منهم من تكون آهاته حائرة تتوازعها خلجاته الدفينة ..أو الظاهرة ..
بين الم يحسه .. وأمل يتطلع اليه ...
.
.

لا احد من البشر لا يوجد في قاموسه اكثر من كلمة ( آآآه ) واحدة .
.
.
.
.
.
ويختلف طرحها وشرحها .. باختلاف المواقف . .وباختلاف وسائل الافصاح والتعبير
..

وتبقى ( آه ) ..


تبقى الوجه الاول الشاكي الموجع للانسان ... كل انسان ...

وعلى الرغم من ظلالها الحزينة ..فان الوجه الثاني للعملة ..


حيث البسمة ..

لا يمكن صرفه ..

ولا التعامل به .. ومعه ..

الا اذا اقترن بوجهه الاول الباكي ..

والسبب في غاية البساطة ..





السبب هو :
إن لم يتألم الانسان .. لا يمكن له ان يتذوق طعم السعادة ..

ولا يتعلم ..
:icq:

http://up.bentvip.com/up/20090301125155.gif
http://up.bentvip.com/up/20090307000605.gif

wisal
03-27-2009, 12:45 AM
بسوم هنا
يا مرحبا يا مرحبا
ياستي جعلنا الله من اصحاب الوجه الاخر الذين يحيلون دموعهم الى ابتسامات وشكواهم الى مواساة وآلامهم دروب للتميز
وكوني واثقة على قلة اجتماعنا انتم في القلب دائما وفي دعواتي لكم مكان مميز وفي اشواقي مقام اول
والحمد لله ان الاكلات عجبتك
واذهبت عنك وعنا الاه

مين كمان طل علينا مثل القمر د. اميرة والله لك وحشة
كيفك والعيلة والديكورات والاهم جهادك مع نفسك للتغيير
راجعي على مهل ما تحفتك به ام عبد الله من شرح للنقاط العشر ودردشي معنا على رأي ام عبد الله

ام عبد الله الغالية انت حبيبتي وصديقتي ولا مانع ان تكوني ابنتي وخصوصااني احب البنات بس يكونوا شاطرين وتكرمي مخصوص نعمل البقلاوة
بس يا ابنتي اقلك شي عن العجز الذهني
ما قدمت لنا رائع ومفيد وبعض المقاطع جعلت تنفسي سريع لروعته
ولكن ...
هناك اناس سعداء بعجزهم !!! لا تستغربي ، هم ليسوا جاهلين بوضع ذهنهم وركود تفكيرهم لكنهم سعداء في تلك الدائرة من الجهل التي يدورون فيها فهي تريحهم من تحمل المسؤوليات تريحهم من اي مجهود وايضا هي تساعدهم باستعطاف من حولهم لانهم يرونهم بحاجة للمساعدة والمساندة وهم يستحلون اللعبة
طبعا احيانا يستخفون خلف قناع لكن لا تعجز عنهم العين البصيرة

طبعا واجب علي مع الحديث عن البصيرة ان اطل هنااااك

بس اقول صحتين لابو فيصل / علي عمر مشرفنا النشيط ، ويسلم ايدين ام فيصل نفسها غلب الشيف !!!

تصبحون على خير

كونوا سعداء راضين بقلب سليم قبل النوم

علي عمر
03-27-2009, 08:13 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


عساكم بخير وفي فضل ومنة من الله يا اهل الدار الطيبين والله يحقق مقاصدكم وامانيكم انه ولي ذلك والقادر عليه


اخي الكريم


علي عمر


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله وبياك يعني وصال خصتك حصريا بالحلا على شرفك قدومك

عاد مانقدر نجاريها بالحلا لم تترك لنا الا ان ندور باب اخر حتى نرحب بك ولم اجد لك يا ابو فيصل الا هذه الابيات الجميلة والله حسيبي وحسيبك


حي الرجال اللي لهم فعل بالطيب***أهل الكرم والطيب وأهل الشهامة

اللي تخاف الله وتدرى من العيب***وتدرى من الزلة وتدرى الملامة

مثل الصقور معكفات المخاليـب***دايم تعلى فـوق روس العدامـة

لا جوهم الضيفان يلقون ترحيـب***ولضيوفهـم يقدمـون الكرامـة

نعم الرجال اللي تعرف المواجيب***يلقى المعزة ضيفهـم واحترامـه

لا جاهم المحتاج خالي من الجيب***يدعي لهم من طيبهم بالسلامـة

في قربهم تبرى الجروح المعاطيب***وفي شورهم ما تغتشيك الندامـة

خذوا من الدنيا دروس وتجاريـب***مجنين اهـل الـرداء والرخامـة


,مثلكم وشرواكم


وعائلة مهارتي مقامها بمقامكم فانت والجميع من اعطيتم تلك القيمة له فبارك الله في الجميع




وسلامنا لام فيصل والله اسأل ان يجعل ذريتك ذرية صالحة تفخر بها ..والقارئين ...امين





وصوووووووووووووول العسل



يسعد ايامك وجميع اوقاتك نحن بخير ونعمة كما اتمنى لك وللجميع وزيادة

اقول نيالهم ابراهيم وسمور تعمليهم الحلا المفضل لهم
قولتك تقبليني اكون اختهم الصغيرة :) والحلى اللي بحبه بقلاااااااااااوة اللي شكلها مثل الاصبع

يسلمو على الحلى ويحلي ايامك دوما يارب


عجبتني حلى الجبنة ...لاحرمنا الله من اطباقك الشهية




حاولت اني انزل الرابط لك كتاب افاق بلا حدود لكن مابعرف شو صار ونا بحمل لان رابط الجزائري ستقرأين على الطريقة الصينية مهارة جديدة :)
انا حولته لوورد وعدلت نص القراءة لاقرأه كما تعودنا ان شاء الله في مناسبة اخرى انزل الرابط



نرجع للنقطة تجنب العجز الذهني

اخترت لكم مبحث جميل وجدته به نقاط جميلة


لا مستحييييييييل ؟!!!!!




يقول ابن القيم- رحمه الله- : لو أن رجلاً وقف أمام جبل وعزم على إزالته ؛ لأزاله .

لقد توصلت - بعد سنوات من الدراسة والبحث والتأمل- إلى : أنه لا مستحيل في الحياة ؛ سوى أمرين فقط .


الأول : ما كانت استحالته كونية ( فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ ) (البقرة: من الآية258)



الثاني : ما كانت استحالته شرعية ؛ مما هو قطعي الدلالة ، والثبوت ، فلا يمكن أن تجعل صلاة المغرب ركعتين ، ولا أن يؤخر شهر الحج عن موعده ( الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَات) (البقرة: من الآية197) ، ولا أن يباح زواج الرجل من امرأة أبيه ( إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتاً وَسَاءَ سَبِيلاً )(النساء: من الآية22) وما عدا هذين الأمرين وما يندرج تحتهما من فروع ؛ فليس بمستحيل .

قد تكون هناك استحالة نسبية لا كلية ، وهو ما يدخل تحت قاعدة عدم الاستطاعة فقد يعجز فرد عن أمرٍ ؛ ولكن يستطيعه آخرون، وقد لا يتحقق هدف في زمن ؛ ولكن يمكن تحقيقه في زمن آخر ، وقد لا يتأتى إقامة مشروع في مكان ، ويسهل في مكان ثان ، وهكذا .

إن الخطورة: تحويل الاستحالة الفردية ، والجزئية ، والنسبية ؛ إلى استحالة كلية شاملة عامة .

إن عدم الاستطاعة هو تعبير عن قدرة الفرد ذاته ، أما الاستحالة ؛ فهو وصف للأمر المراد تحقيقه ، وقد حدث خلط كبير بينهما عند كثير من الناس ، فأطلقوا الأول على الثاني .

إن من الخطأ أن نحول عجزنا الفردي إلى استحالة عامة ؛ تكون سبباً في تثبيط الآخرين ، ووأد قدراتهم ، وإمكاناتهم في مهدها .

إن أول عوامل النجاح ، وتحقيق الأهداف الكبرى هو: التخلص من وهم ( لا أستطيع – مستحيل ) ، وهو بعبارة أخرى: التخلص من العجز الذهني ، وقصور العقل الباطن، ووهن القوى العقلية .

إن الأخذ بالأسباب الشرعية ، والمادية يجعل ما هو بعيد المنال حقيقة واقعة .

إن كثيراً مـن الـذين يكررون عبـارة : لا أستطيـع ، لا يشخصون حقيقة واقعـة ،يعذرون بها شرعاً وإنما هو انعكاس لهزيمـة داخلية للتخلص من المسئولية.

إن من الخطوات العملية لتحقيق الأهداف الكبرى هو: الإيمان بالله ، وبما وهبك من إمكانات هائلة تستحق الشكر. ومن شكرها : استثمارها ؛ لتحقيق تلك الأهداف التي خلقت من أجله .

أي عذر لإنسان ؛ وهبه الله جميع القوى التي تؤهله للزواج ، ثم هو يعرض عن ذلك دون مبرر شرعي . إن هذا من كفر النعمة لا من شكرها ، وهو تعطيل لضرورة من الضرورات الخمس التي أجمعت جميع الديانات السماوية على وجوب المحافظة عليها ، وهو النسل .

وحري ، بمن فعل ذلك أن تسلب منه هذه النعمة الكبرى ( وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ) (إبراهيم:7) .
وقل مثل ذلك : في كل نعمة ، وموهبة وهبها الله الإنسان .

إنني لست بصدد بيان عوامل النجاح ، ومرتكزات القيادة ، والريادة ؛ ولكنني أحاول أن أزيل هذا الوهم الذي سيطر على عقول كثير من رجال الأمة ، وشبابها ؛ فأوصلنا إلى الحالة التي سرّت العدو ، وأحزنت الصديق .

إن الأمة تمر بحالة تاريخية ذهبية من العودة إلى الله ، وتلمس طريق النجاة ، والنجاح ، والسعادة ، والرقي .

وإذا لم تستثمر تلك الإمكانات ، والطاقات الهائلة ، والأمة في حال إقبالها ؛ فإنه سيكون الأمر أشد وأعسر في حال فتورها .

إن من الأخطاء التي تحول بين الكثيرين ، وبين تحقيق أعظم الأهداف ، وأعلاها ثمناً تصور أنه لا يحقق ذلك إلا الأذكياء .

إن الدراسات أثبتت أن عدداً من عظماء التاريخ كانوا أناساً عاديين ، بل إن بعضهم قد يكون فشل في كثير من المجالات كالدراسة مثلاً .

لا شك أن الأغبياء لا يصنعون التاريخ ؛ ولكن الذكاء أمر نسبي يختلف فيه الناس ويتفاوتون ، وحكم الناس غالباً على الذكاء الظاهر ، بينما هناك قدرات خفية خارقة لا يراها الناس ؛بل قد لا يدركها صاحبها إلا صدفة ، أو عندما يصر على تحقيق هدف ما ؛ فسرعان ما تتفجر تلك المواهب مخلفة وراءها أعظم الانتصارات ، والأمجاد .

إن كل الناس يعيشون أحلام اليقظة ، ولكن الفرق بين العظماء وغيرهم : أن أولئك العظماء لديهم القدرة ، وقوة الإرادة والتصميم على تحويل تلك الأحلام إلى واقع ملموس ، وحقيقة قائمة ، وإبراز ما في العقل الباطن إلى شيء يراه الناس ، ويتفيئون في ظلاله .


إن من أهم معوقات صناعة الحياة : الخوف من الفشل ، وهذا بلاء يجب التخلص منه، حيث إن الفشل أمر طبيعي في حياة الأمم ، والقادة ، فهل رأيت دولة خاضت حروبها دون أي هزيمة تذكر ؟!
وهل رأيت قائداً لم يهزم في معركة قط ؟!
والشذوذ يؤكد القاعدة ، ويؤصلها ، ولا ينقضها.

إن من أعظم قادة الجيوش في تاريخ أمتنا – خالد بن الوليد – سيف الله المسلول ، وقد خاض معارك هزم فيها في الجاهلية ، والإسلام ، ولم يمنعه ذلك من المضي قدماً في تحقيق أعظم الانتصارات ، وأروعها .



ومن أعظم المخترعين في التاريخ الحديث ؛ مخترع الكهرباء ( أديسون ) وقد فشل في قرابة ألف محاولة ؛ حتى توصل إلى اختراعه العظيم ، الذي أكتب لكم هذه الكلمات في ضوء اختراعه الخالد .



وقد ذكر أحد الكتاب الغربيين ؛ أنه لا يمكن أن يحقق المرء نجاحاً باهراً حتى يتخطى عقبات كبرى في حياته .


إن الذين يخافون من الفشل النسبي ، قد وقعوا في الفشل الكلي الذريع ( أَلا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا ) (التوبة: من الآية49)

ومن يتهيب صعود الجبال
يعش أبد الدهر بين الحفر



إن البيئة شديدة التأثير على أفرادها ؛ حيث تصوغهم ولا يصوغونها ( إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى )( وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ)(الزخرف: من الآية23 )، ولذلك فهي من أهم الركائز في التقدم ، أو التخلف ، والرجال الذين ملكوا ناصية القيادة والريادة ؛لم يستسلموا للبيئة الفاسدة ولم تمنعهم من نقل تلك البيئة إلى مجتمع يتسم بالمجد والرقي والتقدم ؛ ولذلك أصبح المجدد مجدداً ؛ لأنه جدد لأمته ما اندرس من دينها وتاريخها وقد ختمت النبوة بنبينا محمد -صلى الله عليه وسلم - فلم يبق إلا المجددون والمصلحون ؛ يخرجونها من الظلمات إلى النور فحري بك أن تكون أحد هؤلاء .


وأختم هذه المقالة بإشارات تفتح لك مغاليق الطريق :

1-ذلك الكم الهائل من عمرك والذي يعد بعشرات السنين ، قد تحقق من أنفاس متعاقبة وثوان متلاحقة ، وآلاف الكيلو مترات التي قطعتها في حياتك ؛ ليست إلا خطوات تراكمت فأصبحت شيئاً مذكوراً.

وكذلك الأهداف الكبرى ؛ تتحقق رويداً رويدا ، وخطوة خطوة ، فعشرات المجلدات التي يكتبها عالم من العلماء ، ليست إلا مجموعة من الحروف ضم بعضها إلى بعض ، حرفاً حرفاً ؛ فأصبحت تراثاً خالداً على مر الدهور والأجيال .

2-علو الهدف يحقق العجائب ، فمن كافح ليكون ترتيبه الأول ؛ يحزن إذا كان الثاني ومن كان همه دخول الدور الثاني ؛ يفرح إذا لم يرسب إلا في نصف المقررات والمواد .

وإذا كانت النفوس كـباراً
تعبت في مرادها الأجسام

مـن يهـن يسهــــــل عليه
ما لجــــرح بميت إيـلام


3-الإبداع لا يستجلب بالقوة , وتوتر الأعصاب ؛ وإنما بالهدوء , والسكينة وقوة الإيمان , والثقة بما وهبك الله من إمكانات ، مع الصبر والتصميم , وقوة الإرادة والعزيمة ؛ ولذلك فأكثر الطلاب تفوقاً ؛ أكثرهم هدوءاً , وأقلهم اضطراباً عند الامتحان . وكان النبي -صلى الله عليه وسلم- أشجع الناس ، وأربطهم جأشاً ، وأثبتهم جناناً ، وأقواهم بأساً ؛ يتقون به عند الفزع لا يعرف الخوف إلى قلبه سبيلاً .

4-التفكير السليم المنطقي يقود إلى النجاح ، والتخطيط العلمي العملي طريق لا يضل سالكه .

وفشل كثير من المشروعات منشؤه الخطأ في طريقة التفكير ، والمقدمات الخاطئة تقود إلى نتائج خاطئة .

5-الواقعية لا تتعارض مع تحقيق أعظم الانتصارات , والريادة في صناعة الحياة ؛ بل هي ركن أساس من أركانها ، وركيزة يبنى عليها ما بعده ، وعاصم من الفشل والإخفاق بإذن الله .

6- كثير من المشكلات الأسرية , والشخصية , والاجتماعية ؛ منشؤها توهم صعوبة حلها , أو استحالته . بينما قد يكون الحل قاب قوسين أو أدنى ؛ ولكن الأمر يحتاج إلى عزيمة وتفكير ، يبدأ من تحديد المشكلة ثم تفكيكها إلى أجزاء ، ومن ثم المباشرة في علاج كل جزء بما يناسبه .

7– ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِين ُ) (الفاتحة:5) جماع الأمر ، ومدار العمل ، والقاعدة الصلبة التي بدونها تكون الحياة هباء منثوراً .

أخذنا من وقتكم كثيراً ، فهلموا إلى العمل والمجد والخلود .



برايكم ما اسباب العجز الذهني فهي تختلف من فرد لاخر افيدونا رعاكم الله ( لندردش كما يقولون )

دمتم بكل خير.




الله يعلّي مقدارك اختي أم عبدالله

وجزيتم الفردوس الاعلى

وشكرا لكم

ام عبدالله
03-27-2009, 09:15 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات

اهل الدار الطيبين عساكم بخير وفي فضل من الله ومنة كما اتمنى لكم وزيادة



من بالدار؟؟؟


د. اميرة وبسوم العساسل حياكم

بصراحة تحتاجون ترحيب ومالاقيت زي بيتين لمحمد بن راشد ...تستحقونها


مرحبا يـا مطـوّل الغيبـهْ مرحبـا أهــلاََ وحيّـابـكْ



مرحبـا مليـون ترحيـبـهْ كثر مـا حنّـا فرحنـا بـكْ



هلا والله وغلا عساكم بخير يارب رافلين في ثوب الصحة والعافية والسعادة



دكتورة اميرة العسل

اسأل الله بمنه وكرمه ان ييسر جميع امرك وياستي ما عملنا معك شيء بل هو اقل من الواجب
والله يعين ويسهل ان نكون في الوقت المناسب لكل اخت او اخ ولو بالكلمة الطيبة
وفقك الله لكل خير



دكتورتنا تقبلي اهدائي لكِ

http://vb.maharty.com/showthread.php?t=17339


بسوم العسل


وحشتينا ووحشنا حضورك الرائع
هناك رسالة تعجبني تقول

الغياب ماهو جفا !
والحضور ماهو وفا!
الاهم؟
شوق القلوب حتى..
لو الشخص اختفى!!

يصلنا شوق قلبك بين طيات كلامك ورقة حروفك ياعسل فحياك ياغالية


لافض فوك


السبب هو :
إن لم يتألم الانسان .. لا يمكن له ان يتذوق طعم السعادة ..

ولا يتعلم ..

اذن فلنعكس النظرة ونجعلها ايجابية ...فاغلبنا ينظر الى الالم فيتوجع ويقول الآآآآآآآآآآآآآآآه بانواعها المختلفة







يااااااااااااااااااااااااااي وصول العسل يعني حقلك

مامتي :)

بنوتة شطورة حكيتيلي الله المستعااااااااااااااااااااااان عممتي هاي الشطورة ؟؟؟:love:

تسعدني سعادتك ياعسل

وصدقتي هناك غالبية تفضل البقاء في منطقة الراحة نسأل الله ان لايجعلنا منهم وان يزيل الغشاوة عن اعينهم فهم مسئيين لانفسهم في المقام الاول وسيأتي يوم يقولون فيه ياليت اللي جرى ماكان ان كان حسهم يقظا نسأل الله لنا ولهم العون





اخي الكريم


ابو فيصل

الله يعلّي مقدارك اختي أم عبدالله

وجزيتم الفردوس الاعلى


واياك وجميع المسلمين ...امين




اخترت لكم اليوم



مشروعك الخاص .. يترجم وجودك



إقرأوا بين السطور جيدا ……

هل أنت من أصحاب الهمم العالية أم الهمم الضعيفة ، هل فكرت يوما كيف تنهض بواقعك السلبي فتحوله بإذن الله إلى واقع إيجابي ، أم أنك رضيت على نفسك بالهوان وأن تكون في ذيل القافلة أو متخلفا عنها لا هدف لك ولا تطلعات ، هذا الكتاب فيه رد قوي على أولئك الذين ينهزمون أمام إحباطات العصر ويتعذّرون باستمرار بقوة اليهود والغرب وضعف المسلمين وأننا لا حول لنا ولا قوة ، مع العلم بأن كل واحد منا صغيرا كان أم كبيرا يمتلك كنزا ثمينا من التراكمات الشخصية التي تمكنه من إيجاد وتفعيل مشروعه الخاص الذي سيصب بلا شك في الإنجاز الحضاري الكبير الذي تنتظره أمتنا الإسلامية لتستعيد مجدها وقوتها بين الأمم الأخرى .


هذا الكتاب مهدى إلى :
إلى كل مسلم يريد تغيير ذاتيته• ليغير الله واقعه الجماعي .
إلى كل متطلع … إلى تعزيز الجماعية بالفردية …• والفردية بالحضارية .
إلى كل متطلع … إلى عطاء متميز .. وفعل حضاري .•


إن الفكاك من أسر التخلف ليس بالأمر الذي يمكن أن يتم بمجرد الإستغراق في• بحر الأماني والأحلام ، والهروب من الواقع بحثا عن الحياة في مواطن الأوهام ، إننا إذا أردنا انتزاع أمتنا من قاع التخلف فإن علينا أن ندرك أن ذلك لن يتم بوقوفنا على قارعة التاريخ نحملق بأنظارنا بحثا عن اللحظة التي يمكن أن نجد أنفسنا وقد أصبحنا فيها شيئا مذكورا …إن هذا لن يتم حتى لو جلسنا القرفصاء الدهر كله .. لسبب بسيط : هو أن هذا الفهم في تغير أحوال الأمم يتناقض مع المفهوم الإسلامي الصحيح والذي أكدت عليه الآية الكريمة ( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ) .


• كما ميّز الله الناس كأفراد بعضهم عن بعض بأشياء كثيرة … كاللون والملامح والتقاسيم ونغمة الصوت .. والبصمات ، فإن الله أيضا قد ميز كل إنسان بميزة واحدة خاصة أو أكثر هي الأبرز بين قدراته الأخرى .. وهي المفترض أن تبرز في كل إنسان على حدة كأرقى مهارة وأرقى أداء لأنضج ممارسة … وهي المفترض أن تتبلور بشكل مشروع متفرد متميز أو كإضافة متميزة في مشروع قائم .


لقد فعل البخاري رضي الله عنه تميزه الذاتي• فكان مشروعه الأبدي العظيم … صحيح البخاري .. وهكذا فعل الشافعي وغيرهم على مدار التاريخ الإسلامي تميزاتهم الخاصة فكانت منجزاتهم الخيّرة التي عرفوا بها في مجال الدعوة … والشهادة …. والفكر … والعلم … والسياسة …. والإقتصاد …. والاجتماع …. والاختراع … والطب … والتاريخ … واللغة ….. والقتال …. والقيادة … والاقتحام …. والحرب….. والسلام …. والفلك …. والبحار … والصناعة … وهكذا … كانت تميزاتهم بما تمثله من مشروعات بلا حصر هي أرضية المشروع الحضاري لأمة الإسلام والإنسانية .


حافظ القرآن هو صاحب مشروع متميز …..

الأم في بيتها تربي أطفالها• لتخرجهم نماذج رائعة إلى المجتمع صاحبة مشروع متميز ….

فاعل الخير صاحب مشروع متميز ….

مشروع طلب الشهادة في سبيل الله مشروع متميز ….


المحترف في مهنته الساعي لتطويرها صاحب مشروع متميز …

صاحب فكرة ينافح ويناضل من أجل تحقيقها على أرض الواقع هو أيضا صاحب مشروع متميز

….وهكذا فالمشاريع وإن بدأت فردية أو جماعية فهي في الحقيقة تعزيز للجماعية في كمالها الأدائي حين تكون لله سبحانه وتعالى .


• ليس سليما أن يكون الإنسان المسلم صاحب الرسالة السامية " رسالة الإسلام في الحياة " أن ينظر خلفه فلا يجد لسنواته الماضية من عمره أي تراكم متميز خاص لأداءاته وممارساته المختلفة … فلا مشاركة جديدة ولا مشروع متفرد في تميزه الخيّر في إطار المشروع الحضاري الكبير .. إسلاميا أو إنسانيا .. إنها حالة غاب عنها ثقافة الإسلام الحضارية والهدي النبوي الكريم وأحاديث رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم في هذا المجال : ( من سنّ حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم الدين .. ) ( إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية أوعلم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له .. ) .



الأب الذي لا يملك تراكما متميزا خيّرا .. لا يملك أن ينقل لأبنائه• ما يمكنهم أن يقفوا عليه أو ينطلقوا منه أو يضيفوا إليه أو يعتزوا به .. فيستلهمون منه تفعيل قدراتهم وتميّزاتهم الخاصة .. وبالتالي تغيب عناصر الإستمرارية الحضارية للإنسان بعد موته …فلا صدقة جارية .. ولا علم ينتفع به .. ولا ولد صالح يدعو له .. كما أنه لم يسن سنة حسنة لمن بعده .. فغيابها جميعا .. أو بعضا منها يعود إلى ذلك الغياب لأهمية الوعي بالمرتكزات الأساسية لذلك التراكم الخيّر المتميز الذي على المسلم أن يصنعه في واقعه .. ومن هنا يكون حضور صاحب المشروع المتميز على الدوام في حس الواقع ووجدانه ويكتب الله له الأجر والثواب والمقام العظيم عنده .. فيكون المسلم قد سجل بذلك ( إن شاء الله ) وجودا دنيويا وأخرويا مشرفا في حياته وبعد مماته :



( وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ) سورة النور 55 .

أود أن أشير إلى أن مؤلف هذا الكتاب ( مشروعك الخاص يترجم وجودك ) هو الأستاذ المهندس / أحمد قائد الأسودي …. وهو مثقف بارز في الجمهورية اليمنية

إن• الفرق بين الإنسان المسلم والإنسان اليهودي اليوم هو في سر الفاعلية اليهودية في تسخيرها للعالم …. رغم قلة عددهم …. لأن كل يهودي فاعل ربما كان يملك مشروعه الخاص في إطار المشروع اليهودي الكبير … فاستطاع اليهودي أن يحشد لمشروعه كل الفرص والإمكانات المتاحة في العالم … وبغض النظر عن حجم مشروع كل يهودي في عصرنا .. فكل واحد منهم في محيطه وساحة وجوده يفرض الوجود اليهودي الكلي في العالم … رغم … رغم …. رغم …. قلة عدد اليهود .

لا أنسى أن أشير إلى أن سبب توقيع بلفور لوعده• لليهود بأن تكون فلسطين وطنا قوميا لهم جاء تحت ضغط عالم يهودي قام باختراع الديناميت " القنابل المتفجرة " وكانت ضريبة حصول الإنجليز على هذا الاختراع هو بيع أرض فلسيطين لليهود ، فانظرا أخي / أختي القارئين كيف سخّر هذا العالم مشروعه الخاص في سبيل جماعته .


كيف نفعّل شخصياتنا المتميزة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟•

1. قد يدرك المرء تميزه الخاص مبكرا أو متأخرا … وقد يمارسه بتلقائية عشوائية أو مهدّفة … وقد يبلوره بمشروع مادي / فكري وقد يفعّل تميّزه في نطاقه الذاتي المحدود .. وقد يمارسه منفردا …. وقد يشرك معه آخرين …. وقد يحشد له الخبرات والإمكانات الأخرى المساعدة .. وقد يكون لمشروعه المتميز مردوده المادي أو المعنوي أو كليهما معا .. ولا يضير أن يجمع الإنسان بين خيري الدنيا والآخرة ... بين المصلحة الخاصة والمصلحة العامة ، المهم أن تكتشف ذاتك وتبدأ بمشروعك الذي ترتاح إليه وتتقنه ولا تفكر بالمستقبل وتحدياته من الآن فالله سبحانه وتعالى ثم إرادتك الصلبة " ضروري طبعا " سيدفعانك لحل المشاكل القادمة والمضي قدما في آفاق النجاح والتفوق .....

2. ليس عيبا أن يشترك معك الآخرون في صنع مشروعك الخاص وأن تستفيد من خبراتهم وإسهاماتهم ومشاركاتهم فالإنسان اجتماعي بطبعه ويد الله مع الجماعة …المهم أن تعرف وتتعلم كيف توصل أفكارك إلى الآخرين وتتبنّى مشاركتهم معك .


3. يجب أن يشعر الإنسان المسلم بأن مشروعه المتميّز من المفترض أن يكون حالة ملازمة له وتأتي هذه الحالة الملازمة من شعوره بالمسئولية والواجب المنبثقين من عبادته لله سبحانه وتحقيق مبدأ الخلافة الحقة لله في الأرض في جميع شئون الحياة ، فليس هناك ما يعفي المسلم من الأداء المتميّز والتميّز الذاتي والجماعي على جميع الأصعدة والأداءات والمواقف .


4. التميّزات الذاتية في ممارساتها ومشروعاتها ….. ليست مشروطة بمستوى مادي أو ثقافي أو علمي أو عمر بعينه .. فهي حالة تستوطن في واقع المسلم مع استيطان الإيمان في قلب هذا المسلم الحق ، فكل (حالة تميّز) لها حجمها عند الله وعند الناس في الدنيا والآخرة سواء كانت مرئية أم غير مرئية فإن لها الأثر المباشر والغير مباشر على الجماعة الإسلامية والإنسانية وبشكل من الأشكال الملائمة والمناسبة … فمشروع ذكر الله في جوف الليل …. وذكر الله خاليا وفيض الدموع من العيون الذاكرة الخاشعة …. ليست حالات ذاتية فردية لا صلة لها بالواقع الجماعي وإن بدت كذلك ظاهريا وإنما لها أثرها الفاعل في الواقع الحياتي من صدق في التعامل وإتقان في إنجاز المعاملات وحرص على مصالح الآخرين ( رهبان بالليل فرسان بالنهار ) .
يقول تعالى : ( ولكل درجات مما عملوا وما ربك بغافل عما يعملون ) الأنعام 132.



حشد الجماعية

لو أطلقنا بعض الخيال من عقاله مؤقتا وتخيلنا تميزا ذاتيا لإنسان مؤمن وفقه الله إلى معرفة تميّزه .. وبالتالي بلورته كمشروع خاص … وليكن ذلك التميز … التعليم والتربية … ولأن هذا الإنسان يملك قوة الحجة … وقوة الطرح … وهو في نفسه يعدّ مربيا ناجحا … ولديه قوة احتمال وصبر ….. فقد بلور ذلك التميز الذاتي في مشروع داخل مدرسته أو كليته أو جامعته لتفعيل دور الطلاب في خدمة مجتمعهم المحلّي .. فقام بإقناع إدارة مدرسته ثم توجه إلى أولياء الأمور ثم توجه إلى أعضاء المجلس المحلّي فردا فردا وأقنعهم ، فأطلق شعارا ( كيف نحافظ على مجتمع متكافل ومتعاون ) ، فيا ترى : كم سيحتشد مع صاحب هذا المشروع المتميز ؟؟ وما هي الأطوار التي سيأخذها هذا المشروع ؟؟؟


من المفترض أن الغالبية من سكان المنطقة سيضم صوته إلى صوت هذا• المربي بشكل أو بآخر .. وكل محب للخير سيقف وراء هذا المشروع ..بشكل مختلف ..

فليس بالضرورة أن كل محب للخير قادر على مثل هذا الأداء المتميز بتفاصيله الكثيرة لأي سبب من الأسباب ،

وكل واحد سيمثّل هذا المشروع تطلعا من تطلعاته الرئيسة أو الثانوية وبالتالي سيكون له حيّز صغير أو كبير لمشاركة متميزة .. أو إضافة خاصة في هذا المشروع ..

بعضهم سيحشد نفسه للدفاع عن صاحب المشروع نفسه ..
وبعضهم سيقدم مالا ..
وبعضهم سيعزز صاحب المشروع إعلاميا ..
وبعضهم سيمده بالمعلومات والوثائق ..
وبعضهم بالدعاء وبالدعم المادي أو المعنوي سواء بشكل مباشر أو من خلال بعض المنظمات الخيرية المحلية التي تعنى بالبيئة أو بالثقافة وهكذا …
وبعضهم سيعززه بالحشد الجماهيري …. أو بالنشرات ..
إن صورا لا حصر لها من المشاركات الآنية أو الطويلة المدى أو القصيرة أو المؤقتة أو الدائمة سوف تبرز لتشكّل زخما عظيما لمشروع ذلك المربّي باني الأجيال والمجتمعات .

بطبيعة الحال فالمشروع لا يتوقف عند الدعم• والمساعدة والتنفيذ ، فماذا عن تربية هذا الجيل والأثر الذي سيتركه هذا المربي في هؤلاء الطلاب وإعدادهم للمستقبل وتفتيح آفاق الحياة لهم لاختيار الطريق الصحيح داخل مجتمعهم والتفاعل والتعاون مع أفراده ومكوّناته … إنه بلا شك مشروع كبير الأثر والتأثير …..

فما بالك إذا تحركت على هذا النحو آلاف المشروعات الخاصة المتميزة التي تلامس التميز الذاتي في كل مسلم بقدر ثقافته وإمكاناته ومتاحاته ..إنها حالة ستمثّل حتما إنتقالة حضارية جادة ( بإذن الله ) … ونحن نتحدث فقط عن جزئية محددة في الواقع التربوي ، فما بالكم بالمجالات الحياتية الأخرى الإعلامية والاقتصادية والإدارية والصحية والبيئية والإجتماعية .. إن ذلك في الحقيقة من صميم البعث الحضاري الإسلامي والهدي الرباني .

فما هو رأيكم يا ترى ….هل فكرتم بمشروعكم الخاص أم ستتركون ذلك للظروف ؟؟؟؟؟؟؟



ودمتم بكل خير.

ام عبدالله
03-28-2009, 06:35 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


عساكم بخير يا اهل الدار الطيبين وفي فضل من الله كما اتمنى لكم وزيادة



اخترت لكم اليوم


كنوز فلنغتنمها ما دمنا احياء





الكنز الأول...

اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات
- عن عبادة رضي الله عنه قال ..قال رسول الله صلى الله
علية وسلم :
( من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة ).

الكنز الثاني...

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله علي وسلم :
( كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن : سبحان الله وبحمده : سبحان الله العظيم ). الجامع الصحيح للألباني .



الكنز الثالث..

قراءة ما تيسر من القرآن
- عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله علية وسلم :
( من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها . لا أقول آلم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف ). صحيح الترمذي.

الكنز الرابع...

قول الحمد لله
- عن أبي مالك الشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله علية وسلم :
( الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان وسبحان الله والحمد لله تملآن أو تملا ما بين السماء والأرض
والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقرآن حجة لك أو عليك كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها ). صحيح الألباني.


الكنز الخامس...

سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء..
- عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : رآني النبي صلى الله علية وسلم وأنا أحرك شفتي فقال لي :
( بأي شيء تحرك شفيتك يا أبا أمامة ؟ )
فقلت أذكر الله يا رسول الله فقال :
( ألا أخبرك بأكثر وأفضل
من ذكرك بالليل والنهار ؟ )
قلت بلى يا رسول الله قال :
( سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء ما خلق
سبحان الله عدد ما في الأرض والسماء سبحان الله ملء
ما في الأرض والسماء سبحان الله ملء ما أحصى كتابة سبحان الله عدد كل شيء سبحان الله ملء كل شيء
الحمد لله عدد ما خلق الحمد لله ملء ما خلق الحمد لله عدد ما في الأرض والسماء والحمد لله عدد ما أحصى كتابه والحمد لله ملء ما أحصى كتابه والحمد لله عدد كل شيء والحمد لله ملء كل شيء ). صحيح الألباني.

الكنز السادس..

لا حول ولا قوة إلا بالله
- عن أبو موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله علية وسلم :
( ألا أدلك على كلمة من كنوز الجنة - أو قال - على كنز من كنوز الجنة؟ فقلت : بلى. فقال: لا حول ولا قوة إلا بالله ). صحيح مسلم.

الكنز السابع...

سبحان الله وبحمده عدد خلقة ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
- عن جويرية رضي الله عنها أن النبي صلى الله علية وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة فقال :
( ما زلت على الحال التي فارقتك عليها ؟ )
قالت : نعم
قال صلى الله علية وسلم :
( لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت هذا اليوم لوزنتهن : سبحان الله وبحمده عدد خلقة ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ) . صحيح أبي داود.

الكنز الثامن..


سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر 10 مرة
- جاءت أم سليم إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت: يا رسول الله ! علمني كلمات أدعو بهن في صلاتي؟ قال:
( سبحي الله عشرا ، واحمديه عشرا ، وكبريه عشرا ، ثم سليه حاجتك يقل : نعم نعم ). صحيح النسائي.

* الكنز التاسع

سبحان الله وبحمده 100 مرة -
قال رسول الله صلى الله علية وسلم :
( من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر ). من كتاب فضائل الذكر.

* الكنز العاشر

لا إله إلا الله وحده لا شريك له 10 مرات
- قال رسول الله صلى الله علية وسلم :
( من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، عشر مرات. كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل ). صحيح مسلم.

الكنز الحادي عشر...

"اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد.
كما صليت على إبراهيم"

- قال رسول الله صلى الله علية وسلم
او بما معنى الحديث :
( من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشر)

اللهم صلِ وسلم وبارك علي سيدنا محمد




ونلتقي ان شاء الله مع النقطة السابعة

الخيال إصلاح الحال


تصدقي وصال عندما قرأت النقطة تجاذبتني الافكار وتفرعت فما رايك في اسداء المشورة في شرح هذه النقطة ياعسل بانتظارك




دمتم بكل خير.

ابو حسام
03-29-2009, 11:33 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،وبعد :-
كيف حالكم ياأهل البيت الطيبين ...أسأل الله أن تكونوا بخير وصحة وسلامة كما تتمناه لنا أمنا (السابقة )وأمنا(الحالية) وزيادة.
دخلت الدار...فاستقبلتني الأ عطار ...إنها نسمات قلوب الأطهار ...لايضاهيها أريج الورود والأزهار:rose:
مع بداية ربيع الأخر ...أصبح الجميع على قول (عمنا أحمد ) فاخرا" من الآخر ...تبدلت الأدوار... وأصبح لنا (أم جديدة ) في الدار ...تسلمت الراية ...وهي جديرة بالولاية ...أرادت (أمنا الأولى ) أن تستريح استراحة محارب ...وتجرب دور الأخوة ولإعصابنا تلاعب :kiss4:....ولا أقول الأ ابشري بما شئتي يا ( أم عبدالله )...من اليوم (أم ابراهيم ) هي أمنا ...و( أم عبدالله ) هي أختنا ...ونسأل المنان أن يؤلف بين قلوبنا ....الم اقل لكم دخلت تستقبلني الأعطار.
أمي الغالية ( أم ابراهيم )
ليست الأمومة بشيء جديد عليكي ....وانما أرادت أختي الغالية ( أم عبدالله ) أن تمارسي في البيت أسلوبا" جديدا" من التربية لنا ...وتنقلي خبراتكي الواقعية ...الى أجوائنا الإفتراضيه ...ولست ادري من سيجهز لي بعد الآن الشاي بالميرميه:coffee: ؟؟؟....فليس من المعقول أن نتعب (أمنا ) بالأعمال المنزلية ...ونترك البنات الشطورات يمارسن الإتكاليه :feast:
سنرى مهارتهن الإبداعية ...طبعا" في الكتابة والاختيار وفي طبخ الشعيريه ...لاتنزعجي يا(أماه ) إن كانت كلماتي فوضويه ...وماذاك الأ لأني اعلم انكي (أم مهارتيه )...شكرا" من الأعماق لأنكي قبلتي أن تكوني أمنا الإفتراضيه .
أختي الغالية (أم عبدالله )
ستبقين وإن حاولتي الهروب أمنا ...وسنجيب رغبتكي في أن تكوني أختنا ...المهم أن قد سلمت أذاننا ...من المصع وكذاك كفوفنا ...الأمومة تجربة رائعة ...ومعكي كانت مشوقة وماتعة :angelgr:
هاهي مرحلة جديدة تبدأ ...إنها مرحلة الأخوة ...وإن كنا أخوين منذو بدأنا الكتابة في هذا الموقع الرائع...الإاني أقصد الأخوة في هذا البيت ومشاكسات الأخوة ...هي تجربة جديدة أنا متأكد أني سأستفيد منها كثيرا"...لكي شكري يا (أماه )سابقا" ويا (أختاه )حاليا" :rose:انتظر أن تقدمي لأخيكي (ابو حسام ) آكلة من الآكلات التي تعلمتيها من أمنا(أم ابراهيم ) ...والا انتي تقرين وبس مالكي في الطبيخ :kiss5:أول مشاكسة .
أختي الصغرى (بسمة الامل )
بمقدمكي تبتهج النفس ...ويشعر أهل البيت كأنهم في أحلى عرس...كيف لا؟؟؟ومر وركي كان رائعا" بالأمس ...فارتفعت أصواتنا وتعالى الهمس ...(نحلة الإبداع ) لها في بيتنا وقع وجرس :grincry:
لكي في قلوبنا من الحنين أعظمه ...ومن الشوق أكبره وأضخمه ...ولو تمكنت أقلامنا لكتبنا فيكي ملحمه ...فسامحي تقصيرنا ياأختنا المكرمه
وفقكي الله لكل خير ...ونصركم الله يا (أهل أرض الإسراء )...ورزقنا الله صلاة في ( المسجد الأقصى ) عاجلا" غير آجل ...
أخي الحبيب (قلاوون)
مرحبا" ألف (تحية جنوبية ابعثها لك )...لمرورك عبق ندي ...ولحروفك صوت شدي ... يظل الوفاء طبعك ...ويسعد أهل البيت بحسك ووقعك ... زد مع السلام كلام ...وأتحف به أهل البيت الكرام .
اختنا (بنت السعودية يحفظها الله )
عدتي لبيتكي والعود احمد ...بس مش(احمد عمرو) ...ننتظر بقاء كي معنا ...وانبسطي فقد تغيرت أمنا ...وسنرفل في مزيد من السعادة والهناء ...فمن قلب كبير كان يحتوينا :heart:الى قلب يماثله حنون مشفق علينا :heart:وهكذا قلوب الأمهات ...تقول لنا نحن نحبكم يا أغلى الفلذات .
فلا تختفي يابنت السعودية ...وابشري من (الماما ) بأحلى هديه ...صينية أو كيكة أو كبة مقليه :sunglgrin:
أخي الحبيب (علي عمر )
أهلا" وسهلا" في بيتك ...أتيت لتؤنسني ...وفي الحديث تشاركني ...وتشرب معي الشاي بالميرميه :coffee:من يد اختنا(أم عبدالله ) الشطوريه ...أنا متأكد من أنك ستبقى معي في البيت ولن تفعل كأحمد عمرو...الذي دعاني للبيت ثم ذهب وتركني فيه وحدي ...لعل له مايشغله ...أسأل الله أن يرده سالما" غانما".
على فكره ...هل سبق أن جربت أن تعمل حارسا" ؟؟؟:sunglassess:
اختنا الغالية (د. أميره )
عدتي إلينا ياحسنة السلوك والسيره ...هل كان التغييب للتغيير؟؟؟ ... أم انكي ستقولين لنا التفسير ...أهم شي عندنا ان قد عدتي ...وهو بيتكي فمنه تخرجين واليه تعودين ...دمتي موفقة مبدعه :grin:
اعتذر للإطالة ...ولكنه الشوق للجميع ...وما حدث في البيت من تجديدات فتح شهيتي للحديث ...فسامحوني :angelgr:
وحتى لاتزعل (أمنا ) الجديده (أم ابراهيم )...أقول لها الرسايل ورايه يا(ما ما).

ابو حسام
03-29-2009, 11:42 AM
الرسالة الحادية والثمانون بعد الثلاثمائة ( الكلام الحسن حسن ، لكن أحسن منه معناه ، وأحسن من معناه استعماله .(يحي بن معاذ).
الرسالة الثانية والثمانون بعد الثلاثمائة...مهداه مع مليارات التحايا لأختي الغالية ( أم عبدالله )... (لانتذوق السعادة الحقيقية ،ولا نحصل على السكينة والطمأ نينة الأ إذا شعرنا أننا نسير على الطريق الصحيح ،وشعرنا أننا نعطي الأولوية لراحة ضمائرنا على زيادة مكاسبنا .(د. عبد الكريم بكار ).
الرسالة الثالثة والثمانون بعد الثلاثمائة...أهديت لي من أمنا (أم ابراهيم )وبدوري أعيد إهدائها لكم ...(الوثوق التام بأفكارنا لايختلف في نهاية الأمر عن الرفض التام لما لدى الآخرين ،فكل منهما غير صحيح ، كما أنه يختلف مع أدبيات الإجتهاد .(عبد الكريم بكار ).
الرسالة الرابعة والثمانون بعد الثلاثمائة ( عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من إستعاذ بالله فأعيذوه ،ومن سأل بالله فأعطوه ، ومن دعاكم فأجيبوه ، ومن صنع إليكم معروفا" فكافئوه ،فإن لم تجدوا ماتكفئونه ،فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه .(رواه الترمذي ).
الرسالة الخامسة والثمانون بعد الثلاثمائة (لانكون ابدا" موضوعيين حين نفاخر بأحسابنا وأنسابنا ونغض الطرف عن أخلاقنا وأعمالنا ،وقد قال صلى الله عليه وسلم : من أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه ).(رواه مسلم ).
الرسالة السادسة والثمانون بعد الثلاثمائة...مهداه مع مليارات التحايا لأختي الصغرى (بسمة الامل )... ( كثرة المعارف والأصدقاء تشكل مصدرا" للدعم النفسي والاجتماعي ،ولهذا المنعزل من الناس يعاني من نقص في إنسانيته وشعور بالغربة الروحية ).
الرسالة السابعة والثمانون بعد الثلاثمائة ...مهداه مع الآف التحايا لأخي الحبيب (مغير العالم )..(رحل ابن عبد الهادي صاحب (المحرر) ولم يتجاوز الأربعين من عمره ،وترك ورآه مايزيد على سبعين مؤلفا" هي جزء من تراث الأمة اليوم ...وهل الرجل العظيم الإنسمات مشروع ناجح في حياة أمته .(أ. مشعل الفلاحي ).
الرسالة الثامنة والثمانون بعد الثلاثمائة ( كان ابو داود صاحب السنن في سفينة ،فرأى رجلا" على الشاطئ قد عطس وحمد الله ،فأستأجر قاربا" بدرهم حتى جاء الى العاطس فشمته (أي : قال له يرحمك الله ) ثم رجع ، فسئل عن ذلك فقال :لعله يكون مجاب الدعوه ).
الرسالة التاسعة والثمانون بعد الثلاثمائة ...مهداه مع ملايين التحايا لاختنا الفاضلة (د.اميرة )...(إذا كان استمرار التنفس شرطا" لبقاء الجسد على قيد الحياه ، فأن استمرار الإتصال بالناس والتفاعل معهم يعد شرطا" لتجديد الشخصية وتألق النفس .(د.عبد الكريم بكار ).
الرسالة التسعون بعد الثلاثمائة ( ليس الذي يقول الحق ويفعله ،بأفضل من الذي يسمعه فيقبله .(ابو الدرداء رضي الله عنه )
.

wisal
03-29-2009, 12:36 PM
الرسالة الحادية والثمانون بعد الثلاثمائة ( الكلام الحسن حسن ، لكن أحسن منه معناه ، وأحسن من معناه استعماله

اسعد الله صباحكم بكل خير

احم احم:kiss2:

الدخول للبيت اليوم خطير :bigcry:
تعديل ..تغيير.. شو في ما في
:surprised:
يا صديقي ابو حسام يفرح قلبي ان اكون اما واختا وصديقة .. ولا مانع بنتا
لكل من في مهارتي بس ..جدة ..لا خذوا حذركم :skull:

اخي الكريم ابو حسام
اتمنى من الله ان تكون بخير انت والعائلة الكريمة
اشكرك على مقامات كلامك .. والله امتعتني عباراتك لما فيها من وزن وسجع على رأي اخواننا النحويين ، وانا معك صار لازم حراسة جديدة لبيت العقلاء ما دام التغيير سيطول كل شئ :question:
وعلى هيك بما ان الماما عفوا الاخت الحبوبة الشطووووورة اؤكد الشطورة ام عبد الله:biggrin: ستتكفل بالشاي بالمريمية والمطبخ ارتاح انا مع فنجان القهوة بالحديقة في هذا الجو الجميل ونقرأ مقالات ام عبد اللهصاحبة الكنوز ونفكر برد على النقطة السابعة وان لم يوضح العنوان المغزى تماما :mail:
الخيال إصلاح الحال:pizza:



احبكم في الله

ام عبدالله
03-29-2009, 04:09 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


عساكم بخير اهل الدار الطيبين وفي فضل من الله ومنة كما اتمناه لكم وزيادة


عن جد وصال شو التغييرات الوضع خطييييييييييير


يا ابا حسام وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .... ماهذا ترهق وصال كنت امازحها فقلبت عليها الدور بس كما قالت هي رائعة اينما وضعت وجميل التغيير وقلب الادوار على الاقل نستشعر مسؤوليات كل من كان في ذاك المكان :)

قولتكم كيف حشاكسكم كنت ام مشاكسة وهل سازيد عليها ؟؟؟


مامتي ياعسل اين انا من مطبخك ؟؟؟اكون قهوجية مش مشكلة ولكن اهل الدار يحبون من مقام عالي الى اعلى ...رفقا بهم تنزليهم من عالي الى حقل تجارب :) <<< وحدة شطووووووووورة خاااااااااااالص :feast:


واحلى شااااااااااااااااي والنكهات قدامكم ..مريمية ...نعناع ...حبك...ورق ليمون ...هيل ...واللي تحبوه



يصير لنا عودة فالافكار قلبت مع الادوار:)


ليس الذي يقول الحق ويفعله ،بأفضل من الذي يسمعه فيقبله


بانتظارك ياعسل في الخيال

اراكم لاحقا


دمتم بكل خير.

wisal
03-30-2009, 12:02 PM
صباح الحب على عيون الجميع

كيف حالكم ؟

ادعو الله ان ييسر امور الجميع ..:heart:

هذا الصباح سرحت مع الخيال وراودتني افكار كثيرة ..لا ادري ان كانت تصب في خدمة العنوان الغامض ..
الخيال بداية ابتكار وكشف لقوة داخلية :note:
ابن عربي يفسره في نظريته ان له دورا رئيسيا في وحدة الوجود وهو المصدر الخلاق للتجلي والسبب الفعلي لوجودنا ويجعلنا في حالة تواصل مع المطلق

ويقول برنارد شو " من لا يعرف الخيال حرم جناحان يحلق بهما "

ويقول كويلهو " الخيال سحر ..ادن الخيال كشف لقوة داخلية وبفضلها تستمر الحياة "

اذن الخيال هو الوجود ويبدأ مع الطفولة ثم يتراجع مع العمر وقد ساهم بتخفيف وطأة العيش وتقبل الصدمة

اسمعي هالقصة ...:lol:
مرة كسرت رجل سمير وكان عمره سنتين او اقل ويرسم يادوب خربشات بس كنت علمته كيف يرسم شكل بدائي لعصفور تعرفي شكل بيضوي وله خطين اعلى ( جناحين ) وخطين اسفل ( رجلين ) .. كان يرسم فاذا احد الارجل كبيرة جدا عن الاخرى سألته قال لي رجله مكسورة عرفت انه يربط بينه وبين الطائر:crysad: لم اعلق مع كرور الايام كان تدللا وحبا في الهدايا التي تأتيه وحمله باستمرار اثناء النزهات لان قدمه مكسوره طالت المدة وهو يشكو من قدمه تعرفي راقبت الرسوم لاحظت ان رسم الطائر لم يعد بقدم ضخمة وعرفت انه شفي لكنه يكابر !!:sarcastic:

اما ان كان الخيال لنرتقي بانفسنا ونتصور حالنا دائما في سقف اعلى من سقف قدراتنا فحدثي ولا حرج والامثلة كثيرة

اما الخيال للاصلاح بين المتخاصمين مثلا تخيلي اي رواية مديح وشوفي شو بيصير

اوووووه
اطلت فهل افدت :sbav:

اخيرا اهديكم هذا القول الرائع الذي وجدته للدكتور البكار :

- حين يفقد الانسان انسجامه الذاتي يخوض حربا اهلية هو ساحتها واسلحتها ومحاربوها :star:

الى ان نلتقي مجددا ان شاء الله لا تنسوني من دعواتكم

بسمة الامل
03-30-2009, 05:40 PM
مساءكم / صباحكم قلوبـ يملأها الحبـ والاخلاصـ :lol:
.
.
::

بسوم هنا
يا مرحبا يا مرحبا
ياستي جعلنا الله من اصحاب الوجه الاخر الذين يحيلون دموعهم الى ابتسامات وشكواهم الى مواساة وآلامهم دروب للتميز
وكوني واثقة على قلة اجتماعنا انتم في القلب دائما وفي دعواتي لكم مكان مميز وفي اشواقي مقام اول
والحمد لله ان الاكلات عجبتك
واذهبت عنك وعنا الاه

صديقتي الغاااااااااااااااااااااااااالية والحبيبة
وصال:)
لعل ما نكتب و ما نقول قليل من قليل ما نشعر به و نحسُه اتجاه كل من حولنا من أحبة و أصدقاء .. لكنها كلمات علّها تبين لهم شكرنا لهم ..

و لكـ أيضاً الشكر موصول .. على وجودكـ العطر
وشكرا على الاكلات الي عنجد:sbav: بتفتح النفس


مهما قلت في حقكِ لن أنتهـي

لذالكـ اختصرت كلامي بصفة واحدة لكِ


{ أحبكِ يااختي الحنونة }




بسوم العسل


وحشتينا ووحشنا حضورك الرائع
هناك رسالة تعجبني تقول

الغياب ماهو جفا !
والحضور ماهو وفا!
الاهم؟
شوق القلوب حتى..
لو الشخص اختفى!!

يصلنا شوق قلبك بين طيات كلامك ورقة حروفك ياعسل فحياك ياغالية


لافض فوك

امنا الغاليه:lol:

* ام عبد الله *

رائعة الكلمات .... صادقة المشاعر ... من القلب إلى القلب

وجدتها في كلماتك

لاخلا ولاعدمنا من عطائك المتدفق ^_^

اسمحيلي ارد عليك بهالمسج:lol:


ما يموت الشوق لو قل الوصل ..
وما يهز القلب زلزال الظروف ..
وانت داري في محبتنا اصل ..
ولو يطول الصمت لا يلحقك خوف ..
والغلا بالقلب والله متصل ..
ثابت مثل الاصابع بالكفوف ..

:angel:
وأدام عليكِ السعادة في ظل كل أحبابك وجمعنا الله واياك في جنان النعيم على منابر من نور..

يااااااا رب..

وانا اقرأ بموضوع شدني هذا الموضوع لانقله اليكم
لما اشتملت عليه من كلماته الايجابيه البناءه لمشاريعنا وافكارنا للمستقبل


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


سـتة خطوات رئيسـية لتحقيق حلمك :

حدد ما تريد :

لكي تحقق حلمك في حفظ كتاب الله عليك أولا أن تحدد هدفك وذلك بأن تحدد ماتريد حفظه .. هل تريد حفظ خمسـة أجزاء .. عشـرة أجزاء .. أو كل القرآن .. وهنا يجب تذكيرك بقول الشـاعر : على قدر أهل العزم تأتي العزائم وتأتـي على قدر الكرام المكارم وتكبر في عين الصغير صغارها وتصغر في عين العظيم العظائم ربما يكون من الضروري أن تبتغي العلا وأنت تسـتهدف حفظ كتاب الله كاملا .. ولكن أنت الوحيد من يعرف قدراتك وعليك أن تحدد هدفا ضمن قدراتك وبإمكانك تحقيقه .. ليس من المهم تحقيقه خلال سـنة أو سـنتين وحتى لو لم تتمكن من تحقيقة الا خلال خمسـة عشـر سـنه المهم أن يكون لديك هدف وأن تثابر على تحقيقه وأن لا تقل أنك سـوف تحفظ وتترك الباقي على البركة ، لأن هذا هو أقرب مدعاة للتخاذل مع مضي الوقت .. بعد أن تحدد هدفك عليك أن تشـارك الناس في تحقيق حلمك مثل طلب الوالدين بالدعاء لك .. وكذلك أخوانك وأخواتك .. والفائدة من ذلك أن هؤلاء الناس سـوف يكونون حافزا كبيرا لك فيما لو تسـرب الملل الى نفسـك .. كما أنك قد تجد منهم من يشـاركك في هدفك ويحفظ معك وبالتالي لن تمل ولن تتوقف .

حدد أهداف ووسـائل محددة :

هناك قاعدة ادارية تقول ( إذا فشـلت في التخطيط فأنت تخطط للفشـل ) أي أن عليك أن تخطط وأن تكون لديك خطة والا فأنك تسـتهدف شـيئا سـوف تفشـل فيه ، ولذا فعليك عمل خطة وكتابتها ويجب أن تحدد في خطتك متى تريد أن تحفظ ، لأن عقلك الباطن لن يقبل منك إذا لم تحدد له الزمن ، ويجب أن تسـرد الخطة المدة الذي تريد أن تقضيها في تحقيق هدفك في الحفظ .. هل هو سـنة .. سـنتين .. خمسـة سـنوات .. عشـرة سـنوات .. أنت أعرف بضروفك وإمكانياتك لذا حدد أهدافك رجوعا الى ذلك ، بعد ذلك عليك أن تحدد وسـائلك لتحقيق هدفك .. مثلا .. هل تريد أن تحفظ جزء في الشـهر ، إذن هذا يعني أنك سـوى تحفظ صفحة في كل يوم ( لأن الجزء عشـرون صفحة ) والعشـرة الايام الباقية عليك تخصيصها للمراجعة وهكذا .. يجب أن تحدد ذلك رجوعا الى ما تعرفة عن نفسـك وظروفك ووقتك .

تخيل النتيجة التي تريد :

تخيل نفسـك قبل النوم على أنك حافظا للقرآن الكريم وكيف سـتكون بعد تحقيق هدفك ، لأن هذا سـوف يعطيك دافعا قويا، إذ أنك سـوف تسـتهين الشـيء وسـوف يسـاعدك ذلك على اسـتهانة تحقيق الهدف . التخيل يعود الى أهدافك أنت في الحياة وهو يزيدك في الحماس للعمل ، ويكسـر العقدة في النفس عن صعوبة تحقيق الهدف ، وعليك بالتكرار.

إبدأ بالعمل :

أبدءأ فورا ولا تؤجل .. لأن الموانع لن تنتهي وبالتجربة التأجيل لن يزيدك سـوى تكاسـلا وبالتالي عدم التنفيذ .

تقبل التوجيه :

إن من السـهل علينا أنتقاد الآخرين بل ونكثر من ذلك ولكننا لا نفكر أبدا في عيوبنا ونادرا مانتقبل أنتقادات الاخرين لنا .. يجب عليك أن نتقبل التوجيه والارشـاد عن طرق الحفظ واصلاح العيوب في الحفظ ، وربما يكون من الافضل بعد وضع الخطة أن تعرضها على أحد الحفاظ ليبدي رأيه عليها .

أبداً لا تيأس :

ربما لن تحقق هدفك بسـهولة أو قد تواجه عقبات .. يجب أن لا تيأس أبدا بل أعمل واجتهد وكافح ... وتذكر حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي وصى فيه بأنه إذا قامت السـاعه وفي يدك فسـيلة وأسـتطعت أن تغرسـها فأفعل ... وربما يجدر الاشـارة هنا الى أن طب النفس يشـير الى أن الحفظ يزيد من أفرازات لبروتينات خاصة بالحفظ في الدماغ وكثرة الحفظ تكثر من أفرازات هذه البروتينات مما يسـهل حفظ الاجزاء التاليه في وقت أقل .


هناك قانون نفسـي يقول :

(أسـأل .... أسـأل .... أسـأل .... أسـأل ) يجب أن لا تتردد في السـؤال فقد تجد لدى غيرك جوابا نافعا وشـافيا لمشـكلة تواجهها.. وبالذات أسـأل الحفاظ .. هناك أفكار قد تأتيك أثناء مسـيرتك لتحقيق هدفك في الحفظ تسـمى في علم النفس ( الأفكار الاتوماتيكية ) .. ونسـميها نحن في علم الشـرع ( وسـاوس الشـيطان )
هذه الافكار هي السـبب الرئيسـي لمشـاكل الفرد من القلق وغيره وذلك لأنها تصدر من الفرد نفسـه وقد تكون مثبطة الى حد بعيد ، وتسـبب في أقفال عقلك عن الحفظ وتدفعك الى اليأس ، ..
__________

من أمثلة هذه لافكار الاتوماتيكية :

- قول الشـخص إذا حفظت القرآن سـوف أعود لنسـيانه أذن لا فائدة من الحفظ .
- لكي أتقن حفظ القرآن كله وأراجعه بعد حفظه ينبغي أن أتفرغ تماما وأنا لا أسـتطيع ذلك.
- أنا كثيرا ما أذنب ، فلو حفظت القرآن سـأكون منافقا .. فلا داعي للمحاولة . وهكذا من أمثلة هذه الوسـاوس
__________

و يجب عليك التخلص منها بأن تسـتعيذ بالله أولا من الشـيطان الرجيم ثم مناقشـتها مناقشـة عقلية .


م ن ق و ل


http://www.al-shooq.com/up1/uploads/5601a9ab42.gif


]]


كنوز فلنغتنمها ما دمنا احياء





الكنز الأول...

اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات
- عن عبادة رضي الله عنه قال ..قال رسول الله صلى الله
علية وسلم :
( من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة ).

الكنز الثاني...

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله علي وسلم :
( كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن : سبحان الله وبحمده : سبحان الله العظيم ). الجامع الصحيح للألباني .



الكنز الثالث..

قراءة ما تيسر من القرآن
- عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله علية وسلم :
( من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها . لا أقول آلم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف ). صحيح الترمذي.

الكنز الرابع...

قول الحمد لله
- عن أبي مالك الشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله علية وسلم :
( الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان وسبحان الله والحمد لله تملآن أو تملا ما بين السماء والأرض
والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقرآن حجة لك أو عليك كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها ). صحيح الألباني.


الكنز الخامس...

سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء..
- عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : رآني النبي صلى الله علية وسلم وأنا أحرك شفتي فقال لي :
( بأي شيء تحرك شفيتك يا أبا أمامة ؟ )
فقلت أذكر الله يا رسول الله فقال :
( ألا أخبرك بأكثر وأفضل
من ذكرك بالليل والنهار ؟ )
قلت بلى يا رسول الله قال :
( سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء ما خلق
سبحان الله عدد ما في الأرض والسماء سبحان الله ملء
ما في الأرض والسماء سبحان الله ملء ما أحصى كتابة سبحان الله عدد كل شيء سبحان الله ملء كل شيء
الحمد لله عدد ما خلق الحمد لله ملء ما خلق الحمد لله عدد ما في الأرض والسماء والحمد لله عدد ما أحصى كتابه والحمد لله ملء ما أحصى كتابه والحمد لله عدد كل شيء والحمد لله ملء كل شيء ). صحيح الألباني.

الكنز السادس..

لا حول ولا قوة إلا بالله
- عن أبو موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله علية وسلم :
( ألا أدلك على كلمة من كنوز الجنة - أو قال - على كنز من كنوز الجنة؟ فقلت : بلى. فقال: لا حول ولا قوة إلا بالله ). صحيح مسلم.

الكنز السابع...

سبحان الله وبحمده عدد خلقة ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
- عن جويرية رضي الله عنها أن النبي صلى الله علية وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة فقال :
( ما زلت على الحال التي فارقتك عليها ؟ )
قالت : نعم
قال صلى الله علية وسلم :
( لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت هذا اليوم لوزنتهن : سبحان الله وبحمده عدد خلقة ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ) . صحيح أبي داود.

الكنز الثامن..


سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر 10 مرة
- جاءت أم سليم إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت: يا رسول الله ! علمني كلمات أدعو بهن في صلاتي؟ قال:
( سبحي الله عشرا ، واحمديه عشرا ، وكبريه عشرا ، ثم سليه حاجتك يقل : نعم نعم ). صحيح النسائي.

* الكنز التاسع

سبحان الله وبحمده 100 مرة -
قال رسول الله صلى الله علية وسلم :
( من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر ). من كتاب فضائل الذكر.

* الكنز العاشر

لا إله إلا الله وحده لا شريك له 10 مرات
- قال رسول الله صلى الله علية وسلم :
( من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، عشر مرات. كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل ). صحيح مسلم.

الكنز الحادي عشر...

"اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد.
كما صليت على إبراهيم"

- قال رسول الله صلى الله علية وسلم
او بما معنى الحديث :
( من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشر)

اللهم صلِ وسلم وبارك علي سيدنا محمد

واخيراااااااا....

وليس آخر اكرمك الله بأعظم كنز في الدنيا والاخره جنات الفردوس اللهم امين

أختي الصغرى (بسمة الامل )
بمقدمكي تبتهج النفس ...ويشعر أهل البيت كأنهم في أحلى عرس...كيف لا؟؟؟ومر وركي كان رائعا" بالأمس ...فارتفعت أصواتنا وتعالى الهمس ...(نحلة الإبداع ) لها في بيتنا وقع وجرس
لكي في قلوبنا من الحنين أعظمه ...ومن الشوق أكبره وأضخمه ...ولو تمكنت أقلامنا لكتبنا فيكي ملحمه ...فسامحي تقصيرنا ياأختنا المكرمه
وفقكي الله لكل خير ...ونصركم الله يا (أهل أرض الإسراء )...ورزقنا الله صلاة في ( المسجد الأقصى ) عاجلا" غير آجل

اخي ابو حسام:lol:
رسمت اجمل الكلمات واعطيت نفسك التميز والرقه


مما اعطاك رونق الاحساس

ومصادقة البوحـ


بكل الشموخ يتهادى حرفك انيقا رائعا ....

ممزوجا بعطر الكلمات ....


يكسو انفاسنا بأروع إحساسـ ..

*^_^*size]]

الرسالة الحادية والثمانون بعد الثلاثمائة ( الكلام الحسن حسن ، لكن أحسن منه معناه ، وأحسن من معناه استعماله .(يحي بن معاذ).
الرسالة الثانية والثمانون بعد الثلاثمائة...مهداه مع مليارات التحايا لأختي الغالية ( أم عبدالله )... (لانتذوق السعادة الحقيقية ،ولا نحصل على السكينة والطمأ نينة الأ إذا شعرنا أننا نسير على الطريق الصحيح ،وشعرنا أننا نعطي الأولوية لراحة ضمائرنا على زيادة مكاسبنا .(د. عبد الكريم بكار ).
الرسالة الثالثة والثمانون بعد الثلاثمائة...أهديت لي من أمنا (أم ابراهيم )وبدوري أعيد إهدائها لكم ...(الوثوق التام بأفكارنا لايختلف في نهاية الأمر عن الرفض التام لما لدى الآخرين ،فكل منهما غير صحيح ، كما أنه يختلف مع أدبيات الإجتهاد .(عبد الكريم بكار ).
الرسالة الرابعة والثمانون بعد الثلاثمائة ( عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من إستعاذ بالله فأعيذوه ،ومن سأل بالله فأعطوه ، ومن دعاكم فأجيبوه ، ومن صنع إليكم معروفا" فكافئوه ،فإن لم تجدوا ماتكفئونه ،فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه .(رواه الترمذي ).
الرسالة الخامسة والثمانون بعد الثلاثمائة (لانكون ابدا" موضوعيين حين نفاخر بأحسابنا وأنسابنا ونغض الطرف عن أخلاقنا وأعمالنا ،وقد قال صلى الله عليه وسلم : من أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه ).(رواه مسلم ).
الرسالة السادسة والثمانون بعد الثلاثمائة...مهداه مع مليارات التحايا لأختي الصغرى (بسمة الامل )... ( كثرة المعارف والأصدقاء تشكل مصدرا" للدعم النفسي والاجتماعي ،ولهذا المنعزل من الناس يعاني من نقص في إنسانيته وشعور بالغربة الروحية ).
الرسالة السابعة والثمانون بعد الثلاثمائة ...مهداه مع الآف التحايا لأخي الحبيب (مغير العالم )..(رحل ابن عبد الهادي صاحب (المحرر) ولم يتجاوز الأربعين من عمره ،وترك ورآه مايزيد على سبعين مؤلفا" هي جزء من تراث الأمة اليوم ...وهل الرجل العظيم الإنسمات مشروع ناجح في حياة أمته .(أ. مشعل الفلاحي ).
الرسالة الثامنة والثمانون بعد الثلاثمائة ( كان ابو داود صاحب السنن في سفينة ،فرأى رجلا" على الشاطئ قد عطس وحمد الله ،فأستأجر قاربا" بدرهم حتى جاء الى العاطس فشمته (أي : قال له يرحمك الله ) ثم رجع ، فسئل عن ذلك فقال :لعله يكون مجاب الدعوه ).
الرسالة التاسعة والثمانون بعد الثلاثمائة ...مهداه مع ملايين التحايا لاختنا الفاضلة (د.اميرة )...(إذا كان استمرار التنفس شرطا" لبقاء الجسد على قيد الحياه ، فأن استمرار الإتصال بالناس والتفاعل معهم يعد شرطا" لتجديد الشخصية وتألق النفس .(د.عبد الكريم بكار ).
الرسالة التسعون بعد الثلاثمائة ( ليس الذي يقول الحق ويفعله ،بأفضل من الذي يسمعه فيقبله .(ابو الدرداء رضي الله عنه )
.

درر تتناثر لتسطر لنا أجمل ماخط أنامل فقد كتبتي فابدعتي بوركت أناملك الذهبية دمت بود



اهلي الطيبين
اخوتني

احمد عمرو

وعلي عمرو

بنت السعوديه

د اميره

قلاوون

وكل اهلي بالموقع



ما أعذب صفحاتـ بيتنا

عندما تحاكيها أناملكم


عندما تطرق أبوابها رقتكم

عندما تهدونا من مشاعركم أصدقها


كلـ الشكر لكـ م

تحيــــــــه طيبه لحضوركـ م[/color]

ام عبدالله
03-31-2009, 05:54 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


اهل الدار الطيبين عساكم بخير وفي فضل من الله ومنة كما اتمناه لكم وزيادة

كنت حزعل قوي لو مادخلني اليوم البيت كمان

امس استناه يفتح والصفحة مش راضية تفتح

بس الحمد لله الله يسر الامر



وصول العسل


هلا وغلا

نحن الحمد لله بخير وفي فضل من الله ونحاول ان نجاهد لكي لانفقد الانسجام فنكون الحرب والاسلحة في نفس الوقت فشكرا لاهداءك


لافض فوك على ما ابنت في زاوية التخيل انها قوة للابتكار فهي فعلا كذلك وهي زاوية للاصلاح والتطوير وساعقب بما وجدت مع انه المقال طويل ولكن بعضه فلنعتبره تراكمات ثقافية مفيدة نفهم من خلاله بعض الامور

واعجبني جدا ذكاءك في قراءة السطور من خلال الرسومات اسعدك الله حيثما كنت




بسوم العسل

هلا بالطلة الحلوة والمسج الروعة كروعتك

وامين على دعواتك الطيبة واياكم اجمعين يارب العالمين

وشكرا لما اتحفتنا به من موضوع رائع انظري امتداده في موضوع حقق حلمك في حفظ القران خصوصا في محاربة الافكار الاتوماتيكية

بانتظار نثر عبق كلماتك ومرورك الكريم دوما



اخترت لكم
اكمالا لموضوع التخيل الذي بدأت به وصال

التخيل من العمليات أو القدرات المعرفية الراقية والتي ينفرد بها الإنسان عن سائر الكائنات الأخرى حيث يستمد من هذه القدرة قوة وأحلاما وأهدافا فمن التخيل والإبداع صنع الإنسان كل مبتكراته وإنجازاته.

والتخيل هو:

1- قدرتك على تصور الأشياء والأدوات تصورًا مرئيًا في مخيلتك.

2- عملية عقلية لاسترجاع صور حسية مختلفة وأحداث من الحياة الماضية وتضمينها وتشكيلها لصور ورسوم وأحداث جديدة.

3- قدرة الإنسان على رؤية وتشكيل الصور والرموز العقلية للموضوعات والأشياء والإحساس بها بعد اختفاء المثير الخارجي.


ولقد أشار الفلاسفة قديما إلى أهمية التخيل:

1- فقد ذهب أفلاطون إلى أن التخيل هو وظيفة العقل والجسد.

2- أما أرسطو فقد أكد على أن التخيل هو حركة ناشئة عن الإحساس وأنه فعالية دينامية.

3- كذلك أوضح الرازي أن التخيل هو الظن والاستدلال على الشيء بالشيء.

4- أما ابن سينا فقد قسم القوى المدركة عند الإنسان إلى خمس قوى وهي:

أ- القوة الخيالية.

ب- القوة الوهمية.

ج- القوة المفكرة (في الإنسان) أو المتخيلة ( في الحيوانات ).

د- القوة الحافظة.

ه- القوة الذاكرة.

تمكن ابن سينا من طرح نموذجه التالي ( المتميز بثنائية قوى الاستقبال – الحفظ المقترنة عبر القوة المتخيلة ) عن الحواس الباطنة وفيه:

(1) الحس المشترك يستقبل الصور المحسوسة من الأحاسيس الخارجية بينما تقوم القوة المصورة أو الخيال بحفظ هذه الصور.

(2) والقوة الوهمية تستقبل المعاني التي تقوم القوة الذاكرة بحفظها.

(3) وتقوم القوة المتخيلة بتركيب وتقسيم الصور المحسوسة ومعانيها مع بعضها البعض.

ويبدو أن ابن سينا كان يرى نشاط القوة المتخيلة على أنه نشاط عشوائي وغير موجه بذاته ، وربما حتى دون وعي. وبقدر كون القوة المتخيلة فعالة بالفطرة ، فلا يبدو أنها تتوقف عن النشاط ( العمل ) ولهذا نجد وظائفها تستمر بصورة الأحلام عند نوم الحيوان. ولهذا ففي حالة الوعي ، يكون لكل من القوة الوهمية أو العقل سلطة التحكم بوظائف القوة المتخيلة وفي حالة تحكم الأخير ( أي العقل ) فأنها لا تعمل بوصفها قوة متخيلة بل كقوة مفكرة.

ولهذا بينما توجد قوة متخيلة واحدة فقط في أي روح حاسة ، سواء أكانت حيوانية أم بشرية ، إلا أن هذه القوة المفردة ، في حالة الروح الإنسانية لديها مظهرين أو صورتين مختلفتين اعتمادا على كيفية النظر إليها من حيث جهة التحكم بها يعني تحكم العقل أم القوة الوهمية.

مهما يكن الأمر فإن أهمية وفائدة التخيل تنبع من عدة اعتبارات هي :

1- إن الفرد حينما يبدأ التخيل لا يعتمد على إدراكاته الحسية بل انه يعتمد أيضا على استخدام الرموز في مواجهة مواقف الحياة.

2- إن التخيل كان جزءًا مهما عند العرب خصوصا في الشعر وفي مجالسهم فقلد كان الخيال يذهب بهم بعيدا إلى مشارق الأرض ومغاربها وهو جالسون في خيمهم في الصحراء.

3- اهتم علماء العرب والعلماء الغربيون بالتخيل:

أ- فقد أوضح " ابن سينا " أن ما يميز التخيل هو إعادة الصور الحسية بعد غياب التنبيهات.

ب- أما " الفارابي " فقد أكد على أن التخيل قوة تحفظ رسوم المحسوسات بعد غياب المنبهات الحسية.

ج- أما " هيوم " فقد أشار إلى أن التخيل يساعد على تكوين صورة للموضوع تكون غير موجودة في الواقع وأنه وسيلة بين الإحساس والتفكير.

4- تعلم المهارات تخيل قيامك بالفعل وأنت تقوم بمهارة ما تود اكتسابها ، فإن ذلك يثير نفس العضلات والأعصاب وخلايا المخ في جسدك ، وبالتالي يمكنك تعلم أو تحسين أية مهارات بأن تتخيل نفسك تفعلها بالمثل عندما تقوم بها في الواقع.

5- تغيير الذات بسهولة وهذه تعتبر من أعظم فوائد التخيل.

فقد توصل العلماء إلى مبدأين مهمين:

المبدأ الأول:

أننا قبل فعل أي شيء ينبغي أن يشكل عقلنا صورة ذهنية لما نبغي أن نفعله ( مثال: قبل أن تسير في الغرفة يتخيل عقلك أنك تسير فيها بالفعل.)


المبدأ الثاني:

أنه بمرور الوقت تصبح معظم المواقف والتصرفات تلقائية طبقًا للصورة التي ثبتت في أذهاننا.

هذان المبدآن يفسران لنا السر وراء فشل أغلب الناس في تغيير عاداتهم السيئة ، ألا وهو استمرار صورة هذه العادة السيئة في مخيلته ، فيتصرف وفقًا لهذه الصورة.

فالذي اعتاد التدخين هناك صورة في مخيلته أنه بعد الأكل يشرب السيجارة.

والذي اعتاد الغضب عند حدوث تصرف معين يتصرف كل مرة نفس التصرف ويغضب ، لأن هناك صورة في مخيلته تدفعه إلى ذلك.

والذي نريد أن نصل إليه أنك لا تستطيع تغيير سلوكياتك السيئة حتى تغير أولاً الصورة اللاشعورية التي في مخيلتك والاستمرار في التصرف طبقًا لهذه الصورة الذهنية.

ويمكنك استخدام قدرة التخيل كنوع من المصارعة الذهنية لتغيير صورة رد الفعل تلقائيًا غير المرغوب فيه إلى رد فعل إيجابي وسلوك مستحب.

مثال:

إذا كنت مثلاً تعاني من الإحباط إذا زاد عليك ضغط العمل ، وتريد أن تكون سعيدًا وواثقًا من نفسك أنك ستنهي جميع أعمالك في ساعات الضغط ، فأكثر من تخيل هذه الصورة الجديدة حتى تثبت في الذهن وتتلاشى الصورة القديمة .

وظيفة التخيل.

تتجلى وظيفة التخيل بما يأتي:

1- يعد التخيل عونا للذاكرة ، فالإنسان الذي يمتلك قدرة على التخيل البصري والسمعي تكون له قدرة عالية على التذكر بسهولة.

2- التخيل يخدم الإبداع وحل المشكلات في استخدامات العقل ، فالمهندس يصعب عليه رسم هندسي على ورق ما لم يتخيله قبل أن يضعه على صعيد الواقع.

3- يعد التخيل أساس لكثير من الفنون كالرسم والشعر والأدب والنحت وكافة الفنون ، فالقصص مثلا ما هي إلا تشكيلات من حوادث عديدة وقعت وان خيال القاص هو الذي يوحدها ويجعلها منظمة ذو مغزى وقصد معين.

4- يعد التخيل وظيفة مهمة في توافق الفرد adjustment ، فالتوافق الفعال غير ممكن دائما لذا يلجأ الفرد إلى التعويض بالحد الطبيعي عن طريق التخيل ويسد ما يحتاج إليه.

أنواع التخيل.

يمكن تقسيم التخيل من حيث كونه فعالية عقلية إلى نوعين رئيسيين:


1- التخيل الاستحضاري أو الاسترجاعي.

ويتمثل في استرجاع الصور الشكلية واللونية كطعم الشيء مثلا أو ملمسه.

2- التخيل الإنشائي.

ويتمثل في ربط الصور ببعضها مع بعض بحيث يستحدث مركبات عقلية جديدة.

كذلك يمكن تصنيف التخيل من حيث مستوى التقييد إلى صنفين أيضا:

1- تخيل مقيد.

وهو الذي يسيره الفرد من جانبه نحو هدف معين كظاهرة التصميم والاختراع لدى الفنانين.

2- تخيل حر.

حيث يجول العقل هنا وهناك دون غاية معينة وغير مقصودة وغير مقيدة ويظهر في الأحلام والأوهام ويزداد التخيل الحر في حالات النوم عند الأطفال.

كذلك يمكن تصنيف التخيل من حيث هدفه إلى نوعين هما:

1- تخيل إبداعي.

ويكون من تأليف صوري في تراكيب جديدة.

2- تخيل تفسيري.

حيث يترجم الإنسان ما يقرأ أو يسمع من وصف إلى خيال بواسطة الصور العقلية.

التخيل كما يراه بعض علماء النفس.

أولا: مدرسة التحليل النفسي.

1- أكد فرويد على أن التخيل ينشأ من صراع نفسي بين المستويات الغريزية من غرائز جنسية وعدوانية من جهة وضوابط المجتمع ومطالبه من جهة أخرى.

2- وأن التخيل تعبير عن ميكانزم دفاعي يسمى " الإعلاء " حيث يعبر الفرد عن طريق هذا الميكانزم عن طاقاته الجنسية العدوانية في صورة يقبلها المجتمع.

3- كما أكد " يونك "على إن التخيل يعد مصدرا أساسيا للإبداع وان هناك أهمية كبيرة للصور التخيلية في التفكير الإبداعي.

ثانيا: نظرية الصور ذات المواقف المعينة.

أوضحت " سارين " أن التخيل:

1- تقليد للحياة الحقيقية بواسطة التشابهات وذلك لأن الصورة الحقيقية إنما هي أشياء وحوادث وأفراد يشهدون هذه الأشياء وهذه الحوادث في مواقف معينة ، فالطفل الذي يرى دمية فقط يتخيلها أنها تبتسم فهذه الصورة مختلفة.

2- يتغير بتغير الزمان والمكان من المواقف المحددة.

ثالثا: المنظور المعرفي.

لم يقتصر الاهتمام بالتخيل على وفق هذا المنظور على الصعيد النظري فحسب وإنما تصدى إلى التجريب والاختبار:

1- الفرد هو نسيج من " العقل والمادة " يتفاعل أحدهما مع الآخر.

2- الوظائف النفسية تحدث في حيز العقل.

3- أن التخيل يعد أحد القدرات العقلية.

4- أن شخصية الفرد تتأثر بالتخيل لأن الفرد بإمكانه أن يطلق التخيل لمديات بعيدة في المستقبل.

5- أن هناك علاقة بين الإبداع والتخيل وأن تلك العلاقة تعتمد على نوع الأسلوب المعرفي المسيطر على الفرد.

هذا فضلا عن وظيفة التخيل الأساسية كعملية كيميائية تتفاعل فيها القوة الفكرية والانفعالية وتسهم في تنشيط التنبيه والطاقة وخلق العمل الإبداعي.


وبإختصار


عندما نفكر في رحلة ما او وظيفة ما فاننا نحاول ان نتخيل مالذي نحتاجه او اي مهارة نريد اكتسابها ...او عندما اريد ان اقابل اشخاص فاننا نتخيل الحديث الذي يدور لكي يكون وقت اللقاء كانه اصبح اعتيادا ...او ...الخ من التخيلات التي تجعلنا نشعر بالاعتياد والتصحيح والارتقاء


دمتم بكل خير.

wisal
04-01-2009, 10:53 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

:lol2:

كيف حال الجميع ؟ لا الحق اترككم حتى اشتاااااق لكم :wink:

خلاص ام عبد الله نتركك ترتاحي نعمل القهوة والشاي ونعزم الحبايب خصوصا ان المحاضرة الطبية اليوم غييييير شكل

بسوم :icq:نفرح جدا لكلماتك وروحك الجميلة في البيت

ام عبد الله يا رافعة معنوياتي دايما :shy:
مقال التخيل مفيد جدا اعجبني

اليكم مقالة اليوم وهي اثنين بواحد طعام وطب :wink2:
من كتاب الطب النبوي لابن القيم"

‏*‏ كان أحب الشراب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم البارد الحلو أي الماء البارد يخالطه ما يحليه كالعسل أوالزبيب أو التمر

‏*الإكثار من الأطعمة والأشربه يسبب كثرة النوم

‏*الماء البائت أنفع من الذي يشرب وقت استقائه

‏*أردأ النوم النوم على الظهر أو الوجه ولا يضر الإستلقاء على الظهر للراحة

‏*ملوك الفواكه ثلاثة: العنب والرطب والتين

‏*العدس والباذنجان الأسود مضران بالصحة

‏*كان الرسول كثيرا ما يدهن رأسه ولكن كثرة فرك فروة الرأس بالدهن خطر على البصر

*‏ كان الرسول صلى الله عليه وسلم لايرد الطيب ويقول: من عرض عليه ريحان فلا يرده

*كان الرسول يشرب العسل بالماء على الريق

*احتجم الرسول في الكاهل والأخدعين
وأيام الحجامة 17،19،21 وأفضل أيامها الإثنين ولايحتجم في يومي الأربعاء والسبت

*البصل والثوم لهما فوائد لاحصر لها في حفظ الصحة ولهما بعض المضار من رائحة وغيرها تتجنب بإماتتهما طبخا

*اكتحل الرسول وكان يقول خير أكحالكم الإثمد يجلو البصر وينبت الشعر.
وفي الترمذي عن ابن عباس قال: كان رسول الله إذا اكتحل يجعل في اليمنى ثلاثا يبتدئ بها ويختم بها وفي اليسرى ثنتين"
وإذا خلط الإثمد بالمسك فإنه يقوي البصر وإذا اكتحل به مع العسل المائي الرقيق أذهب الصداع
والأفضل أن يكون الميل من الذهب

*‏ حبس الذهب في الفم يذهب البخر

*‏ كان الرسول لا يأكل ما تعافه نفسه

* أخف لحم الشاة على المعدة وأسرع للهضم: الذراع والرقبة والعضد

*‏ تؤكل الفاكهة قبل الغذاء وليس بعده ولايشرب الماء عليها

* كان الرسول يحب الزبد والتمر

*‏ الزبيب يقوي الحفظ

* الجبن المملح ضار ويولد الحصى وخلطه بالملطفات أردأ

*‏ يستعمل القيء في الشهر مرتين للصحيح لتنظيف المعدة وهو خطر مع امتلاء المعدة أو مع اليبوسة ويشرب بعده شراب التفاح أو ماء الورد

*‏ يجوز للإحتراز من العين: ستر محاسن من يخاف عليه

*‏ رقية لدغة العقرب: يوضع مكان اللدغة في ماء بارد وملح ويقرأ عليه سورة الإخلاص كما فعل الرسول عندما لدغته العقرب

*‏ لا يكره المريض على الطعام والشراب إلا في حالة اختلاط عقله

*‏ قاعدة: شرط انتفاع العليل بالدواء قبوله واعتقاد النفع به بعد الله

*‏ الناقه من المرض لا يأكل الفاكهة أو الرطب والأفضل له السلق والشعير

*‏ لاحرج في تناول الإنسان ما يشتهيه عن جوع صادق وكان فيه ضررا

*‏ يعالج البدن بما اعتاده من الأدوية والأغذية دون مالم يعتده

*‏ ترك العشاء مهرمة

*‏ لم يكن الرسول يأكل الطعام في وقت شدة حرارته ولا طبيخا بائتا يسخن بالغد ولا يأكل الأطعمة المالحة أو العفنة كالمخللات

*‏ كان الرسول لايجمع بين:
لبن وسمك ولا بين:
لبن وحامض ولا بين:
شوي وطبيخ ولا بين:
لبن وبيض ولا بين:
لحم ولبن

*‏ الوقت المكروه شرب الماء فيه:
بعد الرياضة مباشرة
وعند الإنتباه من النوم وبعد التعب الشديد وأثناء الطعام وبعده مباشرة وبعد الحمام وبعد أكل الفاكهة

*الفضة من الأدوية المفرحة النافعة من الهم والغم والحزن خصوصا إذا أضيفت إلى العسل المصفى والزعفران

*‏ برادة الذهب إذا خلطت بالأدوية نفعت من ضعف القلب وينفع من حديث النفس والحزن والغم والفزع

*‏ كان الرسول يأكل البطيخ بالرطب (المقصود بالبطيخ هنا: الشمام)

*‏ كان الرسول يأكل الخبز مأدوما باللحم وهو سيد طعام أهل الدنيا والآخرة

*‏ يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: نعم الإدام الخل

*‏ الحبه السوداء شفاء من كل داء

*‏ في الأثر: عليكم بالشفاءين: العسل والقرآن

‏*‏ كان الرسول يأكل الرطب بالقثاء

‏*‏ لا يأكل التمر ولا الرطب من به رمد

‏*‏ مما يساعد المريض أن يكون كلام الزائر من الذي يقوي الطبيعة ويبعث القوة

‏*علاج الصداع: يغلف الرأس بالحناء
وعلاج الشقيقة: عصب الرأس

‏*‏ علاج العين: يؤمر العائن فيتوضأ ثم يغتسل منه المعين
صفة أخرى للغسل: يغسل العائن وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه وأطراف رجليه وداخلة إزاره في قدح ثم يغتسل به المعين

* قال الرسول: ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطن بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه فإن كان لابد فاعلا فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه

‏*علاج الصرع:
في البخاري أن إمرأة أتت النبي فقالت: إني أصرع فادع لي فقال: إن شئت صبرت ولك الجنة وإن شئت دعوت الله لك أن يعافيك فقالت: أصبر. قالت: فإني أتكشف فادع الله أن لا أتكشف فدعا لها
وعند الإمام أحمد أن النبي أتته امرأة بابن لها قد أصابه لمم فقال له النبي: أخرج عدو الله أنا رسول الله قال: فبرأ
وكان ابن تيميه يقول للمصروع: اخرجي فإن هذا لا يحل لك فيفيق المصروع
وكان كثيرا ما يقرأ في أذن المصروع:"أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون"

‏*‏ صح عن النبي أنه قال: لا آكل متكئا
وفسر الإتكاء بالتربع وفسر بالإتكاء على الشيء
وكان الرسول يأكل وهو مقع وكان يجلس للأكل متوركا على ركبتيه
وكان الرسول يأكل بأصابعه الثلاث

والى لقاء متجدد باذن الله
ودعواتي للجميع

ام عبدالله
04-01-2009, 08:00 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


اهل الدار الطيبين عساكم بخير وفي منة من الله وفضل كما اتمنى لكم وزيادة


هلا وصوووووول العسل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


ونحن بخير وفي فضل من الله كما نتمناه لك وزيادة


يسلموووووو على الدلع اللي بتدلعيني اياه

واحمد الله ان المقالة راقت لك نسأل الله النفع بها غاليتي

والمحاضرة جميلة جدا خصوصا انها من الهدي النبي لو تتبعناه لاختصرنا على صحتنا اشياء نحن في غنى عنها

اتعلمين معلومات جديدة فقد كنت اجمع بين اشياء فا ان شاء الله نغير العادة فكل فعل للرسول صلى الله عليه وسلم له حكمة عرفناها ام جهلناها ..جعلنا الله من المتبعين لسنته صلى الله عليه وسلم



اخترت لكم اليوم

نقلته من ينابيع تربوية


أدرك الشرف وقدم زكاة ذلك



الكاتب: أ. جمال زواري أحمد ـ الجزائر



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(إذا أراد الله بعبده خيرا ، استعمله ، قالوا : كيف يستعمله يا رسول الله ؟ قال: يوفقه إلى عمل صالح ثم يقبضه عليه) (حديث حسن رواه الترمذي).

ونحن نسير على طريق الدعوة إلى الله والعمل في سبيله ، لابد أن ندرك شرف ذلك ونحمد الله عز وجل ليل نهار أن ارتضانا لخدمة رسالته من بين الملايير الغافلة والجاحدة من عباده ، واستعملنا في طاعته والملايير يغرقون في مستنقعات معاصيه ، ووفقنا إلى العمل الصالح والملايير كذلك يسبحون في بحور الفساد .

فشرف ورب الكعبة وأي شرف أن نكون من قافلة عباد الله الذين أراد بهم سبحانه خيرا وهداهم إلى طريق دعوته واصطفاهم للتمكين لدينه ، نسأله التثبيت وحسن الخاتمة حتى نلقاه ونحن على ذلك غير مبدلين ولا مغيرين .

ولكي تعرف قيمة هذا الشرف الذي شرفك به مولاك تصور نفسك انك من أهل هذه الاية الكريمة (( ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم ، فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين ))(التوبة 46).

ما أشد وقع هذه الكلمة على نفوس الأحرار (ولكن كره الله انبعاثهم) ، ما أفظع أن لا يراك الله أهلا للعمل في سبيله فيكره انبعاثك فيثبطك ويقال لك اقعد مع القاعدين.

فكلما سولت لك نفسك القعود ، وزينت لك ترك طريق الدعوة وحسنت لك فكرة التسلل اللواذ ، وبررت لك منطق التثاقل ، وصنعت لك مبررات النكوص فاقرعها والجمها بسوط (ولكن كره الله انبعاثهم) ، والمصير الذي ينتظر هذا الصنف يوم القيامة وقل لها : بأنك قد اخترت واصطففت ، فلامجال للحيادية في هذا الامر ، وأن حياتك قد تبرمجت على شعار (من الميدان إلى الميدان) ، من ميدان العمل لدين الله والتحرك الدائب للتمكين له والسعي الحثيث لطاعته إلى ميدان المحشر والحساب يوم تلقاه سبحانه ، وان ردك على كرم مولاك ماردده الصالحون قبلك (وعجلت إليك ربي لترضى).

هذا الشرف وهذه المكانة الرفيعة التي حظيت بها عند بارئك لابد أن تدفع زكاتها ، فإن لكل نعمة زكاة ، وزكاة ذلك ثبات وإلتزام وطاعة وجدية واخلاض وتجرد وفعالية وحركة دائبة لاتهدأ وهممة نشطة لاتفتر ، حتى تلقاه وهو راض عنك ، وكن ممن عناهم الامام بن الجوزي بقوله ( و إن لله عز وجل أقواماً يتولى ترتيبهم ، و يبعث إليهم في زمن الطفولية مؤدباً ، و يسمى العقل . و مقوماً ، و يقال له الفهم ، و يتولى تأديبهم و تثقيفهم ، و يهيء لهم أسباب القرب منه .

فإن لاح قاطع عنه حماهم منه ، و إن تعرضت بهم فتنة دفعها عنهم .

فنسأل الله عز وجل أن يجعلنا منهم ، و نعوذ به من خذلان لا ينفع معه اجتهاد )



وممن وصفهم كذلك بقوله: ( إن من الصفوة أقواماً منذ استيقظوا ما ناموا ومنذ قاموا ما وقفوا، فهم في صعود وترق كلما قطعوا شوطاً نظروا فرأوا قصور ما كانوا فيه فاستغفروا)



فان أدركت ذلك فقد عرفت ، وإن عرفت فألزم ، ولا تلتفت إلى العقبات والعراقيل والصوارف والجواذب لأنه من عرف ما يطلب هان عليه ما يجد.




ولنا ان شاء الله لقاء مع النقطتين الاخيرتين في شرح النقاط التسعة لتطوير الذات

وهما

التعلم ناتج البحث

والصعوبات فرص

فهما مرتبطان ببعضهما من وجهة نظري مارأيك يوصال ياعسل ؟؟بانتظار الدعم

ونسأل الله العون


ودمتم بكل خير.

هدى المهدى
04-01-2009, 10:21 PM
أهل بيت مهارتى الطيبين
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
دخلت بيتكم دون استئذان من أهل البيت لكنى أحببت هذه الروح الطيبة التى وجدتها عندكم حتى كأنى لم أشعر بالغربة بينكم بارك الله فيكم وأدام عليكم هذه الروح الطيبة والدفء الجميل وجعل دائما حب الرسول والإقتداء به وتبليغ رسالته غايتكم وهدفكم
بارك الله فيكم وتقبلوا مرورى عندكم
من مواضيعى
مولد إنسان
حديث النفس
ماذا تفعل إذا واجهتك مشكلة؟

رابط مدونتىhttp://www.maharty.com/maher.asp?tstID=19622

wisal
04-02-2009, 09:29 AM
اسعد الله صباحكم
صباح جميل الشمس مشرقة في مدينتي والناس والحياة تضج ادعو الله ان يكون ضجيج عمل وانتاج وفرح
:lol2:
كيف انتم حاضرين مداومين وغائبين معذورين ، شوفوا هالصورة غريبة !هاين علي سميها زبالة على زبالة على زبالة
زبالة المخلفات =زبالة التدخين = زبالة الشرب !:dead:
http://sosalnik.ru/img/200903/post-1192275453.jpg

اختي هدى :انت في بيتك فالبيت لكل من كان عضوا في مهارتي نرحب بك وندعوك للاستمرار معنا مبدعة
الرابط لم يفتح معي من هنا ان شاء الله ازور الموضوع من المدونات فالعنوان جذاب
وان اثقلنا عليك ما رأيك ان تنسخي منه لبيت العائلة هيك اهل البيت يتسامرون ويستفيدون من موضوعك

الغالية ام عبد الله :

التعلم ناتج البحث

والصعوبات فرص

هيك ونص ..
شوفي حين تواجهنا اية صعوبة الذكي يجعلها فرصة تعلم ويبحث :wink2:

نحن مثلا نتابع محاولة الارتقاء بأنفسنا وتهذيبها ومجاهدتها نلاقي صعوبات ونتعلم لوحدنا او نبحث عن معين يرشدنا ويأخذ بأيدينا للوصول لبر الامان ثم نبحث عن علم اخر او نقع في صعوبة اخرى فالحياة وعرة ونبحث ونتعلم دواليك
اسمعي هذا القول الجميل : قالوا
النعيم لا يدرك بالنعيم
فلا نعيم لمن لا شقاء له ..ولا فرحة لمن لا هم له .. ولا راحة لمن لا تعب له .. ولا فرج لمن لا صبر له .

لكني مع ذلك اعتقد ان هناك اشياء لا نتعلمها ابدا نستمر فيها وحتى دون البحث عنها نقع فيها ورغم الفرص المتاحة ندير ظهورنا لها ؟؟؟؟!!!!
لم تعرفي ..:shy:
انها جروح القلب !!!

ما علينا ..
لاحظتي ان نشاط الاعضاء جميل ادخل كل يوم ومع ذلك يظل عندي مواضيع لم اقرأها انا سعيدة بهذا الحماس
استطعت اخيرا تحميل المحاضرات الاخيرة من دورة الكومبيوتر سأنهيها ثم ما رأيك باعتبارك مرجعيتي اي دورة اقتحم مع اقتحام الحياة

اليوم اخترت لكم طبق واحد بس لانو الباقي على ام عبد الله فهي الماما الان :wink2:
وانا يعني لانو على بالي هالاكلة عملتها لكم :الاكلة : البابا غنوج وهي من المقبلات وماحدا يسألني ليش هيك اسمها انا وعيت عالدنيا عرفتها هيك
المقادير:

1/2 كيلو باذنجان.
نصف معلقه كمون
ملح بحسب الرغبة.
فصان من الثوم مدقوقان ناعم
بصله
.نصف كوب طحينه
1/4 كوب من زيت الزيتون.
ملعقة كبيرة من البقدونس مقطع صغير
ربع كوب عصير ليمون.
التحضير:

يغسل الباذنجان جيدا بالماء و تزال الاوراق الخضراء من حول اعناقه.
يشق طوليا بالسكين و يشوى الباذنجات والبصل على نار قوية او في الفرن.
يترك حتى يبرد ، و تنزع القشره المحروقةمن البصل والباذنجان
يهرس بالشوكة الباذنجان والبصل حتى يصير لينا و متماسكا.( وان كنت مستعجلة اضع كل المقادير في الخلاط الكهربائي واخلطهم بس هيك بيصير ناعم كالحمص الناعم )
يقلب الثوم مع عصير الليمون و الملح والكمون.
و يقلب مع الباذنجان المهروس و البصل ويضاف الطحينه
يوضع البابا غنوج في طبق التقديم ونزينه بالبقدونس ، ويصب عليه زيت الزيتون
ملحوظه(ممكن اضافه نصف معلقه فلفل حار)

وصحتين يا حلوين

اييييه كان بودي يشوف احمد عمرو خليفته بالمطبخ كيف معيشة الشعب عالنواشف والمقبلات والحلو ورااااحت ايام الملوخية :lol2:

احبكم في الله
ولا تنسوني من دعواتكم

ام عبدالله
04-02-2009, 03:06 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات

اهل الدار الطيبين

عساكم بخير وفي فضل من الله ومنة كما اتمنى لكم وزيادة

من بالداااااااااااااار؟؟؟


هلال المنتديات


حياك الله وبياك يامطول الغيبات عساك بخير وجاي بالغنايم يارب






عزيزتي

هدى المهدي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هلا وغلا بك في بيتك عزيزتي ولا ازيد على ماقالت وصال فالقول قولها

ويعجبني تعريفك بذاتك وشجاعتك من خلال عرضك للمدونة فالعناوين مشوقة وملفتة وبانتظار ماتتحفينا به هاهنا لوددنا ان ننعم بما كتبته ولكن سننتظرك لان المدونة لم تفتح

وبارك الله فيك لسمو مشاعرك
ودمت بود




عزيزتي

وصال العسل

يعني المنظر حسبي الله ولكن لحقت باشراق شمس مدينتك ورايت فن المصور الذي جعل انعكاس النفايات صورة شخصين سبحان الله في خيال وابداع الانسان ...وسبحان من خلقه



نعم عزيزتي

بالنسبة للتعلم ناتج البحث فاقرب مثال عليه بجثنا لشرح هذه النقاط التسعة سواء من معلومات جديدة او ذكريات استخرجنا منها مايفيد

والصعوبات كما ذكرت

احيانا نوضع في مكان ما فنضطر الى استخراج امكانياتنا لو لم نوضع في ذاك الموضع لما كنا علمنا بما فينا

ولعل اقرب مثال اضربه لهذه النقطة من وجهة نظري

الحاجة ام الاختراع

وبهذا نكون انهينا بحمد الله شرح النقاط



في مقولتك

النعيم لايدرك بالنعيم

خطر على بالي بيت الشعر

لــولا المشــقةُ سـادَ النـاسُ كُـلَهم
= الجـــودُ يُفقِــر والإقــدامُ قَتَّــالُ

وإنمــا يَبلُــغُ الإنســانُ طاقَتَــهُ
= مــاكُــل ماشِـيةٍ بِـالرّحلِ شِـملالُ

إنــا لَفِـي زَمَـنٍ تَـركُ القَبِيـحِ بـهِ
= مِـن أكـثَرِ النـاس إِحسـانٌ وإجمـالُ

ذِكـرُ الفَتَـى عُمـرُه الثـاني وحاجَتُـهُ
= مــاقاتَــهُ وفُضُـولُ العَيشِ أشـغالُ



طيب ياوصال

دخلنا المطبخ ..الله المستعان

طبعا اعرف ان اغلب الاطفال يحبون الاندومي

ولذلك اليكم طريقة مفيدة ان شاء الله وتحبب الطفال في الخضار لمحبتهم للاندومي ..ان شاء الله

يعني سا اضع المكونات واختاروا انتم الكميات التي تناسبكم

بطاطس

جزر

فلفل حلو ( رومي)

زهرة

باذنجان

بصل


تقطع المكونات الى مربعات والبصل شرائح


في طنجرة بها كمية متوسطة من الزيت يوضع البصل والزهرة ويتم تحريكهما قليلا الى لون الاصفرار البسيط ثم يوضع البطاطس والجزر ونتركهم قليلا نشعر ان البطاطس تغير لونه ونعرف ذلك من ان البياض الداخلي للبطاطس تحول الى اصفرار ثم نضيف الفلفل الحلو ثم نضيف بهارات الاندومي ونضع قليلا من الماء حتى يتم استواء البطاطس والجزر وقبل ان تتبخر المياه بوقت توضع الاندومي فهي لاتحتاج الى وقت كبير للاستواء وبعد النضج للاندومي تقدم وصحتين وعافية يارب




اخترت لكم اليوم


اتيكيت الهدايا


تهادوا تحابوا




هذا ما اوصانا به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقد عنى ديننا الإسلامي بالعلاقات الأسرية والاجتماعية وأولاها اهتماما كبيرا.

الهدية رسالة رقيقة تحمل بين طياتها كثير من معاني المودة والألفة وتساعد على تعميق الروابط الاجتماعية بين الأهل والأصدقاء ، فلا تتردد وانتهز أول مناسبة تمر بكم لتقديم الهدايا لمن تحبون ،فإذا أردت أن تشعر المحيطين بك بمدى اهتمامك بهم فقدم لهم هدية بسيطة لتكون أبلغ تعبير عن ما تكنه لهم.

ليس المهم أن تكون الهدية غالية الثمن لكي تكون جذابة ومؤثرة ، فمن الممكن ان تكون هدية بسيطة وتعطي صورة عن مدى تقديرنا لمن سنقدمها له.

من منا لا يحب أن يتلقى هدية في مناسبة ما. وما يوازي ذلك الشعور ابتسامة رضا وكلمة استحسان من شخص نالت إعجابه الهدية التي قدمت له.

هل قررت شراء هدية الآن ، إذاً دعنا نفكر معك ونقدم لك بعض إرشاداتنا :

لمن ستقدم الهدية لرجل أو امرأة أو طفل، وكم يبلغ من العمر، وهل يتميز بصفات خاصة يجب أن تؤخذ بعين الاعتبار عند اختيارنا للهدية.

هل ستكون الهدية المراد تقديمها له وحده أو سيشاركه بها أفراد الأسرة.

هل هذا الشخص متزوج أو عازب وهل لديه أولاد.

أين يسكن هذا الشخص في منزل كبير أو يمتلك شقه؟

كيف يقضي عطلاته وأوقات فراغه. وهل يمارس نوعا محددا من الهوايات.

هل يحب العطور والزهور أو يفضل أنواعا معينة من الشكولاته والحلويات.

ما هي طبيعة شخصيته هل هو عملي أو يميل إلى الرسمية هل يحب الفكاهة أو هو جاد.

عند اختيار هدية يفضل أن يكون الشخص يريدها فعلا وليس فقط بحاجة إليها.

عندما تقرر شراء هدية ما يفضل أن تكون ذات جودة عالية كما نحب أن تكون لنا. ويتم اختيار اللون والشكل بما يتلاءم وذوق المتلقي والنمط الذي يفضله.

يجب الاحتفاظ بفاتورة الشراء لمدة كافية بعد شراء الهدية وذلك في حالة الحاجة للتبديل أو الإرجاع.
عند الرغبة في شراء إكسسوارات لبعض الأجهزة والمعدات (كمبيوتر، آلة خياطة، كاميرا) يجب التأكد من الماركة ورقم الموديل للجهاز الأساسي الذي سيتم شراء هذه القطع له وذلك لضمان أن تكون مناسبة ومتوافقة معه.

التغليف الجيد للهدايا باستخدام الأشرطة الملونة والعلب الجميلة بأشكال مبتكرة يضيف قدرا من المتعة والتشويق عند تلقيها وفتحها

لإضفاء مسحة رومانسية على الهدية يمكنك تنسيق باقة جملية من الزهور بحيث تكون العلبة التي تحوي الهدية جزء أساسي من هذا التنسيق.




إذا لم يكن لديك الوقت الكافي للنزول إلى الاسواق .

أو إذا كنت ممن لا يجدون في التسوق متعة ولا تحب التجول في الأسواق.

أو إذا لم تكن واثقاً ان طلبك وذوقك ستجده في اسواق البلد الذي تعيش فيه .

أو انك تسكن في منطقة بعيدة عن الأسواق الكبرى .

أو ان من تود إرسال الهدية له يعيش في بلد آخر .

مكنك شراء الهدايا وتقديمها بنفسك أو إرسالها لمن تحب وانت جالس في بيتك أو مكتبك أمام شاشة الكمبيوتر وذلك عن طريق المواقع التي تقدم خدمة البيع المباشر عن طريق الإنترنت .

الهدية تتبع الشخصية

عندما نحتار باختيار الهدية .. فما علينا إلا البحث بطبيعة الشخصية .. وتحديد ملامحها بحسب العمر والهوية .. لذا يكون للهدية خصوصية وتميز وجمالية :



فإذا كان الإنسان الذي ستقدم له الهدية ذو ...

- شخصية رومانسية:

يفضل أن تكون للهدية جمالية خاصة تطغى عليها الرقة و الرومانسية حتى لو كانت الهدية بسيطة ليست غالية الثمن فهذا لايهم صاحب الشخصية الرومانسية .
- شخصية عملية: يفضل أن تكون الهدية ذات قيمة وفائدة عملية قابلة للاستخدام في العمل والمنزل بشكل دائم .


- شخصية عاطفية:

يفضل أن يكون لها لمسة حب وحنان وعواطف فياضة كأن يكون ألبوم صور أو برواز فيه صور للأشخاص المقربين المحببين له ، وممكن أن تكون الهدية رواية عاطفية أو شريط فيديو لفيلم عاطفي .

- شخصية محافظة:

يفضل ان تكون الهدية ذات انتماء للوطن والأرض والأهل ذات لمسة تاريخية أصيلة وجزء من التراث الوطني للبلد كتحفة أو أدوات استخدام أو زي شعبي من الأزياء الشعبية المطرزة الجميلة أو قطعة حلي من التراث .

- شخصية لها مزاج خاص:

يفضل ان تكون من قطع المنزل القابلة للاستخدام والتي لها طابع مميز وفريد أو احد اطقم الشاي أو القهوة الفريدة التصميم له ولضيوفه.
- شخصية مثقفة: أفضل هدية هي الكتاب أو مجموعة من الكتب النادية التي يصعب الحصول عليها أو اشتراك سنوي بمجلة ثقافية أدبية مميزةبحسب ميوله الادبيةأو العلمية .



إتيكيت و لغة الهدايا

إن الهديــــــــــــــة حلوة:::::::::كالسحر تجتلب القلوبا
تدني البغيض من الهوى::::::::حتى تصيـــــــــره قريبا
ويعيد معتضد العـــــداوة :::::::بعد نفرته حبيــــــــــــبا


إن للهدية في الحياة الزوجية لغة تتكلم بها، ونستخدمها لتوصيل معان معينة
للطرف الآخر.

فاللغة الأولى:

تعني التجديد،في حياة الزوجين فبعد سنوات من الزواج يقدم
الزوج لزوجه هدية وهو يبتسم، ولكن الهدية لو تكلمت بلسان حالها لقالت
: ( أنا رمز التجديد في الحياة الزوجية)



وأما اللغة الثانية للهدية فهي:

الشكر وتكون بعد جهد أو عمل يقوم به أحد
الاشخاص فيقدم الآخر له هدية، لتقول للمهدى له: أنا أشكرك جداً على
ما قمت به.


وأما اللغة الثالثة:

فهي السلامة، وتكون بعد المرور بحادث أو موقف يتعرض
له أحد الاعزاء والاصدقاء فيقدم الآخر له الهدية ولسان حاله يقول: الحمد
لله على السلامة.


واللغة الرابعة للهدية:

هي التعبير عن الشوق، وتكون عن الشوق وبعد الفراق،
فيقدم الهدية ولسان حالها يقول: كم اشتقت إليك؟!

أما اللغة الخامسة فهي:

آسف، وتكون عندما نخطئ بحق انسان عزيز علينا
نقدم له الهدية ولسان حالنا يقول: أنا آسف.

وهناك لغات كثيرة تعبر بها الهدية، فما علينا عند استلام الهدية إلا أن نفكرفي المراد منها لكي نتفهم المقصود منها وننسجم مع المهدي .



كيف تقدم الهدية :

قد تفقد الهدية أحياناً معناها إذا لم تقدم بالشكل الصحيح والمطلوب، وأهم
شرط ينبغي توفره في الهدية هو عنصر المفاجأة، لأن أجمل شيء عند الإنسان
هو أن يفاجئه عزيز عليه بمكافأة مادية أو معنوية.

ويفضل توافر الشروط الأخرى من تغليف وفنون في التقديم وكلمات معبرة،
وهناك طرق عديدة يمكن لنا ابتكارها لتقديم هدية مميزة....

كيف نختار الهدية :

إذا أردنا أن نكون متميزين في تقديم الهدية، فهل نشتري هدية يستفيد منها
المهدي أم المهدى إليه أم الاثنان معا؟؟

والجواب:
أن الهدية كلما كانت لها خصوصية، كلما كان لها أثر اكبر، ولعل فرح المراه بالورد اكثر من الهدايا الغالية يعود إلى أنها عاطفية تهتز مشاعرها لشكل الورد، أما الرجل فإنه يفضل الهدايا المادية المفيدة له اكثر كالساعة أو الحقيبة..


ودمتم بكل خير.

بنت السعوديه الله يحفظه
04-03-2009, 01:49 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من الجو اليوم حلو مره ويهبل ما شاء الله تبارك الرحمن من الصباح مطر

قلت بم انو اليوم الجو حلو وانا مبسوطه لازم ادخل واسلام على الناس الطيبين والحلوين :smile:

والله كان نفسي اروح للبر تركوني في البيت عشاني مريضه

احب الموضوع هذا كثير مدرى ياربي عشان اول موضوع شاركات فيه

والله كمان موضيعه حلوه ومميزه < متابعه لكم ان شاء الله دام قلمكم جميع

wisal
04-03-2009, 02:11 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اتمنى لكم جمعة سعيدة مليئة بالطاعات ولا تنسونا من الدعاء :star:

اختي الكريمة / بنت السعودية شافاك الله وعافاك طهور ان شاء الله
ويرجع اهلك بالسلامة
والله ونحن نفرح بتواجدك بيننا

ام عبد الله العسل
شو هالاندوووومي طباخة % ذكرتني سمير لما كان صغير كل ما سألته شو بدنا نعمل غداء يقول لبنة وزيت وزعتر اقول له غداء بالملعقة يقول طيب رز :grincry:

نعم رأيت معك لمحة الابداع في تخيل الصورة
الان بانتظار الاميرة لترى النقاط كاملة وتعطينا رأيها

كأني سمعتك تقولين لمحت ادريس بالحديقة بس شكلو ما دخل البيت هيك يا ماما طفشت العيال :tonguesmile:

وفق الله الجميع وغمرهم بالسعادة وجعلنا ممن يسعدون بجوار نبينا الكريم وصحبة الابرار ونتمتع بكنف الله ونور وجهه جل جلاله

اخترت لكم اليوم كلام من لقمان الحكيم ..:coffee:

*يا بني كن لين الجانب قريب المعروف كثير التفكير قليل الكلام الا في الحق كثير البكاء قليل الفرح ولا تمازح ولا تصاخب ولا تمار واذا سكت فاسكت في تفكر واذا تكلمت فتكلم بحكم

* يا بني اعقل عن الله عز وجل فان اعقل الناس عن الله تعالى احسنهم عملا وان الشيطان ليفر من العاقل وما يستطيع ان يكابده

- سبحان الله كلام رائع ومن اوتي الحكمة اوتي خير كثير

بس بجد امرح قول مر علي البارحة اسمعوا..:lol:
& اذا لم يستعمل الانسان دماغه لن يمضي عليه وقت طويل حتى لا يجد دماغا يستعمله !

استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه :angel:
نلتقي باذن الله على خير

wisal
04-03-2009, 02:13 PM
ملاحظة :
شكرا على النصائح حول الهدايا - ام عبد الله -

ام عبدالله
04-04-2009, 09:40 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات

اهل الدار الطيبين عساكم بخير وفي فضل من الله ومنة كما اتمنى لكم وزيادة



الحلوة

بنت السعودية الله يحفظك ويحفظ الجميع


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



عساها امطار بركة ويحلي ايامك يارب في كل اوقاتك

وكفارة وطهور ان شاء الله ما قدامك الا العافية وتعوضي الكشتة للبر غن شاء الله في يوم ولا احلى



والموضوع واهله يحبونك يامؤسسته :) بانتظااااااااااااااارك على طوووووووووول





هلا بالعسولة


وصاااااااااااااال


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



شفتي كييييييييييف مهارة بلا حدود سلميلي على سموووووووووور انا وياه على نفس الخط:)



ايه ادريس شكله مرق على الجنينة بدون سلاااااااام يمكن كان يحتاج وقت للتفكير والاسترخاء يسر الله جميع اموره




ومن اوتي الحكمة اوتي خير كثير

اللهم انا نسالك الحكمة


وصدقتي علىالقول المرح بس كمان استخدامه احيانا كثيرا يجيب الصداع حسب الحالة :) ولكنه التوازن



اخترت لكم اليوم



مفاتيح يجب علينا إمتلاكها



مفاتيح يصعب علينا إمتلاكها
ونقضي حياتنا بحثا عنها
لعلنا نجدها يوما فتفتح
أبواب السعادة أمامنا


اليأس مفتاحه الأمل


لاتفقد أبداً الأمل في هذه الحياة مهما ضاقت بك
وتذكر دائماً بأنها ماضاقت إلا لتفرج
ولتعلم بأنها ستذهب كما ذهب غيرها
فلا داعي لليأس لأنه ليس إلا مجرد حل مؤقت لاغير


الحزن مفتاحه إبتسامه

حينما تشعر بالحزن يغمر كيانك وبالضيق والكآبه
فلا علاج له إلا إبتسامة صغيره تبدأ برسمها على شفتك في الحال
أخرج الى النور واترك الجانب المظلم بعيداً عنك
واعلم بأنه لاشي في هذه الحياة يستحق أن تحزن من أجله
وبأنه مهما طالت المدة أو قصرت سوف ينجلي الحزن عنك فلماذا لا يكون ذلك الآن


الضعف مفتاحه القوة

قد لا تكون قوياً جسدياً بما يكفي
قد تكون هناك بعض نواحي الضعف في داخلك
لكنك تملك نقاط قوة لا يملكها غيرك
أنت قوي بأسلوبك .. بكلماتك .. بأفكارك
إبحث عن نقاط قوتك وعززها .. وإبحث عن نقاط ضعف واغلبها
فلا تدع أي شي يضعفك مهما كان


الفراغ مفتاحه الهواية


قد تملك الكثير من وقت الفراغ فلا تعرف بماذا تستغله
قد يقودك التفكير إلى أمور جنونيه لكن لا تدعها تسيطر عليك
دع هوايتك تقودك، استغلها بفعل مفيد
إبحث في داخلك عن مواهبك المدفونه إفتح لها نفقاً حتى تصعد الى النور
إسأل نفسك .. ماهو الشي الذي أحبه أكثر من غيره والذي حين أفعله اشعر بارتياح
أيقظ العملاق من داخلك فلقد كان في سبات طويل آن له الآن أن يستيقظ منه
هنا يكمن المفتاح لآفاق بعيدة جداً .. واستعد لأنك لن تعرف من الفراغ سوى اسمه


الحقد مفتاحه التسامح


إن هذه الحياة أقصر من أن نضيعها في أمور تافهه
أو أن نشغل عقولنا بالتفكير بهؤلاء الذين نبغضهم
فكر بأنه ليس هناك شخص في هذه الحياة يخلو من العيوب
إفتح قلبك .. وسع آفاق فكرك
فما من بعد العداوة إلا المحبة
حاول فإنك لن تخسر شيئاً


الخجل مفتاحه الثقة


لا أستطيع ! هذا فوق مقدرتي
دع هذه الأفكار السلبيه جانباً
وضع عوضاً عنها أفكاراً أكثر إيجابية
أنا أستطيع .. أنا أقدر
احقن عقلك الباطن بهذه العبارات ولا دع الخجل يضعفك
لا تتردد .. كن أنت صاحب القرار والسلطة
لا تدع الآخرين يقررون عنك
إتخذ قرارك بكل حزم فهذه هي حياتك أنت
وإذا ضاعت منك فإنها لن تعود أبداً


الخوف مفتاحه الشجاعة


إنه شعور طبيعي يشعر به جميع البشر
تختلف المخاوف من شخص لآخر
لا يوجد هناك إنسان لا يملك شيئاً يخاف منه
لكن في المقابل يوجد شخص تغلب على مخاوفه
لا تذر مشكلة تمر عليك دون أن تقف عند نقطة معينة
لا تهرب بل واجه مخاوفك وتصدى لها بكل شجاعة
قد تجد هناك صعوبة في بادئ الأمر.. لكن لا توقف المحاولة
مع التجربه ومرور الزمن سوف تسأل نفسك
لماذا كان يثير خوفي إلى درجة منعتني معها في التفكير بعقلانية أكثر؟

هي مفاتيح السعـادة
بل مفاتيح الحياة
إن إمتلكتها ضمنت السعادة


ولصاحب الموضوع المقولة ..فاللهم انله ما اراده وخير مما اراده

اذا عجبك موضوع من مواضيعي..لا تقل لي شكراً
و لكن أدعو لي ولوالداي
اللهم اغفر لهم وعافهم واعف عنهم وارحمهم رحمةً تغنيهم عن رحمة من سواك
اللهم ارزقهم قبل الموت توبة ومغفرة وعند الموت شهادة وبعد الموت جنة وسعادة
اللهم ارزقهم عيشةً هنيةً وميتةً سويةً ومرداً غير مخزٍ ولا فاضح
اللهم أعتقهم من النار..اللهم احسن خاتمتهم وتوفهم وأنت راضٍ عنهم يا رب
اللهم و ادخلهم جناتك بلا حساب ولا عذاب برحمتك يا أرحم الراحمين
و لكم بالمثل ان شاء الله
والله الموفق


ودمتم بكل خير.

wisal
04-05-2009, 11:26 AM
اسعد الله اوقاتكم

كيف حال الجميع ؟

ادعو الله ان تكونوا بخير وعافية \\

تعرفي ام عبد الله اهم شئ ان نكون مفااااتيح للخير
اعجبني المفاتيح

اهديكم هذه الرسالة :
كل نعمة دون الجنة فانية
وكل بلاء دون النار عافية

وفقكم الله ورعاكم

هدى المهدى
04-05-2009, 09:17 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مرحبا بكم جميعا فى بيتكم الكريم الذى أضاء بإبداعاتكم ومساهمتكم وشكرا لحسن استقبالكم والموضوع الذى سأطرحه بينكم هو :

ماذا تفعل إذ ا واجهتك مشكلة؟

الأمر بسيط يا أخى لا يستدعى الضجر واليأس والعيش فى ضيق ونكد مستمر فهذا ليس حال المسلم أبداً الواثق فى ربه فقديما قيل كل مشكلة ولها حلال وهذه مقولة صحيحة والله يا أخى فمهما كانت المشكلة صغرت أم كبرت قف يا أخى بعض الوقت مع نفسك وصارحها وكن صادقا معها ثم سل نفسك عدة أسئلة :

أولا ما هى المشكلة التى تؤرقنى وتلم بى؟

أو قد عرفت المشكلة انتقل بعد هذاإلى السؤال الثانى

متى بدأت هذه المشكلة ؟

فى الحاضر القريب أم فى الماضى البعيد حدد يا أخى بالضبظ البداية

وكم من الوقت استمرت المشكلة ؟ وما أكثر أوقات نمو المشكلة ؟

ثم انتقل بعد ذلك إلى السؤال الثالث

ما العوامل التى ساعدت على وجود المشكلة ونموها ؟هل هى عوامل نفسية ذاتية أم عوامل بيئية اجتماعية ؟ أم عوامل مادية ؟ أم عاطفية ؟ أوماذا ؟

حدد أنت بنفسك فالمشكلة تخصك أنت وأنت وحدك العالم بها وبتفاصيلها



بعد أن علمت المشكلة وعوامل ظهورها سل نفسك هل يمكننى تغييرتلك العوامل ؟ أوهل فى استطاعتىتبديل الأوضاع الكامنة ؟

إن كان الجواب بنعم

فلماذا لا يكون التغيير من الآن قبل الغد ؟

فلو كانت عوامل نفسية فيمكننى ذلك بكل سهولة ويسر لأنى أ نا المسلم صاحب النفس القوية أنظر لأحوال نفسى هل ماهى فيه من حال يرضى ربى عنى ويرضى رسولى؟


والجواب بالطبع لا

فلماذا البقاء على هذا الوضع وبإ مكانى أن أكون خيرا من هذ ا؟

فالعاقل لا يجعل لنفسه سلطانا عليه بل هو سيدها وأميرهالايفعل كل ماتطلبه النفس إنما ينظر إلى النفع الآجل لا النفع الموقوت .



وإن كانت عوامل اجتماعية أسرية أوعوامل أخرى حاول قدر المستطاع تغيييرها أو التلاؤم معها لكن التغيير ليس بالشىء الهين فى يوم وليلة بل يحتاج لمزيد وقت وصبر

وإن كنت لا تدرى أسباب المشكلة ولم تقصر فى أى أمرفاحتسب عند الله واعلم أن هذا ابتلاء من العلى القدير

وبعد أن علمت العوامل وموقفك تجاهها سل نفسك ما هى الحلول لهذه المشكلة ؟

ضع عدة حلول واختر لنفسك منها مايتناسب وطبيعتك الكريمة واستعن بالله فما وجدت الخير فيه فالزمه



ضع أمامك هدف معين أوعدة أهداف تصبو إليها وسل نفسك باستمرار ماذا فعلت ؟هل أنا اقتربت مما أريد أو ما زلت فى موضعى؟

وفى كل مرةتحاسب نفسك اعد خطتك إن كان بها نقص وصحح هدفك إن كان قاصرا


سل نفسك هل هذه المشكلة أكبر مشكلة فى البشرية؟


والجواب بالطبع لا لأن معظم البشر لهم مشاكل عديدة صغيرة وكبيرة وما يكون جسيما عندك يكون ضئيلا عند غيرك فكل صاحب مشكلة

يعتبرها كبيرة لا يمكن احتمالها .




انظر وتفحص فى مشكلات إخوانك عن قريب وبعيد تجد حينها أن مشكلتك قليلة بالنسبة لمشاكلهم

وعلى فرض أنها أكبر مشكلة فإن فى تبصرك للمشكلة وتبصرك للخطوات التى وصلت إليها تجد أن هناك فارقا بين حالتك الأولى وحالتك التى صرت عليها فاحمد الله على ما أنت فيه وعلى أنه أعانك على اجتيازها ووقتها تشعر بضآلة المشكلة التى كنت تعطيها أكثر مما تستحق

حتى إذا استمرت المشكلة التى تعانى منها فى تزايد مستمر على مر الليالى والأيام ولم تقصر فى أى أمر .

فأى شىء يضيرك ويؤذيك أولست تحظى بنعم ومواهب عديدة زودك بها الله تعالى فما قيمة هذا القليل المفقود أمام هذه النعم التى لاتعد ولاتحصى

إن هذه المشكلة مثل ذرة فى بحر ممتد من النعم فاترك المشكلة ولا تأبه بها وسلم الأمر لمولاك فهو يكفيك ويغنيك من فضله






من مواضيعى
مولد إنسان
حديث النفس
الإبتلاء
ماذا تفعل إذا واجهتك مشكلة؟
متى مشى الرسول على انامله؟
رابط مدونتى:http://www.maharty.com/maher.aspx?tstID=19622

wisal
04-06-2009, 11:31 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير وادعو الله ان يهديكم
الايمان دارا ، والعز ثوبا ، والفخر مركبا ، والخير طريقا ، والوضوء عطرا ، الصلاة جسرا ، والقرآن حجة ، والصلاح عملا ،والرضى طبعا ، والجنة موعدا

آمين :kiss3:
اختي الكريمة هدى :
جزاك الله خيرا الموضوع رائع كيف تحل مشاكلك
الجميل في الموضوع انك تكلمت عن كل انواع المشاكل ومجمل الحلول

ننتظرك دائما بيننا :rose:

وقد اخترت لكم اليوم شئ ربما وجدته يعزف على نفس وتر موضوع اختي هدى

المقياس النفسى للشعور بالذنب
سيد يوسف


هناك نوعان من الشعور بالذنب GUILT FEELING أما أحدهما فإيجابي ونقصد به الشعور الذى يدفع صاحبه نحو الفعل الإيجابي الفعال كالذى يذنب ذنبا فيشعر بالندم ويقرر نتيجة لهذا الشعور أن يجتهد مخلصا ألا يعود لهذا الذنب أبدا.
وأما الآخر فسلبى وهو المعْنىُّ تشخيصه ههنا ونقصد به شعور الفرد بلوم الذات وتأنيب الضمير نتيجة خرق أمر أخلاقى أو الفشل فى تحقيق الطموحات أو غير ذلك.
المقياس:brb:
1/ أميل إلى البكاء كلما تذكرت أخطائى.
2/ أعانى من أحلام مفزعة مرتبطة بأخطاء فعلتها.
3/ أظل داخل نفسى أعاتبها على ما فعلت من أخطاء.
4/ شعورى بالذنب يفقدنى الشهية للطعام.
5/ أخطائى السابقة جعلتنى مترددا فى اتخاذ القرارات والحكم على الأمور.
6/ أميل إلى العزلة حتى لا أرتكب أخطاء أخرى.
7/ أشعر بكراهيتى لنفسى نتيجة أخطائى الكثيرة.
8/ شعورى بالذنب يجعلنى مشتت الذهن.
9/ لدى حساسية شديدة لأى شيء يذكرنى بالماضى.
10/ تفكيرى فى الماضى يجلب لى الألم والضيق والحزن.
11/ أميل إلى التعاطف مع الذين أشعر تجاههم بالذنب.
12/ أشعر بالحزن الشديد لعدم قدرتى على التخلص من مشاعر بالذنب.
13/ حين أتذكر الماضى أظل حزينا لمدة طويلة.
14/ يصفنى الآخرون بأننى مهموم جدا.
15/ أخشى أن تؤثر تجاربى السابقة على استقرارى النفسى فى المستقبل.
16/ أخاف أن أموت قبل أن أتطهر من ذنوبى.
17/اشعر بتأنيب الضمير لان الناس ترانى فى صورة طيبة وأنا أرى نفسى فى صورة سيئة.

نتائج المقياس:moved:
أعط نفسك (2) درجة على كل إجابة ب(نعم) و (صفر) على كل إجابة ب(لا) ثم انظر:
الدرجات من 22 : 34 تعنى أن لديك درجة مرتفعة من الشعور بالذنب وينبغى عليك أن تحول هذا الانفعال إلى طاقة ايجابية فعالة.(كيف؟)
الدرجات من 17 :21 تعنى أن لديك درجة متوسطة من الشعور بالذنب يفضل توظيفها فى الفعل الايجابي.
الدرجات الأقل من 17 تعنى أن شعورك بالذنب فى حدود العادى والطبيعي.

ملاحظات :rainbow:
هناك علاقة بين الشعور بالذنب وبين الاكتئاب حدت ببعض علماء الصحة النفسية إلى القول بأنهما وجهان لعملة واحدة وأن كليهما يمثل عرَض وسبب للآخر فقد يؤدى الشعور بالذنب للاكتئاب والعكس صحيح فضلا عن أن من أعراض الاكتئاب الشعور بالذنب والعكس أيضا صحيح .
ونرجح ههنا أنه إذا وجدت أعراض اكتئابية مصاحبة للشعور بالذنب فيمكن أن نتعامل معها على أنها اكتئاب ثانوى.

أشار بعض الباحثين فى مجال الصحة النفسية إلى أن التشخيص الموضوعى للشعور بالذنب يتطلب وجود أدوات أخرى للتشخيص غير المقاييس السيكومترية هذى، منها المقابلة ومنها بعض الاختبارات الإسقاطية .

تتشابه طرق خفض الشعور بالذنب مع طرق علاج الاكتئاب ويرجع فى ذلك للمتخصصين.
فى النهاية:flower:
نسأل الله العفو والعافية للجميع.
لا تنسوني من دعواتكم التي احتاجها
محبتكم / وصال

مغير العالم!!
04-06-2009, 03:59 PM
http://mohamed2020388.jeeran.com/aboshosha/%D8%A8%D8%B3%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87.gif

السلام عليكم و رحمة و الله و بركاته...


(بعد تفكير طوييييييييييييييييييييل بما أبدأ):confused:

كيف حالكم
عساكم بخير و نعمة و بركة من الرحمان ومنة

تعرفوا كل يوم أقول أطلع على البيت و لو على الحديقة
لكن لما أنهي التجوال من الحارة أقول آه
غدا ان شاء الله

لكن الحمد لله الماما تركت الرسالة في أحد أركان الحارة:weird::moved:


ياه لما دخلت البيت و جد أنه قد فاتني الكثيييييييييييييييييييييييييير

لكن المفاجأة ليست هنا أول ما دخلت يا رب يا ساتر


تفاجأت بتلك الصورة قلت أخطأت المنتدى دورت عيني جيدا فإذا هو بيت العيلة
:eek:

تعرفي يا خاله أحيانا الابداع الذي هو ابداع يبدو لي غباءا
يعني مرات يطلع مرات واحد يبدأ يتحدث و يقول انظروا الى هذا الابداع
انظروا كيف فعل و و و و و .....(و انا أقول في نفسي ايش هاذ الغباء ):cool::p

ربما لأن تفكيرنا لم يفهم حقيقة ذلك الابداع ؟؟؟!!!!!!:confused::)
أو ربما هي من باب استعمال الدماغ حتى لا يستعمله غيره:D

و ما سمعتوا الأخبار
الكل أصبح طبااااااااخ ؟؟!!!!!!!!!!!!
له له له أخي ابو حسام انا معارض التغيييييير
و يعني وين يصير الدلال أحم يعني العناية من الماما الله يحفظها

الظاهر الغياب أخفى عني الكثير الله يستر مما ينتظرني

يعني لو تطلب الأمر انا مستعد أكلف محامي يحفظ كا واحد في مكانه
(طبعا بعد إذن الماما)

بالاضافة أنه الخاله وصال عودتي على أكلاتها يعني أنت تريد تخرب البيت عل رأسي؟؟؟:mad::p

و كثير من الأشياء ........


على فكرة أهنأك اخي أبو حسام على قبولك في الدورة اطلعت عليها الآن أقل من دقيقة و الحقيقة تفااااااجأت لا اله الا الله و الله


لا اله الا الله...
و الله ذهب كل ما كنت أفكر فيه...سبحان الله و الله ما ظنيت النتائج ستكون هكذا:bigcry:
معلش ان شاء الله لي طلة اخرى
لكن شرط يكون فيه الشاي حاضر لأنني قريت في الحارة
موضوع عنه جعلني منبهرا جداااااااااااااا

آه فيه شيء آخر

لكل من صام اليوم..

نسأله الدعاء لنا و لجميع المسلمين عند الافطار

و تقبل الله صيامكم
ومن لم يوفقه الله عز وجل
نسأل الله أن يهدينا و جميع المسلمين






دمت طيبن مبدعين لذكر الله دوما حافظين

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

المتحدث الرسمي
04-06-2009, 06:53 PM
ثانكيو فري ماش
اشكرك ام عبدالله ع الموضوع اخوك المتحدث الرسمي

ام عبدالله
04-06-2009, 07:59 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


اهل الدار الطيبين عساكم بخير وفي فضل من الله ومنة كما اتمنى لكم وزيادة



عزيزتي


هدى المهدي

هدانا الله واياك لكل مايحبه ويرضاه

موضوع قيم ورائع متدرج بخطوات بسيطة رائعة وسهلة تحليل اعجبني نسأل لله النفع به

أولست تحظى بنعم ومواهب عديدة زودك بها الله تعالى فما قيمة هذا القليل المفقود أمام هذه النعم التى لاتعد ولاتحصى

إن هذه المشكلة مثل ذرة فى بحر ممتد من النعم فاترك المشكلة ولا تأبه بها وسلم الأمر لمولاك فهو يكفيك ويغنيك من فضله


نعم الحمد لله ومن النعم ايضا احتسابنا لهذه المشكلة

بانتظار مزيد من ابداعاتك ياعسل




الغالية

وصول العسل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لافض فوك المهم ان نكون مفااااااتيح خير نسأل الله من فضله ونحن بخير ومنة كما نتمناه لك ونعم الهدية بوركت يالغلا


وشكرا على المقياس الحمد لله طلعت في حدود الطبيعي وعافانا الله واياكم من التطرف في فهم الامور حتى لاندخل في دوامات نحن بغنى عنها


ويسر الله جميع امورك وجعل الله لك من كل امر فتحا ونصرا





ابني الدبلوماسي

مغير العالم


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله وبياك

هلا والله بها الطلة ماشاء الله عليك ايامك كلها في الحارة ...دبلوماسي اجتماعي الله يفتح عليك يارب


وياسيدي نحن بخير وفي فضل من الله ومنة كما نتمنى لكم وزيادة ..وفقك الله في الدارين واسعدك



قد يكون في رايك جانب من الصواب يامغير العالم في الصورة ومن جهة نظري جميل ان نعود نظرتنا علىالايجابية فان عودناها في اقل الامور ساعدتنا في اكبرها والله اعلم ...



مغير العالم معاي في التخصص ...فلكل شخص فنه

ياااااااااااااااااااه مش لدرجة اننا نكلف محامي ..واين نحن من التفاهم والحوار ؟؟؟

افتح النقاش وناقش كما تشاء فنحن ان شاء الله مصغون لك


واهنأك واهنئ ابا حسام على قبولكما في الدورة ويسر الله جميع اموركم وجعلكم من الحافظين للقران العاملين به ...اللهم امين

وانتم السابقون ونحن ان شاء الله لاحقون مستمرون




اخي الكريم

المتحدث الرسمي


اهلا وسهلا بك في بيتك وحياك الله وبياك

لاثانكيو على ما احبه

وبانتظار ان تحدثنا بما احببت

وفقك الله لكل خير.




اخترت لكم اليوم

كيف نحقق النجاح في جميع مجالات حياتنا


هل تريد ان تكون ناجحا (قواعد للنجاح)



كلنا يبغى النجاح
وكلنا نحتاج الى قواعد تدلنا عليه
معنا فى هذا الموضوع آراء كثيره
من وجهات نظر كثيره
وكلها لهدف واحد
وهو كيف انجح
وكيف اكون ناجحا فى حياتى
واتمنى ان تعجبكم


الرأى الاول


::خمـــــس قواعد ذهبية للنجاح في الحيــاة ::


القاعدة الأولى : النية الصالحة

يقول النبي عليه الصلاة والسلام ( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل أمري ما نوى .. ).ا

فقبل أن تبدأ بأي عمل ..

.. وظيفة .. تجارة ..دراسة.. زواج... إلخ ..

أنظر لنيتك .. مالذي تريده .. وما هو هدفك منه ..

فلتكن هذه النية نية خير ..

وستؤجر عليها من بدايتها إلى أن تحقق هدفك .. أو لم تحققه ..

فربك عز وجل يتابع حتى وأنت ناسي ..

والآن بعد أن حددت النية الصالحة والحسنة .. لننتقل إلى القاعدة الثانية ..


القاعدة الثانية : التوكل على الله

قال الله تعالى ( وتوكل على الحي الذي لا يموت )ا

وقال ( وعلى الله فليتوكل المؤمنون )ا

وقال ( فإذا عزمت فتوكل على الله )ا

وقال ( ومن يتوكل على الله فهو حسبه )ا

وقال النبي عليه الصلاة والسلام ( لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصاً وتروح بطانا ً )ا

وقال ( من سره أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله )ا

وقال في حسن الظن بالله ( أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء وفي رواية فلا تظنوا بالله إلا خيراً )ا


هذه القاعدة كما قرأتم .. هي التوكل ..

فمن أنت يا أبن آدم ؟؟ وهل أنت شيء بدون الله .. ؟؟

ففي هدفك توكل على الله وظن بالله الخير وأن الله سيحقق لك هذا الهدف ..

تكفيك هذه الآية فقط ( ومن يتوكل على الله فهو حسبه )ا ..


القاعدة الثالثة : الجهد المبذول ( العمل )ا

النية الصالحة موجودة .. والتوكل موجود ..

لكن هل قمت بشيء أو بعمل أو بجهد .. للوصول للهدف ..

لا زلت ساكناً لم تتحرك ..

هنا لن يتحقق لك شيء .. فالله يطلب منك أن تجتهد بالبحث عن رزقك .. لا أن تقف ..

فما هو الجهد المبذول .. هو الجهد البشري والعملي والعقلي للوصول إلى هدفك إياً كان ..

تعمل وتجتهد وتحاول وتبحث ولا تيأس ..

ومع ذلك أنتقل إلى القاعدة الرابعة وهي مرتبطه بها وهي ..


القاعدة الرابعة : الدعاء المستمر

قال الله تعالى ( وقال ربكم ادعوني استجب لكم )ا

وقال ( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان )ا

وقال ( أمن يجيب المظر إذا دعاه ويكشف السوء )ا

وقال النبي عليه الصلاة والسلام ( الدعاء هو العبادة )ا

وقال ( من لم يسأل الله يغضب عليه )ا


استمر في دعائك لله عز وجل ولا تقل لم يستجب لي ..

سم حاجتك وأسال الله مرارا وتكرار فبابه مفتوح ولن ترجع خائباً ..

فلقد كانت نيتك صالحه والله يعلم ..

وتوكلت عليه والله يعلم ..

وفعلت السبب والجهد .. والله يرى ويعلم ..

والآن تدعوه وتلح بالدعاء .. فلن يردك خائباً أبدا ..

لكن الآن أحذر .. ومع القاعدة الخامسة ..

القاعدة الخامسة : لا تندم على الأعمال السابقة

لقد تعبت في هذه القواعد الأربعة .. وربما صبرت عليها زمنا ..

لا تنهيها من تصرف واحد وأرعن ..

لا تغير نيتك ..

ولا تنسى التوكل على الله .

ولا تتوقف عن عملك وهدف .. وتقول تعبت ..

أو لا تتوقف عن الدعاء وتقول أدعوالله ولا يستجاب لي ..

قد يكون تصرف واحد من هذه القواعد .. يذهب عملك هباءً منثوراً ..

أفعل هذه القواعد وأنت واثق بالله عز وجل ..

حسن الظن به وأنه سيعطيك ما تريد ..

ولا تسمح للشيطان أو لنفسك أو تعطيهما فرصة ..

بأن تقول لم تنفع هذه الأمور .. ولن تفع ..


كن متحدياً لنفسك وأنطلق وستفوز بإذن الله ..

وما أحلى أنك تحقق هدفك وتفوز به ..


وأعيدها هنا مرة أخرى لكيلا تنساها ..

1- النية الصالحة

2- التوكل على الله

3- الجهد المبذول

4- الدعاء المستمر

5- لا تندم على الأعمال السابقة


الرأى الثانى

من يتطع الى معالي الامور وينشد اسماها لا شك

انه سيرتقي الى ذرى المجد

وطريق المجد والتميز ليس ميسراً ومفروشاً بالورد

لولا المشقة لساد الناس كلهم**** الجــــود يفقر والاقــــدام قتـــال

فمن عقد العزم واخلص النية يقينا سيصل ويتفوق

واليكم خطة عملية بإذن الله ستجعلك ضمن قافلة المتميزين :

1- اساس التفوق والتميز هو حسن الصلة بالله , بكل ماتحمله
من انواع العبادات فلا تميز بدون حبال متينه مع الله .

2- حدد هدف مكتوب فالحياة بلا هدف بلا معنى تفرح عند تحقيقة
واعد الكرة وحدد هدف اخر واسعى الى تحقيقة .

3- كن واثقاً بنفسك معتزاً بها فضعيف الشخصية يراوح مكانه ويرى
من حولة افضل منه .


4-احرص على ان تكون علاقاتك حسنه مع الكل خصوصاً الوالدين
والزوجة والاولاد وكن صادقا قوياً في الحق .

5-كن مطلعاً مثقفاً مطوراً لنفسك .

6- صاحب الايجابيين المحفزين اهل الخير والصلاح وتعلم منهم
واستشرهم.



الرأى الثالث.

جميعنا يبحث عن أسباب النجاح وجميعنا يعتقد أنها صعبة. البعض يولد بها والبعض الآخر يحاول اكتسابها.

وقد يتحقق الحلم لكلا الطرفين في النهاية ولكن الأول يسير بسلاسة ويسر، والثاني بجهد وقدركبير من الانضباط..

الفرق بين الناجح بطبعه (ومن يحاول النجاح) كالفرق بين من ولد رشيقاً ومن يهلك نفسه (بالريجيم) كي يصبح كذلك .

الأول نتيجة طبيعية للبيئةالجيدة والظروف المناسبة

والثاني "مكافح" يدرك أكثر من غيره صعوبةالإنجازوأهمية التضحية..

وسواء كنت ناجحاً بطبعك (أو تسعى للنجاح)

فاعلم أن الإنسان الناجح هو من يملك أكبر قدر من مبادئ النجاح.

وهذه المبادئ تختلف في أهميتها باختلاف الهدف الذي تسعى إليه.

ولكن يمكن القول أن هناك "أربعة مبادئ" يصعب إنجاز أي هدف بدونها:

المبدأ الأول: الالتزام ببرنامج واضح وخطة مدروسة..

فإن لم تلتزم ببرنامج واضح (نحو هدف معين) فلن تصل أبداً.
يجب أن تحدد هدف أولاً ثم ترسم الخطةالمناسبة والزمن المتوقع لتنفيذها.
يجب أن تطرح أكبر قدر من الحلول ثم تأخذأفضلها وأقربها للواقع..

الفرق بين الناجح والفاشل أن الأول يسير بخطى مدروسة نحوهدف معلوم في حين يسير الثاني عشوائياً بغير التزام ولا خطة ولا طموح (( أَفَمَن يَمْشِي مُكِبّاً عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّن يَمْشِي سَوِيّاً عَلَى صِرَاطٍمُّسْتَقِيمٍ ))

المبدأ الثاني نظم وقتك ولا تستسلم للعشوائية..

.تنظيم الوقت جزء من الالتزام الشخصي السابق، فجميعنا يشكو من ضيق الوقت وقلة الفرص، ولكن الحقيقة هي أن معظمنا يعيش بطريقة عشوائية فينهي يومه بلا إنجاز حقيقي..
تخيّل لواقتطعت من كل يوم ساعة واحدةفقط..

ومن هذه الساعة اقتطعت 30 دقيقة لحفظالقرآن،
وعشر دقائق لحفظ حديثين،
وعشر دقائق لحفظ خمس كلمات إنجليزية،
وعشر دقائق لحفظ خمس كلمات فرنسية..

إن التزمت بهذه الخطة سيأتي يوم تختم فيه القرآن وتتقن لغتين أجنبيتين وتحفظ قدراً هائلاً من الأحاديث النبوية "وتذكر أنهاساعة فقط".!

المبدأ الثالث: استغلال الفرص والاستعداد لها.

كل إنسان يولد ومعه رصيد معين من الفرص.
البعض يستغلها بشكل جيد والأغلبية تتهرب منها لمجرد أنهم فوجئوا بها،
لذا إن أتتك الفرصة وشعرت برغبة جامحة في الهرب فاعلم أنها لحظةالمغامرة وعناد الذات.. ليس هذافحسب بل يجب أن تستعد مسبقاً وتهيئ نفسكللمفاجآت.

المبدأ الرابع: الثقة بالنفس والاعتماد على الخالق

.من الطبيعي أن تفشل لمرات عديدة ولكن لا يجب أن يؤثر هذا بثقتك بنفسك، فالفشل تجارب أولية(وضرورية) للوصول للتركيبة الناجحة، ولكن المشكلة أن معظم الناس ينسحبون من أولتجربة وبالغد يخوض الثانية.

يجب أن تملك الإصرار والثقة ولا تقف ساكناًتجتر الأفكار المثبطة.. بل على العكس، يجب أن تتوقع ظهور العقبات والحاسدين والظروفالمعاكسة..وحين تخور قواك بعض الشيء تذكر بصدق أن "ما شاء الله كان وما لم يشأ لميكن

الرأى الرابع

1- الطموح كنز لا يفنى:

لا يسعى للنجاح من لا يملك طموحا ولذلك كان الطموح هو الكنز الذي لا يفنى ..
فكن طموحا وانظر إلى المعالي ..
هذا عمر بن عبد العزيز خامس الخلفاء الراشدين يقول معبرا عن طموحه:" إن لي نفسا تواقة ،تمنت الإمارة فنالتها،وتمنت الخلافة فنالتها ،وأنا الآن أتوق إلى الجنة وأرجو أن أنالها "

2- العطاء يساوي الأخذ:

النجاح عمل وجد وتضحية وصبر ومن منح طموحه صبرا وعملا وجدا حصد نجاحا وثمارا ..فاعمل واجتهد وابذل الجهد لتحقق النجاح والطموح والهدف ..فمن جدّ وجد ومن زرع حصد.. وقل من جد في أمر يحاوله وأستعمل الصبر إلا فاز بالظفر

3- غير رأيك في نفسك :

الإنسان يملك طاقات كبيرة وقوى خفية يحتاج أن يزيل عنها غبار التقصير والكسل ..فأنت أقدر مما تتصور وأقوى مما تتخيل وأذكى بكثير مما تعتقد..اشطب كل الكلمات السلبية عن نفسك من مثل " لا أستطيع - لست شاطرا.." وردّد باستمرار " أنا أستحق الأفضل - أنا مبدع - أنا ممتاز - أنا قادر .."

4- النجاح هو ما تصنعه (فكر بالنجاح - أحب النجاح..)

النجاح شعور والناجح يبدأ رحلته بحب النجاح والتفكير بالنجاح ..فكر وأحب وابدأ رحلتك نحو هدفك .. تذكر : " يبدأ النجاح من الحالة النفسية للفرد ، فعليك أن تؤمن بأنك ستنجح - بإذن الله - من أجل أن يكتب لك فعلا النجاح ." الناجحون لا ينجحون وهم جالسون لاهون ينتظرون النجاح ولا يعتقدون أنه فرصة حظ وإنما يصنعونه بالعمل والجد والتفكير والحب واستغلال الفرص والاعتماد على ما ينجزونه بأيديهم .

5- الفشل مجرد حدث..وتجارب :

لا تخش الفشل بل استغله ليكون معبرا لك نحو النجاح لم ينجح أحد دون أن يتعلم من مدرسة النجاح ..وأديسون مخترع الكهرباء قام بـ 1800 محاولة فاشلة قبل أن يحقق إنجازه الرائع ..ولم ييأس بعد المحاولات الفاشلة التي كان يعتبرها دروسا تعلم من خلالها قواعد علمية وتعلم منها محاولات لا تؤدي إلى اختراع الكهرباء .. تذكر : الوحيد الذي لا يفشل هو من لا يعمل ..وإذا لم تفشل فلن تجدّ ..الفشل فرص وتجارب ..لا تخف من الفشل ولا تترك محاولة فاشلة تصيبك بالإحباط .. وما الفشل إلا هزيمة مؤقتة تخلق لك فرص النجاح.

6- املأ نفسك بالإيمان والأمل :

الإيمان بالله أساس كل نجاح وهو النور الذي يضيء لصاحبه الطريق وهو المعيار الحقيقي لاختيار النجاح الحقيقي ..الإيمان يمنحك القوة وهو بداية ونقطة الانطلاق نحو النجاح وهو الوقود الذي يدفعك نحو النجاح .. والأمل هو الحلم الذي يصنع لنا النجاح ..فرحلة النجاح تبدأ أملا ثم مع الجهد يتحقق الأمل ..

7- اكتشف مواهبك واستفد منها :

لكل إنسان مواهب وقوى داخلية ينبغي العمل على اكتشافها وتنميتها ومن مواهبنا الإبداع والذكاء والتفكير والاستذكار والذاكرة القوية ..ويمكن العمل على رعاية هذه المواهب والاستفادة منها بدل أن تبقى معطلة في حياتنا ..

8- الدراسة متعة .. طريق للنجاح :

المرحلة الدراسية من أمتع لحظات الحياة ولا يعرف متعتها إلا من مرّ بها والتحق بغيرها ..متعة التعلم لا تضاهيها متعة في الحياة وخصوصا لو ارتبطت عند صاحبها بالعبادة ..فطالب العلم عابد لله وما أجمل متعة العلم مقرونا بمتعة العبادة .. الدراسة وطلب العلم متعة تنتهي بالنجاح ..وتتحول لمتعة دائمة حين تكلل بالنجاح .

9- الناجحون يثقون دائما في قدرتهم على النجاح :

الثقة في النجاح يعني دخولك معركة النجاح منتصرا بنفسية عالية والذي لا يملك الثقة بالنفس يبدأ معركته منهزما ..

10- النجاح والتفوق = 1% إلهام وخيال + 99%جهد واجتهاد:

الإلهام والخيال لا يشكل أكثر من 1% من النجاح بينما الطريق الحقيقي للنجاح هو بذل الجهد والاجتهاد وإن ما نحصل عليه دون جهد أو ثمن فليس ذي قيمة.. لا تحسبن المجد تمرا أنت آكله لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا (الجهد المبذول تسعة أعشار النجاح

الرأى الخامس وهو رأى يدعم السابقين

كيف تكون ناجحاً في علاقتك مع الله ؟؟؟؟؟؟؟

الإخلاص والمتابعة :

أن يبتغي بعمله وقوله وجه الله عز وجل ((قل الله أعبد مخلصاً له ديني )) والإخلاص والمتابعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم شرطاً القبول قال تعالى (( فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملاً صالحاً ولا يشرك بعبادة ربه أحدا)).

الطاعــــــــة
وهي الإمتثال لأوامر الله والإنتهاء عن نواهيه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة وإقامة شرعه كما أراد سبحانه وطاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم باتباع سنته في جميع الأحوال (( وإن تطيعوه تهتدوا وما على الرسول الا البلاغ المبين )).

المحـــــــــبة

بحيث تكون محبته سبحانه فوق كل محبة مهما كانت وأياً كان هذا المحبوب (( قل إن كان أباؤكم وأبناؤكم
وأخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لايهدي القوم الفاسقين )) .


الخوف والرجاء :

وهما مثل جناحا الطائر فلا يغلب أحدهما على الآخر حتى يستقيم الطائر في الجو كذلك المؤمن يجب أن يكون
خائفاً من عذاب الله فيدفعه خوفه إلى ترك المعصية ’ وراجياً لما عند الله من النعيم مما يدفعه إلى فعل الطاعات
والتمسك بها فلا يأمن مكر الله ولا ييأس من روح الله . قال تعالى (( فلا يأمن مكر الله الا القوم الخاسرون )).


التعظيم والمراقبة :

فإذا عرف المؤمن عظمة الله وقدرته كان أحق ان يتقيه ويعبده ’ وإذا راقبه كان أحق أن يعبده ويخافه في السر
والعلن وهذا هو الإحسان أعلى مراتب الدين وهو ان تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكون تراه فإنه يراك .


الرأى السادس

الاحلام والطموحات

ودورها في تحقيق النجاح

لكي تكون ناجحاً، لابد أن يكون لديك أحلام ورؤى وانفعالات وطموحات.

يجب أن تضع شيئاً ما نصب عينيك وترغب فيه بشكل جنوني.

وهذا الحلم أو الهدف أو الطموح سيصبح أكثر دافع لك.

ولكي يحقق الإنسان ما يصبو إليه، يتطلب منه ذلك حماساً والتزاماً واعتزازاً ورغبة في بذل قصارى الجهد، ورغبة في مواصلة العمل لمدة أطول، ورغبة في عمل أي شيء من أجل تحقيق الهدف. ولكي تحقق ما تصبو إليه في هذه الحياة فأنت تحتاج للحافز والطاقة.

كلما ازدادت رغبتك عمقاً في شيء ما، كلما ازداد التزامك وازداد احتمال إنجازك لما تحلم به. وعندما يكون لديك هذا الالتزام وهذه الرغبة العميقة، لأن ما تقوم به لا يعد عملاً، وما تؤديه لا يسمي وظيفة، ذلك لأنك في الحقيقة ستقوم بأشياء تحب القيام بها، ويتمنى الآخرون القيام بها بدلاً عنك. باختصار سوف تجد متعة كبيرة فيما تقوم به.

نصيحة للنجاح

حدد في ذهنك ما الذي تريده بالضبط ثم ابدأ في العمل على تحقيقه:

ولكن المشكلة تتمثل في إيجاد الشيء الذي يطلق العنان لطموحك ويثير فيك الرغبة. لذا، دعني أطرح عليك الأسئلة التالية:

* ما الذي تولع به أشد الولع؟
* ما الذي ترغب فيه أشد الرغبة؟
* ما الذي تحلم بالقيام به؟
* ما الذي تعتقد أنك ولدت لإنجازه؟
إنني ولدت من أجل
_________________________
_________________________
_________________________

وإذا لم تكن قد عرفت حتى الآن الشيء الذي ترغب فيه أشد الرغبة، فلا بأس. ولا تحاول التفكير في ذلك مرة أخرى، ولكن فقط استمر في القراءة والتفكير والحلم. وعندما تعرف ماذا تريد، سوف يستغرق الأمر منك عدة سنوات وربما عمرا كاملا لكي تحقق حلمك. وهذه هي روعة الحياة

تذكـــر

إن محاولة اكتشافنا للأشياء التي ولدنا من أجلها هو الذي يجعل لحياتنا معنى.


كن حالمـــا

كن حالما - احلم بالأشياء التي تريد أن تفعلها، والأشياء التي تريد أن تحققها. احلم بالأشياء التي تريد امتلاكها. وكلما كانت أحلامك كبيرة، كلما كانت نجاحاتك أكبر.

تذكـــر
أولا يجب أن تحلم بشيء، ثم تبذل قصارى جهدك لتحقيق هذا الحلم.

أشرك أصدقاءك وأسرتك وزملاءك فيما تحلم به. ابحث عن الأشخاص الذين يريدون أن يكونوا معك في في رحلة البحث عن حلمك ابحث عن الذين يمكنهم إمدادك بالعون والنصيحة والتشجيع. ابحث عمن سوف يقدمون لك المساعدة لتحويل أحلامك إلى حقائق واقعة، وكذلك عمن يهتمون بأحلامك مثلما تهتم أنت بها.

نصيحة للنجاح

ابتعد عن الأشخاص المثبطين للهمم. فلا تجعل الذين لا يتحمسون لك أو يساندوك يلتفون حولك، فهؤلاء لن يفعلوا لك شيئاً سوى إعادتك للوراء واستنزاف طاقتك وحماسك ويرغمونك على تضييع وقتك في إقناعهم بأنك تستطيع تحقيق ما تحلم به. كافح من أجل تحقيق التفوق والريادة في كل ما تقوم به.
لكي تحول أحلامك إلى حقائق، يجب عليك أو لا أن تضع خطة لذلك وبعد ذلك يجب أن تبدأ في تنفيذها.
اذكر خمسة أشخاص سيساندونك في كفاحك من أجل تحقيق أحلامك؟

1_ _________________________
2_ _________________________
3_ _________________________
4_ _________________________
5_ _________________________

احرص على التواصل والتحاور مع هؤلاء الأشخاص بصفة منتظمة، واجعلهم قريبين من أي شيء يحدث لك في حياتك.

وقبل كل هذا لابد ان تستعن بالله وتأكد ان سوف يعينك

اتمنى ان يكون قد افادكم


ودمتم بكل خير.

هدى المهدى
04-06-2009, 11:42 PM
بارك الله فيك أختى الكريمة أم عبد الله على هذه الكلمات الطيبة وهذه النصائح الغالية جعل الله بها النفع وكتب لك بها الأجر
وجعلها فى موازين حسناتك واسأل الله أن يديم إبداعاتك وإنجازاتك ويجعلها خالصة لوجهه الكريم
دمت بكل خير

هدى المهدى
04-06-2009, 11:58 PM
جزاك الله خيرا أختى الكريمة وصال على هذه الدعوات الطيبة التى أثلجت صدرى أسال الله تعالى أن يحققها لى ولك ولكل مسلم ومسلمة وأسأل الله تعالى أن يستعملك فى طاعته وابتغاء مرضاته ويرزقك خير الدارين
بارك الله فيك ودمت بكل خير

ابو حسام
04-07-2009, 01:24 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،وبعد :-
كيف حالكم ياأهل البيت الطيبين ...أسأل الله ان تكونوا بخير وصحة وسلامة وفي فضل من الله ونعمه :goldboy:
كانت الأيام الماضية أيام ممتعة ...ففي الصباح كانت أجوائنا ممطرة بفضل الله ورحمته ...وفي المساء كانت لي لقاءت ممتعة مع إخوة أفاضل عرفتهم في الدورة المكثفة للتجويد والتي أقيمت في القاعة الصوتية بهذا المنتدى الرائع ...إخوة لن أنساهم جمعنا حب تعلم كتاب الله وإتقان تلاوته ...شرفت بصحبتهم واستمتعت بمعرفتهم ...كان من بينهم يحى...اتعرفون يحى؟؟؟...انه من سكان البيت ...مساعدي في انجاز الحديقة ...نعم إنه يوسف ...اقصد (مغير العالم )...كل يوم يأتينا بإسم ...وفقه الله وحفظة ...كان شيخنا في التجويد ...بارك الله في علمه وعمله ...وممن صحبت وعرفت في تلك الفترة أخي الحبيب (باكير 12أعني فيصل البعداني )وكذلك أخي العزيز (ابراهيم عزام )وأخي الحبيب (جاكانا 046)ولا انسى شيخنا الفاضل (جهاد ابو حفصة )والذي بذل جهدا" كبيرا" في تلك الدورة كتب الله أجره ...والأخوة الأفاضل (د.علي الجزائري )و(عبد الآله ) وقد أكون نسيت احد فأعتذر لكن قلبي لازال يحتفظ بذكرى قلوبهم اللطيفة ...ورغم ان مدة بقائنا في القاعة لم تتجاوز الساعتين من العاشرة والنصف الى الثانية عشر والنصف لكنها كانت مفعمة بالمحبة والمودة بين الجميع ...وكيف لاتكون كذلك والاجتماع كان على كتاب الله ... لقد تذكرت مقولة صاحب المقهى حينما دخلت علينا المشرفة (افق123) ذات ليلة ونحن مجتمعون الساعة الثانية عشرة وخمس وعشرون دقيقة وقالت بعد السلام (الرجاء من الجميع مغادرة القاعة ...لقد انتهى وقتكم )ههههههه...لقد قال بعض الأحبة ليس لنا الأ ساعتان وباقي الوقت للنساء لابد بالمطالبة بحقوق الرجال ...:grin:.... كانت لحظات جميلة عشتها ..أحببت ان تشاركوني بعضها لإنكم اهلي ...
أمي الغالية (أم ابراهيم )..
يعجبني فيكي انكي تتقنين كل الأدوار ولذلك قلتي
يا صديقي ابو حسام يفرح قلبي ان أكون أما وأختا وصديقة .. ولا مانع بنتا
لكل من في مهارتي بس ..جدة ..لا خذوا حذركم...
لاتخافي في المرحلة الحالية ستكونين اما"...اما في قادم الأيام فلا ندري ...ولكن لاتستغربي فنحن في عصر السرعة ...ربما الأسبوع القادم تصبحين (الجدة وصال ).
شكرا" لكي على السؤال إنا والعائلة الكريمة بخير ولله الحمد والمنه ....كيف هي أخبار ابراهيم وسمير ؟؟؟ لم نسمع عنهما شيئا" منذو فتره ...ولازلنا ننتظر مجلة العبقري الصغير سمير ...أوشك ان يحتفل بالذكرى السنوية للعدد الأول ونحن لم نره ..ابلغيه تحياتي وتمنياتي له بالتوفيق...
العقلاء يبلغونكي تحياتهم وينتظرون الحارس الجديد ...كما ان بعضهم قد تطوع لمقابلة محامي (مغير العالم) فهم كما تعلمين يحبون المناظرات :nerd:
نعم يا(أمنا الغالية ) ارتشفي :coffee: من القهوه واستمتعي بأجواء الحديقة ...وذلك لأننا ننتظر منكي كل خميس ...ماذا ....ماذا ننتظر ...اه...تذكرت ننتظر... ماكنت افكر فيه دائما"...لقد رأيت ان بيتنا ينقصه شيء مهم ..أتدرون ماهو ؟؟؟......نعم أحسنتم ....انه المكتبة ..... وقد حمسني موضوعكي ( من لايملك مكتبة شخصية ....هل يملك شخصية ؟؟؟)...فقلت مادام ان يوم الخميس أصبحت اختنا الغالية( أم عبدالله ) تتولى شؤون المطبخ فيه ...فلنستفد من أمنا الغالية ( أم ابراهيم )..في وضع لبنات مكتبة لبيتنا ...حتى يستفيد من يدخل البيت ..ويجتمع له غذاء العقل والبدن ....قد تقولين ان هناك موضوع خلاصات الكتب ...وموضوع تعالوا نتدارس الكتاب الفلاني ...ولكني أقول لكي أن انسب مكان لعرض الكتب التي تناسب الآسر هو بيت العائلة ...لكثرة من يزوره من ناحية ...وحتى يكون بيتنا مصدر غذاء فكري من ناحية أخرى ...
كثيرة هي العنوانين... منها الغث ومنها السمين ...ولهذا فأنت يأمنا أنسب من تختارين للبيوت مايناسبها ...ننتظر الخميس ... لنبدأ التأسيس ....بارك الله في وقتكي وجهدكي أيتها الأم المباركة ....
(أماه)... سؤال يحيرني ...هل كل الأمهات يمارسن التدليل مع أبنائهن؟؟؟...استمعوا لإجابة الماما جيدا"يا أخوتي الأحباء (مغير العالم )و( أم عبدالله )...
(أماه )...يقولون (الأم النشيطة تكون ابنتها كسولة .... هل هذا المثل صحيح ؟؟؟)...لاتخافي ياأختي ( أم عبدالله )فانا لاأقصدكي :sunglgrin:
أختي الغالية ( أم عبدالله )...
ماشاء الله تبارك الله ...فعلا" كما وصفتكي ( الماما)شططططططططططورة..وليس أدل من قولكي
واحلى شااااااااااااااااي والنكهات قدامكم ..مريمية ...نعناع ...حبك...ورق ليمون ...هيل ...واللي تحبوه
ايوا كدا الواحد يقدر يختار ...وكما يقولون (من اخصب تخير )...تسلموا أيديكي ياأغلى اخت ....ولاتخافي فالعظماء يبدؤون من الصفر ...انت اليوم كما تقولين قهوجيه ...لكن مع الآيام أنا متأكد بانكي ستصبحين شيفا" عالميه ...وطبخاتكي حنقول عليها ميه الميه ...فاختاري لنا من المطابخ الشرقية والغربية ...ولاباس ان مررتي بالصينية والهنديه ...ولكن اقلي من الحلويات والمهلبيه ...
اما عن مشاكساتكي كاأخت فهذا مالم نجربه لنعرفه ونحكم عليه ...ولكن اتوقع ان تكون لطيفة كمشاكساتكي أما"...
جزاكي الله خيرا" على تهنئاتي بالقبول في الدورة ...وأسأل الله ان ييسر لكي يا أختاه مابدأتي من حفظ لكتاب الله ....ولاتنسي اخاكي من الدعاء ...جعلكي الله مباركة اينما كنتي ..مفتاحا" من مفاتيح الخير .

أختي الصغرى (بسمة الامل )
لكي في البيت عطر واريج ... يعبق عندما تطلين بعد انقطاع ...فيظل ينتشر حد الإمتاع ...تهدين الشهد ...بلا حساب ولاحد ...يظل الوفاء طبعكي ...والحب لاهل البيت شعاركي ....لكي منهم الدعوات ...لرب الأرض والسموات بان يفرج همكي... وهم اهلكي و اهلنا أهل فلسطين ...وأن ينصر ويعز الإسلام والمسلمين ... ننتظر عودتك بلهفة وشوق ....
أختنا الفاضلة (هدى المهدي )
حياكي الله وبياكي في بيتكي ...بين اخوتكي واخواتكي ...سعدت بقرآة ماسطرت اناملكي في (ماذا تفعل اذا واجهتك مشكلة ؟؟؟)...طرح راق واسلوب مميز ...دمتي مبدعة وننتظر بقائكي معنا في بيتنا الرائع ...(بيت الإبداع )...
اختنا الفاضلة (بنت السعودية يحفظها الله )...
انتي في بيتكي الذي كنتي من مؤسسيه .... اهلكي ينتظرون اطلا لتكي المميزه ...طهور لابأس ان شاء الله شفاكي الله ...يمكنكي ان تقضي فترة النقاهة في حديقة البيت ...فهي تغني قليلا" عن البر ...وان لن تكون بقدر متعة البر وحلاوة الجلوس فيه ..خصوصا" في الليالي المقمرة ....برنا في هذا البيت هو حديقتنا فاستمتعي بها ...وتخيلي انكي في البر...وبذلك تكوني طبقتي موضوع الخيال عمليا" ... ننتظر جديدكي دائما".
أخي الحبيب (مغير العالم )..
أهلا" بك أيها المعلم ...جئت سباقا" كعادتك مهنئا" ...فكتب الله أجرك وجزأك خيرا"...ووفقني الله وإياك لكل خير ...ا نه توفيق الله ودعوات المحبين ...أتذكر دعوات إخواننا لبعضهم في القاعة... وتأمين الآخرين انها سبب من أسباب القبول ...فا الله واسع العطاء لايعجزه شيء....أسأل الله ان يمن علينا بحفظ كتابه والعمل به ...إنه ولي ذلك والقادر عليه .
أخي الحبيب ماعهدتك من معارضي التغيير ...كيف تعارضه وانت (مغير العالم )..أنا لم افعل مثلك ..أنا على قدي ...غيرت البيت وبس ...مو العالم ..
اما قولك ....

و يعني وين يصير الدلال أحم يعني العناية من الماما الله يحفظها
فاني اترك الإجابة لامنا الحالية (أم ابراهيم )....وهي ستجيبك بما يفي ويشفي ...
أما قولك
يعني لو تطلب الأمر انا مستعد أكلف محامي يحفظ كا واحد في مكانه
(طبعا بعد إذن الماما)
فقداستعد احد جيراننا من ( بيت العقلاء )...بمقابلة المحامي الذي ستكلفه ...فإن كان محاميك دماغه( مستعمل) فإن دماغ جارنا ( نظيف ) ..(غير مستعمل )...وتخيل لمن ستكون الغلبه ...اكيد ان الجميع يفضلون الآشياء (النظيفه )على الأشياء (المستعمله )...على كل جارنا مستعد فهل محاميك مستعد ...ام يعلن انسحابه من الآن ؟؟؟
أما قولك
بالاضافة أنه الخاله وصال عودتي على أكلاتها يعني أنت تريد تخرب البيت عل رأسي؟؟؟
له له يامغير العالم ...إلي هذه الدرجة لاتثق في قدرات أختنا الشططططططططططورة ....اصبر كم خميس ...وستجد نفسك تتحرى يوم الخميس على أحر من الجمر ...لالاتأكل بل لتصوم ...ههههههه...ستثبت لك اختنا انها على قدر المهمه ...وكما يقولون قدها وقدود ...
الشاي كان زمان ....الآن طب واختار ...بس نصيحة لاتطلب كابتشينواااااااااااااااااا:kiss5:
أطلت عليكم ...ولكنه الشوق ....على نهج التغيير ....سيتم بأذن الله توجيه رسائل جديدة لفئة خاصة ...منهم؟؟؟ ...سأخبركم بهم في وقت لاحق ...وحتى لاتزعل علينا (الماما )...الرسائل تسير خلفي ...

ابو حسام
04-07-2009, 01:37 PM
الرسالة الحادية والتسعون بعد الثلاثمائة...مهداه مع الآف التحايا لإمنا الغالية (أم ابراهيم )... (إن أبنائنا وبناتنا هم الوقود الحي لعمليات التخريب الواسعة التي تتعرض لها مجتمعاتنا اليوم، ونحن الكبار نتحمل جزءا" كبيرا" من المسئولية ،لأننا لم نعمل على تربيتهم على التسامي على المظهريات والشكليات ، بل عمقناها في نفوسهم ، ولم نستثمر طاقاتهم في نفع البلاد والعباد ، من خلال إقامة المؤسسات الخيرية والتطوعية والإغاثية ، ولهذا فإنهم يعانون من فراغ روحي وفكري رهيب )...سؤال /هل هناك خطوات عملية يمكن تطبيقها لسد ذلك الفراغ ؟؟؟...أتمنى ان أجد من أهل البيت إجابة.
الرسالة الثانية والتسعون بعد الثلاثمائة (كثيرون أولئك الذين يبحثون في كل مكان عن فرص للنجاح ، لكنهم ينسون البحث عنها في موطنها الحقيقي ، عقولهم وقلوبهم وعزائمهم ،حيث ان كل الفرص يمكن أن تضيع سدى إذا لم نكن على المستوى العقلي والروحي الملائم للاستفادة منها).
الرسالة الثالثة وا لتسعون بعد الثلاثمائة ( من أعظم الأشياء في الحياة أن يحافظ المرء على نشاط عقله وحيويته ،وإن الشخص المسن هو الذي يتوقف عن التعلم سواء" أكان في العشرين أم في الثمانين ،أما من يواظب على التعلم فيظل فتيا.(رجل الصناعة الأمريكية- هنري فورد )
الرسالة الرابعة والتسعون بعد الثلاثمائة (أهل الإخلاص يشبهون في عملهم السفينة الضخمة،هدوء على سطح الماء وتجديف وجهد هائل من اسفل ،أما أهل الرياء والسمعة فهم يقلدون العربة الفارغة ، جلبة وأصوات مزعجة ،ثم لاشيء بعد ذلك .(أحمد خليل ).
الرسالة الخامسة والتسعون بعد الثلاثمائة (ماوجدت للمؤمن مثلا" :الإ رجلا"في البحر على خشبة فهو يدعو يارب يارب لعل الله عزوجل أن ينجيه .(مورق العجلي ).
الرسالة السادسة والتسعون بعد الثلاثمائة (الذي يعوق معظم الناس عن تسجيل إنجازات جيدة ليس العقبات الكبرى التي يواجهونها في طريقهم ،وانما التردد والخوف من الانطلاق ،إنها الرهبة من البداية ،وإدمان التسويف والمماطلة ).
الرسالة السابعة والتسعون بعد الثلاثمائة ( من الغلط الفاحش قبول قول الناس بعضهم في بعض ، ثم يبني عليه السامع حبا" وبغضا ومدحا" وذما ، فكم حصل بهذا الغلط من أمور صارت عاقبتها الندامة ، وكم أشاع الناس عن أناس أمور لاحقيقة لها ، فا لواجب على العاقل التثبت والتحرز ، وبهذا يعرف دين المرء ورزانته وعقله .(الشيخ ابن سعدي ).
الرسالة الثامنة والتسعون بعد الثلاثمائة ( طلب رجل من النبي صلى الله عليه وسلم أن يوصيه بشيء، فأوصاه وكرر الوصية بأن لايغضب ، وفي هذا حكمة بالغة ، فقد قال أحد الباحثين :إنك تخطو نحو الشيخوخة مدة يوم مقابل كل دقيقة غضب ).....(فلا تغضبوا ).
الرسالة التاسعة والتسعون بعد الثلاثمائة...مهداه لنفسي لحاجة في نفسي ... (بعض الناس يظنون أن الفرصة الكبرى لبلوغهم الأماني سوف تكون في المستقبل ، وهذا من الأوهام ،إن الفرصة الحقيقة هي الإستفادة من اللحظة الحاضرة على أفضل وجه ممكن ).
الرسالة الأربعمائة (إن حب النهوض والتحسن والحصول على المزيد من المكاسب والمنافع شيء مركوز في أعماق الطبيعة البشرية ،وفي هذا رحمة كبرى من الله –تعالى- وإلا فإن الحياة كانت ستصاب بالجمود والتصلب ، كما أن الإنسان سيواجه مشكلات لاحصر لها بسبب تراكم المشكلات ، ومن هنا فإن كلمات مثل (التقدم ) (النهضة )(التنمية )تتمتع ببريق خاص وإنتشار واسع ).

ام عبدالله
04-07-2009, 06:20 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات
عساكم بخير وفي فضل من الله ومنة يا اهل الدار الطيبين
عزيزتي

هدى المهدي

جزاك المولى كل خير على دعواتك الطيبة وكماتك العطرة جمعنا الله واياك على الهدى في الدنيا والاخرة وجعل مثوانا الفردوس الاعلى ...اللهم امين




اخي الكريم

ابو حسام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نحن بخير وفي فضل من الله ومنة كما نتمنى للجميع وزيادة
اخبار طيبة نسأل الله ان يتممها على خير وان يجمعكم في دار جنانه كما جمعكم على مائدة كتابه في الدنيا ونفعكم بما علمتم..امين

واشكرك على الدعم الفني ورفع المعنويات ...ونسأل الله العون


وجزاك المولى كل خير على رسائلك العطرة

( من الغلط الفاحش قبول قول الناس بعضهم في بعض ، ثم يبني عليه السامع حبا" وبغضا ومدحا" وذما ، فكم حصل بهذا الغلط من أمور صارت عاقبتها الندامة ، وكم أشاع الناس عن أناس أمور لاحقيقة لها ، فا لواجب على العاقل التثبت والتحرز ، وبهذا يعرف دين المرء ورزانته وعقله .(الشيخ ابن سعدي ).


هذا من وجه ومن وجه اخر تعاملاتنا نحن المباشرة مع الاخرين والتي اخترت لها ...


اخترت لكم اليوم


اصنع مسافة!


د.خالد بن صالح المنيف


عندما يستفزك أحدهم بكلمة وقبل أن ترد عليه وتشبعه شتما.. قف وتأمل.

* إذا لم تنفذ الخادمة ما طلبتيه منها كما تريدين وقبل أن توبخيها.. قفي وتأملي.

* عندما تعود إلى منزلك مرهقا وقد تضورت جوعا وأنهكك التعب ثم تتفاجأ بتأخر الغداء فقبل أن ترفع عقيرتك بالصياح أو السب.... قف وتأمل.

* إذا كنت في مجلس وقد شرع الآخرون بذكر غائب بسوء وهو مصنف عندك من ضمن (الخصوم) وقبل أن تندفع للكلام فيه وأكل لحمه ميتاً... قف وتأمل.

* إذا همست إحدى طالباتك في الفصل وأنت تشرحين الدرس مع جارتها وقبل أن ترمي عليها الطباشير وتصرخي فيها... قفي وتأملي.

أخي الكريم أختي الكريمة

مما اتفق عليه أن العقلاء هم الذين يملكون القدرة على ضبط مشاعرهم والسيطرة على انفعالاتهم مهما كانت قوة الضغوطات وشراسة المؤثرات..

يقول صاحب العادات السبع: (السابع: كنت أتجول في إحدى المكتبات القديمة في هاواي وبينما أنا أفتش في بعض الكتب القديمة وإذا بعيني تقع على عبارة شكلت منعطفا خطيرا في حياتي وهزتني من الأعماق وكان نصها: (اجعل بين المؤثر والاستجابة مسافة!)

عندما دعوتك في المواقف السابقة بأن تقف وتتأمل إنما أدعوك أن تكون سيدا لنفسك لا منقادا لانفعالاتك! أو أسيرا لحماقات الآخرين! أو سجينا لبرامج عقلية مشوهة!

إن الأشخاص الذين يبادرون بالاستجابة عند حدوث أي مؤثر إنما يحرمون أنفسهم من نعمة عظيمة ألا وهي نعمة الاختيار!

إن وقوفك وتأملك بترك مسافة بين المؤثر (كلمة جارحة - سائق أخطأ عليك - تأخر الغداء) وبين الاستجابة..

هي بإذن الله ضمانة لتصرف سليم بلا ندم،

وتلك المسافة التي ستصنعها بين المؤثر والاستجابة ستحضر فيها قيمك ومبادئك،
سيحضر فيها فن الاعتذار للآخر،
جمال العطف عليهم
كما أنك ستستحضر أخطاءك المشابهة
وكذلك مهارة إعادة تأطير الموقف وذلك برؤية الزوايا الإيجابية فيه.

دعنا نعود للمشاهد السابقة وما هو السيناريو المتوقع عندما يتولى عقل الثدييات (العقل العاطفي).

قيادة الموقف
حيث إن الرسائل الخارجية تصله أولا فإن تولى زمام الأمور من حيث مباشرة ردة الفعل فغالبا أنه سيجنح إلى الانفعال وسوء التصرف والنتيجة هي صناعة شخصيات هزيلة ذات مواقف مهزوزة ومن ثم التورط في المزيد من المشكلات، والاصطلاء في أتون الندم..

يقول الشيرازي -رحمه الله-: على النابل أن يتأنى، فالسهم متى انطلق لا يعود.

أما في حالة وضع مسافة بين المؤثر والاستجابة
فيعني هذا إتاحة الفرصة لما يسمى بالعقل الواعي (القشرة المخية)
لتأمل وتقييم الموقف وتبصر العواقب
ومن ثم اختيار ردة الفعل المناسبة،
وفيه ستجد نفسك قد استفدت من نعمة الاختيار
وتحديد ردة الفعل بعد تأمل
وستجد نفسك قد ارتقيت إلى مرتبة عالية مرتبة يوجد فيها العظماء
وهي مرتبة المسؤولية التامة عن التصرفات والاختيار الكامل لردات الفعل
تاركا ذلك القاع الذي كنت تتستر فيه برداء التبرير وتختبئ خلف ستار الأعذار
ومعها ستجد نفسك قد أحكمت السيطرة على حياتك
فلا تجعل تصرفاتك تحت تأثير حماقات البعض وسوء أفعالهم
ولا تترك فرصة لنقص الآخرين ونقاط ضعفهم أن تنال من مزاياك ونقاط قوتك
ولا أن تستدرجك في معارك الفائز فيها مهزوم!

ومضة قلم

ليس إنسانا متمدنا ذاك الذي تراه دائما على عجل



اين حلوتنا ونوارةبيتنا وصال؟؟؟
ودمتم بكل خير.

بسمة الامل
04-07-2009, 07:24 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مساؤكم مكلل بزهور الربيع

الكل لديه ذكريات جميله ...

تمر علينا ايام ولحظات ... حتى وان كانت باقيه

في الذاكره طوال الحياة ... مع هذا نريد ان تكون باقيه

بين ايادينا وليس فقط في البال ...

كيف حالكم؟ ان شاء الله بالف خير

اختي هدى مهدي

تتراقص الطيور ترحيبا بك مرحبا بك عدد ما خطته الأقلام من حروف
وبعدد ما أزهر بالأرض من زهور

مرحبا ممزوجة .. بعطر الورود ورائحة البخور
مرحبا بك بين إخوانك وأخواتك في بيتنا بيت الابداع:lol2:
جميل ما طرحته لنا من
ماذا تفعل إذ ا واجهتك مشكلة؟ :wink:
اعجبتني النصائح التي قدمتها لنا:wink:

امي الحبيبه ام عبد الله

وعندما ينساب الحبر من قلمك ويستريح في مرفأه
نرى قطرات الشهد تتساقط من بين اناملك
لتفتح لنا ابواب الخيال والنجاح

لو تعلمين انه الان يجول بخيالي انه قد اصبح في عالمنا الان بحر من الابداع كونته قطرات ابداعكم
امتزجت به كل الوان الجمال والحكمه والمعرفه

امي الحنونه ام عبد الله
من راق لنا ابداعها
من هممنا في وجدانها
من عشقنا الحانها وعبراتها
من أعجزت الكل بفنونها
من أوهجت الحروف بروعتها

راقت لي مواضيعها واستحوذت اهتمامنا:icq:

حقا كما بدأت كلماتي الذكريات ......كل مواضيعك تعيد بي الذكرى الى دورة جدد حياتك لما التمست فيها من سبل النجاح والايجابيه والخيال الابداعي وكل شيئ جميل:lol2:





وصال العسل..............:wink:...تيتا وصال:lol2:

أنتي أيتها الغالية

من ملكتي القلوب بشخصك
من زرعتي الورود لغيرك
من انارتي الكون بحكمتتك
من عطرتي القلوب بحبك

ويامن ملكت القلوب والبطون بوصفاتك الشهيه:wink:

يسلم ايديك على الوصفات الجميييله
على فكره بابا غنوج عنا نحنا بنسميها متبل

بس بنشوي فيه البيتنجان وبنقشره وبنحط عليه طحينيه وملح وليمون*^_^*وثومه للي بحب

اما موضوعك مقياس النفسي للشعور بالذنب قد اعطيك نتيجتي فيه 100%
:(

لانني اشعر بالذنب الكثير هذه الايام

بالمناسبه

حابه اهني اخي الكبير وسيد الكلمه ابو حسام

على قبوله بالدوره
:)

مبارك ونتوقع لك التفوق والنجاح

للاسف اني كنت مشاركه بالدوره بس يوم السبت طلعت رحله على قلقيليه وطولكرم وروحنا على 11ونص بالليل
والاحد قضيته نوم:dead: بعد ما روحت من العمل وما صحيت الا يوم الاثنين:astonished:
لااااا مو هون المصيبه
الادهى والامر
اني قابلت بدوره تحفيظ القرآن وطلبت مني المس بيان احفظ سوره فصلت

ما شاء الله حفظت اول صفحه ب11 دقيقه
وقعدت نص ساعه اراجعها

:lol2:
بالآخر طلبت مني احفظ 12 صفحه ب4 ساعات

ولهلاااا بحفظ:pff:


سيد الكلمة ابو حسام


أنا تلميذه حرفكـ ....



/

أنت

\


وطنـ الابداعـ الاولـ

\


بحجم الجمالـ المسكوب

/

أتحفتني حرف رسائلك


:


يقول الشيرازي -رحمه الله-: على النابل أن يتأنى، فالسهم متى انطلق لا يعود.

أما في حالة وضع مسافة بين المؤثر والاستجابة
فيعني هذا إتاحة الفرصة لما يسمى بالعقل الواعي (القشرة المخية)
لتأمل وتقييم الموقف وتبصر العواقب
ومن ثم اختيار ردة الفعل المناسبة،
وفيه ستجد نفسك قد استفدت من نعمة الاختيار
وتحديد ردة الفعل بعد تأمل
وستجد نفسك قد ارتقيت إلى مرتبة عالية مرتبة يوجد فيها العظماء
وهي مرتبة المسؤولية التامة عن التصرفات والاختيار الكامل لردات الفعل
تاركا ذلك القاع الذي كنت تتستر فيه برداء التبرير وتختبئ خلف ستار الأعذار
ومعها ستجد نفسك قد أحكمت السيطرة على حياتك
فلا تجعل تصرفاتك تحت تأثير حماقات البعض وسوء أفعالهم
ولا تترك فرصة لنقص الآخرين ونقاط ضعفهم أن تنال من مزاياك ونقاط قوتك
ولا أن تستدرجك في معارك الفائز فيها مهزوم!

ومضة قلم

ليس إنسانا متمدنا ذاك الذي تراه دائما على عجل

بارك الله فيكم

اخواني مغير العالم والبنت السعوديه اسعد الله مساءكم:*^_^*
يا جماعه ضلو طلو علينا بين الفتره والتانيه
وشاركونا
ولا تخلو الماما تقلق عليكم

وعلى فكره اهل البيت ناوين يطلعوا رحله......!!!!

بسياره ابو حسام

والله شكلنا بدنا مو سياره باخره لتحملنا كلنا
يلى بنخلي رحلتنا بحريه

تغير
*^_^*

بسمة الامل
04-07-2009, 07:57 PM
اكيد ما رح انسى اخي احمد عمرو
وحبو الشديد للملوخيه
:doubt:

:biggrin:

حبيت نتشارك هلموضوع عن فوائد الملوخيه

http://up101.arabsh.com/my/18900f3.jpg


بس شكلها ملوخيتهم صفرا مو متل ملوخيتنا:surprised:
المهم
الموضوع

أقوى من الفياغرا : الملوخية
:question:
تقوي القلب وتجلي النظر و تضبط مقدار السكر في الدم وتكافح هشاشة العظام

إذا كنت من الذين يكرهون الدواء، أو لا يستطيعون تعاطي أقراص المسكنات والمضادات الحيوية. أو من الذين يخافون من وخز الحقن، فيكفيك تناول "أكلة ملوخية" لتستريح من آلامك التي احتار في تشخيصها الأطباء، أو فشل في علاجها الدواء!! فقد أثبت علماء المركز القومي للبحوث بمصر أن "الملوخية" لها العديد من الفوائد ال صحية، حيث تقوي القلب والنظر وتزيد الفحولة وتخفف من متاعب الجهاز الهضمي والقولون وتخلصك من قائمة طويلة من الأمراض بدون أية مضاعفات جانبية!! ومن الآن فصاعداً توقف عن الشجار مع زوجتك إذا كنت "لا تحب الملوخية" وأحرص على أن يكون هذا "الطبق" بمثابة ضيف دائم على مائدتك الغذائية!!

ويقول الدكتور فوزي الشوبكي أستاذ ورئيس قسم التغذية بالمركز القومي للبحوث بمصر: تعد الملوخية وجبة غذائية كاملة نظراً لغناها بالفيتامينات والمعادن والكربوهيدرات والألياف، فقد اكتشف أن هذه النبتة تحتوي على كمية وفيرة من الفيتامينات (أ) و(ب) والأملاح المعدنية الهامة للجسم كالحديد والفسفور والكالسيوم والبوتاسيوم والمنجنيز والصوديوم، وأكثر ما يميز "الملوخية" عن غيرها من النباتات الورقية أنها لا تفقد أياً من مكوناتها الغذائية وفوائدها العلاجية بالغسيل والطهو، كما هو الحال مع أغذية أخرى مماثلة. وبتحليل "الملوخية" وجد أن 100جرام منها إذا كانت طازجة تحتوي على 4% بروتين، وإذا كانت يابسة فإنها تحتوي على 22% بروتين و2% دهون و11% ألياف فضلاً عن غناها بفيتاميني (أ) و(ب) وكميات عالية من الحديد الذي يقضي على الأنيميا وفقر الدم ويحافظ على خلايا الجسم من التآكل، والفسفور الذي يحافظ على خلايا الدماغ ويجدد الذاكرة وينشط القدرات الذهنية، فيما يعتبر الكالسيوم أساسياً للحفاظ على الجسم والوقاية من هشاشة العظام. أما المنجنيز الذي يتوافر بكميات وفيرة في "الملوخية" فهو ضروري لتوليد هرمون الأنسولين الذي يضبط مقدار السكر في الدم ويكافح هشاشة العظام ويبعد شبح العقم الذي يؤدي الى نقص المنجنيز بالجسم في بعض الأحيان إلى الإصابة به.

فوائدها الصحية
ولكن كيف ينظم "طبق الملوخية" ضربات القلب ويحول دون الإصابة بالأزمات القلبية؟يجيب الدكتور فوزي الشوبكي قائلا: الفيتامين "أ" الذي تحتويه الملوخية معروف بفوائده العديدة في الحفاظ على الجسم، فهي كنبات ورقي تحتوي على مادة "الكلوروفيل الخضراء" ومادة "الكاروتين" بنسبة أعلى من تلك الموجودة في الجزر والخس والسبانخ، وتتحول مادة "الكاروتين" في الجسم إلى فيتامين (أ) الذي يقوي جهاز المناعة ويزيد من مقاومة الجسم للالتهابات والأمراض، ويقوي النظر، ويحافظ على أغشية الكثير من الأعضاء ويحميها من الشيخوخة المبكرة والتآكل. بينما يلعب فيتامين (ب) دوراً كبيراً في تحويل الغذاء الى طاقة وإفراز الأحماض الأمينية، وزيادة إفراز الهرمونات خاصة الذكورة. كما أثبتت الدراسة توافر مادة "الجلوكوسايدز" بكميات كبيرة في نبات الملوخية مقارنة بالبصل والبقدونس والثوم، حيث إن تلك المادة المشار اليها تحتوي على مركبات "فينولية" مثل "الفلافونات" و"الجلوكوسيدات" وهي مواد تحمي الجسم مما يعرف بالشوارد الحرة الطليقة والمؤكسدة التي تعمل كعامل مختزل داخل الأوعية الدموية وتؤدي إلى تصلب الشرايين وزيادة نسبة الكوليسترول، وارتفاع ضغط الدم واضطراب نبضات القلب، وفي بعض الأحيان التعرض للأزمات القلبية. وأكدت الابحاث أن أكل الملوخية يقلل من تلك المخاطر ويحول دون الإصابة بتلك القائمة الطويلة من الأمراض.

وعن دور "الملوخية" في علاج متاعب الجهاز الهضمي وحصوات الكلى ، يقول الدكتور فوزي الشوبكي: تحتوي أوراق الملوخية على مادة مخاطية تسمى "ميوسولج" وكمية كبيرة من الألياف التي تحول تلك المادة الغرائية دون حدوث مضاعفات لها لمرضى القولون العصبي، ومن يعانون من اضطرابات الهضم ومشاكل بالمعدة. ولذلك فهي وجبة سهلة الهضم وملينة، حيث تساعد على التخلص من الإمساك وسهولة عملية الإخراج، وتخفف من الاضطرابات الهضمية لمرض الكبد والجهاز الهضمي والمتوقفين حديثاً عن التدخين، والذين غالباً ما يصابون بالإسهال أو الإمساك وتهدئ الأعصاب وتقلل من الاضطرابات العصبية وتخفض ضغط الدم وتدر البول.

ولكن ما هي علاقة الملوخية بتخفيف الاضطرابات العصبية؟
يجيب على هذا التساؤل الدكتور حسين زهدي الشافي استاذ الأمراض النفسية والعصبية قائلا: تحتوي الملوخية على كميات عالية من مادة الكاروتين وفيتامين "أ" الذي يحسن من آداء الموصلات العصبية بالجسم، كما أن مادة الكاروتين والبيتاكاروتين تساعد ايضا على إفراز هرمون "السيرتونية" الذي يحسن من الصحة النفسية ويقاوم الاكتئاب ويشعر الانسان بنوع من المقاومة الذاتية والمناعية ضد المسببات العضوية للاكتئاب، ومن هنا تحفظ وجبة الملوخية حاجة الجسم اليومية من المواد المساعدة على إفراز هرمون "السيرتونين" وتحول دون التوتر والاضطرابات العصبية التي تصيب الانسان بسبب ضغوط الحياة أو التعرض لأزمات نفسية أول تناول وجبة غذائية دسمة تقلل من إفراز الهرمونات المساعدة على تنشيط الموصلات العصبية داخل جسم الانسان او تعيق الغدد الهرمونية عن إفراز المواد المقاومة للقلق والتوتر والاكتئاب.

منشط جنسي
ولا تتوقف فوائد الملوخية عند كونها وجبة للسعادة الزوجية، تقاوم الاكتئاب وتخفف من القلق والتوتر، فهي ايضا، كما أثبتت الدراسة، تعد من أهم الوجبات الغذائية المنشطة للقوة الجنسية. وعن فوائد الملوخية في زيادة القدرة الجنسية وعلاج العقم ، يقول الدكتور أحمد عارف استاذ أمراض النساء والتوليد والعقم بطب القاهرة: تحتوي الملوخية على كميات عالية من فيتامين "أ" ومادة الكلوروفيل الخضراء مقارنة بالخضروات الأخرى كالخس والجرجير والسبانخ وتعمل تلك المادة وفيتامين "أ" على مقاومة التجلط بالدم وكعامل مؤكسد للشوارد الحرة الطليقة بالجسم، ومن شأن هذه السيولة التي تحدث بالدم بعد أكل الملوخية أن تزيد من معدل تدفق الدم بالاعضاء التناسلية. وهي نفس الطريقة التي تعتمد عليها التركيبات الكيماوية للأدوية المنشطة جنسياً، وفضلاً عن كل ذلك فإن الملوخية تزيد من إفراز هرمون الذكورة "تستستيرون" وهرمون الانوثة "بروجستيرون" اللذين تفرزهما الغدد الجنسية، ومن شأن ذلك أن يؤدي الى زيادة الرغبة الجنسية لدى الرجال والنساء أيضا، ولذلك تعد الملوخية منشطا جنسيا قويا وتغني عن الحاجة الى اللجوء للمنشطات الجنسية لعلاج الضعف او البرود الجنسي.

علاج للعقم
واذا كان العقم ينجم في كثير من الأحيان عن ضعف التبويض لدى المرأة فإن الملوخية تحتوي على كميات عالية من العديد من المعادن وتدر البول وأهمها المنجنيز الذي يزيد من افراز هرمونات الخصوبة لدى المرأة ويبعد شبح العقم بسبب نقص هذا المعدن الهام والذي يقف وراء العديد من حالات العقم بسبب العادات الغذائية الخاطئة وإذا كانت "الملوخية" لها القدرة على علاج الكثير من الأمراض بسبب احتوائها على كميات عالية من المواد الطبية الطبيعية دون أية أضرار جانبية مقارنة بالأدوية الكيماوية والمعروفة بمضاعفاتها الجانبية العديدة فإنها كذلك تعد من أهم الأغذية للسيدات طوال شهور الحمل، وأوضح الدكتور أحمد عارف أستاذ طب النساء والتوليد بجامعة القاهرة علاقة "الملوخية" بالحمل قائلاً:
تحقق "الملوخية" فوائد طبية وغذائية عديدة لمن يفضلون أكلها، فإذا كانت الدراسات قد أكدت أنها تخفض ضغط الدم وتقوي عضلة القلب وتزيد من إفرازات الغدد الجنسية سواء كانت ذكورية أو أنثوية، فإنها بالإضافة الى ذلك تعتبر بمثابة غذاء مثالي للأم الحامل، لكونها من أغنى الأغذية التي يتوافر فيها بكثرة فيتامين (أ) وهو من أهم الفيتامينات اللازمة للحفاظ على صحة الأم والجنين، كما ان الملوخية تحمي الجسم من الإصابة بفقر الدم ونقص الحديد .



وهي الاكله جاهزه
ما حبيت انغلبك يا وصال بتحضيرها:kiss2:

http://www.alrassxp.com/uploaded2/24917/11234724865.jpg
http://img17.imageshack.us/img17/9569/p19islamic2.jpg

مغير العالم!!
04-08-2009, 02:57 AM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..
و الله أنا طالع الى غرفتي لأنام لكن حبيت أقولكم فقط....

و الله اني أحبكم في الله...



دمت طيبين
لذكر الله دوما حافظين

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

wisal
04-09-2009, 12:32 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حال الجميع اشتقت لكم لكنها الاعمال التي تسرقنا احيانا حتى من احب الناس وامتع الاوقات:kiss:

دخلت البيت ووجدته مليء بالحب والنشاط والحيوية ، والكلام البهيج والحوااارات :kiss:

طبعا اولا اشكرك اختي هدى على مشاعرك الطيبة وعلى دعواتك الجميلة
واتابع لاخي المتحدث الرسمي الدعوات والترحيب به في بيته واقوله بانتظار تواجدك واسهامك معنا

اما اخي الفاضل مغير العالم : فمالك داخل علينا شمال !! محامي :surprised:
ولو ليش مافي داعي كما قالت ام عبد الله نحن مع الحوار .. ثم انا لدي اقتراح نتبادل الادوار كل اسبوع واحد يعمل الماما او البابا او الاخ او الاخت الكبرى وحتى الخالات ممكن .. وطبعا اول شي الجدة دور بسمة الامل ( هذه بتلك بسوم )
وهيك كل واحد يدلل على كيفه ويتددلل على كيفه :love:
تعرف معك حق احيانا الابداع في غير الخير او مكانه غباء مثل الحرامي النصاب انظر كم هو ذكي لكن ذكائه في الشر وملكاته على غير ما يريد الله
والان تصبح على خير يا عسل ولك مثلما تدعو لنا

اختي الحبيبة بسمة الامل :
احم احم تعطيني اكثر من حقي هالاكلام عني :yesyes: أنتي أيتها الغالية

من ملكتي القلوب بشخصك
من زرعتي الورود لغيرك
من انارتي الكون بحكمتتك
من عطرتي القلوب بحبك

واعجبتني ملكت البطون تعرفي مرة بسبب الاكلات الشهية كاد بيتي ينخرب وكدت اتطلق !!
ايه تلك قصة اخرى :zip:
على العموم الله يريح بالك ريحتيني بعمل الملوخية الشهية وذكرتينا اخونا صاحب احلى شهقة ملوخية احمد

ما رأيك الرحلة البحرية في هذا المركب وفي هذا البحر ........
http://www.quran4nahda.com/wp-*******/uploads/2009/03/53333-bigthumbnail-

وهيك تستطيعين الابحار فردانية لتسرعي في الحفظ
على ذكر حفظ القرآن الكريم يمكن الوقت كان ابرز عامل لعدم تمكني من الاشتراك بدورة الحفظ

ودائما في بالي تساؤل
انا وبفضل الله احفظ القرآن لكن دون تجويد يعني احفظه كما احفظ صفحة درس ولا اسمع لاحد اسمع لنفسي فهل هذا ينقص ثوابي ؟؟

ذكريات سعيدة وابعدي عن الشعور بالذنب ارجوك فأنت احلى بسمة لنا :mail:

ام عبد الله العسل : الحياة سريعة وفي استعجالنا نسقط الكثير
تعرفي حبيبتي هذا التجمع الذي عملتيه للنجاح وقواعد النجاح والاراء في النجاح يجعلك ترغبين في التحليق:jabber:
احبك

اخي الفاضل ابو حسام :
كم هو تشبيه رائع ( السفينة والعربة )
كنت سأختار موضوع - كيف نربي اولادنا ؟ - ثم قلت احدثكم عن هواجسي افضل
المشكلة اننا جميعا من خوفنا ان يفوت اولادنا ركب الحياة ندفعهم اليها دون تمحيص ونتحجج انه افضل ان يكونوا مع التيار بدلا من ضد التيتار حتى لو كان هذا التيار بطريق الخطأ
لكن مادام هناك قلة مازالت لها هدف ان تجعل ابنائها ناجحين في الحياة بنفس القيم والمبادئ الاسلامية الحقة

اليوم اسئلتك كثيرة لي يا صديقي :question:
اقولك شئ الاولاد حتى بعد ان يصبحوا ازواج وزوجات لا يجدون ابدا احد يدللهم كأمهاتهم لذلك يلازمهم الحنين لذلك الصدر والحضن حضن الام ودلال الام

اهنئكم جميعا على الحفظ ولا تنسون ان تدعوا لنا بالحفظ واقامة حق القرآن قولا وفعلا

بس هي الام النشيطة يلي بنتها كسولة ما ضابطة معك صدقني:doubt:
هي كسولة ما دامت عند امها تتدلل عليها بس تروح بيت زوجها شوف النشاط والعجب لانها تحب ان تكون كأمها في البيت - اسألوا مجرب - اسمه / زوجي رياض !!
موضوع المكتبة على العين والراس اتمنى دائما ان استفيد وافيد بس هيك رح يتكرر الموضوع هنا وفي كتاب اعجبني :pizza:
يا سيدي الاولاد يسلمون على الجميع الان هناك جدية اكثر في الدراسة لاقتراب نهاية العام الدراسي
لذلك الكومبيوتر والاقتراب منه ممنوع تماما وطبعا بناء عليه توقف اصدار المجلة مع العدد الثالث للصيف ووالله مازلت لم اعرف طريقة لاحمل لكم العدد الاول والثاني والثالث الذي كان رائعا فقد كان مهدى الي بمناسبة عيد الام رغم اني جربت طرق ام عبد الله الا ما يزوني في المكتب او البيت خبير كوميوتري ما ونستعين به لارسال المجلة للبيت ونضعها على احد رفوف المكتبة

اطلت عليكم الكلام

لا تنسوني من دعواتكم

محبتكم / وصال

بسمة الامل
04-09-2009, 07:45 PM
][size=4][align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حال الجميع اشتقت لكم لكنها الاعمال التي تسرقنا احيانا حتى من احب الناس وامتع الاوقات:
دخلت البيت ووجدته مليء بالحب والنشاط والحيوية ، والكلام البهيج والحوااارات :
:yesyes:
طبعا اولا اشكرك اختي هدى على مشاعرك الطيبة وعلى دعواتك الجميلة
واتابع لاخي المتحدث الرسمي الدعوات والترحيب به في بيته واقوله بانتظار تواجدك واسهامك معنا

اما اخي الفاضل مغير العالم : فمالك داخل علينا شمال !! محامي :


ولو ليش مافي داعي كما قالت ام عبد الله نحن مع الحوار .. ثم انا لدي اقتراح نتبادل الادوار كل اسبوع واحد يعمل الماما او البابا او الاخ او الاخت الكبرى وحتى الخالات ممكن .. وطبعا اول شي الجدة دور بسمة الامل ( هذه بتلك بسوم )



حرام عليك مره وحده اصير تيتا:bigcry:
بس اصير بالاول ام بعدين بصير تيتا:doubt:

وهيك كل واحد يدلل على كيفه ويتددلل على كيفه :l:

شو قصه الدلال وموضوع الدلال بالبيت؟؟؟؟


اوقات كتيره وانا عم بقرأ هالكلمه وكل واحد منكم بتداولها وبحتضنها بكل حنان
يمكن بحس بغصه
هالطلمه معناها حلو ومشاعرها احلى

بس يمكن نحنا بوقتنا ما حسينا فيها وتحمل مسؤوليه الدنيا ونحنا صغار ومتل ما نحنا حاملينا هلا بس هالأيام الحمل اكبر

:dontknow:

تعرف معك حق احيانا الابداع في غير الخير او مكانه غباء مثل الحرامي النصاب انظر كم هو ذكي لكن ذكائه في الشر وملكاته على غير ما يريد الله
والان تصبح على خير يا عسل ولك مثلما تدعو لنا





اختي الحبيبة بسمة الامل :
احم احم تعطيني اكثر من حقي هالاكلام عني :yesyes: أنتي أيتها الغالية

من ملكتي القلوب بشخصك
من زرعتي الورود لغيرك
من انارتي الكون بحكمتتك
من عطرتي القلوب بحبك

واعجبتني ملكت البطون تعرفي مرة بسبب الاكلات الشهية كاد بيتي ينخرب وكدت اتطلق !!
ايه تلك قصة اخرى





لااااااااا خلينا نحنا ساكتين إحم إحم لا تذكريني وقت المقابله مع المس بيان نسيت حالي وانا عم بحكي معها وما شاء الله كنت حاطه شي عالغاز
:yesyes:

فجأه بعد ما خلصت حكي اتذكرت اني حاطه شي رحت للمطبخ لقيته
:bat:

قلت خلص
:skull:

:bigcry:

على العموم الله يريح بالك ريحتيني بعمل الملوخية الشهية وذكرتينا اخونا صاحب احلى شهقة ملوخية احمد





غاليتي العزيزه واختي الحبيبه الله يريح بالك دائما
والله اخونا احمد عمرو له وحشه متل كل اخ او اخت بغيب عنا
بنفتقده ونذكره بصفاته الجميله

ما رأيك الرحلة البحرية في هذا المركب وفي هذا البحر

:bigcry:
الصوره مو طالعه\؟؟؟؟؟[/color]

وهيك تستطيعين الابحار فردانية لتسرعي في الحفظ
على ذكر حفظ القرآن الكريم يمكن الوقت كان ابرز عامل لعدم تمكني من الاشتراك بدورة الحفظ

ودائما في بالي تساؤل
انا وبفضل الله احفظ القرآن لكن دون تجويد يعني احفظه كما احفظ صفحة درس ولا اسمع لاحد اسمع لنفسي فهل هذا ينقص ثوابي ؟؟

:kiss:
اتعلمين لم يذهب عنك شيئ سنلتحق ان شاء الله في الدوره القادمه ونكمل فيها لقد خبرتني المس البيان انه يمكننا ان نكمل في الدوره المقبله ان شاء الله
:kiss:
ذكريات سعيدة وابعدي عن الشعور بالذنب ارجوك فأنت احلى بسمة لنا :mail:


ولن يتسع...بيتنا بالذكريات الجميله... أبداً


ومازلت بين هذيان حرفنا..... وذهول قلوبنا...للأبد


أتعلمين


لا يكتملــ سوى بك ذاك الجمال ...


واي صفحة ستزدان دون حرفك ..


شكراً لوميضك .وبريق املك في قلوبنا وفي بيتنا


اختي هدى المهدي واخي مغير العالم شو شكلكم رايحين على رحله من غيرنا:grin:
او يمكن قاعدين بالجنينه ............!!!!

وينكم........::yesyes:؟؟


:

بسمة الامل
04-09-2009, 07:58 PM
:
عندما تتكلم الصورة يكون الأستماع لها جميل ورائع
وعندما تتجسد اللوحة وتنطق بأجمل الحروف يكون منظرها من أجمل المناظر
لوحات لها أوتارها وألحانها وخيالها الراقي لنبحر معها أحبتي
http://www.9ll9.com/up/uploads/b31fe93961.gif

الزمن دائماً يسير ويجري بلمح البصر وتخيل في يوماً ما سوف يقف ؟؟

http://www.9ll9.com/up/uploads/1e0eb1c304.jpg

للأبداع والتميز دائماً ريشه وقلم خاص !!

http://www.9ll9.com/up/uploads/f486ee0be0.jpg
شكل ومنظر المطر وهو يتساقط على الورد والأزهار لامثيل له
http://www.9ll9.com/up/uploads/b7981ac222.jpg
لاتفكرين في الأيام القادمة دعيها تأتي بأبتسامه مشرقه كما هيا

http://www.9ll9.com/up/uploads/090b747f75.jpg
في كل نافذة يأتي منها ضوء تأكد أن سيأتي بعدها غروب
http://www.9ll9.com/up/uploads/34a8e658a2.jpg
عندما تمسك القلم والورقة دع القلم يكتب لاتفكر فيما ستكتب

http://www.9ll9.com/up/uploads/7a6ead626a.jpg
عندما تدخل مع باب أعرف كيف تخرج منه !!!

http://www.9ll9.com/up/uploads/10fa4e7e7f.jpg


وعندما تقف عند النافذة أنظر بعين التفاؤل
http://www.9ll9.com/up/uploads/59b854de97.jpg

ماأجمل حديث الماء والأوراق
http://www.9ll9.com/up/uploads/389fa1b68f.jpg

طريق لاتعرف أين يؤدي لاتذهب معه ؟؟


http://www.9ll9.com/up/uploads/22d143b295.jpg
ليس كل الأبواب تؤدي نفس الطريق


ليس كل الأطرق تؤدي نفس المكان !!
:
:
صور جُمعت من هذا الزمان وهمسات من القلب لكم أحـــبتي
:moved:

تصبحون على خير:kiss3:

بسمة الامل
04-10-2009, 05:40 PM
http://www.arabsys.net/pic/bsm/21.gif

جمعة مباركة
:smile2:
:flower:
لتحميل سورة الكهف بصوت الشيخ ماهر المعيقلي

http://www.yabdoo.com/users/747/gallery/57_p30170.zip

سورة الكهف
هدف السورة :
العصمة من الفتن
سورة الكهف هي من السورة المكية
وهي إحدى خمس سورة بدأت بـ (الحمد لله ) ؟
(الفاتحة، الأنعام، الكهف، سبأ، فاطر)

وهذه السورة ذكرت أربع قصص قرآنية هي
( أهل الكهف ، صاحب الجنتين ، .
موسى عليه السلام والخضر وذو القرنين )
ولهذه السورة فضل كما قال النبي صلى الله عليه و سلم
عن أبي الدرداء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عُصم من الدجال وفي رواية ـ من آخر سورة الكهف ـ ) [ رواه مسلم]

و قال صلى الله عليه و سلم
( من قرأ سورة ( الكهف ) في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين )
[ صححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب / 736 ]

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عُصم من " فتنة " الدَّجال )
[ صححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة582]

وقال صلى الله عليه وسلم :
( من قرأ سورة الكهف كانت له نورا يوم القيامة ، من مقامه إلى مكة ، و من قرأ عشر آيات من آخرها ثم خرج الدجال لم يضره ، و من توضأ فقال : سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلاأنت ، أستغفرك و أتوب إليك ، كتب في رق ، ثم جعل في طابع ، فلم يكسر إلى يوم القيامة )الراوي: أبو سعيد الخدري المصدر : الترغيب والترهيب
[ صححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة / 2651 ]

(( اللهم إنى أعوذ بك من فتنة المحيا و فتنة الممات و شر فتنة المسيح الدجال ))
وقصص سورة الكهف الأربعة يربطها محور واحد وهو أنها تجمع الفتن الأربعة في الحياة:
فتنة الدين ( قصة أهل الكهف )
فتنة المال ( صاحب الجنتين)
فتنة العلم (موسى عليه السلام والخضر)
وفتنة السلطة ( ذو القرنين)
وهذه الفتن شديدة على الناس والمحرك الرئيسي لها هو الشيطان الذي يزيّن هذه الفتن و العياذ بالله ولذا جاءت الآية
(وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا ) آية 50
ولهذا قال الرسول صلى الله عليه و سلم أنه من قرأها عصمه الله تعالى من فتنة المسيح الدجّال لأنه سيأتي بهذه الفتن الأربعة ليفتن الناس بها.
وقصص سورة الكهف كل تتحدث عن إحدى هذه الفتن ثم يأتي بعده تعقيب بالعصمة من الفتن .

ختام السورة: العصمة من الفتن:
آخر آية من سورة الكهف تركّز على العصمة الكاملة من الفتن بتذكر اليوم الآخرة
( قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ) آية 110

لا تنسوني من صالح دعائكم
:smile2:
دمتم بود[/size][/color]

مغير العالم!!
04-10-2009, 07:22 PM
http://mohamed2020388.jeeran.com/aboshosha/%D8%A8%D8%B3%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87.gif
السلام عليكم ور حمة الله و بركاته..

الحمد لله..الذي شاء أن يجمعني بكم

كيف حالكم أحبتي
أرجو و عسى أن تكونو على مليوون خير وزياده:wink:

أمي الغالية ..أختي الجديدة الكبيرة ..ثم .....


**وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله وبياك
هلا والله بها الطلة ماشاء الله عليك ايامك كلها في الحارة ...دبلوماسي اجتماعي الله يفتح عليك يارب
وياسيدي نحن بخير وفي فضل من الله ومنة كما نتمنى لكم وزيادة ..وفقك الله في الدارين واسعدك**

جزيت خيرا..
و شكرا على التهنئة لكن نسألكم الدعاء و بالتوفيق

الأمر بدأ يرعبني جداااا

يقول الشيرازي -رحمه الله-: على النابل أن يتأنى، فالسهم متى انطلق لا يعود
مقوله تصلح في كلام قاله أخي الفاضل فيوتشر لوك في أحد مواضيع الحارة
عن التعقل و التفكير و فكرة الومضة
و الله مقوله رااااائعة جدااا

ليس إنسانا متمدنا ذاك الذي تراه دائما على عجل
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فهمتها و لم أفهمها

أخي الغالي و العزيز ابو حسام...:heart:

أقولك شيء أنه أحيانا و صدقا أضطر الى النظر الى بطاقة الهوية إذا سئلت عن اسمي
أحينا أقول يوسف أحيانا يحيى و أحيانا أسكت لأنني نسيته :lol::confused:

**لقد تذكرت مقولة صاحب المقهى حينما دخلت علينا المشرفة (افق123) ذات ليلة ونحن مجتمعون الساعة الثانية عشرة وخمس وعشرون دقيقة وقالت بعد السلام (الرجاء من الجميع مغادرة القاعة ...لقد انتهى وقتكم )ههههههه...لقد قال بعض الأحبة ليس لنا الأ ساعتان وباقي الوقت للنساء لابد بالمطالبة بحقوق الرجال**

يا ريتك بقيت في اليوم الذي بعده (هههههه)..و تشاهد كيفية المطالبة بحقوق الرجال:weird:

و الظاهر لا داعي للحاجة الى محامي..الأمر انتهى الماما خلاص أصبحت أختي
يعني خبر المتطوع لداعي يتعب نفسه


**فلنستفد من أمنا الغالية ( أم ابراهيم )..في وضع لبنات مكتبة لبيتنا ...حتى يستفيد من يدخل البيت ..ويجتمع له غذاء العقل والبدن ....قد تقولين ان هناك موضوع خلاصات الكتب ...وموضوع تعالوا نتدارس الكتاب الفلاني ...ولكني أقول لكي أن انسب مكان لعرض الكتب التي تناسب الآسر هو بيت العائلة ...لكثرة من يزوره من ناحية ...وحتى يكون بيتنا مصدر غذاء فكري من ناحية أخرى ...**

ممكن ندعم نظربة الذكاء و راثة يعني ابو حسام أخي و....

**ايوا كدا الواحد يقدر يختار ...وكما يقولون (من اخصب تخير )...تسلموا أيديكي ياأغلى اخت ....ولاتخافي فالعظماء يبدؤون من الصفر ...انت اليوم كما تقولين قهوجيه ...لكن مع الآيام أنا متأكد بانكي ستصبحين شيفا" عالميه**
ممكن واحد يجيبلي قهوة ؟؟؟؟(ههههه)

لكن لا تأمنوني على مشاكسة الأخت يعني الماما
كنا نقولها كلام حلو من أجل ..تعمل راينا و اتدافع علينا أحم ((يعني هذا الكلام في الهمس لا تسمعه الماما الجديدة و لا حتى القديمة))


**أخي الحبيب ماعهدتك من معارضي التغيير ...كيف تعارضه وانت (مغير العالم )..أنا لم افعل مثلك ..أنا على قدي ...غيرت البيت وبس ...مو العالم ..**

يعني و لو كان التغيير يخرب البيت على راسي و تزول الامتيازات ماذا سأعمل :bigcry:

أقولك حتى لو كان المحامي جاي من أعلى مدارس الحقوق
ما أظنه سيفلح معاكم و حججكم ;)

**له له يامغير العالم ...إلي هذه الدرجة لاتثق في قدرات أختنا الشططططططططططورة ....اصبر كم خميس ...وستجد نفسك تتحرى يوم الخميس على أحر من الجمر ...لالاتأكل بل لتصوم ...ههههههه...ستثبت لك اختنا انها على قدر المهمه ...وكما يقولون قدها وقدود ...
الشاي كان زمان ....الآن طب واختار ...بس نصيحة لاتطلب كابتشينواااااااااااااااااا**

يا سيدي أنا في الانتظار ..:confused::cool:

لكن مسألة الكابتشينوووو فيها نظر؟؟؟؟

**الرسالة الحادية والتسعون بعد الثلاثمائة...مهداه مع الآف التحايا لإمنا الغالية (أم ابراهيم )... (إن أبنائنا وبناتنا هم الوقود الحي لعمليات التخريب الواسعة التي تتعرض لها مجتمعاتنا اليوم، ونحن الكبار نتحمل جزءا" كبيرا" من المسئولية ،لأننا لم نعمل على تربيتهم على التسامي على المظهريات والشكليات ، بل عمقناها في نفوسهم ، ولم نستثمر طاقاتهم في نفع البلاد والعباد ، من خلال إقامة المؤسسات الخيرية والتطوعية والإغاثية ، ولهذا فإنهم يعانون من فراغ روحي وفكري رهيب )...سؤال /هل هناك خطوات عملية يمكن تطبيقها لسد ذلك الفراغ ؟؟؟...أتمنى ان أجد من أهل البيت إجابة.**

تعرف يا صديقي و أخي
أن أصبح أبا أحيانا أقول محال...(إلا أن يشاء الله)
لكن لما أرى كل هذه الكوارث أقول في نفسي اللهم أرزقني والدا و اجعله مخرج الأمة من هذا الهم..
لكن شيء أفكر فيه دوما و ما تعلمة من تجارب الناس ...أن مصاحبة الأولاد خير طريقة للتربية
و تزيل الكثيييييييييير من الهموم ..فيصبح يصارحك و يتكلم معك بكل كبيرة و صغيرة و يتخذك صديقه و أشياء كثيرة خاصة الاحترام المتبادل.....و الله أعلم
كما أن هناك اشياء أخرى الله أعلم بها ..
يعني لما أصير أب أقولك الباقي لكن بعد حوالي مممممـ الله أعلم :p

يا خاله أحم يعني نيو ماما

**فمالك داخل علينا شمال !! محامي**

الظاهر لهجة الماما الجديدة و الخاله القديمة مثلما نقول بلهجتنا يخلع و اخواننا المغاربة ((كيخلع))
و الله مستني ابو حسام أختبر ذاكرته على على الكلمتين..
ومين جاب سيرة المحامي ..؟؟؟ :D

يا رب الظاهر سأصير بابا قريبا أخي ابو حسام انت ماسمعت كلام ((نيو ماما)):eek:

أن من زمان مش فاهم ماهي مشكلة تحميل المجلة إذا احتجت ممكن أعمل شرح مفصل جدااااااااااا
بالصور ((((لا تقولوا للماما هذا يعني لازم نعمل أمور ترضيها لعلها ترضى عنا و تحطنا على الراس لما نطلبها)))


تيتا !!تييييتا..وينك ....
تيتا بسمة الأمل ..

الدلال !!!!!
مولي كلام ..... لكن ممكن معك حق

لكن الابداع عند الحرامي موجود لأنه يفكر بشكل ابداعي يعني يريد الخروج عن العادة كي لا يتوقعه أحد

و هذا بالضبط تعريف الابداع (على الأقل عندي:cool: ) يعني الخروج عن العادة في التفكير و جعل كل الأشياء المحيطة أفكار أي لا ينظر الى الشيء بحد ذاته بل ينظر الى فكرته...

**اختي هدى المهدي واخي مغير العالم شو شكلكم رايحين على رحله من غيرنا
او يمكن قاعدين بالجنينه ............!!!!

وينكم........:؟؟**

و لو تشوفي حالي الآن و الزكام ما عمله في لمت ضحكا
افاليوم الثالث منه دوما مصيبة علي ممكن حتى أقتلع أنفي فيه

يعني ممكن تاخذو سيارة ابو حسام
و خلولي الملوخية في الميكرو ويف .....
و يا ريت تكون معاها لحمة الدجاج
معاها شوية عصير في الآخر

ها... لا تقولوا متطلب يعني المريض لازمه شوية دلال .....و لا خطأ
بالاضافة قللت عليكم أجرة الرحلة ..

أما الصور تمنيت أعلق عليها كلها لكن .......
اخترت ما يصفني..ولا تعليق.....
http://www.9ll9.com/up/uploads/22d143b295.jpg



يا رب طولت عليكم جدااااااااااااااااااااااا
لكنكم من أتعبني بكلماتكم الرااااااااااائعة

و الذي أخترته لكم قادم ....
.
دمت طيبين
السلام عليكم

مغير العالم!!
04-10-2009, 07:33 PM
http://www.arabsys.net/pic/bsm/21.gif

جمعة مباركة
:smile2:
:flower:
لتحميل سورة الكهف بصوت الشيخ ماهر المعيقلي

http://www.yabdoo.com/users/747/gallery/57_p30170.zip

سورة الكهف
هدف السورة :
العصمة من الفتن
سورة الكهف هي من السورة المكية
وهي إحدى خمس سورة بدأت بـ (الحمد لله ) ؟
(الفاتحة، الأنعام، الكهف، سبأ، فاطر)

وهذه السورة ذكرت أربع قصص قرآنية هي
( أهل الكهف ، صاحب الجنتين ، .
موسى عليه السلام والخضر وذو القرنين )
ولهذه السورة فضل كما قال النبي صلى الله عليه و سلم
عن أبي الدرداء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عُصم من الدجال وفي رواية ـ من آخر سورة الكهف ـ ) [ رواه مسلم]

و قال صلى الله عليه و سلم
( من قرأ سورة ( الكهف ) في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين )
[ صححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب / 736 ]

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عُصم من " فتنة " الدَّجال )
[ صححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة582]

وقال صلى الله عليه وسلم :
( من قرأ سورة الكهف كانت له نورا يوم القيامة ، من مقامه إلى مكة ، و من قرأ عشر آيات من آخرها ثم خرج الدجال لم يضره ، و من توضأ فقال : سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلاأنت ، أستغفرك و أتوب إليك ، كتب في رق ، ثم جعل في طابع ، فلم يكسر إلى يوم القيامة )الراوي: أبو سعيد الخدري المصدر : الترغيب والترهيب
[ صححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة / 2651 ]

(( اللهم إنى أعوذ بك من فتنة المحيا و فتنة الممات و شر فتنة المسيح الدجال ))
وقصص سورة الكهف الأربعة يربطها محور واحد وهو أنها تجمع الفتن الأربعة في الحياة:
فتنة الدين ( قصة أهل الكهف )
فتنة المال ( صاحب الجنتين)
فتنة العلم (موسى عليه السلام والخضر)
وفتنة السلطة ( ذو القرنين)
وهذه الفتن شديدة على الناس والمحرك الرئيسي لها هو الشيطان الذي يزيّن هذه الفتن و العياذ بالله ولذا جاءت الآية
(وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا ) آية 50
ولهذا قال الرسول صلى الله عليه و سلم أنه من قرأها عصمه الله تعالى من فتنة المسيح الدجّال لأنه سيأتي بهذه الفتن الأربعة ليفتن الناس بها.
وقصص سورة الكهف كل تتحدث عن إحدى هذه الفتن ثم يأتي بعده تعقيب بالعصمة من الفتن .

ختام السورة: العصمة من الفتن:
آخر آية من سورة الكهف تركّز على العصمة الكاملة من الفتن بتذكر اليوم الآخرة
( قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ) آية 110

لا تنسوني من صالح دعائكم
:smile2:
دمتم بود[/size][/color]


الظاهر لم أنتبه على وجود البسمة هنا....

دمت طيبة جزاك الله خيرا

:rose::rose::rose:

السلام عليكم

ام عبدالله
04-10-2009, 09:08 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات

اهل الدار الطيبين عساكم في فضل من الله ومنة كما اتمنى لكم وزيادة

مساؤكم عنبر وكادي ...مساؤكم سعيد باشراقة إطلالتكم البهية


اشتقت لكم يا احبة

اسأل الله بمنه وكرمه ان يجذر السعادة عميقا في قلوبكم

السعادة الحقة المتمثلة في الطمانينة والسرور والسكينة ...التي نحياها ونحن في كنف الله الذي يربينا بفضله ....امين





بسوم العسل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


نحن بخير وفي فضل من الله ومنة كما نتمناه لك وزيادة

ياااااااااااااااه بسوم اش الكلام دا كله اللي مني قده

بل نحن نسدد ونقارب ونحاول ان نبذل جهدنا بما ينفعنا وينفع الجميع ونسأل الله ان تبقى الاثار في النفوس وتترجم بالافعال بعد ان تمر في العقول لتستنهضها لتسير حياتها التي ما ان هي فيها فهي سائرة فلنختر ان تسير على اجمل ما يكون على قدر الاستطاعة


واشكرك للاطراء الجميل الذي يستحث عطائي بما منّ علي ربي للاستزادة لما فيه النفع والفائدة

واسأل الله ان ييسر لك الحفظ ويثبت القران في جوفك وان يفتح عليك فتوح العارفين وان ينفعنا بما علمنا وان نكون من العاملين به والجميع يارب


وياترى كيف كانت رحلتك الى قلقيلية وطولكرم ...اذكر كانت لي صديقة من طولكرم الله يسهل امورها على خير ويوفقها اينما كانت ..والجميع


وياسلااااااااااام

جميل استحثاث النفس للاقبال بالاكل بذكر فوائد الاكلات

ولكن اين الطبخة:) وحدة هاربة من الطبخ وتلصقها في بسوم العسل ...
ولا اقول خليك على الفوائد .. شكله عندك عادة تعمل انشطتك الاخرى وانت تطبخي ...ثم سلام الله علىالطبخة ..الله يسلمك يارب ويحفظك ...وتعلمي من السابق :sarcastic::lol:



وعلى كلامك ياعسل عن الدلال ...من المفارقات العجيبة ان البعض لايتقبله لانه لم يتعود عليه

فهناك من يريد ان يستشعره لانه شعر انه كبر قبل اوانه وهناك من يقدم لهم ويستغربونه

وسبحانك ربي .. :angel:


وبوركت يارائعة باشراقاتك المتعددة

اشراقات الاستغفار

واشراقات التأمل لفهم امور الحياة

واشراقات سورة الكهف


اللهم اجعلنا ممن يتعلم ليفقه ليعمل ..امين


سلمت اناملك وروعة ذائقتك ايتها الجميلة :grin:





اخي الفاضل


مغير العالم


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


نحن بخير وفي منة من الله كما نتمنى للجميع وزيادة

نسأل الله ان يجمعنا في حنانه انه ولي ذلك والقادر عليه

والله اسأل ان يتمم عليك حفظ كتابه وان يثبته في جوفك وقلبك ويعمل به جوارحك ..امين اجمعين


ليييييييييييييييش تبدأ بالخوف ...بل إبدا بالتدرب فكما قال ستيفن كوفي في كلمة غيرت له شيء من حياته وتعقيبا على اخر موضوع

هناك مسافة بين المؤثر والاستجابة
في هذه المسافة تكمن حريتنا وقدرتنا على اختيار استجاباتنا
في خياراتنا تلك يكمن نمونا وسعادتنا

إنما هو التدريب على التفكر قبل القول ..وانت اهله ان شاء الله


بالنسبة للجملة ابقى على مافهمته
اما الذي لم تفهمه فهو متوقف على بحر ابداعك وخيالك
ونحن بانتظار ذلك

إن انطلقت بتعريف كلمة متمدن اولا بمفهومك وفي خريطتك
وثانيا دائما على عجل في ماذا؟؟؟

وننتظر اجابتك على قولك ....يعني الخروج عن العادة في التفكير ...فالساحة تحتمل ماتشاء :nerd::grin:




بس كده .....غاااااالي والطلب رخيص

وعند احلى فنجان قهوة لمغير العالم وصلحه:grin:

http://tbn2.google.com/images?q=tbn:JToerTr7cqFyzM:http://zoom.maktoob.com/showImage.php%3FsetID%3D%26groupID%3D%26showPrivat e%3D%26ImageID%3D1000071363%26size%3D500


http://tbn2.google.com/images?q=tbn:sVVqz75Qr0vLgM:http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/45348872797385933.jpg


يامغييييييييييييير العالم

سمعت الهمسة

تصدق امس قرات جملة جميلة حياتي هي فعل الحب فتفكرت فيها فتولد داخلي عجبا عندما ننظر الىالامور جميعها بهذا المنظار ويخف علينا حمل قد نراه ثقيلا بدون الحب بشتى انواعه ومعانيه سواء كان كلمة او اهتماما او تحفيزا او عطاء....زالخ من المعاني




ان شاء الله لن تنتظر طويلا مع تبديل الادواااااااااااار :lol::tonguesmile::grin:
في انتظار الطعام



وان شاء الله طهور وكفارة وبلغة في الدنيا والاخرة لما تحب وترضى مما ارتضاه لك الله سبحانه وتعالى


ونظرتك جميلة ان مصاحبة الاولاد خير طريقة مع الحوار الفعال


جميل اختيارك للباب لتقول الى اللقاء تحتاج للراحة ..نسأل الله ان يشفيك شفاء لايغادر سقما





عسولتي الحلوة

وصااااااااال


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هلا وغلا اشتقنا لك كما اشتقت لنا واسال الله ان يسهل امورك ويوفقك لكل خير وان يشغلك دوما بطاعته وبما فيه النفع للجميع


الحياة سريعة وفي استعجالنا نسقط الكثير
تعرفي حبيبتي هذا التجمع الذي عملتيه للنجاح وقواعد النجاح والاراء في النجاح يجعلك ترغبين في التحليق


قد تكون الحياة سريعة وهي ستسرع علىاي حال ولكن الاهم ان الذي يسقط هو الاشياء الاقل اهمية والذي يبقى الباقي اثره ولو بعد حين فلن نستطيع ان نعمل جميع مانريد ولكن نستحث انفسنا ان نقوم مافيه النفع الباقي وان نرزح تحت الاولويات الافضل حسب رؤيتنا لها


بالنسبة لسؤالك عن التجويد

اليك

رابط
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=111669&Option=FatwaId


وفي رد اخر كان


التجويد نوعان : واجب ومستحب ، فالواجب هو القراءة الصحيحة وإعطاء كل حرف حقه من حيث النطق والتشكيل ، والمستحب ما سوى ذلك من أحكام التجويد 0 والله أعلم0


ومني لك على الاقل استمعي لشريط قبل ان تحفظي اما للمنشاوي او الحصري رحمهما الله تعالى او مما تحبين



اطلت عليكم الحديث


اخترت لكم
اخترت لكم فوائد من كتاب تجارب وخبرات لباسل شيخو قلت ساقرأ لبعض الوقت قبل ان انام فبدأت في القراءة وسار بي الوقت الى ان انتهيت من الكتاب ثلاث ساعات متواصلات لم امل منه فهو جميل بتقسيماته وقصصه ورؤاه من الشرق والغرب


* إن معظم الافكار تولد جامدة وتحتاج الى حقنها بنسمة من الحياة من خلال خطط محددة للتنفيذ الفوري والوقت اللازم لرعايةالفكرة هو وقت ولادتها ..وكل دقيقة تحياها الفكرة تعطيها فرصة اقوى بالعيش والاستمرار

*تقاس قيمة الشيء بنقدار الفائدة التي تعود عليك منه وبمدى الخبرة التي يهبك اياها...

*من اهم الامور في التربية ان تضع السالك في جو كل اصحابه قمم ساحقة في الخير

*إن لوعة الحب وحدها هي السوط السائق والتيار المحرك..
والمحب وحده الذي يبذل الجهد شوقا الى المحبوب ..فيسهل بذلك عليه الصعب...ويقرب له البعيد...وتفنى لديه القوى ...وتذوب منه الحياة ..ولا يرى انه قد اوفى بعهد المحبة...او قام بواجب شكر النعمة ...ويم يعمر هذا الحب قلوب المسلمين اليوم يتكامل البنيان كله ويتوفر العمل جميعه ...وتتجلى معجزات التضحية والبذل والجهاد...وتتنزل معجزات النصر والعزة والتأييد


*لا استطيع ان اضع كتابا يوازي كتب شكسبير ..بل استطيع ان اضع كتابا بقلمي..

*الحق والخير يقتضيان انكار الذات مع الثقة بالنفس والثقة المطلقة في نفس الوقت بالله جل شأنه

*علّق احكامك لفترة وجيزة من الوقت وافسح المجال لاهدافك ان تتحقق

*مقولة ( إنما اكتب للناس لا لأعجبهم بل لانفعهم ..ولا لأسمع منهم أنت احسنت ..بل لأاجد في نفوسهم أثرا مما كتبت )


*فرق كبير بين أن ترى الرأي وأن تعتقده ...إذا رأيت الرأي ادخلته في دائرة معارفك ..وإذا اعتقدته جرى في دمك ..وسرى في مخ عظامك ..وتغلغل في اعماق قلبك ...


سؤال لكم ....كيف يعمق الشخص اعتقاده الجديد.؟؟


عذرا على الإطالة وتمنياتي لكم بيوم سعيد حيوي ورائع كروعتكم


دمتم بكل خير.

karyna
04-11-2009, 12:28 PM
مشكورة صاحبة الموضوع
لكن مافى حد فى بيتك ها بيقول السلام عليكم
ايش يعنى مسانا وصباحنا يعنى
ياريت يغنى تعلم ها الأولاد وكل أعضاء بيتك يقتدون بالرسول ويقولون
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ام عبدالله
04-11-2009, 03:54 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات

عساكم بخير اهل الدار الطيبين وفي فضل من الله ومنة كما اتمنى لكم وزيادة

اخي الكريم

karyna

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله وبياك في بيتك الكريم وحللت اهلا ونزلت سهلا

جزاك ربي كل خير على امتثالك بقوله تعالى ( وذكّر فإن الذكرى تنفع المؤمنين )

نسأل الله النفع والفائدة

بالنسبة لما قلت ماذا يعني؟؟ايش يعنى مسانا وصباحنا يعنى

بالنسبة لي..
فنحن بعدما نصبح نقول اصبحنا واصبح الملك لله وعندما نمسي نقول امسينا وامسى الملك لله
وفي نفس الوقت نتمنى صباح ومساء جميلا للاخوة نجدد به فضل الله علينا في ابقاءنا

فهل يضر بعد السلام ان نقول اقوال طيبة تزرع الألفة والمحبة وننوي بها الكلمة الطيبة صدقة؟؟

اثابك الله على نيتك قبل عملك واشكر لك حرصك الكريم على تعزيز عقيدتنا الغراء في قلوبنا فهي الاسلم والاولى ونسأل الله ان يبعدنا عن كل مايعارضها

ودوما سننتظر افاداتك وتوجيهاتك لنا


اخترت لكم اليوم

إليكم هذ المقتطف من كتاب " لا تحزن "


لكاتبه: د.عائض القرني


"استفدت من العلاقات الاجتماعية, أن من إسعادك لنفسك ولصديقك: منحه الحفاوة اللائقة


بمثله, ومنها: نداؤه بأحب الاسماء إليه, وهو اسمه الذي عرف به أو كنيته.وما أبرد ولا


أثقل حسا ممن ينادي أخاه بالضمائر المجهولة, فيقول: أنت يا هذا, أو يا ذاك. وهل تريد


أنت أن يتجاهل اسمكَ أحدٌ.أو ينطق اسمك خطأ, أو كنيتك غلطا؟ ما أظنك!


إن أسلوب التجاهل والإسقاط يدل على ثخانة الطبع, وكثافة الإحساس, وبرود العواطف.


كم هي المفاجأة للمرأة في البيت, وقد نظمت بيتها, ورتّبت مجلسها, وأضفت على جوّ


الغرفة طيبا زكيا. ثم يدخل الزوج فيتعامى عن هذا كله, ولا يقول كلمة شكر أو اعجاب


أو انتباه, إن مثل هذا التصرّف إحباط للجهد ونسف للاهتمام.


إذن فأعر غيرك الانتباه والاهتمام, اشكر لصاحب الصنيع صنيعه, وامدح المنظر


الحسن, والرائحة الجميلة, والفعل الطيب, والصفة المحمودة, والقصيدة المؤثرة,


والكتاب النافع, لتُكتب في سجل الأوفياء الأمناء أهل المروءة."


ودمتم بكل خير.

مغير العالم!!
04-12-2009, 04:13 PM
http://mohamed2020388.jeeran.com/aboshosha/%D8%A8%D8%B3%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87.gif
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..
ايووووووو...
صبااح الخير و مساء نقاء القلوب
و جعل الله أيامكم كلها ذكرا له و لقاءا
بالمحبوب

*إن لوعة الحب وحدها هي السوط السائق والتيار المحرك..
والمحب وحده الذي يبذل الجهد شوقا الى المحبوب ..فيسهل بذلك عليه الصعب...ويقرب له البعيد...وتفنى لديه القوى ...وتذوب منه الحياة ..ولا يرى انه قد اوفى بعهد المحبة...او قام بواجب شكر النعمة ...ويم يعمر هذا الحب قلوب المسلمين اليوم يتكامل البنيان كله ويتوفر العمل جميعه ...وتتجلى معجزات التضحية والبذل والجهاد...وتتنزل معجزات النصر والعزة والتأييد

ربما هذا ما ينقصنا في كل كل حياتنا بعد توفيق الله
كيف حااااالكم

أين انتم...

ايووووووووووووووووووووو:sad:
انا شايف الماما أأححححم أختي جالسة و حدها:mad::confused:

يعني الضيف جاكم و لا أحد اكرمه بشيء وين النيو ماما...وينك ماما أم ابراهيم
يبدو أنها بدأت بإهمال شؤون بيتها ((طبعا هي ليست هنا لتسمع الكلام الا إن حدثت وشاية:eek: و لا أظنها يعني أختي الكبيرة...ممم محال:cool:))..

أخي كرينا:lol2:
طاب مقامك عندنا و جعل فيه خيرا لكل أهلنا..

لكن مافى حد فى بيتك ها بيقول السلام عليكم
من هذا :confused:؟؟؟؟؟
و على العموم كما قالت أختي أم عبد الله

جزاك ربي كل خير على امتثالك بقوله تعالى ( وذكّر فإن الذكرى تنفع المؤمنين )

نسأل الله النفع والفائدة

ايش يعنى مسانا وصباحنا يعنى
ياريت يغنى تعلم ها الأولاد وكل أعضاء بيتك يقتدون بالرسول ويقولون
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

و الله مافهت شيء؟؟؟؟

أمي أووووف أختي..

والله اسأل ان يتمم عليك حفظ كتابه وان يثبته في جوفك وقلبك ويعمل به جوارحك ..امين اجمعين
آمين ..
و الله شيء غريب لقيته في نفسي و ما توقعته أبدا أنني أحفظ و أحفظ
بدووون مشاكل حقيقة (و هاذ الذي خوفني )
فشكرا على كلامك المشجع الجميل
ومن زمان لما أرفع المصحف و أبدأ بهمة لتكاد تنقضي 3 أيام و الله لا أستطيع المتابعة اللهم الا القليل...
و الله الموفق نسأله حفظا ثابتا و عملا صالحا لما في كتابه

رشفة من أحلى قهوة و أقول و الله الموفق..

ليس إنسانا متمدنا ذاك الذي تراه دائما على عجل
ما فهمته هو نفي أن تكون العجلة الدائمة من خصال المتمدن
..
أخذته ذاهبا و ايابا لا فائدة..
لأن الشيء الذي حيرني ما هي الصلة بين العجلة او عدمها بالانسان المتمدن
و هل المقصود بالمتمدن انسان دخل أجواء المدينة ...يعني كأنه طلب التمدن..كأنه يحاول الاتصاف بصفات المدينة..
أو ان المقصود هو انسان يعيش في المدينة
يعني هل نحن تابعون لخصال جعلتها المدينة (يعني الحياة فيها)
أو
المدينة تابعة لنا نحن من نجعل الخصال و نفرض أنفسنا على اتباعها..
(( هذا المثل و الله جنني أخذت أقلب في رأسي لعله تسقط فكرة :dead:))

زالخ من المعاني

من أين هذه الكلمة:pff:؟؟؟


ههه،تبديل الأدوار جميل
أعمل طبيق عملي للنظؤيات التربية اتخير منها الأحسن لأولادي:sun:

وو الله همي أن أشفى لأسمع في أقرب وقت
صوتي راااااااااااااااااااح ماعندي صوت البارحة
لما زرت اطبيب أول مادخلت قلت السلام عليكم
فال لي أجلس على السرير نبحث عن صوتك:eek::p

سؤال لكم ....كيف يعمق الشخص اعتقاده الجديد.؟؟

ربما يطوووول الكلام و تنشر فيه اكتب و القصص

أقول لكم قصة ((مختصرة قدر الامكان)) و اسألوا الهادية لصاحبها فهو والله دخر للأمة هداه الله

كان لي صديق أكثر مني حوالي 8 سنوات نابغة ..(و مازال رغم أنه.....)
بعد انهاء دراسة الجامعية طبعا لبث عام يتقلب في كنف البطالة بعدها جاءه القبول من كبرى
المعهد الفرنسية للاعلام الآلي ماشاء الله ذهب درس هناك بعد عام فقط أصبح أستاذا مساعدا
و يدرسأكمل الدراسة 3 سنوات زاد عليها المهم تخرج في الأخير بتقدير ممتاز جدا
و الأول في دفعته قرر البقاء هناك لإكمال الدكتوراه و بعدجملة من بحوثه ترقى الى مصف الدكاترة
و ليس هنا فقط لكنه الآن Ph.D (لا أعرف ما ترجتمها الحقيقة) المهم أعلى الدرجات العلمية في العالم (المهم هي فوق مرتبة الدوكتوراه)(و يبلغ من العمر الآن 28 سنة فقط)(كما انه حفظ القرآن و تعلم على يد كبار أصحاب العلم في المدينة عندنا)
لما عاد الى الوطن في المرة الأخيرة قبل عامين بعد احداث مثير في الأخير صارحني أنه أصبح شيعي إمامي (و قعت كالصاعقة علي تجمدت)...تخدثنا ووووو
في أثناء الحديث قال لي أنه أصبح شيعي في ظرف أقل من اسبوعين ويا أخي كيف ..
كلام نقاش ...كيف أصبحت تعتقد هذا المعتقد و كيف ازددت توثقا به
في جملة
واحدة أجاب صدّقت به اولا آمنت به ثانيا جعلته طريقتي في الحياه ثالثا

(و بعدها أذنت لصلاة العشاء فانتهى حديثنا)

لا اله الا الله

اللهم اهدنا الى ما تحبه و ترضاه..
زين حياتنا بعبادتك على خير نهج اتبعه احبابك..

و الله العلي العظيم ما قرأت كتاب الدكتور عائض القرني حتى الآن
رغم أنه كل يوم امامي
لأنكم تطلعوننا على مافيه دوما

جزاك الله خيرا

نسيت شيء :strange:
في المرة الأخيرة قلت:..

و الذي أخترته لكم قادم ....

فعذرا لأنه كان مقال في الجريدة و لا اعلم من اخذها من غرفتي:heartbr:

كان مقال قمة في البداع و الحكمة
كلام عن القائد
بحثت في أرشيف الجريدة على النت لكن اصدار العدد لم يصنف بعد

كان مقال لأحد الألوية (جنرال سامي) في الجيش

ان شاء الله سأوافيكم به لما أجد الجريدة أو الأرشيف

/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/
و لاتنسوا
غدا الاثنين

دمتم طيبين لذكر الله دوما حافظين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسمة الامل
04-12-2009, 07:32 PM
http://up.bentvip.com/up/20090116175808.gif
موطن الأبداع
سمـآء التميز
نجومُ تتلاقى لترتقي
كيف حالكم يا اهل بيت؟؟:kiss2:

دخلت البيت وفجأه مره وحده الاقي نفسي صرت جده؟؟؟
شو هالحكي يا مغير العالم
حرام عليك
http://up.bentvip.com/up/20090404204157.gif بصير هالكلام؟؟؟؟؟ اذا لهلا الناس بتفكرني طالبه توجيهي او سنه اولى جامعه
مره وحده كبرتني
يا جدوووو:biggrin:


تيتا !!تييييتا..وينك ....
تيتا بسمة الأمل ..

الدلال !!!!!
مولي كلام ..... لكن ممكن معك حق

لو تشوفي حالي الآن و الزكام ما عمله في لمت ضحكا
افاليوم الثالث منه دوما مصيبة علي ممكن حتى أقتلع أنفي فيه

يعني ممكن تاخذو سيارة ابو حسام
و خلولي الملوخية في الميكرو ويف .....
و يا ريت تكون معاها لحمة الدجاج
معاها شوية عصير في الآخر

ها... لا تقولوا متطلب يعني المريض لازمه شوية دلال .....و لا خطأ
بالاضافة قللت عليكم أجرة الرحلة ..

أما الصور تمنيت أعلق عليها كلها لكن .......
اخترت ما يصفني..ولا تعليق.....


ربنا يشفيك: يا خدوووو:biggrin:
وحده بوحده
بصراحه ما بدي احسد حالي بس الحمد لله هاد الشتويه اول مره ما برشح فيها يعني ما بفلوز فيها:bigcry:

عشان هيك ما حسيت بفصل الشتا
بس الحمد لله ...الكل كان مفلوز من حوالي وانا صامده

اما بخصوص سياره اخي الكبير ابو حسام
فما بتوقع انها توسعنا كلنا
بدنا بااااص
يعني سياره كامله للاكلات الطيبه الي بتحضرها وصال

http://dardaracascade.free.fr/images/restaurant/resto_03_%20.jpgوباص النا


وهالمرا حضرتلك الكباب صحتين وعافيه
على قلبك

وبالسلامه ان شاء الله

بالك وانا عم حط الموضوع سورة الكهف
كاني
شفت حدا من الاعضاء مخفي؟؟؟
قلت يا ترى مين ممكن يكون

:sleepy:



بسوم العسل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


نحن بخير وفي فضل من الله ومنة كما نتمناه لك وزيادة

ياااااااااااااااه بسوم اش الكلام دا كله اللي مني قده

بل نحن نسدد ونقارب ونحاول ان نبذل جهدنا بما ينفعنا وينفع الجميع ونسأل الله ان تبقى الاثار في النفوس وتترجم بالافعال بعد ان تمر في العقول لتستنهضها لتسير حياتها التي ما ان هي فيها فهي سائرة فلنختر ان تسير على اجمل ما يكون على قدر الاستطاعة


واشكرك للاطراء الجميل الذي يستحث عطائي بما منّ علي ربي للاستزادة لما فيه النفع والفائدة

واسأل الله ان ييسر لك الحفظ ويثبت القران في جوفك وان يفتح عليك فتوح العارفين وان ينفعنا بما علمنا وان نكون من العاملين به والجميع يارب


وياترى كيف كانت رحلتك الى قلقيلية وطولكرم ...اذكر كانت لي صديقة من طولكرم الله يسهل امورها على خير ويوفقها اينما كانت ..والجميع


وياسلااااااااااام

جميل استحثاث النفس للاقبال بالاكل بذكر فوائد الاكلات

ولكن اين الطبخة وحدة هاربة من الطبخ وتلصقها في بسوم العسل ...
ولا اقول خليك على الفوائد .. شكله عندك عادة تعمل انشطتك الاخرى وانت تطبخي ...ثم سلام الله علىالطبخة ..الله يسلمك يارب ويحفظك ...وتعلمي من السابق



وعلى كلامك ياعسل عن الدلال ...من المفارقات العجيبة ان البعض لايتقبله لانه لم يتعود عليه

فهناك من يريد ان يستشعره لانه شعر انه كبر قبل اوانه وهناك من يقدم لهم ويستغربونه

وسبحانك ربي ..


وبوركت يارائعة باشراقاتك المتعددة

اشراقات الاستغفار

واشراقات التأمل لفهم امور الحياة

واشراقات سورة الكهف


اللهم اجعلنا ممن يتعلم ليفقه ليعمل ..امين


سلمت اناملك وروعة ذائقتك ايتها الجميلة

حياك الله يا لغاليه مشاعرٍنا هي دوٍماً من تقوٍد أقلامنا ..

اما بخصوص الرحله والله تمنيتكم معنا
كانت رحله الحمد لله حلوه
رحنا على الملاهي بطول كرم واهلها طيبين كتير.....واختكم الصغيره ما تركت لعبه الا ركبتها:biggrin:
ركبت بالمقص مرتين
والسفينه مره
ما شاء الله مغامره
وبعدين رحنا على حديقه الحيوانات بنابلس.....:smile:وحملت الافعى حوالين رقبتي اما شو افعى ما شاء الله تقولوا ماكله كل الحيوانات الي بالحديقه..ثقيله
وشكلها كانت شبعانه عشان هيك ما عملت فيني شي
:biggrin:
وزرنا المتحف بقلقيليه

ما حبيت احكيلكم عن الرحله من غير ما اخدكم معي بالصوره

http://www.palestineremembered.com/GeoPoints/Qalqiliya_1475/Qalqiliya-19163.jpg



http://www.maktoobblog.com/userFiles/m/o/moneer1976/images/20080307001.jpg

حرام اختنا وصال تعبت من الطبيخ خليها ترتاح شوي
لا عم تتهرب ولا شي

خلينا ندللها شوي

بارك الله فيك فيما نقلته لنا من كتاب المبدع الشيخ عائض القرني



سؤال لكم ....كيف يعمق الشخص اعتقاده الجديد.؟؟

أن للأفكار والمشاعر الجديده والصور الذهنية المصاحبة للموقف التي تدور في وجدان وأعماق الشخصية أثر كبير في طريقة رد فعل الشخصية وتعتمد ايضا على من وراء بناء الاعتقاد والافكار في نفوسنا
ومدى تاثيرهم فينا

وهنا قد يستعين بمن يراهم المثل الاعلى او قدوه في نظره
ويبدأ بتعزيز الافكار او الاعتقادات في شخصيته


اخي كارينا حياك الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انما الاعمال بالنيات
لا يوجد عندي اضافات على ما ذكروه اهل بيتي
ومرحبا بك في اي وقت والبيت بيتك
في كل الاوقات بالصباح والمساء

حبيت اشاركم هالخاطره التي اعجبتني عن فصل الربيع
الربيع .. بهجة القلوب.. ومسرة للعين.. وراحة للنفوس بعد شتاء وبرد قارس.. وغياب دائم لشمس تدغدغ ثنايا القلوب.. وتنير ممرات العقول.. وتطبع قبلات شفافه على خدود الاطفال المتراكضين بين العشب الاخضر يقطفون ما تختاره عيونهم من ازهار، ويفرمون ما يستلذون من اعشاب ويصنعون منها خليطهم المفضل..

حين تكسو السهول العشب الاخضر.. وتظهر من على هذا البساط دوائر ونقاط صفراء.. زرقاء.. وردية.. وحمراء.. وبنفسجية.. وبيضاء وتسمع في الاجواء طنين النحلات النشيطات ويتسلل الى الطرف قفزهن من زهرة الى زهرة ..

عندها نعلم ان الربيع قد حل، وهل، وشذاه من بعد فجر ندي قد طل، فنجمع السلال والشراشف، ونلقي جانبا اللحف والمعاطف، ونغدو بين السهول مرحين، نتمتع بما انعم الله علينا من نعيم..


شاهد جمال فصل الربيع في بلدة بيتا " في نابلس
http://www.maktoobblog.com/userFiles/m/o/moneer1976/images/801.jpg


رح اعتبر انا طلعنا كلنا رحله على نابلس

وحاملين معنا هالاكلات الطيبه

http://www.uaeweb.com/gallery/files/4/6/sk48.jpg

بسمة الامل
04-12-2009, 07:33 PM
يا جماعه حد يزغر الصوره الكبيره الي بالموضوع


http://alborzpersiancuisine.com/alborz_001.jpg

wisal
04-12-2009, 08:57 PM
اسعد الله اوقاتكم بكل خير :rose::flower::kiss3:

الماما عفوا ,,, ابنتكم الحلوة ( يعني انا ):sleepy: ...لا تستغربوا بدأ تغيير الادوار... ومع الحلوى يلي قدمتها ام عبد الله مع فنجان القهوة لمغير العالم قلت لا بد لابد حتى احصل عليه ان اصبح الصغرى ولا تزعل بسوم فهي قالت اتركوها ترتاح وتترفه شوي :biggrin: اصبح الصغرى النقاقة!!! التي تحصل على كل حلويات البيت بالنق لا بالدلال لانو شكل الدلال عمل حساسية لبسوم مع انها ويشهد ربي مدلله في قلبي :rainbow:
اذا وين كنا.. دوختوني ام عبد الله ومغير :think:
مادام انسان تبع شئ قناعة لا تقليدا فالامر لا يحتاج وقت لتعمق الاقتناع فالاقتناع يولد كبيرا وقد يخف لا العكس
خصوصا في مثل حالة اخينا هداه الله صديق مغير ( شكرا على القصة )هيييي في غيري يروي حوادثه :feast:
خيي مغير انظر اضرب لك مثل بسيط عن المتمدن والعجالة كم مرة او كم منا يتأمل منظر شجرة او شمس مشرقة او سماء صافية باستمتاع وتمتع الا الكل راكض ورأسه في الارض والعمل و,,,, يمكن يلاقي شئ مهم عالارض ما بعرف :think:
كلما اطلعتونا على فوائد سورة الكهف ازددنا تعلقا بها ..وكلما متعتونا بمختاراتكم من الاقوال ازددنا تعلقا بالبيت
تعرفي ام عبد الله حصرت ذهني لاذكر ما قرأت لباسل شيخو لكن للاسف لم يحضرني في هذه العجالة على العموم كثير من الكنوز المخبأة في الكتب وفي صدور المخلصين
من الناس اللهم اوقعها بين ايدينا وسخرها لنا

المشكلة في التجويد انني ضعيفة به اشتريت الكثير من الكتب والمفكرات والاشرطة حوله لكن حين امسك المصحف يتبخر ولا يبقى الا المد !!مع اني ادرسه لاولادي في كتبهم خخخخخخ:zip:
طبعا انا احفظ واحاول جهدي مع التشكيل الصحيح والاحرف اللثوية بشكل سليم لكن تبقى القراءة المجودة عسيرة علي يمكن لان لا امارس القراءة للمصحف بصوت عال فقط بالهمس
على العموم سأبذل جهدي ولا تنسوني من الدعوات بهذا الخصوص

اليوم قرأت قول جميل للامام جعفر الصادق تأملوه :
ما كل من اراد شيئا قدر له ، ولا كل من قدر على شئ وفق له ، ولا كل من وفق اصاب له موضعا
فإذا اجتمع النية والقدرة والتوفيق والاصابة فهناك تمت السعادة

جعلكم الله من سعداء الدنيا والاخرة بنية حسنة وقدرة خيرة وتوفيق من الله واصابة للهدف من خلقنا

محبتكم / وصال

همسةلاخي الكبييييير مغيرالعالم غدا صيام ان شاء الله سأعمل لكم عزومة ولا يهمك !!!!
والصور لبسووووم :kiss2:

wisal
04-13-2009, 06:39 PM
:love:
كيف حال الجميع ...
ادعو الله ان تكونوا بأفضل حال

طبعا لم انس عزومة الصايمين ...:phone:..

اولا الكبسة :

المقادير
1 كيلو أرز بسمتي - 1 دجاجة - حبات لومي/ ليمون حامض يابس -عيدان قرفة - ورق غار( مع اية لحومات انا استعمل ورق الغار في السلق ) -هيل حب وهيل رشةقرنفل مطحون ناعم
بصلة كبيرة مفرومة جوانح ناعمة
ملح + فلفل أسود حسب الرغبة
ملعقة كبيرة بهارات كبسة
ماء
لوز وصنوبر - زبيب- جوز للتزيين
زيت مازولا للقلي


الطريقة
تقطع الدجاجة وينزع الجلد عنها وتغسل جيداً.
توضع الدجاجة في الطنجرة وتغمر بالماء للسلق.
بعد إزالة الزفرة جيداً، نضع البصلة وتضاف إلى الدجاج.
يتم إضافة ورق الغار، وعيدان القرفة والهيل والقرنفل الحب فقط والملح والفلفل الأسود حسب الرغبة. تشق حبات اللومي وتضاف إلى الدجاج. تغطى الطنجرة نصف غطاء وتترك حتى تنضج.
تصفى قطع الدجاج من ماء السلق وتصفى ماء السلق أيضا للإستفادة منها في طبخ الأرز.
تقلى قطع الدجاج وخلال فترة قلي الدجاج يغسل الأرز ويصفى ثم ترش طبقة خفيفة في قعر طنجرة الطبخ. يوضع الدجاج المقلي في طنجرة الطبخ ويوضع فوقه الأرز المغسول.
بعد تعيير الماء اللازم لطبخ كمية الأرز (كل عيار واحد أرز يحتاج إلى عيار و نصف من مرقة الدجاج ويفضل إضافة نصف كوب عادي إضافي للكمية). تعيير المرقة ويضاف عليها الملح حسب الرغبة بالإضافة إلى الهيل والقرنفل المطحون وبهارات الكبسة والكمون والقليل من الزيت.
توضع طنجرة المرقة وطنجرة الأرز على النار. عندما تغلي المرقة تسكب على الأرز شيئاً فشيئاً. .
يجب أن يطبخ الأرز على نار عالية حتى يمتص أغلب كمية الماء، ثم يوضع على نار هادئة.
في هذه الأثناء نقلي الزبيب بقليل من الزيت حتى ينتفخ ثم نضيفه إلى طنجرة الأرز.
عندما ينضج الأرز نجمع حبات الزبيب من الطنجرة في طبق خارجي، ثم نقلب الطنجرة في وعاء التقديم. يرش الزبيب على الوجه ويستخدم اللوز والصنوبر للتزيين وصحتين وعافية.

طبعا انا اقدمها مع السلاطة بجانبها او اللبن
ثانيا : السلاطة :
المقادير
فلفل أخضر -نعنع يابس -خس -خيار -بندورة السلطة وليس الطبخ ( يعني نضجها معتدل
جزر -ليمون


الطريقة
يقطع الفلفل الأخضر إلى قطع صغاريقطع الخس والخيار والطماطم.
يبشر الجزر وليس تقطيع. بعد ذلك تضع نعنع يابس ونعصر على السلطة ليمونة.
سهلة خااالص وصحتين

ثالثا : الشوربة يم يم احلى شئ عند الافطار اخترت اليوم لمائدتنا
شوربة خضر وفيها دجاج كرمال مغير ويلي يحبون الدجاج طبعا وفيها مكونات غذائية كاملة لكل الجسم

المقادير
1 دجاجة متوسطة الجحم
3 حبات بطاطس متوسطة الحجم
3 حبات كوسى
2 حبة جزر
قليل من الفاصوليا كاملة حسب الرغبة
3 ملاعق دقيق أبيض
1 حبة بصل
2 ملعقة زيت نباتي
ملح + بهارات
البهار(ثوم ناعم+كركم+كمون+قرفة)


الطريقة
نقطع الخضار مكعبات صغيرة وننقعها في ماء مع قليل من الملح الناعم. حتى لا تتغير الوانها
نضع الزيت مع الملح والبهارات والبصل ونقلبها على النار ثم نضع الدجاج والخضار ونسكب الماء إلى أن تغمروتترك لتنضج على نار متوسطة لمدة نصف الساعة وقد تزيد.
بعد نضج الدجاج والخضار يطفىءعن النارحتى تعتدل حرارة المرق.
يذاب الدقيق في قليل من الماء البارد إلى أن يصبح المزيج متجانس ويسكب بالتدريج على السابق مع التحريك حتى لا يكلكع. :xp:
تعاد الشوربة على النار حتى ينضج الدقيق ويغلظ قوامه قليلاً لمدة ربع ساعة.
قبل التقديم يفرم قليل من البقدونس أو الكزبرة ويوضع على الشوربة وبالهناء والعافية.

تراترالالالا الان رابعا طبقي المفضل الحلويات :

كيكة التمر سهلة ولذيذة ومغذية
المقادير
بيضة واحدة -قالب زبدة (113 غرام) -كوب سكر -كوب تمر بدون نوى -كوب ماء حار -كوب ونصف طحين -ملعقة كبيرة بيكنج باودر -ملعقة متوسطة بيكربونات الصوديوم
مقادير الصوص :
نصف قالب زبدة (55 جرام)
نصف كوب سكر بنى غامق خاص للحلويات
نصف علبة كريمة

الطريقة :
في الخلاط يوضع التمر مع الماء الحار ويترك جانباً.
يخفق البيض ويضاف له باقي المقادير ثم يضاف لهم التمر.
يصب في قالب الشيز كيك (الذي تفصل فيه القاعدة عن القالب).
بعد النضج توضع في جاط التقديم ويصب الصوص عليها وتزين بالجوز.
الصوص: تذاب الزبدة ويضاف لها الكريمة والسكر البني على نار خفيفة

وصحتين وصيام مقبول ولا تنسونا من دعواتكم

محبتكم / وصال

:love:

wisal
04-13-2009, 06:43 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم انتبه بسمة حبيبتي انك هنا
يلا يا رب تعجبك الوصفات

نلتقي بعد ان افطر ان شاء الله ان كنت مازلت هنا

الى اللقاء بحفظ الله

ام عبدالله
04-13-2009, 06:44 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات

عساكم بخير يا اهل الدار الطيبين وفي فضل من الله ومنة كما اتمناه لكم وزيادة



اخي الكريم

مغير العالم



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


ومساء الخيرات ونسأل الله قبول الدعوات

صدقت فيما اقتبست نسأل الله ان يرقينا لذاك الحب ..اللهم امين



ثم ماذا كنتم تفعلون في المجالس الم تتعلموا منا اصول الضيافة

لو جاء ضيفا في غيابنا استتعذرون باننا غير موجودين؟؟؟:sunglassess::pff:




والحمد لله نعمة من الله ان منّ عليك بالحفظ ولا تخف بل اقبل وكرر وتعاهد القران

وفقك الله لكل خير

بالنسبة للمتمدن فالكلام على ماسبق ومن وجهة نظري التمدن في الفكر والسيطرة عليه والخروج منه بنتائج ايجابية ومنه التمتع بالمناظر كما قالت بنوتتنا الصغرى الحلوة وصال العسل


والكلمة هي حرف ( الواو) غلطة مطبعية :baka:


هدى الله صاحبك ورده للحق واراه الحق حقا واعانه على اتباعه وثبته عليه وايانا اجمعين


صدقت هو التصديق الايمان اتباع المنهج


وبانتظار الارشيف :sunglgrin:





عسولتي

بسوم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نحن بخير وفي نعمة وفضل من الله كما نتمنى للجميع وزيادة


ياحبوبة لاتزعلي انتي تيتة بحكمتك وليس بعمرك ياعسل نيالك جمعتي بينهما :love:


والحمد لله انك انبسطتي في الرحلة وماخليتي في نفسك شيء وشجاعةالبنت ماشاء الله عليها



وبورك عطاءك على كيفية تعزيز الاعتقاد فعلا صدقت نحتاج ان نرى الصورة دوما معنا واننتذكر الاهداف التي نجنيها وماالى ذلك



وبارك الله فيك ان اشركتينا معك في الرحلة ومناظر جميلة والربيع جميل وهكذا هي حياتنا مثل فصول السنة نسأل الله ان تزهر ايامنا وحياتنا بسرائها وضرائها خير عند مولانا الكريم ...اللهم امين






بنوتتي القمر

وصال

يلبقلك الدلال ياعسل

ولا يهمك ابشري ندللك بس انت أؤمري ياجمييييييل



ولا فض فوك فيما ذكرت هو الخلاف بين القناعو التقليد ماكان قناعة بقي اثره
وقد اتفق معك في ان القناعة بعض الاحيان تبدأ كبيرة وتصغر لاحقا ولكن الاعتقاد يبدأ صغيرا ويكبر ويستقر حتى يكون منهجا وجهة نظر قد اكون صائبة فيها او مخطئة والله اعلم


نعم باسل شيخو له اسلوبه وعندما تتذكرين ويحضرك شيء لاتنسي ان تتحفينا


ويسر الله لك امور التجويد ووفقك واثابك على ماتبذلين من جهد


نسأل الله ان يتمم لناالسعادة وان يرضنا بما قسم وامين على الدعوة المباركة




اخترت لكم اليوم بعد البحث




الأشكال الخمسة للاعتقاد التي تؤثر علي التصرفات


(1) الاعتقاد الخاص بالذات :

وهو أقوها وهناك السلبي وهناك الإيجابي .

أسئلة للاعتقادات السلبية علي الذات :

أنا لا أساوي شيء – أنا لا استحق النجاح – أنا لا أستطيع – أنا فاشل – إذا أصبحت غنياً سأتغير للأسوأ .

أسئلة للاعتقادات الإيجابية :

أنا قوي – أنا أثق في نفسي – أنا أب ممتاز .

كان الملاكم الشهير محمد علي كلاي يقول ( أنا اعظم ملاكم ويكررها ) .

وعندما سأل ما الشيء الذي يمكنه أن يصنع بطل العالم قال ( لكي تكون بطلا يجب أولاً أن تؤمن

وتعتقد أنك الأحسن ، وإذا لم تكن الأحسن تظاهر وتصرف كأنك الأحسن ) .



(2) الاعتقاد فيما تعنيه الأشياء :

أي ما تعنيه الأشياء بالنسبة لنا وتدل علي حالة الشيء وكونه ذو أهمية .

فإنك إذا غيرت معني الاعتقاد في شيء فإنه يمكنك تغيير الاعتقاد نفسه .


(3) الاعتقاد في الأسباب :

أي الاعتقاد في الدوافع وراء أي موقف وما يسببه ؛ مثال الاعتقاد بأن التدخين يسبب الاسترخاء – أنا عصبي بسبب الطريقة التي نشأت عليها ؛المكيف يسبب لي الإصابة بالبرد .

(4) الاعتقاد في الماضي :

الأحداث الماضية سواء كانت سلبية أو إيجابية مدتك بحصيلة من التجارب التي كانت لديك بعض المعتقدات التي تؤثر سلوكك .

(5) الاعتقاد في المستقبل :

يكون المستقبل عند بعض الناس مشرقاً مملوءً بالفرص وعند الآخرين مظلماً .


مثال عملي للاعتقاد لشخص مرضي :

اعتقاده في الماضي – السجائر تجعلني هادئاً .
اعتقاد في الأسباب – لو توقفت عن التدخين سيزيد تتوتر أعصابي .
اعتقاد في الذات – أنا مدخن وأتتمتع بالتدخين .
اعتقاد في الماضي – كان والدي مريض وعاش 85 سنة بدون مشاكل صحية .
اعتقاد قي المستقبل – أنا لا أستطيع تخيل نفسي بدون سجائر سأظل أدخن طوال عمري .

خطة قوية تساعدك علي تحويل الاعتقادات السلبية الأخري إيجابية :

احرص علي ان يكون بمفردك في مكان هاديء لا يوجد به أحد لمدة 2/1 ساعة علي الأقل – اندمج مع أحاسيسك في كل خطوة من الخطة .


أولاً : الاعتقاد السلبي:

(1) دون اعتقادك السلبي يحد من قدراتك ويحول بينك وبين استخدام إمكانياتك الحقيقية .

(2) دون ضمن خمس أشياء سلبية تحدث لك بسبب هذا الاعتقاد السلبي .

(3) اغمض عينيك وتخيل أنك انتقلت لمدة عام في المستقبل وأنت مازلت بالاعتقاد السلبي – لاحظ الألم الذي يسببه لك هذا الاعتقاد ، لاحظ كيف يحد من حياتك الشخصية والعملية والصحية والعائلية .

(4) استمر في السير في الزمن وتخيل ما الذي سيحدث بعد 5 سنوات في المستقبل وأنت ما زلت بالاعتقاد السلبي اشعر بالألم والخسائر ، اربط أحاسيسك بذلك الألم .

(5) استمر في السير في الزمن عشر سنوات فى المستقبل وأنت تحمل نفس الاعتقاد السلبي معك ، لاحظ واشعر بالألم ولاحظ كيف قيدك وسبب لك الألم هذا الاعتقاد السلبي .

(6) ارجع للوقت الحالي وافتح عينيك وتنفس بعمق 3 مرات .



ثانياً : الاعتقاد الإيجابي المرغوب فيه .

(1) دون اعتقاد إيجابي ترغب فبه .

(2) دون 5 فوائد للاعتقاد الجديد – اشعر بالبهجة التي ستحصل عليها من الاعتقاد الايجابي .

(3) اغمض عينيك وتخيل أنك قد انتقلت عاماً في المستقبل باعتقادك الجديد .

(4) اشعر ببهجة ولاحظ الفوائد التي حصلت عليها بسبب الاعتقاد الجديد فيما يتعلق بجانب الشخصية والعملية والصحية والعائلية .

(5) استمر في السير فى خط الزمن لمدة 5 سنوات في المستقبل واشعر بالسعادة التي ستحصل عليها بسبب اعتقادك الجديد وفوائده .

(6) استمر في السير 10 سنوات واشعر بالبهجة تسري في كل بذلك لاحظ كيف أن حياتك ستتحسن لهذا الاعتقاد الجديد .

(7) عد للحاضر افتح عينيك تنفس بعمق 3 مرات .




عملية تغيير الاعتقاد نفسها :

(1) دون خمسة مصادر علي الأقل يمكنها ان تساعدك عل أحداث التغيير والاحتفاظ باعتقادك الجديد مثل ما هي إمكانياتك – قدراتك من يمكنه مساعدتك للتغيير ............ الخ .

(2) دون علي الأقل 5 مشاكل من الممكن أن تواجهك وأنت تقوم بالتغيير .

(3) دون علي الأقل ثلاث حلول لكل مشكلة .

(4) اغمض عينيك وتخيل نفسك في المستقبل باعتقادك الجديد لاحظ سلوكك والاحساسات التي تشعر بها – افتح عينيك .

(5) تنفس بصوت وردد خمس مرات ( أنا قادر علي التغيير ...... ) .
( أنا واثق من نفسي وفي قدرتي علي النجاح ......

(6) الفعل – ابدأ فوراً وقم بالتغيير الآن .

ابتدأ من اليوم قم ببناء ثقتك في نفسك وفي قدراتك .

ثق انه يمكنك تغيير اى اعتقاد سلبي وابدأ بآخر إيجابي يزيد من قوتك
.
ثق انك تستطيع تغيير أي ضعف وتحويله الي قوة .

ثق انك يمكنك أن تكون وتملك اي شيء ترغب فيه .

د/ روبرت شولز : يمكنك أن تعمل فقط ما تعتقد أنك تستطيع عمله ، يمكنك فقط أن تكون من تعتقد أنك تكونه .
يمكنك أن تصل فقط علي ما تعتقد أنك قادراً هلي الحصول عليه ، ويتوقف كل ذلك علي ما تعتقده .


وثق بالله واكتشف ماحباك به واشكره اولا واخيرا

ودمتم بكل خير.

بسمة الامل
04-13-2009, 06:52 PM
http://alshrawy.jeeran.com/photos/580318_l.jpg

يا الاهي
:crysad:
شو هاد بخمس دقايق بدخل بدي رد بعد وصال بلاقي
ام عبد الله ووصال كاتبين

:weird:
ياااه واشاء الله ما اسرعكم
طيب استنوا بس اطلع اشوف شو كتبتو

وتقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال
وصوما مقبول ان شاء الله:crysmile:

هدى المهدى
04-13-2009, 07:45 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أهل البيت الطيبين
كيف أحوالكم جميعا يارب تكونوا بخير حال مريت بالبيت وحبيت ألقى السلام ووجدت البيت ملىء بالخيرات وأذكى الطيبات دايما عامر بأمر الله مع مزيدمن الحب والسعادة بارك الله فيكم ويسر أموركم ودعائى بالتوفيق لكم جميعا وبالشفاء لأخى الفاضل مغير العالم وأترككم فى رعاية الله

من مواضيعى:
متى مشى الرسول على أنامله؟
ماذا تفعل إذ ا واجهتك مشكلة؟
مولد إنسان
الإبتلاء
حديث النفس
رابط مدونتى:
http://www.maharty.com/maher.aspx?tstID=19622

بسمة الامل
04-13-2009, 07:52 PM
http://up.bentvip.com/up/20090402213117.gif

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم انتبه بسمة حبيبتي انك هنا
يلا يا رب تعجبك الوصفات

نلتقي بعد ان افطر ان شاء الله ان كنت مازلت هنا

الى اللقاء بحفظ الله
صوما مقبولا وافطارا شهيا ان شاء الله

الماما عفوا ,,, ابنتكم الحلوة ( يعني انا ) ...لا تستغربوا بدأ تغيير الادوار... ومع الحلوى يلي قدمتها ام عبد الله مع فنجان القهوة لمغير العالم قلت لا بد لابد حتى احصل عليه ان اصبح الصغرى ولا تزعل بسوم فهي قالت اتركوها ترتاح وتترفه شوي

ما شاء الله دخلت على اساس ارد على اخر كلام انت كاتباه ....لانك قلت انكم صايمين قلت بفتح ايميلي في اكلات طيبه عليه ببعتلكم صورهم
رجعت بدي رد اتفاجأت ولقيت ام عبدالله وانت ماشاء الله نازلين بإجتهاد في هالبيت:kiss:


بس خليني رد على الاقتباس الي اقتبسته من كلامك......على شو بدي ازعل بلعكس رح افرح اكتير طول عمري بتمنى يكون عندي اخت صغيره وانا الكبيره....:skull:......بس والله تستاهلين كم يوم راحه ما شاء الله طول اليوم بالمطبخ ....عم تعمليلنا الاكللات الطيبه

جميل الانسان بلاحظات من عمره يعيش كل مراحل حياته ويتعلم من كل فئات الاعمار....لانوا العلم والمعرفه غير مقتصر بعمر معين

ذكرتيني اوقات اكتيره بكون بمشي بالشارع او بالسياره بكون اتامل حال الناس بكل اعمارهم كيف الاب بفكر وبشو كيف الجده بتفكر وبشو والشباب والصبايا والاطفال وبالاخر برجع لنفسي وبقول يارب انت دوما تشغل تفكيري....وتكون دائما راضي عني.......
بالاخر برجع وبحكي لنفسي هاي الدنيا
:dontknow:

:yesyes: شطحت بكلامي....كعادتي دائما اميل الى اسلوب الاستطراد
اعجبني ما قلته عني اني المدلله بقلبك:love:..نيالي مين قدي
القصه مو بالحساسيه القصه بتحمل المسؤوليه قبل اوانها
ما علينا المهم لقيت حد يدللني
http://up.bentvip.com/up/20090212210633.gif


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات

عساكم بخير يا اهل الدار الطيبين وفي فضل من الله ومنة كما اتمناه لكم وزيادة

يا هلا ومرحبا وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يا عيني شو هالنشاط........!!!
نحن بخير مادمتم بخير
والحمد لله



عسولتي

بسوم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نحن بخير وفي نعمة وفضل من الله كما نتمنى للجميع وزيادة


ياحبوبة لاتزعلي انتي تيتة بحكمتك وليس بعمرك ياعسل نيالك جمعتي بينهما


والحمد لله انك انبسطتي في الرحلة وماخليتي في نفسك شيء وشجاعةالبنت ماشاء الله عليها



وبورك عطاءك على كيفية تعزيز الاعتقاد فعلا صدقت نحتاج ان نرى الصورة دوما معنا واننتذكر الاهداف التي نجنيها وماالى ذلك



وبارك الله فيك ان اشركتينا معك في الرحلة ومناظر جميلة والربيع جميل وهكذا هي حياتنا مثل فصول السنة نسأل الله ان تزهر ايامنا وحياتنا بسرائها وضرائها خير عند مولانا الكريم ...اللهم امين

بارك الله فيك
والله اخجلت تواضعي....:kiss: تمنيتكم معنا بالرحله وان شاء الله ربنا بيوعدكم بزياره المسجد الاقصى بالقدس ان شاء الله
وابتيجوا وبتشرفونا بزياره:
صحيح شطرا اكتير انكم ساعدتوني بتصغير الصوره
بس لو سمحتم اذا ابتقدروا اتعلموني الطريقه





اخترت لكم اليوم بعد البحث




الأشكال الخمسة للاعتقاد التي تؤثر علي التصرفات


(1) الاعتقاد الخاص بالذات :

وهو أقوها وهناك السلبي وهناك الإيجابي .

أسئلة للاعتقادات السلبية علي الذات :

أنا لا أساوي شيء – أنا لا استحق النجاح – أنا لا أستطيع – أنا فاشل – إذا أصبحت غنياً سأتغير للأسوأ .

أسئلة للاعتقادات الإيجابية :

أنا قوي – أنا أثق في نفسي – أنا أب ممتاز .

كان الملاكم الشهير محمد علي كلاي يقول ( أنا اعظم ملاكم ويكررها ) .

وعندما سأل ما الشيء الذي يمكنه أن يصنع بطل العالم قال ( لكي تكون بطلا يجب أولاً أن تؤمن

وتعتقد أنك الأحسن ، وإذا لم تكن الأحسن تظاهر وتصرف كأنك الأحسن ) .



(2) الاعتقاد فيما تعنيه الأشياء :

أي ما تعنيه الأشياء بالنسبة لنا وتدل علي حالة الشيء وكونه ذو أهمية .

فإنك إذا غيرت معني الاعتقاد في شيء فإنه يمكنك تغيير الاعتقاد نفسه .


(3) الاعتقاد في الأسباب :

أي الاعتقاد في الدوافع وراء أي موقف وما يسببه ؛ مثال الاعتقاد بأن التدخين يسبب الاسترخاء – أنا عصبي بسبب الطريقة التي نشأت عليها ؛المكيف يسبب لي الإصابة بالبرد .

(4) الاعتقاد في الماضي :

الأحداث الماضية سواء كانت سلبية أو إيجابية مدتك بحصيلة من التجارب التي كانت لديك بعض المعتقدات التي تؤثر سلوكك .

(5) الاعتقاد في المستقبل :

يكون المستقبل عند بعض الناس مشرقاً مملوءً بالفرص وعند الآخرين مظلماً .


مثال عملي للاعتقاد لشخص مرضي :

اعتقاده في الماضي – السجائر تجعلني هادئاً .
اعتقاد في الأسباب – لو توقفت عن التدخين سيزيد تتوتر أعصابي .
اعتقاد في الذات – أنا مدخن وأتتمتع بالتدخين .
اعتقاد في الماضي – كان والدي مريض وعاش 85 سنة بدون مشاكل صحية .
اعتقاد قي المستقبل – أنا لا أستطيع تخيل نفسي بدون سجائر سأظل أدخن طوال عمري .

خطة قوية تساعدك علي تحويل الاعتقادات السلبية الأخري إيجابية :

احرص علي ان يكون بمفردك في مكان هاديء لا يوجد به أحد لمدة 2/1 ساعة علي الأقل – اندمج مع أحاسيسك في كل خطوة من الخطة .


أولاً : الاعتقاد السلبي:

(1) دون اعتقادك السلبي يحد من قدراتك ويحول بينك وبين استخدام إمكانياتك الحقيقية .

(2) دون ضمن خمس أشياء سلبية تحدث لك بسبب هذا الاعتقاد السلبي .

(3) اغمض عينيك وتخيل أنك انتقلت لمدة عام في المستقبل وأنت مازلت بالاعتقاد السلبي – لاحظ الألم الذي يسببه لك هذا الاعتقاد ، لاحظ كيف يحد من حياتك الشخصية والعملية والصحية والعائلية .

(4) استمر في السير في الزمن وتخيل ما الذي سيحدث بعد 5 سنوات في المستقبل وأنت ما زلت بالاعتقاد السلبي اشعر بالألم والخسائر ، اربط أحاسيسك بذلك الألم .

(5) استمر في السير في الزمن عشر سنوات فى المستقبل وأنت تحمل نفس الاعتقاد السلبي معك ، لاحظ واشعر بالألم ولاحظ كيف قيدك وسبب لك الألم هذا الاعتقاد السلبي .

(6) ارجع للوقت الحالي وافتح عينيك وتنفس بعمق 3 مرات .



ثانياً : الاعتقاد الإيجابي المرغوب فيه .

(1) دون اعتقاد إيجابي ترغب فبه .

(2) دون 5 فوائد للاعتقاد الجديد – اشعر بالبهجة التي ستحصل عليها من الاعتقاد الايجابي .

(3) اغمض عينيك وتخيل أنك قد انتقلت عاماً في المستقبل باعتقادك الجديد .

(4) اشعر ببهجة ولاحظ الفوائد التي حصلت عليها بسبب الاعتقاد الجديد فيما يتعلق بجانب الشخصية والعملية والصحية والعائلية .

(5) استمر في السير فى خط الزمن لمدة 5 سنوات في المستقبل واشعر بالسعادة التي ستحصل عليها بسبب اعتقادك الجديد وفوائده .

(6) استمر في السير 10 سنوات واشعر بالبهجة تسري في كل بذلك لاحظ كيف أن حياتك ستتحسن لهذا الاعتقاد الجديد .

(7) عد للحاضر افتح عينيك تنفس بعمق 3 مرات .




عملية تغيير الاعتقاد نفسها :

(1) دون خمسة مصادر علي الأقل يمكنها ان تساعدك عل أحداث التغيير والاحتفاظ باعتقادك الجديد مثل ما هي إمكانياتك – قدراتك من يمكنه مساعدتك للتغيير ............ الخ .

(2) دون علي الأقل 5 مشاكل من الممكن أن تواجهك وأنت تقوم بالتغيير .

(3) دون علي الأقل ثلاث حلول لكل مشكلة .

(4) اغمض عينيك وتخيل نفسك في المستقبل باعتقادك الجديد لاحظ سلوكك والاحساسات التي تشعر بها – افتح عينيك .

(5) تنفس بصوت وردد خمس مرات ( أنا قادر علي التغيير ...... ) .
( أنا واثق من نفسي وفي قدرتي علي النجاح ......

(6) الفعل – ابدأ فوراً وقم بالتغيير الآن .

ابتدأ من اليوم قم ببناء ثقتك في نفسك وفي قدراتك .

ثق انه يمكنك تغيير اى اعتقاد سلبي وابدأ بآخر إيجابي يزيد من قوتك
.
ثق انك تستطيع تغيير أي ضعف وتحويله الي قوة .

ثق انك يمكنك أن تكون وتملك اي شيء ترغب فيه .

د/ روبرت شولز : يمكنك أن تعمل فقط ما تعتقد أنك تستطيع عمله ، يمكنك فقط أن تكون من تعتقد أنك تكونه .
يمكنك أن تصل فقط علي ما تعتقد أنك قادراً هلي الحصول عليه ، ويتوقف كل ذلك علي ما تعتقده .


وثق بالله واكتشف ماحباك به واشكره اولا واخيرا

ودمتم بكل خير.

http://up.bentvip.com/up/20090404095047.gif

بارك الله فيك على مواضيعك الرائعه بروعه صاحبها وحسن اختياره وحكمته

حقا هذا الموضوع في غايه الاهميه.......وان شاء الله ساقوم بطباعته وقرآءته بتروي:kiss:وبتمعن وتدبر


http://up.bentvip.com/up/20090212210709.gif


كيف حال الجميع ...
ادعو الله ان تكونوا بأفضل حال

طبعا لم انس عزومة الصايمين .....

اولا الكبسة :

المقادير
1 كيلو أرز بسمتي - 1 دجاجة - حبات لومي/ ليمون حامض يابس -عيدان قرفة - ورق غار( مع اية لحومات انا استعمل ورق الغار في السلق ) -هيل حب وهيل رشةقرنفل مطحون ناعم
بصلة كبيرة مفرومة جوانح ناعمة
ملح + فلفل أسود حسب الرغبة
ملعقة كبيرة بهارات كبسة
ماء
لوز وصنوبر - زبيب- جوز للتزيين
زيت مازولا للقلي


الطريقة
تقطع الدجاجة وينزع الجلد عنها وتغسل جيداً.
توضع الدجاجة في الطنجرة وتغمر بالماء للسلق.
بعد إزالة الزفرة جيداً، نضع البصلة وتضاف إلى الدجاج.
يتم إضافة ورق الغار، وعيدان القرفة والهيل والقرنفل الحب فقط والملح والفلفل الأسود حسب الرغبة. تشق حبات اللومي وتضاف إلى الدجاج. تغطى الطنجرة نصف غطاء وتترك حتى تنضج.
تصفى قطع الدجاج من ماء السلق وتصفى ماء السلق أيضا للإستفادة منها في طبخ الأرز.
تقلى قطع الدجاج وخلال فترة قلي الدجاج يغسل الأرز ويصفى ثم ترش طبقة خفيفة في قعر طنجرة الطبخ. يوضع الدجاج المقلي في طنجرة الطبخ ويوضع فوقه الأرز المغسول.
بعد تعيير الماء اللازم لطبخ كمية الأرز (كل عيار واحد أرز يحتاج إلى عيار و نصف من مرقة الدجاج ويفضل إضافة نصف كوب عادي إضافي للكمية). تعيير المرقة ويضاف عليها الملح حسب الرغبة بالإضافة إلى الهيل والقرنفل المطحون وبهارات الكبسة والكمون والقليل من الزيت.
توضع طنجرة المرقة وطنجرة الأرز على النار. عندما تغلي المرقة تسكب على الأرز شيئاً فشيئاً. .
يجب أن يطبخ الأرز على نار عالية حتى يمتص أغلب كمية الماء، ثم يوضع على نار هادئة.
في هذه الأثناء نقلي الزبيب بقليل من الزيت حتى ينتفخ ثم نضيفه إلى طنجرة الأرز.
عندما ينضج الأرز نجمع حبات الزبيب من الطنجرة في طبق خارجي، ثم نقلب الطنجرة في وعاء التقديم. يرش الزبيب على الوجه ويستخدم اللوز والصنوبر للتزيين وصحتين وعافية.

طبعا انا اقدمها مع السلاطة بجانبها او اللبن
ثانيا : السلاطة :
المقادير
فلفل أخضر -نعنع يابس -خس -خيار -بندورة السلطة وليس الطبخ ( يعني نضجها معتدل
جزر -ليمون


الطريقة
يقطع الفلفل الأخضر إلى قطع صغاريقطع الخس والخيار والطماطم.
يبشر الجزر وليس تقطيع. بعد ذلك تضع نعنع يابس ونعصر على السلطة ليمونة.
سهلة خااالص وصحتين

ثالثا : الشوربة يم يم احلى شئ عند الافطار اخترت اليوم لمائدتنا
شوربة خضر وفيها دجاج كرمال مغير ويلي يحبون الدجاج طبعا وفيها مكونات غذائية كاملة لكل الجسم

المقادير
1 دجاجة متوسطة الجحم
3 حبات بطاطس متوسطة الحجم
3 حبات كوسى
2 حبة جزر
قليل من الفاصوليا كاملة حسب الرغبة
3 ملاعق دقيق أبيض
1 حبة بصل
2 ملعقة زيت نباتي
ملح + بهارات
البهار(ثوم ناعم+كركم+كمون+قرفة)


الطريقة
نقطع الخضار مكعبات صغيرة وننقعها في ماء مع قليل من الملح الناعم. حتى لا تتغير الوانها
نضع الزيت مع الملح والبهارات والبصل ونقلبها على النار ثم نضع الدجاج والخضار ونسكب الماء إلى أن تغمروتترك لتنضج على نار متوسطة لمدة نصف الساعة وقد تزيد.
بعد نضج الدجاج والخضار يطفىءعن النارحتى تعتدل حرارة المرق.
يذاب الدقيق في قليل من الماء البارد إلى أن يصبح المزيج متجانس ويسكب بالتدريج على السابق مع التحريك حتى لا يكلكع.
تعاد الشوربة على النار حتى ينضج الدقيق ويغلظ قوامه قليلاً لمدة ربع ساعة.
قبل التقديم يفرم قليل من البقدونس أو الكزبرة ويوضع على الشوربة وبالهناء والعافية.

تراترالالالا الان رابعا طبقي المفضل الحلويات :

كيكة التمر سهلة ولذيذة ومغذية
المقادير
بيضة واحدة -قالب زبدة (113 غرام) -كوب سكر -كوب تمر بدون نوى -كوب ماء حار -كوب ونصف طحين -ملعقة كبيرة بيكنج باودر -ملعقة متوسطة بيكربونات الصوديوم
مقادير الصوص :
نصف قالب زبدة (55 جرام)
نصف كوب سكر بنى غامق خاص للحلويات
نصف علبة كريمة

الطريقة :
في الخلاط يوضع التمر مع الماء الحار ويترك جانباً.
يخفق البيض ويضاف له باقي المقادير ثم يضاف لهم التمر.
يصب في قالب الشيز كيك (الذي تفصل فيه القاعدة عن القالب).
بعد النضج توضع في جاط التقديم ويصب الصوص عليها وتزين بالجوز.
الصوص: تذاب الزبدة ويضاف لها الكريمة والسكر البني على نار خفيفة

وصحتين وصيام مقبول ولا تنسونا من دعواتكم

محبتكم / وصال


:love:
اكتر اكله بحبها الكبسه
والله جوعتيني
وتكرم عيونك
رح حملك الصور
والله وانا عم ببحث شفت الكبسه وباشكال وانواع
ولقيت هالكبسه ذكرتني بالكبسه في السعوديه......بحطوا عليها بيض وزبيب واحيانا معكرونه

بس ليش ما بعرف
؟؟؟؟
http://forum.te3p.com/uploaded3/168043_01190191350.jpg

والكم كعكه التمر
http://www.asyeh.com/gallery/gif/1220769953.gif

والف صحه وعافيه

http://up.bentvip.com/up/20090402213222.gif

wisal
04-14-2009, 10:40 AM
اسعد الله صباحكم بكل خير وفرح وامان وعافية
اسعدني تواجدكم ونشاطكم
بسوم الامل حبيبة قلبي
اضحك الله سنك اضحكتني والله .. اتخيلك داخلة خارجة من البيت وكل مرة احد جديد
شكرا على صورة الكيكة هي اجمل من طريقة عملها !!!
اما صورة الكبسة فما طلعت عندي على العموم لعل البيض والزبيب للتزيين
انا ازينها فقط بالمكسرات
هنا الحكمة ناطقة في هذه الجملة الرائعة ...
/جميل الانسان بلاحظات من عمره يعيش كل مراحل حياته ويتعلم من كل فئات الاعمار....لانوا العلم والمعرفه غير مقتصر بعمر معين
/
لازم ابو حسام ومغير وفيوتشر يقتنعوا بهالحكي

وشطحاتك رائعة تعرفي الكلام الذي يخرج مباشرة من القلب اقرب للقلب وللحب

اختي الكريمة هدى شكرا لمرورك وتمنياتك الطيبة

ام عبد الله الغالية : اختيار مذهل على رأي بسمة لموضوع الاعتقاد
تعرفي عملت مثلها طبعته واطلع عليه على مهل ( هيك العادة الاخت الصغرى داااايما تقلد الكبرى هئهئهئ
شكلها عجبتني شغلة الاخت الصغيرة خصوصا مع دلال ام عبد الله

طبعا موضوع المكتبة في بالي
ولذلك اخترت العودة لبدايات كتاب اعجبني وانز ال الكتب التي كتبتها لهناك الى هنا لنؤسس مكتبة للبيت بس هيك الكل سيقرأ على ذوقي وهذا اجحاف لذلك لنعمل معا
وفقكم الله

wisal
04-14-2009, 11:04 AM
إسم الكتاب : إكتشف طريقك الخاص
المؤلف : سمير شيخاني
دارالنشر : دار الجيل ـ بيروت
محتوى الكتاب : هذا الكتاب ترجمة لكتاب ( عثور المرء على سبيله الصحيح .. وعي الذات في 60 تمرينا ) للكاتبة الفرنسية ايزابيل فيليوزا الطبيبة النفسانسية ، والمثقفة المستشارة في شؤون االاتصالات والعلاقات البشرية ..
مأخوذ من مقدمة الكتاب للمؤلف.
المواضيع المناقشة : الانفعلات ، تعلم حب الذات ، تحقيق الذات ،
الكتاب يحتوي على 10 مواضيع أساسية و 86 موضوع فرعي ويضم بعض الاختبارات السهلة والتحليل لبعض الأمور التي يطلب منك الكتاب تجربتها

اتمنى الفائدة للجميع

اهديكم هذه الاقوال د. عبد الكريم البكار /
* ان حل مشكلات الامة لا يمكن ان يعلق على شخص متميز فذ وانما هو مذخور في دم كل مسلم

* النقد يرقى بالعمل ويوجهه وينضجه ولا يتأذى منه بشكل عام الا الحالات المريضة

* من النماذج الحية الراقية نستمد طاقات العمل التنفيذي وبالفكر المستنير نبين ملامح الطريق

وفقكم الله ورعاكم الى اللقاء مع كتاب اخر ان شاء الله

هدى المهدى
04-14-2009, 11:09 PM
أختى الكريمة وصال سلام الله عليك ورحمته وبركاته
شوقتينا لمعرفة المزيد عن هذا الكتاب هلا ذكرت بعضا من هذه التمارين وبعض الإختبارات
بارك الله فيك ودمت بكل خير وسلامى إلى الأم والجدة وكل أفراد العائلة
من مواضيعى:
متى مشى الرسول على أنامله؟
ماذا تفعل إذ ا واجهتك مشكلة؟
مولد إنسان
الإبتلاء
حديث النفس
رابط مدونتى:
http://www.maharty.com/maher.aspx?tstID=19622

ام عبدالله
04-15-2009, 06:57 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


اهل الدار الطيبين عساكم بخير وفي فضل من الله ويمن وبركات كما اتمنى لكم وزيادة



وصول العسل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ويسعد جميع اوقاتك ويحلي كل ايامك يارب

هلا بالبنوتة الحلوة النشيطة ماشاء الله عليها


تسلم ايدسنك على هاي السفرة المعتبرة

اتوصي بالسلطااااااااات وطبعا الشوربة

وانتبهم تاكلوا دسم على طول بعد الصيام فكوا ريق المعدة باشياء بسيطة

وصول ياعسل بدي اسألك عن شوربة الفريكة بتعملوها ام لا...ان كنت بتعمليها فارشديني للطريقة ياعسل وساحذو حذوك للوصول لسر النكهة الطيبة:) ان شاء الله

وكعكعة التمر باين عليها دسمة ...ارتعب من الاكلات الدسمة مع اني مهما اكلت ولله الحمد لا اتخن ..وراثة عائلية لكن اتعب نفسي ولا اكثر لذلك :)


وصحة على قلبك ياعسل وبورك بجهدك ايتهاالرائعة


ومثلكم فعلت طبعته للقراءة على مهل ولكنها معلومات جديدة اضيفت الي اصبحت اقسم وافكر عندما احدث نفسي واقول لا ماحينفع اقول لنبحث من اي انواع الاعتقاد هذا؟؟؟ تمرين شيق

كتاب شكله شيق خصوصا انه مما يزيدنا للتعرف على انفسنا وانا مع عزيزتنا هدى في ايراد بعض منه :goldboy:


ان حل مشكلات الامة لا يمكن ان يعلق على شخص متميز فذ وانما هو مذخور في دم كل مسلم


ياسلام لو نعتقدها ونجريها مع دمنا لكي نعمل بها لكنا في خير حال ولكن نسدد ونقارب ونجاهد ونسأل الله العون




بسوم العسل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وإن شاء الله دوما رافلين في ثوب الصحة والعافية والسعادة انه جواد كريم

امين نسأل الله ان يطعمنا زيارة للمسجد الاقصى انه على كل شيء قدير

واعتبري اننا رحنا معك ياعسولة

بالنسبة لتصغير الصور ياحلوة روحي في الادوات للصف الرابع العمود الرابع بتلاقي صورتين مقابلة بعض هي لتصغير الصور الكبيرة


وفيك بارك ياعسل ولذائقة اهل الدار نحاول ان نختار مايلائم ذوقهم وينفعنا وينفعهم نسأل الله النفع والفائدة




العزيزة الرائعة

هدى المهدي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نحن بخير وفي فضل من الله ومنة كما نتمناه للجميع

لحضورك شذى وربيع رائع بهذه الدعوات المباركة والتحفيز الرائع كروعتك

تقبل الله دعواتك واسعدك في الدارين وبانتظار مداخلاتك الجميلة







اخترت لكم اليوم

ادعية وصلتني

طهر ( الله ) قلبك .. وأزاح ( الله ) همك .. وغفر ( الله ) ذنبك .. وكثر ( الله ) أحبابك .. وبارك ( الله ) عملك .. وفرج ( الله ) كربك .. وأصلح ( الله ) أهلك .. وسدد ( الله ) رأيك .. وبارك ( الله ) في يومك وغدك بإذن الله تعالى

اللهم إنك وضعت فى كل قلبٍ ما يشغله .. فأودع فى قلوبنا ما يشغلنا بك .. وأودع فى أسماعنا ما يـطـمـئـنـُـنــا بك .. وأودع فى جوارحنا ما يقربنا منك .. وأودع فى ألـسـنـتِـنــا ما يهدينا إليك .

اللهم املأ بالإيمان قلوبنا .. وباليقين صدورنا.. وبالنور وجوهنا .. وبالحكمة عقولنا.. وبالحياء أبداننا.. واجعل القرآن شعارنا. . والسنة طريقنا ..

الحب فى الله حروف من نور ..ينبع من القلب
لا ينتهى بالوداع ..لا يقطعه أى داع
يزيد بالايمان ..ويقود الى الجنان
التلاقى به نعمة..والفراق عليه رحمة
زاد الله اٍيمانى واٍيمانك وأظلنا بظل عرشه يوم لا ظل اٍلا ظله


اللهم ...نور دنيانا بنور من توفيقك واقطع ايامنا في الاتصال بك وانظم شتاتنا في سلك طاعتك عجبا لمن عرفك ثم احب غيرك ولمن سمع مناديك ثم تاخر عنك


آمين


دمتم بكل خير.

wisal
04-16-2009, 09:26 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كف حال الاحبة الحلوين الطيبين :heart:

ادعو الله ان تكونوا بخير وعافية ..

اختي الغالية هدى واختي الحبيبة ام عبد الله :
سعدت لاهتمامكما بالكتاب لكن كما قلت هي نبذة قد انزلتها في بداية كتاب اعجبني وذلك منذ زمن بعيد .. وكما قلت سابقا معظم الكتب التي اقرؤها كما صار يعرف البعض هي معارة من قبل زملائي او المركز الثقافي ... وهذا كان واحد من الكتب المعارة سأسأل ان تذكرت ممن استعرتها واحاول تلبية طلبكما :wink:

غدا يوم الجمعة لا تنسوا سورة الكهف والصلاة على الحبيب والدعاء لاخوانكم

وفقكم الله ورعاكم

ام عبدالله
04-18-2009, 02:07 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات

اهل الدار الطيبين عساكم في فضل من الله ومنة كما اتمنى لكم وزيادة


هلا وصول العسل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

عساك على القوة يارب

نحن بخير وفي فضل من الله كما نتمنى لك وزيادة

فتح الله عليك فرب مفتاح نفع ..احيانا يعجبنب محور بعنوان ما ابحث عنه واتعرف عليه
فشكر الله لك ما اودعتي واجزل الله لك الثواب

وجزاك الله كل خير علىالتذكرة الطيبة


اخترت لكم من بريدي




* دافع الخطرة ، فإن لم تفعل صارت فكرة ، فدافع الفكرة ، فإن لم تفعل صارت شهوة. فحاربها ، فإن لم تفعل صارت عزيمه و همـّـه ، فإن لم تدافعها صارت فعلاً ، فإن لم تتداركه بضـدّه صار عاده فيصعب عليك الانتقال عنها.



- الخطرة: أي ما يخطر في البــال



الفـوائـد

ابن قيم الجوزية





- والشاعر يحث الإنسان فيقول:

فخذ لك زادين من سيرة

ومن عمل صالح يُدخر



وكن في الطريق عفيف الخطا

شريف السماع، كريم النظر



وكن رجلاً مَنْ أتوا بعده

يقولون مرَّ وهذا الأثر

- وحتى يستطيع الإنسان أن يكون كما قال الشاعر، ويكون تلك الشخصية التي لها زادان في هذه الدنيا، السيرة والعمل الصالح، وأن يترك أثراً حسناً يستفيد منه الناس في حياتهم، يجب عليه أن يعرف الغاية من خلقه.

- وعندما يُسأل كثير من الناس عن الغاية من خلقهم، يجيبون سريعاً بقوله تعالى: ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ) 56 الذاريات، وهذا صحيح، ولكن مفهوم العبادة مفهوم شامل ، يشمل كل جوانب الحياة، فالدراسة عبادة، والعمل عبادة، ومساعدة الآخرين عبادة، بل والتبسم في وجه الآخرين عبادة.



مجلة المجتمـع




--------------------------------------------------------------------------------

أمنيات أوروبيات



* أربع أمنيات لأربع نساء أوروبيات: بريطانية . ألمانية . إيطالية . فرنسية.



* الأولى بريطانية

وكتبت أمنيتها قبل مائة عام !. قالت الكاتبـة الشهيرة آتي رود - في مقالـة نـُشِرت عام 1901م:

- لأن يشغل بناتنـا في البيوت خوادم أو كالخوادم ، خير وأخفّ بلاءً من اشتغالهن في المعامل حيث تـُصبح البنت ملوثـة بأدرانٍ تذهب برونق حياتها إلى الأبد..

- ألا ليت بلادنا كبلاد المسلمين ، فيهـا الحِشمة والعفاف والطهارة..

- إنه لَعَـارٌ على بلاد الإنجليز أن تجعـل بناتَهـا مثَلاً للرذائل بكثرة مخالطـة الرجال ، فما بالنا لا نسعى وراء مـا يجعل البنت تعمل بمـا يُوافـق فطرتها الطبيعيـة من القيـام في البيت ، وتـرك أعمال الرجال للرجال سلامةً لِشَرَفِها.



* والثانية ألمانية:

- قالت: إنني أرغب البقاء في منزلي ، ولكن طالما أن أعجوبة الاقتصاد الألماني الحديث لم يشمل كل طبقات الشعب ، فإن أمراً كهذا ( العودة للمنزل ) مستحيل ويا للأســــف !.

نقلت ذلك مجلة الأسبوع الألمانية.



* والثالثة إيطالية:

- قالت وهي تـُخاطب الدكتور مصطفى السباعي رحمه الله: إنني أغبط المرأة المسلمة ، وأتمنى أن لو كنت مولودة في بلادكم.



والرابعة فرنسية:*

- وحدثني بأمنيتها طبيب مسلم يقيم في فرنسا ، وقد حدثني بذلك في شهر رمضان من العام 1421هـ, حيث سأَلـَـتـْـه زميلته في العمل - وهي طبيبة فرنسية نصرانية - سألته عن وضع زوجته المسلمة المحجّبة !

وكيف تقضي يومها في البيت ؟ وما هو برنامجها اليومي ؟

- فأجـاب: عندما تستيقض في الصبـاح يتم ترتيب ما يحتاجـه الأولاد للمـدارس ، ثم تنام حتى التاسعـة أو العاشـرة ، ثم تنهض لاستكمال ما يحتاجـه البيت من ترتيب وتنظيف ، ثم تـُـعنى بشـؤون البيت المطبخ وتجهيزالطعام.

فَسَألَـتْهُ: ومَن يُنفق عليها ، وهي لا تعمل ؟!

قال الطبيب: أنا.



قالت: ومَن يشتري لها حاجيّاتها ؟

قال: أنا أشتري لها كلّ ما تـُـريد.



فـَـسَأَلَتْ بدهشة واستغراب:

تشتري لزوجتك كل شيء ؟

قال: نعم.



قالت: حتى الذّهَب ؟!!! يعني تشتريه لزوجتك.

قال: نعم.



قالت: إن زوجــــتـك مَـــلِــــكــــــة !!



وأَقْسَمَ ذلك الطبيب بالله أنهـا عَرَضَتْ عليه أن تـُطلـِّـق زوجها !! وتنفصل عنه ، بشرط أن يتزوّجهـا ، وتترك مهنة الطّب !! وتجلس في بيتها كما تجلس المرأة المسلمة !

وليس ذلك فحسب ، بل ترضى أن تكون الزوجة الثانية لرجل مسلم بشرط أن تـقـرّ في البيت.



* هذه بعض الأمنيات لبعض الغربيات وفضـّـلت أن أنقل أمنية أكثر من امرأة من جنسيات مختلفة ، وما هذه إلا نماذج. ومن عجبٍ أننا نرى بعض المسلمات - أو من ينتسبن للإسلام - يُحاولن السير على خـُطى الغربيات وتقليدهن في كل شيء. وأحيانا أخرى يُراد ذلك لهنّ ، وأن يدخلن جحر الضب الذي يُمثـّـل شِدّة الانحدار مع الالتواء والتـّـعرّج ، وهذا السرّ في تخصيص جحر الضب.

- فمهما كان سبيل اليهود والنصارى ( الغرب ) منحدرا نحو الهاوية وملتويا ومتعرّجا فإن فئاماً من هذه سيتبعون أثره ويقتفون خطوه.



* وهنا قد يرد السؤال: هل هذا القول صحيح ؟ وهل يُمكن أن يكون في بلاد الحضارة المادية ؟

- فأقول إنه نداء الفطرة التي فطر الله الناس عليها فالمرأة مهما بلغت فهي امرأة , لها عواطفها وحاجاتها الأنثوية لها عاطفة الأمومة فهي امرأة وإن استرجلت !!..

وإن قادت الطائرة .. وإن ركبت أمواج البحر .. وإن لعبت كرة السلة !! أو كرة المضرب الأرضي !! أو صارت سبّاحة ماهرة.



* * *



الم تصبكم الدهشة ولو لم تصبكم ... الم تشعروا بان المرأة المسلمة في نعيم ؟؟

ولكن البعض لا يرى هذه النعمة أو غافل عنها.....للأسف.




--------------------------------------------------------------------------------

وقفـة تدبّر



* قال الله تعالى: ( قُلْ إِنِّيَ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ).



ودمتم بكل خير.

ام عبدالله
04-19-2009, 05:51 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات

اهل الدار الطيبين عساكم في فضل من الله ومنة رافلين في ثوب السعادة والصحة والنجاح كما اتمنى لكم وزيادة


عسى مانعكم خير ...اين أنتم ؟؟؟


اخترت لكم اليوم


رقق قلبك


تمر على بعض الصالحين مراحل من حياته يجد فيها فتوراً في نفسه, وقسوةً في قلبه ,
فيسأل نفسه

كيف أرقق قلبي واجعله من أقرب القلوب الموصولة بخالقها ؟

إن من حب الله تعالى لعباده ورحمته بهم لم يجعل قرب قلوبهم منه في الصلاة فقط أو في قراءة القرآن فقط - رغم عظم أهميتها في تحريك القلوب نحو الخير-، وإنما شرع لمصلحتهم ولإسعادهم فروضا كثيرة "أي يثاب فاعلها ويأثم تاركها"، وسننًا أكثر كثيرًا لتنويع وسائل القرب منه,
من هذه الوسائل:

1- الاستعانة بالله ودعاؤه ليرقق قلبك :

(وقال ربكم ادعوني استجب لكم)، وسيستجيب سبحانه في الوقت الذي يرى فيه مصلحةً لك، فإن أجَّل الاستجابة فقد يكون سبب ذلك مثلاً أن يدرّبك على الصبر لإعدادك لاقتحام الحياة واستكشافها بهذا الصبر والسعادة فيها، أو التأجيل لرفع درجات في الآخرة بكثرة دعائك، أو نحو ذلك.

2- حب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم والمؤمنين:

وذلك من خلال تدبر نعم الله وأفضاله وأرزاقه وشكره عليها باستشعارها بالقلب، وحمدها باللسان، واستخدام أعضاء الجسد فيما خلقت له من أعمال حسنة، وحب النبي صلى الله عليه وسلم من خلال العيش في ضلال السنة المباركة والسنة المطهرة ,وحب المؤمنين، كل ذلك يرقق القلب..
ألم يقل صلى الله عليه وسلم: (ثلاثٌ من كنَّ فيه وجد بهنَّ حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد أن أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار) أخرجه البخاري ومسلم.

3- المشاركة في الأعمال الخيرية الاجتماعية..

ألم ينصح صلى الله عليه وسلم الرجل الذي اشتكي إليه قسوة قلبه أن يرقِّقه بفعلها، فقال له: (امسح رأس اليتيم وأطعم المسكين) أخرجه أحمد بسندٍ حسن. ومن ذلك حب المسلمين وسلامة الصدر نحوهم وعدم حمل أي ضغائن لهم.
4- المواظبة على الصلاة في مواعيدها وفي جماعة ، وقراءة بعض آيات من القرآن وبعض الأذكار بتدبرٍ وباعتدالٍ دون شدَّة أو وسوسة، فليس المهم كثرتها، ولكن المهم الاستفادة منها، مع الصبر على ذلك، وسيأتي اليوم بإذن الله الذي تنتفع بها ويرق قلبك لها، فإن المواظبة في ذاتها، والصبر في ذاته، كل منهما يرقق القلب.

5- غضِّ البصر

يرقق القلب ما دام من أجل الله. ألم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم: (النظرة سهمٌ مسمومٌ من سهام إبليس، فمن تركها من خوف من الله، أثابه الله عز وجل إيمانًا يجد حلاوته في قلبه) أخرجه الحاكم وصححه.

6-استحضار نوايا الخير في كل عملٍ أنه لله،

وحبًّا فيه، وطلبًا لثوابه لا لأحدٍ من الناس، يرقِّق القلب..
ألم يقل صلى الله عليه وسلم عن صنفٍ من الأصناف السبعة الذين: (يظلهم الله بظله يوم القيامة يوم لا ظل إلا ظله... ورجلٌ ذكر الله خاليًا ففاضت عيناه) جزءٌ من حديثٍ أخرجه البخاري ومسلم.
وكل نيةٍ أو قولٍ أو فعلٍ أو فكرٍ في الإسلام له دوره في ترقيق القلب وقربه من ربه وتوكله عليه وإحسان معاملاته، فيحيا المسلم سعيدًا مطمئنًا في الدنيا ومستبشرًا بانتظار أعظم الثواب وأعلى الدرجات في الجنة في الآخرة.

7- محاولة تشخيص أسباب التقصير، وعلاجها بفعل عكسها..
فإن كان السبب مثلاً كثرة الصغائر أو الإصرار على بعضها ، فيكون العلاج بالتوبة منها والعزم على عدم العودة إليها، واجتهد في مقاومة الشيطان بتقوية إرادتك ببعض الشعائر التي تقويها كالصيام وقيام الليل مثلا، وببعض المعاملات كحفظ اللسان وغض البصر مثلا.
وإن كان السبب مثلا كثرة المشاغل، فلتجتهد، في جعل خلوةٍ لنفسك يوميًا ولو لبضع دقائق للتدبر أو للذكر، مع استحضار نوايا الخير في مشاغلك الدنيوية واتقاء الله فيها حتى تكون طاعات لله سبحانه ترقق قلبك ولا تُقسيه.


8- التواجد في أوساط صالحة،

فيذكركِ أحدهم بخير، وآخر يذكرك بخيرٍ آخر، وثالث يذكرك بخيرٍ ثالث، وهكذا.. خيرٌ على خير، ورقةٌ على رقةٍ حتى لا يبقى في القلب مكان لقسوة.

9- معرفة الله وتأمل في آيات الله في القرآن والكون:

فأعظم سبب تلين به القلوب لله عز وجل وتنكسر من هيبته المعرفة بالله تبارك وتعالى، وما من شيء في هذا الكون إلا ويذكره بذلك الرب.فمن عرف الله رق قلبه من خشية الله تبارك وتعالى.
ومن يديم التفكر في ملكوت الله،والتدبر لآيات الله , يجد في قلبه رقة و خشوع وانكسار إلى الله تبارك وتعالى.

10- تذكر الموت وزيارة المقابر:

فما من إنسان يتذكر الموت ويتعظ به ويديم زيارة المقابر إلا رق قلبه وخشع .

11- قراءة سير السلف الصالح والعيش معها .

وثق أخى / أختى أن الله لن يُخيّب من اقترب منه ودعاه قال تعالى:
(والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين).

وفقنا الله وإياكم إلى سواء السبيل .


ودمتم بكل خير.

ام عبدالله
04-20-2009, 03:31 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات

عساكم على القوة اهل الدار الطيبين وفي فضل من الله كما اتمناه لكم

وين الناس ...اشتقنا لكم اسأل الله بمنه وكرمه وجوده واحسانه ان تكونوا بخير ومنة طمنونا عنكم ولو بسلام ..:icq:


اخترت لكم اليوم

كيف تفكر لنفسك ولغيرك

هناك ثلاث اركان رئيسة للتفكير السليم :


الركن الاول –

سلامة التفكير

من حيث انه مطابق للواقع الموضوعي الخارجي
اذا كان منصبا على ذلك الواقع الموضوعي المحيط بالمرء خارج نطاقه الداخلي ,
ومن حيث انه متصف بالاستمرارية وعدم التقطع ,
ومن حيث انه مناقض بعضه لبعض ,
واخيرا من حيث الجهد المبذول والطلرق المؤدية الى تلك الحقيقة او الحقائق الموضوعية .
فيجب ان يكون الجهد باقل كمية ممكنة ,

. اما الركن الثاني للتفكير السليم –
فهو جمال التفكير
فالوقوف على النسب الجميلة
وتمييز الالوان المتجانسة
والوقوف على الانغام المتناسقة
وادراك الحركات الرشيقة وتحديدها وتمييزها من الحركات الخشنة ,
انما تشكل ركنا هاما ورئيسيا في في قوام التفكير السليم السديد ,

اما الركن الثالث والاخير في التفكير السليم

فهو تناول الموضوعات المناسبة للمقام وتفضيل الاهم على المهم , والافيد على الاقل فائدة ,
والمباشر على غير المباشر .
وعلى الرغم من ان التفكير يجب ان يتجسد في كلمات او تصرفات ,
او بأختصار يجب ان يخرج من الحدود الداخلية للمرء الى حدود الاخرين من حوله,
فأننا نعتقد ان تربية التفكير هي الركن الركين لكي يأتي الخارج والتعبير الخارجي قويا مستقيما ومؤثرا , وجالبا الثناء للشخصية وحب الناس للمرء .

فالكلام والسلوك يمكن ان يؤديا بكفاءة تعبيرية عالية ,
ولكن الاساس فيهما قد يكون واهيا او مختلا , فقد تجد الخطيب المفوه وقد امتلا لسانه بالبلاغة والقدرة على التلاعب بالالفاظ وتقديم صور بيانية رائعة ,
ولكنك تدرك وانت تستمع اليه ان دخيلته الفكرية خاوية من المضمون الثقافي ,
وان جهاز تفكيره لا يعمل على مستوى يرقى الى مستوى بلاغته .
فمن الممكن اذن ان يكون الكلام قويا ورائعا , بينما يكون الفكر ضئيلا وخافتا او حتى متناقضا وقبيحا وغير مناسب .

ولسنا لنحط من قدر التمكن من الكلام قولا وكتابة , ولكنا ننعى على الاهتمام بالكلام بدون مضمون يرتكز عليه .
ولعلنا بهذه المناسبة نعيب على الضحالة الذهنية التي نشاهدها في الانتاج الادبي العربي المعاصر حيث يعتمد اصحاب الاقلام الادبية في غالبيتهم على الرطانة اللغوية او على ما يهز المشاعر او يثير الدهشة وقد ارتكنوا على اساس ثقافي ضعيف , وليس من شك في ان الاديب الذي يعتمد في عمله الادبي على حصيلة علمية موضوعية وعلى معرفة بالجميل وعلى تقدير للمناسب , انما يرتكز على ارض صلبة تجعل ادبه راسخا و جديدا وقويا .
( تعليق مني ...الكلام عام ولا نستطيع الا ان نقول المتضادان موجودان دوما ) ولنحكم بالاسلم وبما نعلم ..

والخليق بنا ان نبدأ من اول الخيط فنقول ان على كل انسان ان يقف على الهيكل العظمي لما توصل اليه العلماء .
ولسنا بذلك ندعو الى ان يكون كل شخص عالما جامعا مانعا لما توصل اليه العلماء في شتى مجالات المعرفة ,
بل ندعو فقط الى الوقوف على بسائط العلوم واولوياتها لا من حيث ما بدأت منه او ما مرت به من تطورات ,
بل من حيث ما انتتهت اليه مقرراتها .

ثمة في الواقع مجموعة من الكتب بهذا بل ان دور النشر الكبرى قد عمدت الى شئ من ذلك فيما تصدره من كتب او كتيبات يتناول كل كتاب او كتيب منها علما او فرعا من علم ,
ويقدم الى قارئه المامة سريعة حول ما انتهى اليه العلماء بصدده بغير دخول في تفاصيل او معادلات رياضية او تعقيدات تقنية .

وثمة من جهة اخرى كتب على اكبر جانب من الاهمية تتناول مشكلة من المشكلات او وقعا حضاريا خطيرا ويشترك مجموعة من العلماء في تأليفها بأسلوب مبسط وشائق .
فأذا ما قرأ المرء كتابا من هذا القبيل يكون قد وقف على الخطوط العريضة في انحاء علمية متباينة , من تلك الكتب ما قام المؤلف بالمشاركة في ترجمته الى اللغة العربية وقد احس في اثناء الترجمة وبعد صدورها انها جديرة بالقراءة واعادة القراءة لدرجة الاستيعاب لما لها من اهمية عظمى في وقف المرء على الواقع العلمي المعاصر , فيصير بمداومة القراءة فيها طافيا على سطح عالمنا المعاصر بغير ان يقذفه التيار العلمي المتدفق الى ناحية بعيدة يحس فيها بالاغتراب والنفي والحرمان من المعاصرة . من تلك الكتب كتاب ( انه عالم واحد ) وكتاب ( الانسان التكنولوجي ) .

هذا بالنسبة لتثقيف المرء بوقفه على الحقائق المتعلقة بالعالم الخارجي , سواء كان عالما طبيعيا ام عالما اجتماعيا .

اما بالنسبة للتثقيف الداخلي , فأننا نرى لذلك ثلاثة نوعيات اساسية : ا
لاول الكتب الدينية والروحية .

واذا اتسع الوقت فلا مانع من التوسع في قراءات روحية في غير دينك كأن تقرأ القرآن اذا كنت مسيحيا , وان تقرا التوراة و الانجيل اذا كنت مسلما , بل وان تقرأ في الديانات القديمة والمعاصرة فلدى الهنود وعن ديانتهم ما يزيد من ثقافتك ويوسع افقك الداخلي .

( تعليق مني بعد تأصيل ديننا الاسلامي ..فان عرفنا الحق عرفنا خلافه )

اما النوع الثاني فهو الكتب النفسية ,

ومن تلك الكتب ما انت بصدده الان وانت تقرأ هذا الكتاب
. وكتب علم النفس بوجه عام تساعدك على فهم نفسك وفهم الآخرين في نفس الوقت ,

اما النوع الثالث والاخير فهو كتب المنطق
وهي على قلتها بالسوق تشكل ركنا هاما في تدريب المرء على التفكير السليم , بل انها تخلصه من النزعة الانشائية وتشعره بمسئولية الكلمة تقال او تكتب , فيأتي كلامه على قد فكره بغير حشو او تزيد .
هذا بالنسبة للتفكير الداخلي ,

وقد بدأنا حديثنا بما يتعلق بالموضوع الخارجي . وحري بنا ان نتناول بعد هذا ما يتعلق بالجمال في تفكيرنا , فأن هذا لا يعني انه قوام منفصل عن الصحيح في التفكير ,

بل ان الصحيح والجميل والمناسب بمثابة ثلاثة اوجه لشئ واحد وهو التفكير السليم . ولكن الذي يدفعنا الى التخصيص هو محاولة وصف كل جانب بأكثر دقة وتفصيلا .

فالعالم المحيط بنا يتضمن الوردة الجميلة والنغمة الحلوة والحركة الرشيقة والنسب التي تبعث على الارتياح وهي جميعا موضوعات خارجية يمكن تناولها من حيث هي حقائق فيزيائية .

فعالم النبات مثلا يتناول الوردة من حيث مقوماتها ,
بينما يتناول الشاعر بطريقة اخرى ادراكه لها لا من حيث حقائقها المتعلقة بها ,
بل من حيث مشاعره تجاهها .
والشاعر يفكر بالوردة ولا يشعر فقط وجدانيا بوجودها . ولكن تفكيره يمكن ان يوصف بانه تفكير جمالي ,
وهذا اللون من التفكير هام في حياتنا اهمية اهمية تفكير عالم النبات وخليق بك ان لا تطفئ هذا النوع من التفكير الشاعري في عقلك مكتفيا بالتفكير الموضوعي ,
فعالم النبات يجب ايضا ان يحس بجمال الوردة , كما ان الشاعر يجب ان يكون هو الآخر عارفا بمقومات الوردة ,

اما بالنسبة للمناسب من الافكار فـأنه يشكل السياسة التي تقود بها فكرك .
فأذا كنت ممن يتركون الحبل على الغارب لفكرهم يفكر في اي شئ بغير ترتيب او نظام , فأنت اذا داعية الى الفوضى الفكرية ,
اما اذا كنت ممن يؤمنون بضرورة اتباع سياسة فكرية محددة الملامح , فأنك تكون اذا كمن يسير في البحر ومعه البوصلة والخرائط البحرية التي توجه باخرته سواء السبيل .

وحتى بالنسبة لكبار الفلاسفة والشعراء والقصاصين واللعلماء الذين يبدون وكأنهم يسبحون بغير هاد يهديهم , فأنهم بالواقع ملتزمون بخطة ويتبعون في حياتهم الفكرية سياسة مرسومة بدقة تامة لا يشيحون عنها ولا ينبون عن التذرع بها و فعليك بأتباع سياسة فكرية في حياتك ,

ضع لنفسك خطة . فكر بنظام وميز بين الاهم والمهم فيما تفكر فيه , وهذا يستتبع ايضا ضرورة انتهاج سياسة مرسومة فيما تضطلع بقرائته وبحثه , فلا تكن كمن يسبح في الماء بغير تطلع الى هدف يسبح نحوه , ولا تكن كمن تاه في الصحراء وفقد طريقه , فهو يسير ويسير ويترك امره للصدف الحسنة . فأذا لم توجه فكرك وفق ما تراه مناسبا لك ولما جبلت عليه من ميول ومواهب فكرية ,

فلن تجد من ينقذك من التيه ويأخذ بيدك نحو ما يصلح لك . فانت ربان سفينة فكرك والمسؤلية تقع برمتها على عاتقك في توجيه دفة تلك السفينة , فان فعلت ذلك واحسست بالمسؤلية واستكشفت الحق والجمال فانك سوف تحقق شيئا مذكورا في حياتك ومن ثم تحظى بأعجاب الناس من حولك بك وتصير شخصية اثيرة لهم تستولي على قلوبهم بالحب والاعجاب .

دمتم بكل خير

wisal
04-21-2009, 11:48 AM
تك تك تك
مين هناك ...
هع ....


اسعد الله اوقاتكم بكل خير

كيف حالكم اشتقت لكم
طبعا ما شاء الله عليك ام عبد الله مواضيع في الصميم سبحان الله مجلس الاربعاء في المسجد كان عن اني اخاف الله

والبارحة كنت اتحدث مع صديقة لي عن قساوة القلب والجهاد لترقيقه وبدون شك طبعت لها المقالة

كنت احب انواع المائدة اليوم بس اخترت لكم شوربة الفريكة كما اعملها حسب طلبك يا حبوبة
اليك الطريقة :

المقادير
كوب فريكة
نصف كيلو لحمة
بصلة
كوبان ماء
بهارات
مكعبان خلاصة مرقة الدجاج

الطريقة
نقوم بنقع الفريكة مدة ربع ساعة بالماء الدافيء.
نفرم البصل فرمة ناعمة ثم نقوم بوضع اللحمة عليها ونقوم بالتحريك مع وضع البهارات.
نضع كوبان من الماء على الطبخة وننتظر حتى الغليان.
نسكب الفريكة على اللحمة والماء ونضع مكعبان من خلاصة مرقة الدجاج ونتركها لمدة ساعة على النار الهادئة وصحتين وعافية.

واليوم عملت مشروب انا والاولاد نحبه جدا السحلب
اليكم طريقته :
المقادير
4 كوب حليب
ملعقة مستكة عربية
4 ملاعق كبيرة نشاء ممسوحة
سكر حسب الطلب


الطريقة
يذاب النشاء في نصف فنجان ماء ثم يضاف النشاء المذاب على الحليب.
يحرك جيداً ثم يوضع على نار هادئة جداً.
يضاف سكر حسب الرغبة ويضاف ملعقة المستكة العربية مع التحريك المستمر حتى يجمد قليلاً، يسكب في الفناجين المعدة لهذا الغرض.
يمكن إضافة القرفة وجوز الهند والجوز واللوز على وجه الفنجان لتزيين السحلب.

يكفي لليوم

شو بدي خبركم كل شي تمام الحمد لله ....
بس كاني لاحظت مقاطعة رجالية للبيت كانهم خافوا من تبادل الادوار وان يقوموا بادوارنا والا شو القصة !!!!

ام عبدالله
04-21-2009, 10:41 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات

عساكم بخير وفي فضل من الله ومنة كما اتمناه لكم وزيادة يا اهل الدار الطيبين



هلا بطلة القمر

وصول العسل

ويسعد اوقاتك بكل خير وسرور

اشتقنا لك ياعسل سبحان الله ايضا ان حضرت محاضرة قبلك يوم الاثنين عن تعظيم الله سبحانه وتعالى والحمد لله ان نسمع ونرى ويكرر علينا ذلك فهي اللبنة الاساسية التي ما ان ترسخت دواخلنا مابعدها سهل ان شاء الله اليس قال اعز من قائل سبحانه وتعالى ( فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون ) فان عظمنا حرماته وأئتمرنا باوامره سيحقق لنا وعده فهو لايخلفه سبحانه


وان شاء الله الفريكة اعملها لبعد بكرة ان كنا من اهل ذاك اليوم شاركة جهدك ياعسل واسعدك المولى في الدارين


اخترت لكم اليوم

مثل القارئ


كالطحونة , فمن الطواحين من تضع فيها الحب فتخرجه وقد هشمته
و افسدته , ومنها من يخرج الحب كما هو لم تفسده ولكنها لم تطحنه , و أخرى
تخرج الحب و قد طحنته على أفضل وجه .


بعض القراء يخرج من قراءته وقد شوه ما قرأه , وذلك يعود إما لسوء فهم
شديد و إما لسوء قصد , سوء الفهم سببه الجهل , و سوء القصد سببه أن
القارئ يريد أستغلال المقروء لمصلحته , ومصلحته قد تكون بتدعيم رأي
له أو تشويه صورة مخالف .

ومن القراء من يقرأ ولكنه ينهي قراءته وكأنه لم يقرأ , فلم يفهم المقروء
ولم يحفظ شيئ منه , و منهم من يستوعب المقروء , ولكنه لا يبني عليه
ولا ينقده , هذا أفضل من صاحبه ولكنه يشاركه بعدم الإستفادة الفعالة
من المقروء .

و أجود القراء , هم أؤلائك الذي يستوعبون المقروء كما هو , ثم هم
ينقدونه و يبنون عليه .
جعلنا الله من اخر صنف ..امين


دمتم بكل خير.

wisal
04-22-2009, 12:01 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ادعو الله ان يكون الجميع بخير
تعودنا البيت في مهارتي كما تعودنا بيوتنا ننهل الفوائد منه ونزرع فيه الحب والشوق للجميع

اشكرك ام عبد الله انا معك ان الصنف الثالث هو الاجود لكن تعرفي بعادتي التي لا ادري ان كانت حسنة او سيئة اقرأ كل شئ وحتى الغث اصل لنهايته لكني اعيد تركيب ما اقرأ في ذهني ....خخخخ لا تظني اني اعتقد اني افضل ممن كتب لا والله
لكني اوقن ان عالم الادب عالم متخيل افتراضي وبالتالي الكاتب يعرف ان قارئه يقرؤه احيانا بطريقة غير ما ذكر ويحب ذلك لان هذا يخلق تنوعا واسقاطا غني لما كتب وهذا يغنيه كما يغريه

ومادمنا نتحث عن القراءة والكتب نتابع تنزيل بعض الملخصات التي عملتها لبعض ما قرأت سابقا
( انظري مثلا التلخيص رؤية جديدة ومكثفة لكل ما نقرأ ... اتمنى ان يكون قصدي وصلك )
عنوان كتاب اليوم :
- الحروف التائهة –
- وهو رواية للاديب والكاتب – وليد اخلاصي - صادر عن مطابع وزارة الثقافة في سوريا العام 2007
- الرواية جميلة 175 صفحة قطع كبير
- تدور احداثها الرئيسية في مدينة حلب السورية حول سبعة من الاصدقاء في المرحلة الثانوية وما بعدها ابان فترة الستينات والسبعينات ضمن اطار اجتماعي عاطفي سياسي تاريخي واسقاطاته واضحة حيث دائما ينال المشتهى او الحلم المال اولا ثم السلطة ثم الدين ...
- رواية جميلة

اتمنى ان تعجبكم

احبتي آخر ما انهيت من كتب هذه المرة كان شعرا
اخبركم عنه
انه للشاعر بابلوا نيرودا الذي نال جائزة نوبل العام 1971 ومن حيثيات منحه الجائزة انه ( شاعر كرامة الانسان المهدورة الذي بعث الحياة في قدر قارة وأهلها ........)

عنوان الكتاب : الاعمال الشعرية الكاملة / بابلو نيرودا
ترجمة : كامل يوسف حسين
الناشر : اتحاد كتاب وادباء الامارات دار الفارابي
عدد الصفحات : 376 صفحة

لا استطيع ان اضيف شئ ففيه لمحات شعرية وانسانية رائعة
ولكن ايضا لا ننسى تخبط الانسان الغير مسلم في جدليات نحن مطمئنين باسلامنا منها
ادعوكم لقراءة الكتاب

الى اللقاء مع كتاب آخر

استودعكم الله
ولا تنسوني من دعواتكم

اهداء خاص جدا : آمالنا سحائب معلقة تزين سماء حياتنا منتظرة الاذن من الله لتغمر ارض قلوبنا بالهبات من ( رحمات وشفاء وتفريج كرب وعطاء )
فلننتظر ما هو قادم

ام عبدالله
04-22-2009, 03:23 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات

عساكم بخير وفي سعادةوسرور وحبور يا اهل الدار الطيبين كما اتمنى لكم وزيادة


هلا وغلا

بوصال العسل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اللهم امين نسأل الله ان يكون الجميع بخير

عزيزتي من وجهةنظري العادة التي تقولين عنها نحكم عليها بمدى الفائدة التي تعود عليك بها يعني انااراها مفيدة لانها تساعدك على النقد البناء وتعزز القيم عندك لانك ترشحين عليها الغث من جهة ومن جهة تعيدين تركيبها بما ترين من حكمة ولماذا لاتكونين افضل فالمقياس ليس هذا افضل من هذا بل انا افضل اليوم من امس بما زدت من ثراءات ثقافية وتغييرات رائعة في الفكر ومن ثم القرار للقارئ ياعسل فقد اقرأ له واقرأ لك واتجاوب معك اكثر منه لانك اقرب لما احمل من قيم وافكار وتوجهات ...بدأت الفلسفة :)

معك في عالم الادب ويمكن مالاحظته في نفسي قراءة كتب ابن القيم فتعبيراته وطريقة طرحه قبل شروحاته لما يقصد تستوقفني كثيرا واعيد قراءاتها وكل مرة اخرج بشيء منها وهذا يغنيني ويغريني وما اجمل ان نسقط ذلك بالتدبر في كتاب الله تعالى فله روعة نسأل الله التوفيق


لافض فوك لما قلت فالتلخيص رؤية جديدة ومكثفة لما نقرأ ...نعم فهمت ياعسل :)
اما ماستشفيته من مختصر الرواية الملخصة جدا :) ان الحروف التائهة تعددت رحلة اصحابها للحصول على مبتغاهم واعلى طموحهم ثم استقرت الحروف ان ذلك كله لاطعم له الا ان كان اطاره الدين والا فالكل زائل ...فلسفة نوع من استحثاث العقل ليسير في سبر اغوار شيء ما بالتنبؤ :)

وشكرا لاضافة الشاعر ومنهانقول الحمد لله على اننا مسلمين وان التقينا في القيم الحرية الابية والكرامةولكن في اطرها الصحيحة


بالنسبة للاهداء الخاص كنت اتسائل احيانا الاذن من الله سبحانه وتعالى كيف يأتي وماهية الانتظار فلم اخرج الا ب...اعقلها وتوكل بعد الاخذ بالاسباب ...هذه نقطة كنت احيانا اترنح فيها ولكن الحمد لله ان اقر الله في قلبي هذاالمعنى الجديد القديم بمعرفته وكما اشرت في نقطة اقتبستها سابقا فرق بين ان تعرف الرأي او تعتنقه فما بال ان كان الكلام حديثا للصادق الامين صلى الله عله وسلم

فتح الله عليك ورضى عنك واقر عينيك بذريتك وجعلها صالحة للامة نافعة


اخترت لكم اليوم

من بريدي

دروس في الحب
> > >
> > >
> > >
> > >
> > >
> > >
> > >
جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أصحابه رضي الله عنهم وسألهم مبتدأ

أبي بكر
ماذا تحب من الدنيا ؟
فقال ابي بكر ( رضي الله عنه) أحب من الدنيا ثلاث
الجلوس بين يديك – والنظر اليك – وإنفاق مالي عليك
> > >>>
> > >>>
> > >>>
> > >>>
> > >>>
وانت يا عمر ؟> > >>>
قال احب ثلاث :
> > >>>
امر بالمعروف ولو كان سرا – ونهي عن المنكر ولو كان جهرا – وقول الحق ولو كان مرا
> > >>>
وانت يا عثمان ؟
:قال احب ثلاث
> > >>>
اطعام الطعام – وافشاء السلام – والصلاة باليل والناس نيام
> > >>>
وانت يا علي ؟> > >>>
قال احب ثلاث:
> > >>>
اكرام الضيف – الصوم بالصيف - وضرب العدو بالسيف
> > >>>
> > >>>
> > >>>
ثم سأل أبا ذر الغفاري:
> > >>>
وأنت يا أبا ذر: ماذا تحب في الدنيا ؟
قال أبو ذر :أحب في الدنيا ثلاث
> > >>>
الجوع؛ المرض؛ والموت
> > >>>
> > >>>
> > >>>
فقال له النبي (صلى الله عليه وسلم): ولم؟> > >>>
> > >>> فقال أبو ذر
أحب الجوع ليرق قلبي؛ وأحب المرض ليخف ذنبي؛ وأحب الموت لألقى ربي
> > >>>
فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) حبب إلى من دنياكم ثلاث
> > >>>
الطيب؛ والنساء؛ وجعلت قرة عيني في الصلاة
> > >>>
وحينئذ تنزل جبريل عليه السلام وأقرأهم السلام وقال: وانأ أحب من دنياكم ثلاث
> > >>>
تبليغ الرسالة؛ وأداء الأمانة؛ وحب المساكين؛
> > >>>
> > >>>
> > >>>
ثم صعد إلى السماء وتنزل مرة أخرى؛ وقال :

الله عز وجل يقرؤكم السلام ويقول: انه يحب من دنياكم ثلاث

لساناً ذاكراً ؛
و قلباً خاشعاً ؛
و جسداً على البلاءِ صابراً

سبحان الله وبحمده ،،، سبحان الله العظيم

ودمتم بكل خير.

wisal
04-23-2009, 09:36 AM
سبحان الله وبحمده ،،، سبحان الله العظيم

اسعد الله صباحكم بكل خير وانار دربكم بالايمان

كيف حالكم جميعا حضور ... وغياب:bigcry:
من قلوبنا الدعوات والشوق نهديكم

نعم ام عبد الله معك من وجد الله ماذا فقد ومن فقد الله ماذا وجد

تعرفي دائما حين احمد لله تعالى فضله علي اتذكر قصة سيدنا موسى والرجل الضال الذي تحدى الله ، فغضب كليم الله موسى وطلب له العقاب ، فاجاب ذو الجلال والاكرام : دعه يا موسى الا يكفي اني حرمته لذة مناجاتي
يا الله تخيلي خواء الحياة وخواء كل شئ فيها ان لم يحمل معنى العبودية لله والبدء والانتهاء بالعبادة لله

اليوم اخترت لكم هذه القصة

بدء عمل جديد – قصة " مارك "::mail:
إن من أصعب الأمور أن أترك عملي والراتب الذي كنت أحصل عليه والأمان الذي يوفره لي، ولكنني توصلت إلى أنني إن لم أبدأ عملي الخاص الآن، فلن يحدث هذا أبداً.. لقد قمت بتأليف كتاب حظي بشعبية جيدة.. ولقد حظيت بعدد من العملاء الذين يريدون أن يتدربوا؛ كما نجحت في سداد كل ديوني بما في ذلك رهن عقاري، وقد استطعنا العيش بالقليل من المال.. لم يكن هناك وقت أفضل من هذا؛ لذا قررت أخيراً أن أخطو الخطوة الحاسمة.
بدأت أخطط كيف سأبني مشروعي، ومن أجل ذلك استعنت ببعض النظريات الموجودة في العديد من الكتب الخاصة بالإدارة وتخطيط المشروعات.. وبدأت أحدد لنفسي أهدافاً يستمر مداها ثلاث سنوات، ثم تراجعت، حيث كنت أريد أن تنجز الأهداف في عام واحد، ثم تراجعت إلى ستة أشهر، ثم شهر واحد ثم أسبوع، وفي النهاية كتبت كل شيء كنت أحتاج أن أفعله في ذلك اليوم.
إنني أذكر كيف انتابني الهلع عندما نظرت إلى تلك الورقة التي كانت مليئة بأشياء لا أعرف عددها من كثرتها.. لقد أدركت أنني أدنت نفسي بالحكم عليها بثلاث سنوات أكتب فيها سلسلة لا تنتهي من الأشياء التي يجب أن أنجزها.. هل هذا ما كنت أعنيه بإدارة عمل خاص بي؟ وبدأ يتسلل إليَّ إحساس بالشلل والموت وشعرت بالملل من الأمر كله، ولم أبدأ في عمل أي شيء.
لقد ملأت تلك الخطة العجيبة ست أوراق واستغرقت مني ساعات عديدة للانتهاء منها، وبارتياح لا يصدق مزقت تلك الأوراق وألقيتها في سلة المهملات... ولم أنس هذا ولو للحظة.
ليست لدي أية فكرة عما سيكون عليه عملي لو كنت أرغمت نفسي على تنفيذ هذه الخطة.. أعتقد أنني ما كنت لأستمتع بهذا العمل أبداً مثلما أستمتع به الآن.. وكما قلت، لقد استغرق مني الأمر شهرين فقط حتى بدأت أربح أكثر مما كنت أربح من قبل في وظيفتي.

نلتقي مجددا باذن الله :kiss2:

ام عبدالله
04-23-2009, 03:23 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات

عساكم بخير يا اهل الدار الطيبين وفي فضل من اللهونعمة وزيادة كما اتمنى لكم وزيادة


هلا وصال العسل

ويسعد اوقاتك ويوفقك لكل خير يارب


كم هي صعبة ان تكون حيا وان لاتكون حيا صدقتي ياعزيزتي


سبحان الله احيانا نعقد الامور وهي بسيطة ولو بدأناها ببساطة لاستمتعنا ...نسأل الله الفقه في الامور وحسن التوكل عليه



اخترت لكم اليوم

كلمات بسيطة بمعاني كبيرة

الأمل.......... ربما يتلاشى لكن لا ينعدم

الحــــبّ...... لا تبحــث عنـه حــولك إنما ابحــث عنــه في قلبـــك

الغـرام ...... بسـمة في وجـوه صامتـه و وجـوه حائرة

الغيرة....... ميكروسكوب يكبـــر الأشيـــاء الصغــــيرة

التضحيـــــة.... عمــل رائـع تقدمـه لغيـرك و يـرفــض التعــامل بـه

الصداقــــــة..قلـــم عاجــــز عن التعبيـــــر

الإخـــــلاص. مـن أجمـــل ما يتحـــلى به الإنســـــانّ

الأطفــــال .... بسمــة الحيــاة و أمــل المستقبــل

الحيــــاة........ شمـــعة قتيلــــها الحـــب و ضوئـــها الأمـــــل

الحقـيقـةّ........ لـؤلـؤة تحتــاج إلي غـواص ماهــر

الوحــــدة....... ليــس أن تجلـــس وحيـــداَ بل أن تفـــارق مـن تحـــب

الحـزن ..........سعادة بـلا شفتيــن

الفشـــلّ......... صخـــور في عبيـــر الواقـــع

الحقــــد........ لهــــب مشتـــعل في قــلب الحـاسـد فيحولــه إلى رمــاد

المستحيــــــل.. كلمــة موجودة في عالــم الحمقـــى

المــوتّّ........ كــأس نشــربه رغــم الإرادة


ودمتم بكل خير.

wisal
04-24-2009, 02:00 PM
الحيــــاة........ شمـــعة قتيلــــها الحـــب و ضوئـــها الأمـــــل

جمعتكم مباركة

لا تنسونا من صالح دعواتكم

لكم حبي ودعواتي

ام عبدالله
04-24-2009, 05:04 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


وعساكم بخير وفي فضل من الله ومنة يا اهل الدار الطيبين



هلا

وصال

عساك بخير وفي فضل من الله وفتح الله عليك فتوح العارفين

اشتقنا لفوائدك ومداخلاتك :)



اخترت لكم اليوم


في الحقيقة يوجد نوعان من انواع الثقة بالنفس :

النوع الاول

الثقة المطلقة بالنفس :

وهي ثقة يمكن ان نطلق عليها نافعة ومعجزية لمن يتمتع بها , وتستند الى مبررات قوية خالية من الشك , ويمتاز صاحب الثقة المطلقة بالنفس باقدامه على الحياة بقوة دون خوف او تردد .


النوع الثاني :

الثقة بالنفس المحددة

وتكون الثقة محددة في جانب او موقف معين , ويتجاهل الشخص جوانب او مواقف اخرى .
هل تعلم ان غالبية الناس لا يثقون بأنفسهم ؟

قد تكون الثقة بالنفس المطلقة والمحددة نوعين مثاليين في الثقة بالنفس , ولكن العديد من الناس خارج هذين النوعين , واغلبهم يفتقدون الثقة بالنفس ,

وفي هذا الموضوع يقول عالم النفس الشهير ( الفريد ادلر ) :

ان البشر جميعا خرجوا الى الحياة ضعافا عراة عاجزين , وقد ترك هذا اثرا باقيا في التصرف الانساني ويظل كل شئ حولنا اقوى منا زمنا يطول او يقصر , حتى اذا نضجنا الفينا انفسنا كذلك , تواجهنا قوى لا حول لنا امامها ولا قوة , ويقفل علينا شرك الحياة العصرية المتشبعة كما يقف الشرك على الفأر , فهذه الظروف القاهرة التي تخلق ونعيش فيها تترك في الانسان احساسا بالنقص باقي الاثر , ومن ثم تنشأ اهداف القوة والسيطرة التي توجه تصرفات البشر ) .

والانسان بطبيعته ضعيف , فقد خرج ضعيفا من بطن امه لا يعلم شيئا و ثم بدأ طريقه في الحياة , يتعلم ويتكون وينمو ويزداد قوة وثقة بنفسه مع الوقت ,

ولنأخذ على سبيل المثال الطفل الذي يبدأ اول خطواته في المشي فأنه في البداية يكون خائفا من القيام بأول خطوة , ثم تزداد ثقته بنفسه فيقوم بخطوة اخرى وهكذا ,
فكلما ازدادت ثقته بنفسه ازداد قوة ونجح في اداء الخطوات الاخرى .

اذن فالانسان يولد ومعه طاقة قوية ودافع وحب لانجاز شئ ما ,
فهذا الطفل لم يتعلم بعد شيئا في الحياة سوى المشي وها هو يسعى للنجاح ,
ومن احسن الخطوات في التمتع بالثقة بالنفس هي الاحساس بالنقص , فأذا شعر الانسان بالنقص بين الناس , فبدون شك سوف يحاول ان يحاكي الناس ويصبح مثلهم , وهذا ما يدفع العديد من الناس الى زيادة جرعات الثقة بالنفس , وكلما نجح الانسان في تحقيق ما كان يراه صعبا فينبغي ان يواصل حتى يحقق اهدافه ويزيد من نجاحاته .

من جد وجد ومن زرع حصد

عندما يصل الانسان الى هدفه , ويشعر بنشوة النجاح فأنه يشعر براحة نفسية وبسعادة وفخر , ولعل السعادة هي ثمرة الثقة بالنفس , ومن ثمرات الثقة بالنفس ما يلي :

- ينتابك شعور بأن الحياة جميلة .
- تدرك ان امكاناتك وقدراتك قادرة على مواجهة التجديات .
- تدرك مكامن الضعف والقوة في قدراتك .
- تجعلك تزيد من وتيرة الانطلاق الى الامام .
- تجعلك قدوة للآخرين .
- تجعلك تتعرف على النموذج المناسب لك في الحياة الكفيل بنجاحك .
- تتمكن من معرفة اهدافك وتزيد من عزيمتك للوصول اليها .
- تجعلك تستغل كافة طاقاتك وقدراتك .
- تجعلك قادرا على التخلص من السلبية والهزيمة والعجز والفشل .
- تقوي ارادتك ورغبتك في مزيج من النجاح .


واولا واخير ثق بالله سبحانه وما حباك به فكل شخص يعطي بالمقام الذي يماثله ولله المثل الأعلى فما بالنا بالكريم البديع الوهاب ....

ودمتم بكل خير.

wisal
04-25-2009, 01:59 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ..
كيف حال الاحبة ؟:smile:

اليوم اجازة ومع الاجازة اشعر بهدوء ورواءان :feast: خصوصا حين لا يكون هناك مذاكرات يا سلااام يكمل الارتياح
هانت باقي شهر وتبدأ العطلة الصيفية وشهرين وتبدأ اجازتي ايضا شوفوا الحسابات المهمة:brb:

على العموم اولا اسأل عن الجميع وين مختفيين ...هه

واقول لام عبد الله الثقة بالنفس مهمة نزرعها في الصغر ونحصد نتائجها نجاح ورضا عن النفس في الكبر
لكن لطالما راودتني افكار :think:هل ممكن التدريب على الثقة بالنفس ( كما يتدرب الشخص على عدم الخجل مثلا ...) وهل زرع الثقة في النفس بعد ان يكبر الانسان في نفس انسان تحصد نتائج رضى ذاتي كما لو انه تربى على الثقة والاعتزاز بالنفس وكانت له طبع ...

؟؟
تساؤولات برسمكم ..

حاولت اليوم انزال احد اعداد مجلة سمير ..وحين صارت تطلع لي رسائل انكليزية لم افهم منها شئ هربت واغلقت المجلة قبل ان اخربها للولد كالمرة الماضية
وقلت الاسلم انتظار دخول الاخ مغير العالم الذي وعد بطريقة عملية بالصور ( مع اني مررت على موضوع لمغير فيه تعليمات مشابه سأعود للبحث عنه )

لكن اخترت لكم واحدة من لصاقة ارسلوها لي على عدد عيد الام بعنوان - لك وحدك - من ابراهيم وسمير
:rose:
الى التي تحملت من اجلنا السّهر
الى التي وجهها يشبه القمر

يا جبلا من اجل اولادها انحدر
يا وردة تحملت القدر
يا ملاكا بحنانه وبعطفه اشتهر

فأنت يا وردة تزرع في روحنا
يا روحا تنمي عقولنا
يا شمعة تضئ دروبنا
يا فرحة تبقى في قلوبنا

فيا ربنا حين الالم اشفها
ومن الخطر احمها

فأحلى اسم في العالم اسمها
فهي اغلى انسانة في الدنيا كلها .

:moved:
هذا كان شعوري حيت قرأت مقدمة السي دي قبل عناوين المجلة .....:flower:

استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
اكمل استراحة :moon:

ام عبدالله
04-25-2009, 05:56 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


عساكم بخير يا اهل الدار الطيبين واعادكم الله سالمين وان شاء الله تكونوا بخير وفي فضل من الله ومنة كما اتمناه لكم وزيادة


هلا وغلا

وصول العسل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

واسعد الله اوقاتك بكل خير يالغلا

ونحن بخير وفي فضل من الله ومنة كما نتمناه لك وزيادة


اجازة مباركة ميمونة ياعسل

ومعك ننتظر مغير العالم ان ينزل طريقة انزال المجلة

وماشاء الله عليهم اولادك مبدعون كامهم جزالة الكلمات وقوتها وتشبيهاتها بلاغة قمة في الروعة بارك الله فيك وفيهم وجعلك دوما اما رائعة ويسر جميع امرك يارب


نرجع لتساؤلاتك


هل ممكن التدريب على الثقة بالنفس ( كما يتدرب الشخص على عدم الخجل مثلا ...)

اعذريني احب ان افلسف الاشياء لكنها طريقة تعجبني لاهاجم بها اوهام فكري احيانا
مامعنى الثقة بالنفس بمفهومك ؟؟
بمعنى ان عملت عملا في وقت قياس اقول انا واثقة بنفسي
او قلت فائدة اقول انا اثق بنفسي

قالثقة بالنفس هي معاني نتخذها نحن ونطلق عليها المعنى ونستشعره هذه من وجهة نظري

فاي عمل نقوم به يذهب الى منحيان اما ان اشعر معه بالثقة او لا حسب المفهوم الذي اعطيته له

وعليه نعم استطيع ان اتدرب عليه على حسب المعنى الذي تعطيه اياه ..وجهة نظري



وهل زرع الثقة في النفس بعد ان يكبر الانسان في نفس انسان تحصد نتائج رضى ذاتي كما لو انه تربى على الثقة والاعتزاز بالنفس وكانت له طبع ...

طيب سؤال معاكس هل الثقة في النفس شيء باقي في نفس الانسان الذي تربى عليها منذ الصغر ام كلما كبر يتعرض لنزعات شك وريبة في ثقته بنفسه لانه تربى في محيط كان يدعمه ويزيد من ثقته لكن عندما خرج خارجا اصطدم بنوعية اخرى وهي الشائعة المحبطة فيتذبذب
وعليه عندما اكبر ويكون التحدي نابع من ذاتي زثقتي ابنيها بنفسي بعون الله واعرف العوامل المؤثرة عليها بالنقص واهاجمها استكون النتائج اكبر مما ربيت عليها ام اقل ؟؟

على سبيل المثال خذي عملك ياوصال انار الله دربك يارب هل نشأتك هي من جعلتك ترتقين به ام تحديك ومحاولة ان تبذلي قصارى جهدك وتتصدين لاي عائق هي من جعلتك تحصدين النتائج والرضى الذاتي؟؟؟

ارجو ان اكون قد افدتك ولو بالقليل

دمت بروعة


اخترت لكم اليوم

تغيير الاهتمامات

أيسر طريقة لمعرفة اهتمامات أي إنسان هي رؤيته كيف يقضي وقت فراغه مثلاً
رياضة، موضة، قراءة، أسواق، نشاط شبابي، كمبيوتر، دعوة
اهتمامات الإنسان هي انعكاس لفكره ونظرته لدوره في الحياة وطموحاته.
فيهاالطموحون والفاعلون نجدهم ذووا اهتمامات مفيدة،
بينما الذين يعيشون على هامش الحياة اهتماماتهم تافهة.
فهم الإنسان لقيمة الوقت وأن الوقت هو الحياة (هذا الفهم ودرجة عمقه في النفس سيؤدي إلى توجيه الاهتمامات نحو النافع المفيد وعدم تضييعها بالتفاهات.
وضوح أهداف الحياة وحتى الأهداف قصيرة المدى سيؤثر على اهتمامات الإنسان،
فالذي يطمح لإنشاء مشروع تجاري سيبذل جهده ووقته في دراسة المشروع والإعداد له،
فهذا الاهتمام سيشغل وقته،
أما الذي ليس له أهداف أو مشاريع فسيشغل وقت فراغه بما لا طائل من ورائه في الغالب لاشك أن جدية المجتمع أو الجهة التي يعمل فيها الإنسان أو يدرس فيها،
بل حتى جدية الأصدقاء والأهل ستنعكس في الغالب على جدية اهتمامات الإنسان وفعاليتها الخطاب الإعلامي بشكل عام والديني بشكل خاص يجب أن يساهم في توجيه الاهتمامات وبالذات عند فئة الشباب،
ومن ذلك -
التركيز على أهمية الوقت وقيمته وأنه هو أثمن ما يملك الإنسان وأن تضييعه إهدار للحياة تشجيع الاهتمامات المفيدة وتعليم الشباب كيفية ممارستها وعلى رأسها
القراءة التحذير من مصاحبة التافهين والفاسدين
وتشجيع مصاحبة الجادين وهذا أساس تغيير الاهتمامات -
ضرب المثل بالقدوات من الأحياء والأموات من الذين برزوا في مجالات معينة
والتعلم منهم كيف ساهمت اهتماماتهم المفيدة في تغيير حياتهم وحياة الناس
وهكذا نرى أن تغيير الاهتمامات هو أحد أسس التربية التي تصنع الإنسان الفعال، وتمهد لصنع قادة المستقبل


ودمتم بكل خير.

wisal
04-27-2009, 10:22 AM
اسعد الله صباحكم / مساكم بكل خير

كيف احوالكم جميع

لكم حبي ودعواتي

اشكرك ام عبد الله على الحوار الجميل
وهكذا نرى أن تغيير الاهتمامات هو أحد أسس التربية التي تصنع الإنسان الفعال، وتمهد لصنع قادة المستقبل
وعلى الفوائد العميمة باختياراتك لنا

اليوم اخترت لكم كتاب بعنوان :
" الابداع يخفف الازمات "
المؤلف / عبد الله بن عبد الرحمن البريدي
دار النشر / بيت الافكار 1999
عدد الصفحات 180 قطع متوسط

" ازماتنا كيف نديرها ؟
رؤية جديدة في ادارة الازمات "
- يقول المؤلف: إن الأزمة بطبيعتها تخلق جواً مفعماً بالضيق والتوتر والانفعال -وربما صاحبه شيء من الشعور بفقد السيطرة على مجريات الأحداث - جواً مشحوناً بالمعلومات المتضاربة والآراء المتناقضة، جواً ربما يبعث بعض الناس على الانكفاء على الذات والانطواء على مصالحه الخاصة.
من هذا الجو "الخانق" تتجلى أهمية استصحاب وصايا تعيد إلى العقول رشدها وإلى النفوس طمأنينتها وإلى الإدارة حكمتها. وهذه الوصايا نستنبطها من النصوص الشرعية، ونفيد مما هو مبثوث في أدبيات إدارة الأزمات، وهي كثيرة، غير أن من أهمها ما يلي: "ذكر المؤلف في الفصل السادس عشر وصايا نذكر منها ثماني وصايا على سبيل الاختصار:
1 - ما أصابك لم يكن ليخطئك
2 - لا تغضب
3 - كن واقعياً؛ فقد لا تستطيع تحقيق كل أهدافك
4 - لا تحرج خصمك

5 - صعّد تدريجياً
6 - وسّع نطاق استشاراتك
7 - تلمّس دعماً أكبر
8 - استخر واستعن

أنا من ناحيتي استمتعت بالكتاب جدا
الى اللقاء مع كتاب آخر

وفقكم الله :angelgr:

ام عبدالله
04-27-2009, 07:46 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات

عساكم بخير يا اهل الدار الطيبين واسأل الله بمنه وكرمه وجوده واحسانه ان تكونوا رافلين في ثوب الصحة والسعادة



عزيزتي

وصال

واسعد الله اوقاتك بكل خير ويمن وبركات


كتاب من المختصر الذي قلتيه يبدو لي رائع وشهادتي ذائقتك ياعسل :)



اخترت لكم اليوم

منهج الشريعة في تربية الشباب


ربما كان موقع الشباب وسطا بين جيلي الطفولة والرجولة، هو السبب الذي يجعلهم منسيين، او ان يتم التعامل معهم - على الاقل - بنسق التعامل مع الشريحة التي قدموا منها وليس وفقا لاستحقاقات الشريحة التي هم متجهون اليها، هذا بالرغم من ان ديننا كان ومايزال يشدد على الاهتمام بالشباب، تربية وتوجيها واعدادا.

وبالاضافة الى ما تشكله هذه الشريحة المفعمة بالهمة والتوثب من رافد قوة للمجتمع عندما يحسن توجيهها او على العكس من عامل ضعف واضطراب فيما لو اهمل شأنها،

فإن من الضروري ان نبحث كيف اهتم ديننا بهم، وبماذا امرنا تجاههم، ومنذ البدايات الأولى لتكوين المجتمع الاسلامي التفت نبينا الكريم اليهم، وأولاهم رعايته، وناداهم بالنداء المحبب «يا معشر الشباب...» (البخاري) من يومها والاسلام عبر الكتاب المبين، وفي توجيهات النبي الأمين، يسعى نحو تقديم التوجيهات المصلحة لشأنهم، سواء على مستوى العقيدة والفكر، او على الصعيد النفسي، او السلوك، او حتى على مستوى البدن، في تكامل سها عنه المربون والممسكون بالزمام الى زمن قريب، يوم تبين لهم ماذا يمكن ان يؤدي اليه اهمالهم، واي أياد معوجة سوف تتلقفهم وتزج بهم في نهاية مؤلمة في كثير من الاحيان.


التربية العقيدية والفكرية

من اللحظة الأولى اهتم الاسلام بأن يبين للناس ان الإله واحد، والمعبود واحد، والوجهة واحدة، {ألا تعبدوا إلا الله...} (هود: 2)
وهي العقيدة التي استمر التنزيل الحكيم - كما نعلم - مدة طويلة مقصودة في طولها كي يثبتها في قلوب الأتباع باعتبارها القاعدة الاساسية التي سيقوم عليها بناء الانسان الجديد المتكامل، وفي الجانب الذي نحن بصدد دراسته

نجد في توجيه الرسول الكريم لابن عباس مثالا ناصعا لما يمكن ان يهتم به المربي من امر الشباب، وللطريقة المثلى لتوصيل هذه العقيدة الى قلوبهم وعقولهم في بساطة ويسر:

«يا غلام اني اعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، اذا سألت فاسأل الله، واذا استعنت فاستعن بالله.. واعلم ان الامة لو اجتمعت على ان ينفعوك بشيء لم ينفعوك الا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على ان يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الاقلام وجفت الصحف» (سنن الترمذي).

وان الدهشة لتدركنا ونحن نتمعن في هذا التوجيه الكريم من ذلك المستوى الراقي الذي تسعى القيادة الى رفع اهتمام قادة المستقبل اليه، اذ تأتي هذه الكلمات لتشد انتباه الغلام - ومن ورائه كل شباب الامة - بعيدا عن كل ما يتوقع ان ينشغل به اقرانه، و

ترده الى اليقين التام بالمرجعية الوحيدة الفاعلة لكل ما يمكن ان يصادفه ذلك الغلام في حياته من احداث، وحين تطمئن نفس الشاب ويمضي مرتاحا خالي البال من كل السموم النفسية التي تعيق تقدمه، وحين يتحصن بمثل هذا الحصن المنيع، وحين يعي وجهته ويعرف طريقه نحو تلك الوجهة، فقد استقامت حياته كلها، واستقام هو عنصرا ايجابيا في اي مكان يكون فيه.


بالاضافة الى هذا فقد اهتم الاسلام اهتماما دائبا بترسيخ عقيدة الحساب والبعث بعد الموت، ولقنها للشباب، ليغدو لحياتهم المفعمة بألوان النشاط غاية أسمى من واقع اللحظة الحاضرة، ولحركتهم معنى اجدى من مجرد الاستعراض او تأكيد التفرد واستقلال الذات.


مسئوليات أبعد

ولا يفوتنا هنا التأكيد على ان مجرد تبني الشاب لعقيدة هي في مستوى نصاعة وسلامة العقيدة الاسلامية سوف ينقلهم الى مستوى ابعد بكثير مما يعيش فيه اقرانهم من الذين لم يؤمنوا، او ممن في قناعتهم غموض او ارتباك، وذلك بما تخلقه لهم هذه العقيدة من قضية جدية ومهمة ثقيلة سيجاهدون كثيرا لجذب الناس اليها وهدايتهم لنورها، وسيتعرضون جراءها لأذى يأمرهم دينهم بالصبر عليه، ويعدهم متى صبروا بأن لهم الجنة، تماما كما شد من ازر آل ياسر يوم اهاب فيهم الرسول (صلى الله عليه وسلم) موجها: «صبرا آل ياسر.. فإن موعدكم الجنة» (قال الألباني: حسن صحيح) وهو المستوى الذي لا يدانيه في شيء ما تنشئه باقي التصورات في ادمغة الشباب ونفوسهم.


التربية النفسية

من المهم هنا ان نلتفت الى ما يتميز به الشباب من الحيوية والاندفاع، والامتلاء بذلك الكم الهائل من الرغبات والطموحات والتطلعات التي قد تخلق في مجموعها عالما نفسيا متناقضا يجعله مضطربا شيئا ما وبعيدا عن ان يفهم من هم حوله، بينما ينمحي هذا كله فيما لو وجد من ينسقها لهم ويحميهم من ان تخربهم، بل ان تفيدهم.

خطوات تربوية

من هنا دأب ديننا الحنيف على انتهاج خطوتين متلازمتين،

الاولى ملء نفوس الشباب بالاهتمامات العلوية التي تشكل لديهم القناة الصالحة والمجدية لحركتهم،

والاهتمام بإبعادهم عن كل الاهتمامات (الارضية) الرخيصة..

والاخرى، السعي الى تنقية الاجواء والساحة المحيطة بنفوسهم من كل ما يهيجهم او يزين لهم السوء، او يزلقهم الى مثل تلك السفاسف والاهتمامات التي لا يرضاها لهم دينهم.

في سبيل الخطوة الأولى بين لهم - كما قلنا -

الغاية من الحياة، وانها بناء وتزكية وارتقاء،
وليست لهوا ومتعا صغيرة لا تساوي عند الله جناح بعوضة.. ومثل هذا التوجيه ضروري ومهم لمن هم في سن تعد من اكثر سني العمر تدفقا واندفاعا نحو كل ما يبرق ويلمع ويهيج، كما بين لهم انه مادام مآلهم الاخير الى هناك، الى {يوم تبيض وجوه وتسود وجوه..} (آل عمران: 106) فعليهم ان يهتموا وينشغلوا بما يبيض وجوههم فيه، وهي القضية التي يمكن ان تشغلهم والى آخر العمر انشغالا يكون موجها لهم الى كل خير، وتقيهم من التردي نحو كل سوء.

طريق الجنة

وهو هنا لا يكتفي بالبيان النظري بل يقدم لهم الوسيلة العملية والطريق الاقصر نحو الجنة،
ويدفع بهم نحو ألوان من النشاط تنفعهم وترضي عنهم خالقهم، وتربي فيهم الاستعداد النفسي نحو الصلاح والاستقامة، فيقول الحبيب المصطفى:

«سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: إمام عادل، وشاب نشأ في عبادة الله، ورجل قلبه معلق بالمساجد، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال، فقال: اني اخاف الله، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه» (البخاري).

بل انه لا يتوانى عن تذكيرهم بأهمية الطاقة الكامنة بين جوانحهم فيدعوهم ويشدد عليهم الدعوة للاستفادة القصوى منها، ففي الحديث الشريف: «اغتنم خمسا قبل خمس: شبابك قبل هرمك، وصحتك قبل سقمك، وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك، وحياتك قبل موتك» (البيهقي). وذلك خشية ان تتبعثر هذه الطاقة او تضيع فيما لا يفيدهم او يفيد دينهم وامتهم.


برامج علمية

ولم يكتف بهذا ايضا، بل ربطهم ببرنامج عملي متكامل الفقرات عنوانه المجاهدة،
مجاهدة النفس نحو تزكيتها وترقيتها،
ومجاهدة نوازع الشر حيثما وجدت في نفوسهم او في الناس من حولهم،
كما انه فتح في نفوسهم منابع الخير كي يقترفوه حيث كانوا دون ان ينتظروا عليه الا رضى الخالق،

وهو بهذا يكون قد شحن نفسية الشاب ليكون الاداة الفاعلة في محيطه على الدوام، وصولا الى مرتبة يرحمه الله فيها لأنه غدا مفتاحا للخير مغلاقا للشر، وسار به ودربه على الدور الذي اناطه به دينه نحو الامر بالمعروف والنهي عن المنكر، والعمل على هداية الناس الى مثل ما اهتدى هو اليه،
حيث تبرز لنا هاهنا وصية الرسول الكريم : «... فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم» (البخاري) ولا يخفى ان مثل هذه النفسية متى نشأت هي التي تصنع الرجال.


تنقية الأجواء

اذا استعرضنا نهج الشريعة في الخطوة الأولى من تربية الشباب نفسيا فلابد ان نذكر شيئا عن الخطوة الاخرى العملية التي لن يقوم بها الشباب انفسهم، بل يقوم بها من اجلهم المجتمع او النظام الذي يخضعون له، ونعني بها تنقية الاجواء..

كثيرون هم المصلحون عبر التاريخ، وكثيرون نادوا بضرورة الالتزام بالمثل العليا وبالفضائل وبمكارم الاخلاق، ودعوا إليها،

لكن ديننا وفوق انه سماوي خالص يتميز عن هذا كله بأنه قد خلق لأتباعه الواقع العملي والجو النظيف الذي يماشي نظافة ما يدعوهم اليه، كي يسهل عليهم مهمة الالتزام بما يدعوهم اليه. وفي هذا الجانب وحده نكتشف كم قصرنا.

حين يحرم ديننا الفاحشة مثلا ينقي الاجواء من كل ما يحرض عليها او يزينها، بل ويعاقب بالجلد او بالرجم وعلى الملأ اولئك المخالفين هذا على صعيد المجتمع،

وعلى صعيد الفرد يدعو الشاب بذلك النداء المحبب الى قلبه: «يا معشر الشباب: من استطاع منكم الباءة فليتزوج» (البخاري) ومعلوم ان حرف اللام الساكن حين يدخل على الفعل المضارع (يتزوج) فإنه يفيد الوجوب ولكن ماذا عن الذين لا يجدون؟

انه لا يدير لهم ظهره ليدبروا امرهم بوسائلهم الخاصة بل ينصحهم وهو بهم رؤوف رحيم: «ومن لم يستطع فعليه بالصوم» كعلاج مؤقت ريثما يمتثل الكبار للنداء الكريم: «اذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه...» (سنن الترمذي) وما ذلك الا ليفوت على شياطينهم - من الجن والانس - فرصة استغلال حاجاتهم لتصريفها فيما لا يرضاه الله ورسوله والمؤمنون،

وليهبهم القدرة على ان يمضوا في مهمتهم الكبرى، بناء الدولة والحضارة، وهم مرتاحو البال والنفس والجسد من كل ما يشغلهم ويلح عليهم من ضرورات فطرهم الله عليها.

وهو حين يأمر بالصدق وينهى عن الكذب، يرفض ان يجعله الكبار اداة يمررون بها كثيرا مما يفعلون ولو كانت مبررة في ذاتها، ويؤكد - للكبار قبل الشباب - انه مايزال الرجل يكذب حتى يكتب عند الله كذابا، وويل لرجل كتب عند الله كذابا، ومهما تكن المبررات التي يتذرع بها امثال هؤلاء،

وهكذا نجد في كل القيم الاخلاقية ان المنهج اهتم بالاسوة التي يمثلها الكبار ليفتح القنوات النظيفة لحركة الشباب، وليسهل عليهم امر الامتثال لها، وما أروع الكلام النبوي في مثل هذه النقطة: «انما ضل من كان قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه، واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد، وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها» (البخاري).


ان سعي الكبار الجاد نحو الالتزام بما اتى به التشريع من القيم الاخلاقية النبيلة، ومبادرتهم - هم اولا - الى الامتثال لها سوف يخلق ذلك المجتمع النظيف الذي بينا اهميته، وسوف يمنح الشاب القدوة المناسبة، كما يمنحه اليقين بنفاسة تلك القيم التي هو مدعو اليها، هذا بالاضافة الى ان ما يلمسه الشاب من رعاية من هم اكبر منه، وعنايتهم بحاجاته وانهم يمهدون له ما استطاعوا طريقه الاخلاقي، ان هذا سوف يتولد عنه تلقائيا حب من الشاب لمجتمعه وطاعة وسلوك قويم لأولي الامر منهم، هذا على العكس مما ينشأ في الصورة المقابلة، حين يدعون الشاب الى شيء نظيف، ثم يتركونه ليتمزق ما بين مثل رفيعة وواقع فاسد.


تربية للسلوك

ان المرء اكثر ما يكون عرضة للنزوع نحو الانفلات والضيق بالانضباط وهو في سن الشباب، ومن هنا كثرت التوجيهات الكريمة التي تسعى نحو ضبط سلوك الشباب،
وتنزع نحو تدريبهم على الطاعة والانقياد لأمر النبي (صلى الله عليه وسلم)، والتوجه فقط حيث يشير، وذلك في محاولة ذكية لجعل طاقتهم طوعا لرؤية النبي (صلى الله عليه وسلم)، فها هو يأمرهم: «اذا كنت ثلاثة فأمروا عليكم واحدا منكم...» (البيهقي)، تأكيدا على اولوية الانضباط.

ثم هو يتدرج في تربية سلوكهم منطلقا من نقطة الآداب العامة البسيطة،
وليس كالبر بالوالدين ادبا يحرص عليه دين رفيع مثل ديننا،

ثم يعرج على آداب الملبس والمأكل: «يا غلام: سم الله، وكل بيمينك، وكل مما يليك» (البخاري) مع التأكيد التام على النظافة في كل مناحيها حين يعيب على ذلك الاشعث الاغبر فيقول: «اما كان يجد هذا ما يغسل به ثيابه؟» (صحيح الجامع)

مرورا بصلة الارحام واحترام الاكبر سنا ورأيا،

واهمية ترتيب الصفوف في الصلاة - وفي غير الصلاة - وفقا لترتيب اولي الاحلام،

وهنا نجد السيرة زاخرة بجملة كريمة من تلك التوجيهات الرفيعة التي كان من آثارها ذلك الحياء الذي ادرك شابا مثل عبدالله بن عمر فتوانى عن اجابة نبيه (صلى الله عليه وسلم) عن الشجرة التي لا يسقط ورقها - مع درايته بالاجابة - خجلا ان يتكلم وهو الغلام في سؤال سكت عنه الشيوخ.


تربية للبدن

إن ديننا دين توازن، ولو تجسد التوازن في منهج لتجسد في منهجنا، فمثلما انه يبني العقيدة الناصعة السليمة عن الله والكون والحياة، ومثلما يربي الفرد المسلم على الطاعة والالتزام والانقياد للحق، كذلك هو يحضه على العناية بصحته وبنيته الجسمية لتكون على الدوام في عافية، ولتكتمل صورة الشاب وضاءة جوهرا وشكلا.

ديننا يحث على تعلم الرماية والفروسية بكل ما تهب الفروسية للشاب من فتوة وحيوية واستقامة، وينهى عن فرط التنسك الذي يضعف البدن، بل ينهى عن التوالي في الصيام لنفس الحكمة، ويقول: «ان لجسدك عليك حقا» (البخاري)

ويريهم كيف ان للبدن قيمته لما يؤديه من دور حيوي في مدافعة الباطل ونشر الحق، حين يؤكد: «المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف، وفي كل خير، احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز...» (مسلم).


ثم يأتي دور الدعاة وفقا للنسق الطيب والمبارك الذي نراه منتشرا بين ظهرانينا وعبر وسائل الاعلام الطيبة التي تؤدي دورها المميز والحيوي، بما يزيد الشباب وعيا ويملأ عليهم وقتهم وفراغهم بما يجدي،

ويعبؤهم بالفكر والشعور اللذين يكفلان الحركة السليمة والمستقيمة لشبابنا.

المجلة الهادفة، والقصة الشبابية الهادفة، والرواية والمسرحية الهادفة، والفيلم السينمائي الهادف، وان تكون كل هذه موجهة ومخصصة للشباب فحسب.. اين هي؟

لماذا لا نسمع لها ذكرا في ساحتنا الثقافية او نلمس لها اثرا في تربية شبابنا؟
بل ان مجلات «الكبار» على تعددها لتضن بصفحة او صفحات تهتم بهذه الشريحة التي قلنا انها منسية، هذا في الوقت الذي تعج فيه الاجواء ومن كل اتجاه ببرامج وافلام ودعايات ومقابلات، كلها تحمل عنوان «الشبابية»، وتهدف الى افساد الشباب، وتهوين الانحراف عليهم، وصرفهم عن الخط الذي يضمن سلامتهم في الدنيا قبل الآخرة.


أكبادنا

انما اولادنا بيننا

اكبادنا تمشي على الارض

هكذا قال الشاعر قديما،

وهكذا نحس بهم فعلا، فلئن قدمنا لأطفالنا ما يلزمهم من الرعاية بكافة الوانها الصحية والتعليمية والنفسية والترفيهية، فكيف نتوانى عن تقديم نفس الرعاية - بالوجوه التي دلتنا عليها شريعتنا واستعرضناها فيما سبق - لفلذات اكبادنا من الشباب؟

هل يجوز ان يسخر المفسدون اموالهم وجهودهم واوقاتهم لفتنة الشباب، ويبذلوا الكثير في هذا السبيل، ثم يتأخر الخيرون او يتهاونون عن الزرع في هذه المزرعة التي ترضي المؤمنين وتصلح لهم دنياهم بدل ان تفسدها وتخلق الفتنة فيها والفوضى والارتباك؟ هل يجوز ان يلتفت المفسدون في الارض الى شبابنا فيتلقفونهم بالافساد من أول ما تستقل لديهم تطلعاتهم، وننشغل نحن عنهم بدعوى ان هم الكبار اكثر اهمية او الحاحا من امر الصغار؟



ودمتم بكل خير.

wisal
04-28-2009, 12:32 PM
وبالاضافة الى ما تشكله هذه الشريحة المفعمة بالهمة والتوثب من رافد قوة للمجتمع عندما يحسن توجيهها او على العكس من عامل ضعف واضطراب فيما لو اهمل شأنها،
هذه هي حكمة التربية التي يجب ان يعيها كل راع وكل مسؤول
ينشأ الطفل في الاسرة التي تطبعه بطابعها وتعمل على تحويله من كائن بيولوجي الى كائن اجتماعي

جزاك الله خيرا حبيبتي على الفوائد المهمة فيما اخترت لنا

ومكافأة لك هذه الاكلات جربيها وادعيلي :wink2:

جوز الهند
هذه اكلة يحبه الاولاد كثيرا...
المقادير
2 كوب مبروش جوز الهند
2 ملعقة نشاء
6 ملاعق سكر
بيضة
ملعقة كوب بيكنج باودر
1/4 كوب حليب


الطريقة
يمزج جوز الهند والنشاء والسكر والبيكنج باودر
تضاف البيضة والحليب وتمزج جيداً.
تشكل منه أقراص ونصفها في صينية مدهونة. او نضع ورق زيدة على الصينية ونضع فوقها الاقراص بالملعقة الكبيرة
توضع في فرن معتدل الحرارة حت تحمر.

///////////////////////////////////////////////////////////:rainbow:
رقائق افخاذ الدجاج
المقادير
كيس عجينة رقائق البف باستري (من اية سوبر ماركت
حشوة الدجاج:
نصف صحن صدور دجاج مخلية من العظام
ماء
ملح وبهارات
بصلة
فلفل أخضر

بيض
بقسماط ( من فرن الكعك )


الطريقة
عمل الحشوة: نسلق نصف صحن صدور دجاج مخلي من العظم في ماء وملح وبهارات ثم نصفيها وننتفها إلى قطع صغيرة .
نقطع بصلة إلى قطع صغيرة ونحمسها في زيت يسير ثم نضع عليها الفلفل الأخضر المطقع ونستمر في التقليب، ثم نضع الملح والبهارات والدجاج المنتف.
ملاحظة هامة : الحشوة على حسب الرغبة يمكنك إضافة الجزر والبقدونس عليها .
عمل الأفخاذ :نأخذ مربعة من رقائق البف باستري ونفردها ثم نفطعها إلى أرباع ونأخذ كل ربع ونضع فيه ملعقة صغيرة من الحشوة ونغلفها بالعجينة ونشكلها على شكل الأفخاذ مدببة من الأعلى(مثلثات ممكن) ثم نغمسها في البيض ثم البقسماط ثم نقلبها في زيت غزيرحتى تحمر نرفعها على ورق ماص للزين الفائض وتقدم حارة .مع السلاطة او اللبن
وصحتين

نلتقي مجددا باذن الله

ام عبدالله
04-28-2009, 09:54 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


عساكم بخير يا اهل الدار الطيبين وفي فضل من الله ومنة كما اتمنى لكم وزيادة


هلا بالغلا

وصال


عساك بخير يارب

ويسلمو على المكافأة بدي اجرب ان شاء الله جوز الهند غدا ان شاء الله

وصحيح الفريكة طلعت زاكية يسلموا ايديك يارب



اخترت لكم

الحـــــــياة .....................وانــــــــــــا !!!!!!!!!!!!



حديث مع النفس

صحراء قاحله لا نبض فيها ولا حياة نركض فيها بسرعه فائقه ولا ننظر خلفنا هل وطأت اقدامنا على شيء وهل فكرنا ان نخطو اي خطوه؟ واين ستكون خطواتنا التاليه
..........
وهل نتجه الى هدف ما؟

حياه عاريه لا نجد فيها غير البؤوس والغموض والشقاء المهم ان يمضي بنا النهار ليتلو النهار وتحملنا زكرياتنا الى امل واحلام زرعناها في قلوبنا
ماهي حقيقة تلك الاحلام؟

اقول احلام لانها لازمتنا مع كل نبض يجري في عروقنا
حتى اضعناها ولم يبق لنا الان الا ان نهدأ من انفسنا
لاننا صعدنا بها الى الواقع المر والحقيقه الصماء

حتى نفضنا احلامنا عنا كالغبار وطويناها ورضينا ان نقول قدرنا وتلك هي حياتنا
ولم ندرك اننا نستطيع التغير الى الافضل فالافضل فالطموح والاحلام تجعل للحياة معنى
وتعيد الى الشرايين نبضها وترسم الابتسامه على الشفاه المرهقه وليس المطلوب منا ان نحلم
ونضع احلامنا في صندوق
(الياريت)

بل علينا ان نعيد النظر في حياتنا
ونسعى جاهدين لتحقيق ولو قليل منها حتى لو تطلب منا التنازل عن قليل من كبريائنا
فلنعمل بايدينا
ولنحاول جاهدين تحطيم الصخور
فعلنا نجد فيها مفتاح السعاده

والا سنبقى نجري في تلك الصحراء القاحله
محاولين الوصول الى السراب
او اللا شيئ حتى نفيق على انفسنا
لنجد اننا خسرنا شبابنا وايامنا في سبيل البحث عن اللاشيئ
فليس اجمل من شخص يكد ويعمل من اجل البحث عن السعاده
وليس اقبح من اخر يجلس في خانة الانتظار
يظن ان تأتيه السعاده دون عناد او تعب
فوعدا مني ايها الزمن ان لا اتوقف بالبحث عن السعاده
ولن اتوقف عند خانة الانتظار

والسعادة طريقها موصول برب العالمين

دمتم بكل خير.

wisal
04-29-2009, 12:27 PM
والسعادة طريقها موصول برب العالمين

اسعد الله اوقاتكم

احبكم

وصال

ام عبدالله
04-30-2009, 08:31 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


عساكم بخير وفي فضل من الله ومة يا اهل الدار الطيبين كما اتمنى لكم وزيادة

هلا

وصول العسل

واسعد الله اوقاتك يالغلا


والله يحلي ايامك يارب على حلى جوز الهند عملته وكان زاكي واعدتني الى ذكريات الابتدائي عندما كنا ننتظر جدي رحمه الله يرجع من صلاة الجمعة ليوزع علينا مثل هذه الحلاوة فالطعم اعادني حلايا صار اكثر من حلا يسلمو ياعسل ويجزاكي ربي كل خير

بعدين هي انا دورتها لكن لمن طلعت بعد الفرن اتفلطحت لماذا لا اعلم بس هو انا سويتها بدري ولم ادخلها الفرن الا قبل المغرب بشوية وقوامها لم يكن سميكا بل اقرب للرخاوة يمكن قياساتي كان فيها قصور ما المهم استمتعنا بالطعم فشكرا


اخترت لكم اليوم

فيــــــه داءه ودواؤه



يقول أحد الحكماء : عجيب ابن آدم فيه داءه و دواءه

قالوا: كيف؟

قال الحكيم: هذه وصفة...

حدث قلبك تكسب عقلك

أبكي عينك يصفو قلبك

صن لسانك تحفظ سمعك

عاين الحياء يغض بصرك

تجاهل حظك تسمونفسك

أنظر مبتلى يصدق حمدك

تذكر محنك يكثر شكرك





اهداء لكم

هون عليك فؤِادي لست منهزماً
حتى أراك أمام الحزن هيابا



هون عليك فؤادي واتخذ سبباً
إلى التفاؤل واترك عنك مارابا



وقل لمن بلغ الإحساس غايته منها
،فما عاد مكسورا ولا خابا



دمتم بكل خير.

ابو حسام
05-02-2009, 11:47 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد :
كيف حالكم ياأهل البيت الطيبين ....اسأل الله ان تكونوا بصحة وعافية وسلامة وفضل من الله ونعمة كما تتمناه لنا اختنا (ام عبدالله ) وزياده ...
امي الغاليه (ام ابراهيم )...اختي الغاليه (ام عبدالله )...جئت على عجل مسلما" ....في الخاطر كلام كثير ومواقف واحداث ...عل الله ان ييسر و احكي لكم بعضها ....دخلت لاخبركم انه في الغد سيصل قرار قد يعيدني لحياة العزوبيه ...ينتقل فيه مكان عملي الى مكان جديد .... الى مدينة اخرى بسبب ترقيتي ...لاتنسوني من دعواتكم ...وانا متأكد انكم لم تنسوني ..ولكنه من فرط حبكم ...احن لكم ...
وانا في الطريق ذات يوم رأيت عاقلا" كتب على جدار ( عندما انتهيت من صنع سفينتي ...جف البحر ).
فأخذت قلمي وكتبت هنا ( عندما رفعت يدي لإطرق الباب... ضاع البيت )...اعذروني فقد تكون مجالسة سكان بيت (العقلاء ) قد اثرت علي ...
امنا الغالية(ام ابراهيم ) ...ابنكي سيسافر وسيتغرب فما زوادتكي له ؟؟؟
احببت ان ابثكم احاسيسي ...لإنكم اهلي ....وانتظروني في قادم الأيام ...ان كان في العمر بقية ...وفي امان الله .

wisal
05-02-2009, 08:26 PM
السلام عليكم ورحمة لله وبركاته

اخي الفاضل ابو حسام ..ما عهدنا يا اخي ان يكون بوح قلمك حائرا بهذا الشكل .. والحمد لله ان السفر للترقية لا سفر غضب ومشاكل الحمد لله الف الف مرة.. :souspicous:ايام وتنتظم امورك ان شاء الله وبعدها تحضر العيلة وام حسام لعندك فلا تجزع والشوق و الغربة داء لكن الالتجأ لله دواء فهو ...
يعطي الراحة للمتعبين والنسيان للمفجوعين والدواء للموجوعين ..يهدي الحيارى الضالين ..ينير السراج للقلب الحزين ..انه دوما هناك ..رب رحيم
لك دعواتنا وأحر سلامااتنا ولا تتأخر علينا بأخبارك لنطمئن عنك
وفقك الله ورعاك

اختي الغالية ام عبد الله حلوى جوز الهند تهل الذكريات الجميلة اللهم ارحم امواتنا واموات المسلمين ..تعرفي حبيبتي هي تطلع مش كرة لكن مبسطة ومنفوخة قليلا :lol:
المرة القادمة لا تتأخري بخبزها ونقدمها مع لشاي بالمريمية لابو حسام:coffee:

بدأ الصيف وسبحان الله الانسان دائما له اعمال للصيف واعمال للشتاء خصوصا ربات البيوت والله يعين :sarcastic:
لي عدة اعوام يحكمني المرض ويؤخرني عن الكثير من الاعمال المنزلية دون مساعدة لكن هذا العام وبفضل الله اكرمني الله وقمت بكل شئ بمفردي وبالعادة لا اخفيكم كنت انق(:souspicous: تعبت ..صيف ..شتاء ضب غراض فرد غراض ..مليت!!!!الخ الخ هذه اللازمة النسوية:lightning:
لكن هالمرة غير شكل كنت اعمل وابسامتي تسبقني :angelgr:
شو رأيكم
سبحان الله
ايام وتبدأ عطل الامتحانات لذلك الان نحن اخررر روقان استعدادا والاولاد كل واحد مفيش على كيفو :umbrella:

شو بدي خبركم كمان ...كافي :nerd:
نعمل جولة في مهارتي فمنذ يومين لم ادخل النت
نلتقي لا حقا ان شاء الله
سأبقى بالدعاء لكم وفية ..فأنت اخوتي ما دمت حية ..وادعو الله ان نكون في الجنان سوية

هدى المهدى
05-03-2009, 07:30 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حال أهل البيت الطيبين أتمنى ان تكونوا فى خير حال طال غيابى عنكم نظرا لوجود عطل بالجهاز
انتم عاملين ايه وكما تعودت منكم فالبيت دائما عامر بالخيرات والأطايب ومن الامور الهامة والجميلة توضيح دور الشريعة الإسلامية وعنايتها بالشباب فى جوانب عديدة بارك الله فيكم لحسن اختياركم مثل هذه المواضيع المميزة وبالنسبة لأخى ابو حسام أقول سفرا موفقا إن شاء الله ولا داعى للقلق فالخير ما يختاره الله
واستكمالالحديثكم عن الثقة بالنفس اخترت لكم اليوم ما يتعلق بهذا الموضوع مماأملته على نفسى ولذا سميته حديث النفس
لطالما بحثت كثيراً وتعمقت فى نفوس الناس لأعرف ما سر الثقة بالنفس؟

أهوالمال؟


قلت من الجائز أن يكون عامل أساسى فى ثقتهم بأنفسهم لأنه حامى لهم من صروف الدهر وتقلباته
ويجعل لهم مكانة بين الناس فلا يقف أمامهم أحد ولايعترضهم أحد لكن ماقيمة المال إذاحملته نفوس بلا قيم ومبادىء؟


إنه لن يجدى معهم شيئا وما فائدة هذه الثقة المزعومة أمام الناس والنفس لاتملك مقومات الثقة الحقيقية؟
إنها ثقة وقتية موهومة لا تغنى من جوع


..............................


سألت نفسى ثانية فماهو السبب إذا يا نفسى وراء الثقة بالنفس ؟

أجابتنى : بأنه

الجما ل و حسن الهيئة والقوام
قلت لها يانفسى ولم لا ! والجمال يعطى صاحبه بريق وجاذبية لمن حوله يجعلهم يلتفتون حوله منبهرين بجماله يستمعون لحديثه بشغف ولهفة وكأنه سيد القوم ثم فكرت قليلا فى الأمر

وقلت لها :لا يانفسى لقد اخطأت فالجمال ليس كل شىء ما قيمة جسد جميل ووجه جميل يحملان نفسا فاسدة وروحا خاوية من الأخلا ق والأهداف النبيلة التى تحمى هذا الجمال وتصونه!

قالت لى نفسى : قد يكون السبب إذا فى الثقة بالنفس الأهل
قلت لها:نعم يانفسى إن للأهل دور كبير فى بث الثقة فى نفوس أولادهم وإشعارهم بالأمان
............ ....
ثم تفكرت فى الأمر مليا ً لكن هناك يانفسى من فقدوا أقرب أهاليهم أومن وجدوا أهاليهم لكنهم لم يزرعوا فيهم هذه الثقة ومع ذلك كانت لهم نفوس جعلتهم من العظماء الخالدين .


.................................................


قالت نفسى:أظن العمل

قلت: نعم يا نفسى كيف لا وإتقان العمل يجعل الجميع يثق فى صاحبه ولكن ما قيمة العمل إذا خلا من توفيق الله ؟

ما قيمة العمل إذا فقد مقومات بقائه واستمراره؟
قالت نفسى :لقد تحير ت كثيراً ولا أدرى ماذا تريدين أهذه الأسباب كلها لاقيمة لها ؟ فما الذى يعطى الثقة غيرها ؟

..........................................

قلت لها : يانفسى لقد بلغت من الحيرة مبلغا كبيرا كما هو شأنك أو يزيد لأنى فكرت فى كل هذه الأسباب وحاولت فهم السبب الحقيقى فتخبطت كثيرا
......................

قلت : إذا كان المال فمن يضمن بقاءه ؟ ومن يضمن بقاء الأهل والأحباب ؟وما الضامن لبقاء الجمال ؟ فهو عرضة للتلف فى أى وقت والعمل لا يختلف عنهم وقد يكون غايته الإفساد لا الإصلاح .

..............................


إنه يا تفسى بعد طول تفكير وعناء البحث

وجدت أن الثقة الحقيقية تكمن فى سبب واحد هو الثقة بالله والإيمان به .
إن هذا والله هو المعين الذى لا ينضب ولا ينقضى أبدا على كثرة السنين .

الإيمان بالله واليقين بأنه الخالق الرازق مالك الأمر بيده مقاليد الأمور العدل فى قضائه الرحيم بعباده
الذى لا يتخلى عنهم فى شدائدهم .


..................................


إذا كان الأمرهكذا فإن النفس المؤمنة تستمد ثقتها منه تعالى وترتوى وتستزيد كما تشاء ووقت أن تشعر بأى نقص بثقتها فى نفسها ما عليها إلا أن تقول يارب وستجد الثقة التى ملأتها بل ثقة تكفيها هى وغيرها ما على النفس إلا أمر واحد هو أن تزيد إيمانها بربها فكلما زاد إيمانها زادت ثقتها فالله وحده الباقى وغيره فانى هو القادر على بقاء الأسباب لها أو تحويلها عنها فإذا اهتزت هذه النفس فى ثقتها فلتبحث عن السبب و العمل الذى فعلته فأنقص من إيمانها ؛حتى تعرف خطأها وتعود لرشدها ولا ترجع إلى ما فيه هلاكها .



.................................


إ ن هذه النفس المؤمنة ما ينبغى لها أن تحزن مهما كان من الزمان ومهما أصابها إنها تحيا عامرة بحب الله بل وحب كل خلقه هى راضية على كل أحوالها إ ن عملت جودت وأتقنت عملها وجعلته مرضاة لربها لا يهمها مال أوجمال كبرت هى أم صغرت فهى العزيزة فى نفسها تأبى أن يكون لأحد فضلا لها لأنها موصولةبربها .

فهل بعدهذا يمكن لأى شىء أن يفقدها ثقتها فى نفسها التى هى فى الأصل قبس ومدد من إيمانها بربها ؟


من مواضيعى:
الإبتلاء
مولد إنسان
حديث النفس
ماذا تفعل إذ ا واجهتك مشكلة؟
رابط مدونتى:http://www.maharty.com/maher.aspx?tstID=19622

anَgel cِoَol
05-03-2009, 09:22 PM
هلا بأحلى عائله

أحترت وين أنزل الي بقولهـ..


انا السنه أخر سنه ليا بالمدرسهـ,,

أدعوا لي أقدم زين ماباقي الا شهرين وأقدم على حياه جديده

دعواتكم لي ياأحلى عائلهـ,,


أختكم anَgel cِoَol

ام عبدالله
05-03-2009, 10:51 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


كيف حالكم يااهل الدار الطيبين عساكم بخير وفي فضل من الله ومنة كما اتمنى لكم وزيادة

اشتقت لكم


اخي الكريم

ابو حسام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اولا مبارك الترقية وفي ازدياد دوما يارب

ثانيا جعل الله سفرك ميمونا وردك الله الى اهلك سالما غانما او يسر الله امرهم ان ينتقلوا معك ليجددوا حياة اخرى

ثالثا لا ازيد على كلام اختيّ وصال وهدىالمهدي فقد كفوا ووفوا

ولا اقول الا ثق ان الله حكيم كريم قال تعالى ان الله كان بكم رحيما فحمدا وشكرا له





وصول العسل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

زادك الله روحا معنوية وتبسما واشراقا واراك مايسرك وسهل لك جميع امرك

الحمد لله بالنسبة لجوز الهند كنت في الطريق السليم ولا اقول ابشري ان شاء الله تتكرر

واتمنى لك اجازة هانئة سعيدة مجددة ورائعة

امين



عزيزتي

هدى المهدي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


زادك الله هدى ورفعة في الدارين والبسك تاج الفهم والحكمة وزادك علما

امين


حوار رائع وجميل مع الذات يخرجنا الى تجذير شجرة عميقة اصيلة متأصلة وذلك من خلال الفناء الحاصل لكل ماهو حولنا




ن هذه النفس المؤمنة ما ينبغى لها أن تحزن مهما كان من الزمان ومهما أصابها إنها تحيا عامرة بحب الله بل وحب كل خلقه هى راضية على كل أحوالها إ ن عملت جودت وأتقنت عملها وجعلته مرضاة لربها لا يهمها مال أوجمال كبرت هى أم صغرت فهى العزيزة فى نفسها تأبى أن يكون لأحد فضلا لها لأنها موصولةبربها .

فهل بعدهذا يمكن لأى شىء أن يفقدها ثقتها فى نفسها التى هى فى الأصل قبس ومدد من إيمانها بربها ؟


لا وربي كيف ذلك وهي تعلم يقينا ان ثقتها ماهي الا امتداد ثقتها بربها الذي علمها ومدها بالاسباب واعانها ووفقها للاخذ بها وحباها بهبات وملكات وقال لها اعملوا والحول والقوة منه اولا واخيرا فكيف تفقد ثقتها بربها !!!




عزيزتي

آنجل كوول

اسمك رايق ياعسل

هلا وغلا حللت اهلا ونزلت سهلا

حياك الله في عائلتك الكريمة واسأل الله ان يحلي ايامك ويوفقك في جميع امرك اليك اهدي اهدائين


بعض الكلمات

-إن أهم سمات العظماء في كل الأمم أنهم يدركون الوضعية التي ينبغي أن تصل إليها مجتمعاتهم,ويحاولون الإسهام في بلوغها

-لا يمكن أن يكون هناك مجتمع أقوى من مجموع أفراده؛ولذا فالنهوض بالذات هو مساهمة مقدَّرة في نهوض الأمة

-لا يكون المتديّن الحق شخصاً عادياً,فطبيعة التديّن,تقتضي دائماً التفوق


دورة رائعة تجدينها على الرابط

http://www.rofof.com/dw.png (http://www.rofof.com/5ufnyi3/Al-ta'aat_Al-ts3.html)


اخترت لكم


واحة ايمانية

قال حاتم الأصم لرجل أتاه يستنصح: الزم بيتك فإن أردت الصاحب فالله يكفيك، وإن أردت الرفيق، فرفيقك رقيبك، وإن أردت الدنيا فالقرآن يؤنسك، وذكر الموت يعظك!


إن محادثة الإخوان حياة القلوب، وجلاء النفوس، وتذكير من النسيان، والدنيا سرورها أحزان، وإقبالها إدبار، وآخرها الموت، فكم من مستقبل يوما لا يستكمله، ومنتظر غدا لا يبلغه، ولو ينظر المرء الى الأجل ومروره، لأبغض الأمل وغروره!

ذكروا أنه كان للحسن بن صالح جارية فباعها من قوم، فلما كان في جوف الليل قامت الجارية، فقالت: يا أهل الدار: الصلاة الصلاة، فقالوا: أأصبحنا؟ أطلع الفجر؟ فقالت: ما تصلون إلا المكتوبة؟ قالوا نعم: فرجعت إلى الحسن فقالت: يا مولاي بعتني لقوم لايصلون إلا المكتوبة: فرجع وردها إليه.
يا من لم يمنعه سمع عن سمع، ويا من لا تغلطه المسائل، ويا من لا يبرمه إلحاح الملحين، ولا مسألة السائلين، ارزقني برد عفوك، وحلاوة رحمتك

مر رجل برجل قد صلبه الحجاج بن يوسف الثقفي، فقال الرجل: يا رب إن حلمك على الظالمين قد أضر بالمظلومين، فنام تلك الليلة، فرأى في منامه أن القيامة قد قامت، وكأنه قد دخل الجنة، ورأى ذلك المصلوب وهو منعم في أعلى عليين وإذا بمناد ينادي، حلمي على الظالمين، أحل بالمظلومين أعلى عليين.

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): «على كل مسلم صدقة، فقالو: يا نبي الله، فمن لم يجد؟ قال: يعمل بيده، فينفع نفسه ويتصدق، قالوا فإن لم يجد؟ قال: يعين ذا الحاجة الملهوف، قالوا: فإن لم يجد؟ قال: فليعمل بالمعروف، ويمسك عن الشر، فإنها له صدقة» (صحيح البخاري).


ودمتم بكل خير.

الناجحة
05-04-2009, 04:15 AM
«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»تك تك تك
السلام عليكم
انا أختكم في الله الناجحة جئتكم زائرة وارغب في الانضمام الى عائلتي الثانية فهل تقبلونني معكم ولقد أحضرت لكم معي هدية اتمنى أن تعجبكم وتنال رضاكم تقبلوها مني
http://www.ansabcom.com/2minutes.htm:rose:«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

wisal
05-04-2009, 12:28 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف احوالكم اشتقت لكم :question:

بداية اتوجه بالدعاء لله عز وجل ان يكون اخونا مغير العالم ووالده بأحسن حال وان شاء الله اجر وعافية ...ويا ريت اخبار ما من عندهم
واهدي اخي مغير هذه الشوربة بالدجاج:yesyes: ( لاني اعرف كم يحب الدجاج ...)
ولانه كلما مرض احد ممن اعرفه اخذ له منها وليتنا يا اخي بجانبك ليكون تواصلنا اكبر لكن يعلم الله اننا نحيطك ووالدك الكريم والاخ النحو الوافي وابن اخته بدعواتنا
المقادير
صدر دجاجة
4بصلات خضراء
نصف ملعقة زنجبيل
8 حبات فطر معلب أو طازج منقوع بالماء لمده 10 دقائق
6 ملاعق خل
نصف جزرة مقطعة طولياً
4 ملاعق صلصة صويا
6 أكواب مرقة الدجاج
نصف ملعقة ملح
ملعقة فلفل أسود
8 ملاعق من محلول طحين الذرة (نشاء)


الطريقة
يسلق الدجاج مع نصف كمية البصل والجزر والزنجبيل لمدة 30 دقيقة في قدر مغطى.
ينقع الفطر في ماء دافئ ثم يغسل ويسلق إذا كان طازج أما المعلب فلايحتاج.
يأخذ مرق الدجاج ويوضع في قدر ثم يقطع الفطر والجزر والبصل والخل والفلفل الأسود وصلصة وصلصة الصويا وتترك المقادير على النار حتى تغلي.
يضاف محلول طحين الذرة في القدر وتحرك المقادير جيداً ثم يضاف بعد ذلك الملح ويستمر بالتحريك حتى تثخن الشوربة.
يقطع الدجاج شرائح طولية رفيعة ثم يوضع في طبق التقديم ويصب عليها طبق الشوربة وبالعااااااااااااافية. :kiss:

ثم ارحب بالاخوات جميعهن
الاخت الناجحة اشكرك على موقع انساب اعود اليه يوما ( ان ترك لي دخول مهارتي وقت اضافي :yesyes:

الاخت انجل كول ندعو لك ولكل الطلاب بالنجاح والتوفيق ونقول لهم اجتهدوا وقولوا يا رب
وافكر ان انزل مجموعة نصائح في موضوع عليك هم الامتحان في النادي الصيفي للاولاد ان شاء الله قريبا
الاخت هدى : الحمد لله على اصلاح الجهاز وعودتك الينا
جزاك الله خيرا حدثت نفسك واسمعتينا الحديث فأجدت واوعيت /
الإيمان بالله واليقين بأنه الخالق الرازق مالك الأمر بيده مقاليد الأمور العدل فى قضائه الرحيم بعباده
الذى لا يتخلى عنهم فى شدائدهم .

الحبيبة ام عبد الله شكرا على هدية التاءات التسع في التألق والتميز وندعو الله ان يرزقنا ذلك
طبعت الدورة اعمل عليها عمليا واخبرك النتائج جزاك الله خيرا:mail:
إن محادثة الإخوان حياة القلوب، وجلاء النفوس،فشكرا على الواحة الايمانية

اليوم اضيف الى مكتبتنا كتاب جديد عسى حين يعود لنا ابو حسام ميسر الامور منشرح النفس يسعد
كتابي اليوم /
- زورو - وتبدأ الاسطورة
- الكاتبة : ايزابيل الليندي
- الناشر : دار ورد عام 2007
- عدد الصفحات 431 صفحة قطع متوسط
ملخص سريع :
مغامر متولع مقدام لعوب انها اسطورة زورو ( الثعلب )
وهي قصة حياة رائعة في ازمنة استثنائية شخصية من لحم ودم لها فضائلها ورذائلها وحساسيتها واندفاعها تجرفنا بمغامراتها في ازمنة مهتزة
حيث تكشف الكاتبة حياة كاليفورنيا في القرن التاسع واضطرابات شوارع برشلونة المحتلة من قبل القوات البونابرتية
- الرواية جيدة لكنها برأي ليس افضل ما كتبت ايزابيل الليندي

الى اللقاء مع كتاب آخر ان شاء الله ....

والى لقاء متجدد ان شاء الله
لا تنسوني من دعواتكم :love:

ام عبدالله
05-04-2009, 11:10 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم جميعا بكل خير ويمن وبركات يا اهل الدار الطيبين




عزيزتي

الناجحة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله وبياك في عائلتك وجعلك من الناجحين في الدارين اللهم امين

وجزاك ربي خيرا على الرابط الذي اهديتنا اياه وفقك ربي لكل خير


هلا بالعسولة وصال

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نحن الحمد لله بخير وفي فضل من الله كما اتمنى للجميع

ونسأل الله ان ُيسلّم اخينا مغير العالم وابيه وان يطمنونا عنه من هم قريبين منه

وبانتظار معرفة النتائج ياعسل


وشكرا على الكتاب تصدقي زمان عن مثل هذه القراءات



اخترت لكم اليوم


سؤال وجواب

أجاب عنها : محمد الدويش التاريخ 3/3/1426


السؤال:
بين أوساط الشباب نرى الاهتمام الواضح في التربية، لكن ما مدى أهمية العلم في التربية؟

الجواب:


إن أي تربية تتجاوز البناء العلمي الشرعي، أو تعطيه مرتبة متأخرة بين المتطلبات التربوية،هي بعيدة عن المنهج النبوي؛

ذلك أن الجيل الذي يعاني من الضعف العلمي لن يقوم بالواجبات الشرعية في نفسه كما ينبغي، فضلاً عن أن يقوم بواجب الإصلاح والدعوة للناس.

ويحتاج جيل الصحوة اليوم إلى أن يعطي الجانب العلمي القدر الذي يستحقه من الأوقات والجهود، أما حين يكون نصيبه فضلة الوقت والجهد، فسوف ينشأ جيل يعاني من البنيان الهش الذي سرعان ما ينهار، أو يأخذ ذات اليمين أو الشمال.


ومما ينبغي مراعاته في هذا الجانب:

1- إعطاء الجانب العلمي الاهتمام اللائق به، دون إفراط أو تفريط.

2- الاعتناء بتعليم كافة الشباب - بغض النظر عن تخصصاتهم العلمية والعملية – الحد الأدنى من العلم الشرعي، الذي يمكنهم من فهم المسائل الشرعية العلمية، والتعامل مع مصادر المعلومات بالطريقة التي تتناسب مع مستوياتهم.


3- ينبغي أن تسعى المحاضن التربوية إلى غرس الاهتمام العلمي في نفوس الناشئة، لا أن تكون البرامج العلمية مجرد استجابة لمطالب أو ضغوط ذوي الاهتمام العلمي.


4- هذا الميدان من أكثر الميادين التي يبدو فيها تفاوت القدرات والإمكانات، ومن ثم فلابد من مراعاة ذلك واعتباره؛ إذ يغلب على كثير من المحاضن والمؤسسات التربوية إعطاء برامج موحدة لجميع الطلاب في الميدان العلمي، وهي قضية يجب أن يعاد فيها النظر.

ولئن كانت هناك معوقات كثيرة ترتبط بالمؤسسات التعليمية الرسمية، فالمؤسسات التعليمية الخاصة، والمحاضن التربوية تملك من المرونة والحرية ما يعينها على تصميم برامج تراعي فيها الفروق الفردية، وتفاوت الإمكانات والقدرات وتفاوت الحرص والاهتمام العلمي، وألا تقدم لطلابها نسخة مكررة من البرامج التعليمية.


5- ينبغي أن تمتد أهدافنا لتعنى بالتربية العقلية، وألا تقف عند حدود إعطاء الجانب العلمي والمعرفي، خاصة وأن "مرحلة الشباب تعد أحسن أوقات حياة الفرد للتربية العقلية"(1).

فمن خلال التربية العقلية الصحيحة يمكن تهيئة الأرضية المناسبة للتلقي العلمي، ومن خلالها يملك الشاب الآلية التي تعينه على التعامل الصحيح مع المعلومات والمعارف التي يتلقاها. كما يتجاوز أثر التربية العقلية الجانب العلمي إلى سائر مجالات حياة الشاب فلها نتائج مهمة "في حياة الفرد، وفي مشاعره وقيمه وأهدافه وتعامله وتعايشه وتصرفاته" (2).

و"عن طريق التربية العقلية يكون الفرد قادراً على إصدار أحكامه الصائبة على الأشياء، واستفادته من أخطائه وأخطاء غيره، والانتفاع بتجاربه وتجارب الآخرين، وقدرته على حل المشكلات ومواجهة المواقف"(3). _____________


(1) الأسس النفسية والتربوية لرعاية الشباب. عمر الشيباني ص458.
(2) دور الأسرة في تربية أولادها في مرحلة البلوغ. عبدالرحمن عبدالخالق الغامدي. ص271.
(3) دور الأسرة في تربية أولادها في مرحلة البلوغ. عبدالرحمن عبدالخالق الغامدي. ص271.


ودمتم بكل خير

ام عبدالله
05-05-2009, 08:24 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


عساكم بخير يا اهل الدار الطيبين وفي فضل من الله ومنة كما اتمناه لكم وزيادة


اخترت لكم اليوم

من بريدي



صلى الله عليه وسلم في التعامل مع زوجاته ،،
فقد كان :






عليه الصلاة والسلام ..


يعرف مشاعرها وأحاسيسها

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعائشة: أنى لأعلم إذا كنت عني راضية وإذا كنت عنى غضبى.. أما إذا كنت عنى راضية فإنك تقولين لا ورب محمد.. وإذا كنت عني غضبى قلت: لا ورب إبراهيم؟؟ رواه مسلم




يقدر غيرتها وحبها


تقول أم سلمة: أتيت بطعام في صحفة لي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأصحابه، فقال: من الذي جاء بالطعام؟ فقالوا أم سلمة، فجاءت عائشة بحجر ناعم صلب ففلقت به الصحفة فجمع النبي صلى الله عليه وسلم بين فلقتي الصحفة وقال: كلوا، يعنى أصحابه، كلوا غارت أمكم غارت أمكم ثم أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم صحفة عائشة فبعث بها إلى أم سلمة وأعطى صحفة أم سلمه لعائشة"!!



يتفهم نفسيتها وطبيعتها


قال صلى الله عليه وسلم: ".. استوصوا بالنساء خيرا فإنهن خلقن من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوجا فاستوصوا بالنساء خيرا" والحديث ليس على سبيل الذم كما يفهم العامة بل لتفهيم وتعليم الرجال. وفي الحديث فهم عجيب لطبيعة المرأة وفيه إشارة إلى إمكانية ترك المرأة على اعوجاجها في بعض الأمور المباحة، وألا يتركها على الاعوجاج إذا تعدت ما طبعت عليه من النقص كفعل المعاصي وترك الواجبات.



يشتكي لها ويستشيرها

استشار النبي صلى الله عليه وسلم زوجاته في أدق الأمور ومن ذلك استشارته صلى الله عليه وسلم لأم سلمة في صلح الحديبية عندما أمر أصحابه بنحر الهدي وحلق الرأس فلم يفعلوا لأنه شق عليهم أن يرجعوا ولم يدخلوا مكة، فدخل مهموما حزينا على أم سلمة في خيمتها فما كان منها إلا أن جاءت بالرأي الصائب: أخرج يا رسول الله فاحلق وانحر، فحلق ونحر وإذا بأصحابه كلهم يقومون قومة رجل واحد فيحلقون وينحرون.




يظهر محبته ووفاءه لها

قال صلى الله عليه وسلم لعائشة في حديث أم زرع الطويل والذي رواه البخاري: "كنت لك كأبي زرع لأم زرع" أي أنا لك كأبي زرع في الوفاء والمحبة فقالت عائشة بأبي وأمي لأنت خير لي من أبي زرع لأم زرع!!




يختار أحسن الأسماء لها


كان صلى الله عليه وسلم يقول لـ[عائشة] :" يا عائش، يا عائش هذا جبريل يقرئك السلام". متفق عليه. وكان يقول لعائشة أيضا: يا حميراء، والحميراء تصغير حمراء يراد بها البيضاء.


يأكل ويشرب معها


تقول عائشة رضي الله عنها : كنت أشرب فأناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع فيّ، وأتعرق العرق فيضع فاه على موضع فيّ. رواه مسلم والعَرْق: العظم عليه بقية من اللحم وأتعرق أي آخذ عنه اللحم بأسناني ونحن ما نسميه بالـ"قرمشة".


لا يتأفف من ظروفها

تقول عائشة رضي الله عنها: كنت أُرَجِّلُ رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني أسرح شعره وأنا حائض.



يتكئ وينام على حجرها



تقول عائشة رضي الله عنها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتكئ في حجري وأنا حائض. رواه مسلم


يتنزه معها ويصطحبها

كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان بالليل سار مع عائشة يتحدث. رواه البخاري


يساعدها في أعباء المنزل

سئلت عائشة ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته؟ قالت: كان في مهنة أهله. رواه البخاري


يقوم بنفسه تخفيفا عليها

سألت السيدة عائشة رضي الله عنها ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل في بيته؟ قالت: كان بشرًا من البشر، يخيط ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه. رواه الإمام أحمد


يتحمل من أجل سعادتها

دخل أبو بكر على النبي صلى الله عليه وسلم وهو مغطَّى بثوبه، وفتاتان تضربان بالدف أمام عائشة فاستنكر ذلك، فرفع النبي الغطاء عن وجهه وقال: دعهما يا أبا بكر، فإنها أيام عيد.


يعطيها حقها عند الغضب

غضبت عائشة ذات مرة مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال لها: هل ترضين أن يحكم بيننا أبو عبيدة بن الجراح؟ فقالت: لا.. هذا رجل لن يحكم عليك لي، قال: هل ترضين بعمر؟ قالت: لا.. أنا أخاف من عمر.. قال: هل ترضين بأبي بكر (أبيها)؟ قالت: نعم!!.


يهديء من روعها

كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا غضبت زوجته وضع يده على كتفـها وقال: [اللهم اغفر لها ذنبها وأذهب غيظ قلبها، وأعذها من الفتن].



يهدي ويتودد لأحبتها

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذبح شاة يقول: أرسلوا بها إلى أصدقاء خديجة. رواه مسلم.



يمتدح ويشكر فيها

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام. رواه مسلم


يفرح عند فرحها

تقول السيدة عائشة رضي الله عنها ?:? كنت ألعب بالبنات -أي?:? بصورهن- عند رسول الله -صلي الله عليه وسلم- وكانت تأتيني صواحبي فكن ينقمعن -أي يستترن- من رسول الله -صلي الله عليه وسلم- فكان يسربهن إليّ، أي?:? يأمرهن بالذهاب إلي.



يسعد بفرحها ولعبها

تقول السيدة عائشة رضي الله عنها?:? قدم الرسول -صلي الله عليه وسلم- مرة من غزوة وفي سهوتي -أي?:? مخدعي- ستر،? فهبت الريح فانكشف ناحية الستر عن بنات لي لعب،? فقال?:? ما هذا يا عائشة؟ قلت?:? بناتي،? ورأى -صلى الله عليه وسلم- بينهن فرسا له جناحان من غير قاع -من جلد- فقال?:? ما هذا الذي وسطهن؟ قلت?:? فرس فقال -صلى الله عليه وسلم- فرس له جناحان؟ قلت?:? أما سمعت أن لسليمان -عليه السلام- خيل لها أجنحة؟ قالت?:? فضحك -صلى الله عليه وسلم- حتى رأيت نواجذه.


يعلن حبه لها ويسعد بذلك

يقول صلى الله عليه وسلم عن خديجة "أنى رزقت حُبها". رواه مسلم



ينظر إلى أحسن طباعها

يقول صلى الله عليه وسلم: "لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي منها آخر". رواه مسلم

لا ينشر خصوصياتها

يقول صلى الله عليه وسلم: إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها. رواه مسلم




يتطيب لها في كل حال

عن عائشة رضي الله عنها قالت: كأني أنظر إلى وبيض المسك في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه مسلم وسُئِلَتْ عائشة: "بأي شيء كان يبدأ النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل بيته؟ قالت: بالسواك"


يحتمل صدودها ومناقشتها

عن عمر بن الخطاب قال: صخبت علىّ امرأتي فراجعتني، فأنكرت أن تراجعني! قالت: ولم تنكر أن أراجعك؟ فوالله إن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ليراجعنه فلا يغضب.



لا يضربها ولا يعنفها

قالت عائشة رضي الله عنها: ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة له قط" رواه النسائي


يواسيها ويمسح دموعها

كانت صفية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، وكان ذلك يومها، فأبطأت في المسير، فاستقبلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهى تبكي، وتقول حملتني على بعير بطيء، فجعل رسول الله يمسح بيديه عينيها، ويسكتها..."رواه النسائي



يضع اللقمة في فمها

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنك لن تنفق نفقة إلا أجرت عليها حتى اللقمة ترفعها إلى في امرأتك" رواه البخاري


يحرص على احتياجاتها

قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "أطعم إذا طعمت وأكس إذا اكتسيت" رواه الحاكم وصححه الألباني


يثق بها ولا يخونها

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يطرق الرجل أهله ليلاً وأن يخونهم، أو يلتمس عثراتهم. رواه مسلم

يتفقد حالها ويسأل عنها

عن أنس رضي الله عنه قال: "كان صلى الله عليه وسلم يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار". رواه البخاري

يراعيها أثناء الحيض

عن ميمونة رضي الله عنها قالت: يباشر نساءه فوق الإزار وهن حُيّضٌ. رواه البخاري

يصطحبها في السفر

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد سفراً أقرع بين نسائه, فآيتهن خرج سهمها خرج بـها. متفق عليه

يسابقها ويلعب معها

عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي: تعالي أسابقك، فسابقته، فسبقته على رجلي" وسابقني بعد أن حملت اللحم وبدنت فسبقني وجعل يضحك وقال هذه بتلك!


يختار لها أحب الأسماء

عن عائشة قالت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم كل نسائك لها كنية غيري فكناها "أم عبد الله" رواه أحمد


يشاركها الفرحة والسعادة

قالت عائشة -رضي الله عنها- رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يسترني وأنا أنظر إلى الحبشة وهم يلعبون في المسجد، فزجرهم عمر -رضي الله عنه-، فقال النبي صلى الله عليه وسلم "دعهم، أمنًا بني أرفِدة" يعني من الأمن، وفي لفظ قالت: "لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم على باب حِجرتي، -والحبشة يلعبون بِحِرابهم، في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم- يسترني بردائه، لكي أنظر إلى لعبهم، ثم يقوم من أجلي حتى أكونَ أنا الَّتي أنصرف. البخاري.


يشيع السعادة في بيته

عن عائشة رضي الله عنها قالت: زارتنا سودة يومًا فجلس رسول الله بيني وبينها، إحدى رجليه في حجري، والأخرى في حجرها، فعملت لها حريرة فقلت: كلى! فأبت فقلت: لتأكلي، أو لألطخن وجهك، فأبت فأخذت من القصعة شيئاً فلطخت به وجهها، فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجله من حجرها لتستقيد منى، فأخذت من القصعة شيئاً فلطخت به وجهي، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك. رواه النسائي



يحب ويحترم أهلها

عن عمرو بن العاص أنه أتي النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أي الناس أحب إليك يا رسول الله؟ قال: عائشة. قال من الرجال؟ قال: أبوها.


لا ينتقصها أثناء الأزمات

عن عائشة رضي الله عنها تحكي عن حادثة الإفك قالت: إلا أني قد أنكرت من رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض لطفه بي، كنت إذا اشتكيت رحمني، ولطف بي، فلم يفعل ذلك بي في شكواي تلك فأنكرت ذلك منه كان إذا دخل علي وعندي أمي تمرضني قال: كيف تيكم! لا يزيد على ذلك. رواه البخاري.


يمهلها حتى تتزين له

عن جابر قال: "كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فلما رجعنا ذهبنا لندخل إلى بيوتنا فقال: أمهلوا حتى ندخل ليلا (من أجل أن يصلح النساء أنفسهن) حتى تمتشط الشعثة (أي تسرح شعرها)، وتستحد المغيبة (أي تزيل الشعر الزائد في جسدها). رواه النسائي.


يراعيها نفسيا حال مرضها

عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان صلى الله عليه وسلم إذا مرض أحدٌ من أهل بيته نفث عليه بالمعوذات ورقاها بيديه. رواه مسلم


يحمل لها البشرى والفرح

عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن جبريل عليه السلام يقرأ عليك السلام قلت: وعليه السلام ورحمة الله.

وأتى جبريل النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله، هذه خديجة قد أتت معها طعام أو شراب فإذا هي أتتك فاقرأ عليها السلام من ربها ومني، وبشرها ببيت في الجنة من قصب(اللؤلؤ المنظوم بالدرر) لا صخب فيه ولا نصب فبشرها صلى الله عليه وسلم وهو فرح لها.



اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا المصطفى المختار

ودمتم بكل خير.

ام عبدالله
05-07-2009, 01:35 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


اهل الدار الطيبين عساكم بخير وفي فضل من الله ومنة كما اتمنى لكم وزيادة


اولا احب اهنئ لجميع حفظة كتاب الله في المنتدى فهم الان في طور غير الطور نسأل الله لهم التعاهد والثبات فامة القران لن ترد عزها الا بالقران جعل الله منهجهم ومنهجنا هو القران انه ولي ذلك والقادر عليه

http://vb.maharty.com/showthread.php?t=18528



اخترت لكم اليوم


كيف تكسب أحسن الأخلاق ؟

22-06-2007





هل فكرت يومًا أن تقيِّم نفسك؟ هل فكرت أن تغير من أخلاقك، فتزيد رصيدك من الخُلق الحسن، وتتخلى عن الأخلاق السيئة؟ إذا كنت قد فعلت ذلك، فهنيئًا لك، وإذا لم تكن قد فعلت فابدأ من الآن، واختر أخلاقك بنفسك.

كيف نكتسب الأخلاق الحميدة ؟

يجيب عن هذا السؤال الدكتور إبراهيم صالح عبد الله -الأستاذ بقسم القرآن بجامعة القصيم -فيقول:هناك عدد من الوسائل التي تعين على اكتساب الأخلاق الحسنة، وبالتالى تحقيق السعادة والنجاح، وأولها:

-الإيمان الحق، والقرب من الله تعالى؛ فهذا منبع الأخلاق الحميدة، فبه تزكو النفوس ويتهذب السلوك.


-مجالسةومصاحبةأصحاب الخُلق الحسن؛فإن للأصحاب أثرًاكبيرًا في سلوك الإنسان، ولذلك قيل:
عن المرء لا تسل وسل عن قرينه فكـل قريـن بالمقـارن يقتـدى


-محاسبة النفس:فقد خُلقت أمارة بالسوء، نزاعة للشر، فعاتِب نفسك وحاسبها، وقُدهاولا تنقَد لها، والنفس كالطفل إن تهمله شب على حب الرضاع، وإن تفطمه ينفطم.


-قراءة سير السلف الصالح: فإنها من الأسباب المعينة على التخلق بالأخلاق الحسنة، فالحديث عن العلماءومحاسنهم فيه آدابهم وأخلاقهم،وقد اتفق علماء النفس والتربية على أن القصص والأخبار والسير من أقوى عوامل التربية.


-الدعاء، وهو من أعظم الأسباب الموصلة إلى محاسن الأخلاق.
فإذا لم يكـن عون مـن الله للفتى فـأول ما يجنى عليـه اجتهـاده


قدكان الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ يسأل الله تعالى أن يهديه لأحسن الأخلاق، إن الإنسان يستطيع اكتساب ما يريده من الأخلاق الفاضلةالمحمودة، فاخترمنها ما تحب، واستعن بالله، وجاهد نفسك لتحقق ما تريد.


ويوضح الأستاذ طارق درويش -مدير مركز إشراقات للتنمية البشرية -أن الأخلاق تمثل سلوك ما اعتاد الشخص عليه، سواء كانت أخلاقًا حميدة، أم ذميمة، ومن ناحيةأخرى يمكنناالقول:إنهاالعادات السلوكيةالتي يواظب عليها الشخص.ولو تأملنافي الآليات التي تكون العادات؛ نجدأن الأمريبدأ بفكرة ما يفكر فيها الشخص، وعندما يكثر التفكير يتحول الأمر إلى إحساس، فيترجم إلى سلوك ما، وعندما يتكرر هذا السلوك فإنه يصبح عادة.

ويعتبر مجموع عادات الشخص هو شخصيته التى تحقق نتائج ما، فى حين أن تلك النتائج سواء كانت إيجابية أو سلبية هي المرآة التي تعكس مصير الشخص من نجاح أو فشل،وممايؤكدذلك هوسيرةالرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ مع الصحابة ـ رضوان الله عليهم ـ،فبمجرد تغييرأفكارهم ومعتقداتهم وجه كل طاقاتهم إلى البناء والإبداع في إطار الخيرفي ضوء وضوح الهدف، وبذلك حولهم من عشائر متفرقة سلبية هدامة،إلى فريق عمل فعال قاد الدنيا في أقل من عشرين عامًا بسبب هذاالتغييرفي الإدراك الذي خلق سلوكًا وعادات جديدة، وبالتالي نتائج مختلفة.

ويضيف أ .طارق أن تكوُّن العادات لدى الإنسان يحدث نتيجة ارتباط سلوكه
وعاداته بالسعادة أوالألم، فلوارتبط سلوك مافي ذهن الشخص بالسعادة، فإنه يعتاد عليه حتى لو كان في غير مصلحته كالذين يدخنون مثلاً ظنًامنهم أن ذلك يحقق التركيز أو النشوة، رغم أن الحقيقة عكس ذلك.

ومن ناحيةأخرى؛ فإن الإنسان عندمايرتبط شيء مافي ذهنه بالألم، فإنه يبتعد عنه حتى لو كان في مصلحته -مثل الشخص الذي ترتبط في ذهنه صلاةالفجربالألم والحرمان من متعة النوم، فإنه هنا لا يستطيع المداومة عليها لأيام كثيرة، لكنه لو مارس ما نسميه في علوم التنمية البشرية(التخيل الابتكاري)، فإنه يستطيع تحويل إدراكه من الألم إلى السعادة،وبذلك يمكنه المداومة على صلاة الفجر.

ولتوضيح ذلك أكثر؛ فإن الفرد مثلاً يستطيع أن يقتطع جزءًا من يومه ويجلس منفردًا متأملاً في رضا الله، وما يمكن أن يجلبه إليه من سعادة دنيوية تنعكس على مظاهر التوفيق في المواقف المختلفة، كماأنه يمكنه أن يتخيل نعيم الجنةومظاهره التي ذكرت في القرآن الكريم،وبذلك فهو يصنع في خياله صورة ذهنية لنفسه، وهو ينعم بمظاهر رضوان الله،هنايتحول ربطه لصلاة الفجر بالألم إلى ربط آخر بالسعادة، وهنا ينجح في الحفاظ
ليها.

قس على ذلك كافة العادات السلبية،حيث تجدهاإمامرتبطة في ذهن الفرد بجلب منفعة ما، أو بدفع ألم مامحتمل فيعتادالفردعلى ذلك، مثلاً:قديرتبط بالذهن أن السلبية وعدم المبادرة أو عدم إبداء الرأى يحقق نجاة من الألم الناشئ عن انتقادالآخرين له فيلتزم السلبية،مثال آخر:قديرتبط (عدم تقدير الآخرين)في ذهنه بمنعكس، وهو التفوق أو الانتصارفي حالة التقليل من شأن الآخرين.

ولعلاج ذلك لا بد أن يتم التغيير داخليًا، أي داخل الفرد نفسه، أي تغيير ارتباط تلك العادات السيئةبجلب السعادة أودفع الألم إلى العكس، مثال:ربط السلبية ذهنيًا بعدم تحقيق الأهداف، وبالتالي الفشل، ومن ثم مظاهر الإحساس بالفشل من اكتئاب وحزن...إلخ، مع ربط الإيجابية بمظاهر السعادة المختلفة مثل تحقيق الأهداف ونهوض الأمة، وبالتالي مظاهر الانتصار والشعور بالتوفيق والعزة، وكذلك الرخاء المادي الدنيوي، وأيضًا تخيل كيف يذكرنا التاريخ مع الناجحين بالإضافة إلى نعيم الله في الجنة.

ومن هناتنمو الرغبة داخليًا للتغيير فيظهر ذلك على السلوك، وعندما يتكرر السلوك يتحول إلى عادات جديدة بناءة تؤتي نتائج إيجابية، وهنا يحدث
التغييرالمنشود داخل الفرد فينعكس على المجتمع المحيط.

ثمار الأخلاق

-حين يصاب مجتمع بالشلل الأخلاقي؛ فإنه يفقدفاعليته العقلية والاجتماعية، مع أن إمكاناته الحضارية قد تكون في نمو وتوسع.

-تضبط سلوك الفرد من الداخل؛ فالخلق الكريم يمنع صاحبه من الإضرار بنفسه أو بمجتمعه.

-إن أعظم المعارك يتم خوضها وحسمها داخل النفس، ففيها تصنع الانتصارات
والهزائم الكبرى، وأساس النجاحات الشخصية نجاح خلقي في المقام الأول.

-الأخلاق سبب للسعادة في الدنيا، فصاحب الخُلق الحسن يحب الناس ويحبونه، ويتمكن من إرضاءالناس فتلين له المصاعب وينجح في أعماله ووظائفه ويترقى بسببها لأعلى الدرجات.

-حُسن الخُلق سبب لأعلى الدرجات في الآخرة، ففي حديث النبي صلى الله عليه وسلم : (أقربكم منى مجلسًا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقًا، الموطئون أكنافًا، الذين يألفون ويؤلفون)، وما من شيء أثقل في ميزان العبد من حُسن الخُلق.

-حُسن الخُلُق سبب لصلاح المجتمع وسعادته ، بل هو من أهم عوامل قوة الأمة ورفعتها،كماأن انتشار الأخلاق الذميمة في مجتمع ما سبب لفساده وانهياره، والباحثون يعدون العامل الأخلاقي عامل نمو وحفاظ على الحضارات.

المصدر:موقع الشبكة الإسلامية

دمتم بكل خير.

karyna
05-07-2009, 06:39 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والله كلام طيب وجميل وحق زوجتى على أكثر بكثير
وأسأل الله أن يعيننى على آداء بعض حقها
فهى تقوم ليس فقط على تربية أبنائهم
بل وعلى الاشراف الكامل على كل دروسهم
فهى فى البيت محفظة قرآن
وهى مدرسة رياضة
كما أنها مدرسة انجليزى
وكذلك مدرسة عربى
وعلو م
ودراسات اجتماعية
وتربية اسلامية
وهى فى كل ذلك ماهرة ومميزة
كما أنها تقوم برعاية شئون المنزل من طبخ وتنظيف واستقبال للضيوف ومتابعة لأحوال الأقارب وتواصل مع الجيرا ومتابعة دروس القرآن الخاص بها والتواصل مع صديقاتها
فضلا عن احتيجاتى الخاصة
فأى حق لها
أرجو لها أن تكون الجنة دارا لها
وأن ينشر الله فى بيتنا وبيوتكم المحبة والود والسكينة والرحمة :star::star::star::star::star:

wisal
05-09-2009, 08:24 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف الاحبة ؟

ادعو الله ان تكونوا بخير حال وفضل من الله واكرام :flower:

اللهم ادم السعادة على بيت اخينا
وعلى كل بيوت المسلمين
وارزقنا الجنة اجمعين

جزاك الله خيرا ام عبد الله على الفوائد الجمة التي تمتعينا بها في بيت مهارتي
وجعلنا الله واياك في القريب العاجل بفضل الله ممن يختم الكتاب الكريم
آمييييين :goldboy:

اهداء:rose: :

لله در أناس :قوتهم طاعة ، وحياتهم عبادة ، ومناجاتهم حب ووجودهم قرب

وذوقهم علم ، وبساطتهم أنس ، وخلقهم قرآن

ام عبدالله
05-09-2009, 08:36 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات

عساكم بخير وفي فضل من الله ومنة يا اهل الدار الطيبين كما اتمنى لكم وزيادة


اخي الكريم

ابو نسيبة


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ماشاء الله تبارك الرحمن على اللؤلؤة المكنونة زوجتك الكريمة ادام الله الود والوئام بينكما واتم فضله عليكما وزادكم من سعة فضله

وجعلك الله نعم المعين لها المساند لها

ومثل هذه البيوت نعمت نسأل الله ان يزيد من بيوت المسلمين الداعيين الى سبيله المتمسكين بما يرضيه الله سبحانه وتعالى

امين

وهاهو منهج نبينا صلى الله عليه وسلم قد قرأته اتبعه معها وتكون ان شاء الله كفيت ووفيت معها




وصال العسل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


هلا وغلا حياك الله وبياك

ونحن بحمد الله بخير وفي فضل من الله كما نتمنى لك وزيادة


امين على جميع الدعوات المباركات

والله اكبر على الاهداء اللهم اجعلنا منهم

جزاك الله كل خير





اخترت لكم اليوم


عشر نقاط لشخصية أفضل


16-03-2007






1 تكلّم عمّا تشعر به



عندما يزعجك أي شيء، تكلّم عنه، لا تكبته في داخلك، تباحث فيما يقلقك مع شخص تثق به مثل زوجك، أبيك، أمك أحد أصدقائك، طبيب العائلة، أحد معلميك في المدرسة، أو حتى في الجامعة، فالتعبير عما تشعر به يساعدك في التخفيف من توترك والنظر إليه بطريقة أفضل، وفي الكثير من الأحيان تستطيع أن تكتشف كيف تتعامل معه.




2 أهرب لفترة من الوقت


في بعض الأحيان حين تتعرض لمشكلة ما، حاول الهرب منها، فهذا سيساعدك، انغمس في كتاب شيّق أو رحلة قصيرة، لن ينفعك المكوث في مكانك وتعرضك للعذاب، كنوع من عقاب الذات، فالحل الأسلم يكون بالهروب لفترة قصيرة تلتقط فيها أنفاسك وتستعيد توازنك، ولكن عد إلى مشكلتك وتعامل معها حينما تشعر بأنك، أو بأن الأشخاص الذين من حولك مستعدون لذلك بشكل أفضل عاطفياً وعقلياً.




3 تخلص من غضبك بالعمل


إذا شعرت أنك تلجأ إلى الغضب في تصرفك، تذكر أن الغضب مع كونه يعطيك شعوراً وقتياً بالسلطة إلا أنه في النهاية يجعلك تشعر بالندم، إذا أحسست أنك ستصب غضبك على شخص ما، حاول ضبط نفسك لأطول وقت ممكن، وفي ذلك الوقت حاول القيام بشيء مفيد تخفف فيه من غضبك، أنغمس في أي نوع من النشاطات الجسدية، مثل الاعتناء بالحديقة، غسل السيارة أو أي شيء آخر. فالتخلص من غضبك بواسطة العمل لمدة يوم أو يومين يجعلك تشعر بأنك في حالة أفضل للتعامل مع مشكلتك.




4 تنازل قليلاً من فترة لأخرى


تذكر أن العراك الدائم والعناد مع من حولك هو طريقة تصرف الأطفال الصغار. تشبّث بما تعلم بصحته، ولكن بهدوء فهنالك دائماً احتمال أن تكون مخطئاً وحتى لوكنت محقاً مئة بالمئة في مسألة ما فمن الأفضل لك ولجسدك أن تأخذ الأمور بروية، إذا رضخت أحياناً فستجد أن الآخرين سيرضخون أيضا وستكون النتيجة أرتياحك من التوتر، والتوصل إلى حل عملي والشعور بالاكتفاء والنضوج.




5 حاول مساعدة الآخرين


إذا شعرت أنك دائم القلق حول نفسك، حاول القيام بعمل ما للآخرين، إذا لم تكن تعرف إنساناً محتاجاً، فهنالك جمعيات عديدة ترحب بالمتطوعين وسترى أن الاهتمام بالآخرين سيفيدك أنت أيضا من خلال مشاركتك لقدراتك مع من يحتاجها.




6 اهتم بعمل واحد في وقت واحد



تشكل الأعباء اليومية العادية حملاً ثقيلاً على كاهل الأشخاص المتوترين، فلا يجدون طريقة لإنهاء أعمالهم وحتى المهمة جداً منها، تلك حالة مؤقته وبإمكان الشخص التخلص منها، وأفضل طريقة لذلك تكون باهتمامه أولاً بالأمور المستعجلة واحداً تلو الآخر وترك ما تبقى لوقت آخر، عندما يتخلص من تلك الأعباء سيجد أن التخلص من الباقي ليس صعباً. إذا شعرت أنك لا تقدر أن تؤجل أي شيء قف وفكّر: هل أنت متأكد من أنك لا تبالغ في أهمية الأعمال التي تتولاها؟




7 لا يستطيع أياً كان القيام بأي عمل كان


يتوقع بعض الأشخاص الكثير من أنفسهم، مما يضعهم في حالة مستمرة من القلق لأنهم يعتقدون أنهم مقصرون، فهم يهدفون إلى الكمال في كل شيء، يشكل هذا التفكير دعوة مفتوحة للفشل، فليس باستطاعة أحد إنجاز كل شيء إلى أقصى درجات الكمال، فكّر بالأعمال التي تبرع فيها وركز اهتمامك وطاقتك عليها، من الأرجح أن تكون تلك الأعمال التي تحبها والتي تعطيك أعلى درجات الاكتفاء، أما الأعمال التي لا تبرع فيها كثيراً فحاول جهدك قدر المستطاع، فأنت لا تقدر على تحقيق المستحيل.



8 لا تنتقد الآخرين

يتوقع بعض الأشخاص الكثير من الآخرين، ويشعرون بالإحباط والخيبة إذا فشل ذلك الشخص في تحقيق توقعاتهم، هذا الشخص يمكن أن يكون الزوج أو الزوجة أو طفلاً تحاول تسييره في طريق معيّن يناسبك. تذكر أن لكل شخص قدراته وقيمه وحتى أخطاؤه الخاصة به، فالأشخاص الذين تخيبهم أخطاء الآخرين، سواء أكانت وهمية أو حقيقية، هم في الحقيقة خائبو الظن بأنفسهم، فبدلاً من انتقاد سلوك الآخرين حاول البحث عن النقاط الجيدة فيهم وساعدهم على تحسينها أكثر.




9 امنح الشخص الآخر فرصة

يشعر الأشخاص الذين يعانون من التوتر العاطفي أن عليهم الوصول أولاً، أي أن يسبقوا الطرف الآخر حتى في أبسط الأمور، إذا شعر عدد كاف منا بذلك، وأكثرنا يشعر فعلاً بذلك، فسيصبح كل شيء سباقاً كبيراً، وفي هذا السباق لا بد من وجود متضررين إما جسدياً وإما عاطفياً أو عقلياً. ولكن من الممكن أن نطمح إلى وضع أفضل، فالتنافس معدٍ وكذلك التعاون، فعندما تمنح الطرف الآخر فرصة فأنت تسهل كثيراً من الأمور على نفسك، وعندما يشعر بأنك لا تشكل أي تهديد له فلن يسبب لك أي مشكلة بعد ذلك.




10 كن هناك

معظمنا يشعر أنه في بعض الأحيان مهمل، نظن أن الآخرين لا يريدوننا بينما هم في الحقيقة ينتظرون المبادرة الأولى من جهتنا، إذ ذاك نكون نحن الذين نخفض من قيمة أنفسنا وليس الآخرون، ومن الأسلم لنا أن نأخذ المبادرة أحياناً بدلاً من الجلوس والانتظار وعزل أنفسنا، وطبعاً علينا ألا نكون مندفعين كثيراً، فالاندفاع بطريقة خاطئة يعرضنا فعلاً لعدم محبة الآخرين لنا، يجب اعتمادنا للتوسط بين الانسحاب من المجتمع والاندفاع الأخرق.


"مجلة الجزيرة "



دمتم بكل خير.

ام عبدالله
05-11-2009, 03:01 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


عساكم بخير وفي فضل من الله كما اتمنى لكم وزيادة يا اهل الدار الطيبين



اخترت لكم اليوم

من بريدي


وانـكـسـر الطـبـق
________________________________________

أخذت الأم تعد مائدة الطعام للغداء.. تلك المائدة التي يجتمع عليها كل أفراد العائلة ولا يفوتها أحد منهم أبدًا مهما حصل

أخذت الأم تردد : هذا طبق أبا وليد.. وهذا طبق وليد ابني الكبير.. وطبقا مروان ومريم توأماي الصغيران.. ثم.. هذا طبقي

اخذ أفراد العائلة يتوافدون على المائدة حتى اكتمل العدد

بدأ أبو وليد: بسم الله .. بالهناء

بدأت أيدي الصغيران تمتد نحو الطعام

بينما وجّه الأب كلمة إلى وليد ابنه ذو الرابعة عشرة عامًا: ماذا فعلت في المدرسة اليوم يا وليد؟ أرجو ألا يشتكي أحد منك فلقد تغيرت في تلك الأيام وبدأت الشكاوى تكثر منك.. ومن أفعالك المستهترة

ثم أردف الأب قائلاً: لقد كنت أظن أنك كبرت وأستطيع أن اعتمد عليك .. ولكن.. المهم.. لماذا لا تأكل؟

وأثناء الحديث كان وليد يطرق بشوكته على الطبق وكأنه لا يستسيغ الحديث

تدخلت الأم موجه الحديث لوليد أيضًا: ما هذا الذي ترتديه؟ وما تلك الألوان البشعة؟ ألم اختر لك أمس ما ستلبسه؟

أخذ الطرق يزيد ويعلو صوته

عاد الأب موجهًا الحديث لأبنه وهو يمسك بشعره: وما ذاك الذي تضعه على شعرك؟

والطرق في ازدياد

ومازال الأب يقول: وما تلك القصة الغريبة؟ اترك الشوكة ولا تطرق على الطبق وأنا أكلمك
هنا تهوي يد الفتى على الطبق لتكسره

وينتفض صائحًا: ماذا تريدون مني أنتما الاثنان؟ ألم تكتفيا مني بعد؟

تديرون أموري وكأنها حياتكما أنتما لا حياتي

افعل.. لا تفعل

خذ ذاك.. دع هذا

حتى ألوان ملابسي تختارونها وقصة شعري

حيوان أنا أم جماد؟

وتأتي طامتي الكبرى.. اسمي

الذي طالما كرهت أن أنادى به، لقد جعلتماه جحيمًا لي

قد صرت به حقًا اسم على مسمى وليد، أنا مجرد وليد

حتى وأن صرت كبيرًا ، بقيت لكما وليد.. وليد.. وليد

أخذ الفتى يردد اسمه وهو يتجه إلى غرفته ليصفع الباب من ورائه



*******
اهتزت كل خلجة في جسد الأب

لينظر ناحية الأم يجدها تنظر إلى باب الغرفة في ذهول

وهي تكتم دمعة تريد الهرب من بين جفونها لتقول للأب: ما الذي يحدث؟ ماذا فعلنا بوليدنا؟

أطرق الأب رأسه هربًا

*******
لا يا أبا وليد ليس الوقت وقت الإطراق ولا الهرب

ويا أيتها الأم الحنون ليس الوقت وقت البكاء

فمازالت هناك فرصة.. ولكن يجب أن تسألا نفسيكما

لماذا تطورت الأمور لتصل إلى ذلك الحد المريع؟

أين الخطأ؟ ومن السبب؟ وما العمل؟

يا أيها الأب، ويا أيتها الأم

المشكلة ليست في وليدكم - الكبير

ولكن فيكما أنتما ، فأنتما لم تفهما تلك الفترة الصعبة التي يمر بها ابنكما

أنها المراهقة وأولى خطوات الحل تبدأ من هنا

*******
افهما طبيعة مرحلة المراهقة

يمر المراهق بتغيرات رهيبة في تلك المرحلة

ففترة المراهقة تعد بمثابة أرض محايدة للمراهق

فلا هي أرض الطفولة التي يعرفها ويجيد التعامل مع مكوناتها

ولا هي أرض الرشد التي لا يعرف عنها شئ أصلاً

والمراهق غالبًا ما يكون في وضع غامض محيّر بين الاثنين

لا يعرف مركزه أو ماهية الأدوار التي يتحتم عليه القيام بها

والمراهق يتصف في تلك المرحلة بالآتي

عدم الثبوت الانفعالي

فهو يتأرجح بين المتناقضات

حب ، كره

فرح ، حزن

حماس ، فتور

الحساسية الزائدة

نقص الثقة في النفس

ويرجع ذلك نتيجة لشعوره بالاستقلال

ولكنه لا يستطيع الاستقلال فعليًا

الانفعال الشديد ناتج عن عدم الثبوت الانفعالي

شدة الحياء

نقص الكفاءة

فهو يرى نفسه راشدا

ولكنه تصرفاته مازالت متشبثة بطفولته
ضغط المجتمع

وهي تلك القيود التي يظن المراهق أنها تعيق انطلاقه


ستنظر إلي قائلاً: هذا ابني إذًا؟

الآن فهمت تصرفاته، وعلمت موقع الخلل

ولكن لم تقل لي ما العمل؟

فما حدث قد حدث !! فما العمل؟

*******
الـتـواصـــل

إذا نظرنا إلى الأجيال في تعاقبها لرأيناها تتواصل

يقطعها بين الجيل والجيل الآخر مفصل المراهقة

وهو مفصل فاصل واصل معًا

فاما أن تجيد التواصل

أو تنقطع الصلة الجيلية بينك وبين ابنك المراهق

فما هي خطوات التواصل الجيد؟

*******
1-
اجلس معه

للجلسات أنواع
يمكن إجمالها في التالي

المكابرة والعناد

أنا أعلم منك: المعلم

أنت جالس وهو واقف: الفوقية

الخوف والكذب
أنا أقوى منك: المحقق


أنت واقف وهو جالس: التحتية
الاطمئنان والصدق

أنا أحبك: الصديق

جالسان يدنو كل من الآخر: المعتدلة

أما بالنسبة لمكان الجلسة
فيجب أن يكون
مألوف -
بعيد عن أعين الناس -

يتوافر فيه عاملا الخصوصية والسرية -

يفضل أن يكون خارج المنزل ، أو في غير مكان حدوث المشكلة -

ويراعى في وقت الجلسة الآتي

أن يكون وقتا مناسبا للطرفين -

أن يكون كافيا -

وقت الصباح أفضل من المساء -
*******


2-
الرفق واللين
قال صلى الله عليه وسلم: إن الرفق لا يكون في شئ إلا زانه ، ولا ينزع من شئ إلا شانه.. رواه البخاري
*******


3-
تحاور معه

شروط الحوار الجيد
أ - الحديث المتبادل

فلا يستأثر طرف بالكلام دون الآخر
لكي يوضح كلا منهما وجهة نظره وأسبابه

ب - تحديد نقاط الحوار والهدف منه

والهدف من الحوار هو إيجاد حل للمشكلة يرضي الطرفان
وبذلك تكون نقاط الحوار كالآتي

تعريف المشكلة -
تجريم الموقف أو تبرئته -
العقوبة أو المثوبة -

جـ - لا لا .. نعم نعم

احرص على استخدام أسئلة وعبارات كثيرة يمكن الجواب عليها بـ: لا.. إذا كان المقصود منع المراهق من فعل شئ معين

أو الجواب عليها يكون بـ: نعم.. إذا كان المقصود دفع المراهق لفعل شئ معين

د - عدم التصيد للأخطاء

لتحرص على عدم المقاطعة كلما وجدت تناقض في حديث المراهق لأن ذلك يجعل المراهق يحجم عن المشاركة في الحوار وإدلاء ما عنده.. قد لا تعبر الكلمات 100% عما يجيش بصدر المراهق


هـ - قاموس المراهقين

استعمل تلك المصطلحات باستمرار أثناء كلامك مع المراهق
قل: حسن - جيد - ممتاز - أحسنت - صادق - أمين- مُجد - ناجح - ذكي - منظم - محترم - مبدع - مخلص
اجتنب تلك المصطلحات أثناء كلامك مع المراهق
لا تقل: سيئ - مشاغب - كذاب - لص - فاشل - رديء - غبي - تافه - غشاش - ماكر
*******

4-
أحسن الاستماع إليه

من مهارات الاستماع للمراهق

النظر بهدوء إلى عين المراهق، وعدم التحديق به -

الاستماع إليه بالاهتمام المناسب -

الانتباه إلى الإشارات الجسمية: اليد ، الشفاه -

تقليل المقاطعات بقدر الإمكان -

الانتباه إلى نبرة صوت المتحدث -

وانتبه إلى أن خبراتك كأب تختلف عن خبرات ابنك المراهق لذا فالبحث عن معنى الكلمة أصدق من التفاعل مع شكلها وحروفها

وإليك أمثلة لبعض الأسئلة التي يمكن أن تسألها حتى تتبين المعنى

هل يمكن أن تضرب لي مثالاً على ما تقصد؟

ماذا تقصد بـ .....؟

كيف تشعر تجاه ما حصل؟

*******
5-
اجعل له مجالا للعودة

وذلك بالتشجيع والقبول في حالة توبة المراهق وتركه الفعل السيئ
يقول تعالى: قُلْ يَا عِبَادِي الًذِينَ أسْرَفُوا عَلَى أنفُسهِم لا تَقْنَطُوا مِنْ رَّحْمَةِ الَّلهِ إنَّ الَّلهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إنَّهُ هُوَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ.. الزمر 35

*******
6-
الدعــاء
وعلى ولي الأمر اختيار الأوقات المناسبة ، أوقات الاستجابة
وأن يدعو بصلاح أبنائه وليحسن الظن وليثق بالله
*******


قامت الأم لتزيل ما تبقى من الطبق، ونظرت إليه مبتسمة

يبدو أنك لست وحدك الذي ستلقى في القمامة

ولكن سنلقي معك أفكارنا وطرقنا القديمة أيضًا

لم يجد الأب سوى الابتسام

وقام لغرفة وليد ليبدأ معه صفحة جديدة

إنها صفحة شعارها
:
يبقى الود، ما بقي الحوار
*******
-معــتـز شـاهيـن

ودمتم بكل خير .

wisal
05-12-2009, 11:26 AM
ففترة المراهقة تعد بمثابة أرض محايدة للمراهق

فلا هي أرض الطفولة التي يعرفها ويجيد التعامل مع مكوناتها

ولا هي أرض الرشد التي لا يعرف عنها شئ أصلاً


جزاك الله خيرا ام عبد الله

تحية حب لكل اهل البيت الذي تفتقدهم صفحاته وحديقته وحتى فناجين القهوة والشاي والمريمية والياسمين

دعواتي لكم

سمبا
05-12-2009, 09:04 PM
السلام عليكم ان دى اول مشاركه ليه بس انا فعلا حسيت انى فى بيتى وانا فى وسطكم اخوتى]]

wisal
05-12-2009, 10:52 PM
هلا والله سمبا
نورت وفعلا البيت بيتك
بانتظارك لتكوني مبدعة مرتاحة فيه

وفقك الله ورعاك

اختك / وصال

ام عبدالله
05-13-2009, 07:07 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


عساكم بخير يا اهل الدار الطيبين وفي فضل من الله ومنة كما اتمنى لكم وزيادة


هلا

وصال العسل

اجملت فافدت

بارك الله فيك ووفقك لكل خير ولاحرمني من دعواتك الطيبة



عزيزتي

سبما


هلا وغلا اسفرت وانورت
حياك الله في بيتك ونسأل الله لك النفع والفائدة والإفادة وبانتظار ابداعاتك ياعسل


اخترت لكم اليوم

من اوراق المنتدى الجميل


قصص البسطاء


تحيه طيبه وبعد
سوف احكي لكم قصص بعض البسطاء (فهل انت منهم). هي ليس قصص بل صفات ادرجها واقصها عليكم فهل تتسع صدوركم لي وتعاملوني ببساطه وتردو على ببساطه ..

" ُبســــطاء النية"

يُسامحون ويتسامحون ... ظاهرةً هي البسمة على شفاههم، يُحبون الخير ويتعاملون به،
بُغضهم للكسل كحبهم للعمل، اجتماعيون ، أفعالهم وأقوالهم تدل على المحبة،
مُحيت كلمات الحقد والحسد من قاموسهم ،
لا يرتاحون إلا بعد أن يسامحوا من تحدث عنهم بسوء الحديث
بُسطاء حتى في الكلم. بالفعل بُسطاء نية.!..!
/\ تـلــك هــــــي /\

@@@@

ُ"بســــطاء الكلمة"

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
أسعد الله صباحك معلمي؟؟! بهذا الأدب وبهذا الرقي يبدأون صباحهم،
لا مكان للسب والشتم بين حروفهم ، فألسنتهم دائمًا وأبدًا طاهرةً ومعقمةً بذكر الله.
مُرتاحة نفوسهم ، لا ينسون أبدًا ذكر محاسن صَحبهم ، ماأجملهم بسطاء الكلمة ،
يختمون كلامهم بــ :" جُزيت خيرًا ودمت مُحبًا".!..!

/\ قصص /\


@@@@
" ُبســــطاء العلم"


يكتفون بما هو مكتوب لهم ، لا يتذمرون لحصولهم على أدنى الدرجات في عملهم،
أو يتكبرون لحصولهم على أعلاها، يبدأون صباحهم بالتوكل على الله ،
لا يتباهون بما يحملون من شهادات ودائمًا هم شاكرين ، متفائلين .!
يتعلمون ويُعلمون، واثقين ولكن ليس لحد الغرور.
ونعم البُسطاء بُسطاء العلم.!..!

/\ إخوانـنـا /\

@@@@

" ُبســــطاء الأمــل"

جُلّ مايطمحون لهُ الراحة والاستقرار! يرضون بقليلهم، آخر هَمِهِم الشكر والمديح وطيب الكلام ،
مُحبون ووفيون لعملهم.. تُكدّر خواطرهم عندما يرون الحزن والآسى في أعين من يُعرفوا " بالغرباء " عنهم ،
فيأملون إلى محو الدمعه ؟؟! ولكن ..
تُسيطر عليهم المشاعر فهم من يجهش بالبكاء.. والغريب هو من يُواسيهم.
جُلّ مايطمحون لهُ رسم البسمة على شفاه الغير. بُســـطاء أمل.!..!!

/\ البُســـطاء /\

@@@@

" ُبســــطاء الحــب"

جميلٌ هو حبهم ، مُدلل ، يجتاحه الهدوء والرومانسية واحساس مُرهف،
يخافون من كلمة، هي من أربعةٍ أحرف، يخافون منها شديد الخوف،
تتلعثم ألسنتهم عندما يريدون الإفصاح بها ،
رغم أنها أبسط الحروف تكوينًا ، رغم أنها أعذب الكلمات وأصدقها احساسًا،
ولكن خجلهم منها يمنعهم من قولها أو حتى هجاء حروفها.!
نعم !! تلك هي التي في بالك أيها القارئ " أحبك"
لايستطيعون قولها مجرد أنهم بُسطـاء الحــب.!..!!
/\ فهل نحن منهم ؟! /\
@@@@

/\ تلك هي قصص إخواننا البُسطاء، فهل نحن منهم؟؟!!! /\
@@@@

ودمتم سالمين

كارينا

رابط الموضوع
http://vb.maharty.com/showthread.php?t=256


ودمتم بكل خير.

هدى المهدى
05-14-2009, 12:00 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف أحوالكم جميعاأهل البيت الطيبين وشكرا لجميل كلامكم أرحب بكم جميعافى هذا البيت الكريم كما أرحب أيضا بأفراد العائلة الجدد الأخت أنجل كول وأتمنى لها استقرارا فى هذا البيت ومزيد من التوفيق والنجاح والأخت الناجحة والأخت الكريمة سمباأهلا ومرحبا بكم فى بيتكم وبانتظار مزيد من أفكاركم وإبداعاتكم وسلامى لكل أهل البيت الغائبين وأتمنى أن يكونوا فى خير حال دمتم فى حفظ الله ورعايته

من مواضيعى:
الإبتلاء
مولد إنسان
حديث النفس
ماذا تفعل إذ ا واجهتك مشكلة؟
رابط مدونتى:http://www.maharty.com/maher.aspx?tstID=19622

ام عبدالله
05-15-2009, 02:30 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات

عساكم بخير يا اهل الدار الطيبين واسأل الله بمنه وبكرمه ان تكونوا في احسن حال واسعد بال
رافلين بالصحة والسعادة مكللين بالرضا والتفاؤل


عزيزتي
هدى المهدي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


هلا وغلا باختنا الحبيبة يسعدني مرورك وتواجدك الكريم اجزل الله لك الثواب والاجر ورفع الله قدرك في عليين

امين والقارئين


اخترت لكم اليوم

قيم منسية

قيمة الشكر



الأستاذ الدكتور/ محمود زقزوق
وزير الأوقاف


من الأحاديث المروية عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله:
"من لا يشكر الناس لا يشكر الله".

وهذا الحديث يلفت نظرنا إلى أن قيمة الشكر لها منزلة كبيرة وأهمية بالغة لدرجة أنها إذا لم تتحقق في علاقات الناس بعضهم مع بعض فإنها بالتالي لا تتحقق في علاقة الإنسان بالله.

وهذا الربط بين الموقفين –شكر الناس وشكر الله- يحتاج منا إلى وقفة نتأمل فيها هذه القيمة المهمة في حياة الناس. صحيح أن هناك كثيرين لا يأبهون بهذه القيمة ولا يعيرونها كبير اهتمام. ولكنه من المعروف أن العلاقات بين البشر في حاجة ماسة إلى دعم متواصل وتنشيط مستمر لتقوية أواصرها وترسيخ أركانها من أجل المزيد من التعاون والتضامن لتحقيق الخير للمجتمع الإنساني. ولا يكلف هذا الدعم والتنشيط كثيراً في معظم الأحيان. فالكلمة الطيبة لها أثرها العميق والفعال في النفوس، والكلمة الخبيثة من جانب آخر لها أثرها السلبي في إحلال النفور بين الناس محل الحب والإخاء.

والأمر الطبيعي أنه إذا حيينا بتحية فينبغي أن نرد التحية على الأقل بمثلها أو بأحسن منها. وإذا أسدى إلينا أحد جميلاً أو قدم لنا خدمة معينة قولاً أو فعلاً فإن الواجب يقتضي أن نقدم له الشكر على ذلك أيضاً قولاً أو فعلاً حتى لو كان ما يقدمه لنا يقع في دائرة مسئوليته المباشرة. ولهذا تسمع كثيراً في مثل هذه المواقف –رداً على كلمة الشكر- عبارة "لا شكر على واجب".

وهذا سلوك حضاري راقٍ ينبغي أن يسود بين الناس. ولكن كثيراً ما يضن الناس حتى بكلمة الشكر التي لا تكلفهم شيئاً في مقابل ما يقدم لهم من خدمات، ويستخدمون بدلاً من ذلك كلمات لا تعبر عن الشكر والامتنان الذي يؤكد الصلات بين الناس، أو لا نسمع منهم شيئاً بالمرة، أو نسمع ما يدل على النكران وعدم الاعتراف بالجميل. ومن هنا جاءت كلمات الحديث المشار إليه معبرة عن الربط بين شكر الناس وشكر الله لتبين لنا مدى الأهمية البالغة التي يعلقها الذين على تحقيق السلوك الحضاري في معاملات الناس بعضهم مع بعض.

إن الشكر يعني الاعتراف بالفضل لأهل الفضل والثناء على المحسن بذكر إحسانه. وقد قرن الله في القرآن الكريم الشكر له بالشكر للوالدين في قوله: "أن اشكر لي ولوالديك". وهذا يبين لنا أن ما يقدمه الوالدان من فضل لأبنائهم وسهر على تربيتهم وعناء في توفير الحياة الكريمة لهم أمر يجعله جديراً بأن يكون قريناً لشكر الله. فالله قد خلق ورزق، والوالدان تعبا وشقيا في العناية والرعاية لأبنائهم. وإذ نتذكر ذلك فإننا نعجب لمظاهر العقوق ونكران الجميل والتنكر لكل ما صنع الوالدان لأبنائهم. وللعقوق صور مختلفة، والصحف اليومية تطالعنا كثيراً بأخبار هذا العقوق الذي يصل أحياناً إلى حد القتل.

ويقاس على شكر الوالدين الشكر للمعلمين الذين أسهموا في تربية عقولنا وصياغة أفكارنا وتزويدنا بالعلم والمعرفة، وبدلاً من الشكر للمعلمين نجد مظاهر النكران للجميل في أعمال البلطجة إزاء المعلمين في بعض المدارس من جانب بعض التلاميذ، مع أن رسالة المعلم تقترب من رسالة الأنبياء والمرسلين

ويدخل في هذا الباب أيضاً الشكر للوطن على ما يقدمه من خدمات للمواطنين من خلال الدولة، ولكن الشكر في هذه الحالة يكون بالدرجة الأولى متمثلاً في حماية الوطن من كل الأخطار التي قد يتعرض لها، والدفاع عنه والحفاظ على المال العام، والوفاء بالالتزامات المقررة على المواطنين، مثل الالتزام بدفع الضرائب بالنسبة لكل من عليهم التزامات ضريبية وغيرها من التزامات، حتى تكون الدولة قادرة على تقديم المزيد من الخدمات للمواطنين في مجالات التعليم والرعاية الصحية والرعاية الاجتماعية والخدمات المتنوعة.

وكما أن الشاكرين لنعمة الله يزيدهم الله من فضله كما وعد بذلك في القرآن الكريم: "لئن شكرتم لأزيدنكم" فإن الشكر من جانب الإنسان للآخرين الذين أسدوا إليه جميلاً من شأنه أن يشجع هؤلاء ويجعلهم أكثر رغبة في فعل المزيد من الخير له ولأمثاله.

والشكر لا يعني التقليل بأي حال من الأحوال من شأن الشاكر، أو إشعاره بأنه أقل شأناً ممن يقدم لهم الشكر. إنه على العكس من ذلك يعني أن الشاكر إنسان متحضر يدرك أهمية القيم الإنسانية في حياة الناس ومالها من تأثير كبير في تقوية الروابط الإنسانية بين البشر وبالتالي في تقدم المجتمع وازدهاره.



دمتم بكل خير.

wisal
05-15-2009, 10:56 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حال الجميع ..
مع الياسمين ونواراته البيض الرائعة في هذه الايام اقدم لكم فنجان قهوة مسائي بالهيل والمسكة وعلى الصينية تفوح رائحة الجوري الرائعة
احمل الصينية بالفناجين والورود لكم وفي قلبي الحب والدعوات بان تكونا جميعا بأفض حال
بقلوب بسيطة مفعمة بالعطاء

اخترت لكم هذا المساء بعض اللمحات عن الابتسام ...

* لان الابتسامة الرقيقة زورق حالم يسعى نحو شاطئ الامان
وبالابتسامة تذلل الصعاب والوجه البشوش شمس ثانية

والابتسامة الطريق الاقصر الى قلوب الاخرين

وهناك قول جميل للزمخشري تأملوه وابتسموا :
ابتسامتك لقبيح أدل على مروءتك من اعجابك بجميل !

وجمعة مباركة للجميع
لا تنسوني من دعواتكم
وصال

Sinbad
05-16-2009, 03:37 PM
السلام عليكم

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات

عساكم بخير يا اهل الدار الطيبين واسأل الله بمنه وبكرمه ان تكونوا في احسن حال واسعد بال
رافلين بالصحة والسعادة مكللين بالرضا والتفاؤل


تسمحو لي بالدخول !!!!!

عندي سؤال من زمان اريد الاجابة عليه؟


لماذا تركتم البيت؟؟؟ وتجمعتم في غرفة واحدة؟

البيت كله غرف !!!!!!!!!


تركتم غرف مهارتي فارغة لا تسكنها احد !!!!!!



من يستطيع الرد؟؟؟ اكون له من الشاكرين !!

wisal
05-18-2009, 10:41 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حال الجميع ادعو الله ان تكونوا بأ فضل حال
:heart:

اشتقت للجميع وينكم ...:sbav:

عجبك هيك يا سندباد:dead: يبدو ان الجميع انتشر في الغرف وترك البيت في مهارتي لا الغرفة في بيت مهارتي
ولهيك انا كمان رح اطلع على المطبخ واشوف يمكن مائدة مميزة تلم شمل الاحبة :lol2:

اخترت لكم اليوم من طبخاتي :

ارز بالخضروات :

المقادير
صدور دجاج مكعبات
أرز
مكعبات من البطاطس والجزر والكوسا
شريحة زنجبيل طازج
فصان ثوم مفرومان
بصلتان مفرومتان
حبات من الهيل والقرنفل
ملعقة صغيرة من(كركم-قرفة-بهار مخلوط)
ملح
قليل من ماء الورد
( الكمية حسب عدد الاشخاص )

الطريقة
نسلق الدجاج ونضيف له قليل من الملح وقليل من الكركم أو الزعفران والهيل والقرنفل ويترك حتى ينضج ثم يوضع جانبا.
نسلق الرز في مرقة الدجاج نصف استواء ويصفى ويرش عليه ماء الورد وقليل من الزعفران.او العصفر
في قدر آخر نحمر البصل والثوم والزنجبيل المفروم ثم نضع الخضروات ونقلب ثم نضع البهار المخلوط والملح والكركم والدجاج ويقلب ويترك مدة 15 دقيقة.
نضع الأرز فوق الخلطة ويترك على الحديدة الفاصلة عن النار لمدة ربع ساعة ويقدم مع اللبن (لبن زبادي) وبالهناء والعافية. :note:

وهذا العصير ممتاز للاولاد ايام الدراسة لتشجيعهم :wink:
بداية أن أوضح ما هو المارشملو..المارشملو هو نوع من أنواع الحلويات التي تكون هشة وتشبه الأسفنج وقد تكون بيضاء أو ملونة ولها عدة أشكال.. شراب المارشملو هو شراب دافيء يفضل تناوله في فصل الشتاء..شراب لذيذ سيحبه طفلك..ولكنه قد لا ينفع مع من يتبع حمية لأنه يحتوي على سعرات حرارية عالية ولكن لا مانع لو جربناه مرة على الأقل..جربوه ولن تندموا.
شراب المارشملو اللذيذ
المقادير
نصف كيس كبير من المارشملو البيضاء
نصف لوح من الشوكلا مع الحليب أو الشوكلا السادة(حسب الرغبة)
سكر حسب الرغبة
ملعقة كبيرة من الزبدة
قليل من بودرة الكاكاو
كوبان من الماء المغلي
6 ملاعق حليب بودرة


الطريقة
يغلى الماء على النار ويضاف الحليب ويحرك.
ثم يضاف إليه الكاكاو مع السكر ويحرك على نار هادئة.
تضاف الزبدة ولوح الشوكلاتة بعد أن نذوبها في حمام مائي دافئ.
تحرك جيداً إلى أن تختلط وأخيراً يضاف المارشملو ويحرك بلطف إلى أن يذوب.
يقدم في كوؤس توحي بالدفئ وخاصة في فصل الشتاء ومن الممكن أن تزين ببعض من قطع المارشملو والقليل من بودرة الكاكاو. صحتين وعااافية.

والان ترا رارا الحلو ::sun:
تشيز كيك على طريقتي :
المقادير
علبتين بسكويت
إصبع زبدة (113 غرام)
علبة قشطة (170 غرام)
6 أصابع شوكولاتة بالحليب محشوة بالنوغا والكراميل ( 50 غرام للحبة)
حليب محلى مركز (397 غرام)
6 مكعبات جبنة طرية (120 غرام )
كيس بودرة كريمة الخفق


الطريقة
نخلط علبتين بسكويت مطحون مع أصبع زبدة ثم نرصها بالصينية.
نضع قشطة مع جبنة كيري وستة حبات مارس مع الحليب المحلى بالخلاط ثم نضيف إليهم بودرة كريمة الخفق. ونخفق حتى يتجانس
نسكب المزيج فوق البسكويت الموضوع في الصينية ونضعها بالبراد لمدة ساعة ثم نقطعها ونقدمها وبالهناااااء والعاااافية.

اروح الان للجنينة اتمتع بفنجان قهوة واستراحة :heart:

ام عبدالله
05-18-2009, 07:37 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


اهل الدار الطيبين عساكم بخير ويمن وفي فضل من الله كما اتمنى لكم وزيادة

اشتقت لكم



وصال العسل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اسعدك الله بترحابك الجميل الرائع

حكم رائعة ما اتحفتنا به عن الابتسامة زادك الله تبسما واشراقا ووصولا رقراقا الى القلوب

ونحن بخير كما نتمنى لك وزيادة فضل من الله انه واسع عليم

عزيزتي المارشملو هل له اسم ثاني . ام هو ماركة مسجلة لنوع من الحلويات ؟



اخي الكريم

سندباد

وعليكم السلام ورحمة اله وبركاته

حياك الله وبياك في بيتك اخي الكريم

ونحن بخير كما نتمنى لك ذلك وزيادة فضل من الله


ياااااااااااااااااااااه سؤال من زمان كنت عاوز تسأله وكنت محوشه ليييييييييييه

طيب جوابا على سؤالك الفكرة للموضوع ان هنا لاي شخص الحرية لأن يطرح اي شيء يريده او خطر على باله لايتحدد بموضوع معين بل يترك على سجيته وحريته وقلنا غرفة المعيشة من البداية لانها في الاصل مكان التقارب للعائلات فهم يتجمعون فيها ويشعرون فيها بالتقارب


اما عن قولك تركنا غرف مهارتي ...لم نتركها وان كنت مقصرة اتحدث عن نفسي لكن كلما سنحت الفرصة نمر على الغرف قدر الاستطاعة

وشكرا للتنبيه والتذكرة الضمنية

بارك الله فيك ووفقك لكل خير

ارجو ان اكون قد اجبتك



اخترت لكم

كل عمل تقوم به هو خدمة للإسلام مادمت ملتزما ًفي كل ماتفعل
بتعاليم الإسلام السمحة .... و الأجر على قدر المشقة

ومن كتاب كيف أخدم الإسلام لعبد الملك القاسم ص 18

1- تخدم الإسلام إذا صح منك العزم وصدقت النية : فإن الله عز وجل يبارك في العمل الخالص لوجهه الكريم حتى وإن كان قليلاً ، والإخلاص إذا تمكن من طاعة ما حتى وإن كانت قليلة أو يسيرة في عين صاحبها ولكنها خالصة لله تعالى يكمل فيه إخلاصه وعبوديته لله ، فيغفر الله به كبائر كما في حديث البطاقة .

2- تخدم الإسلام إذا عرفت الطريق وسرت معه : الطريق المستقيم هو سلوك طريق نبينا محمد في أمر الدعوة ومبتدئها ووسائلها وطرقها والصبر على ذلك مع الرفق بالناس ورحمتهم فهم مرضى المعاصي والذنوب .

3- تخدم الإسلام : إذا استفدت من جميع الظروف المتاحة والإمكانيات المتوفرة : وهذه نعمة عظيمة فكل الوسائل مباحة إلا ما حرمها الله عز وجل ، ونحن ندعو بكل الوسائل المشروعة مراعين الأدلة الشرعية والآداب المرعية .

4- تخدم الإسلام : إذا قدمت حظ الإسلام على حظوظك النفسية والمادية : خدمة هذا الدين معناه قيامك ببذل الغالي والنفيس من مال وجهد ووقت وفكر وغيرها ، أرأيت من يحب رياضة ( كرة القدم ) مثلاً ، كيف يُفرغ جهده ووقته وماله لمحبوبته تلك ! وأنت أولى بذلك منه ولا شك .

5- تخدم الإسلام : إذا سلكت سبل العلماء والدعاة والمصلحين : فاستصحب الصبر وتحمل التعب والنصب فأنت في عبادة عظيمة هي مهمة الأنبياء والمرسلين ومن سار على أثرهم .

6- تخدم الإسلام : إذا ابتعدت عن الكسل والضعف والخور : فإن هذا الدين دين العزيمة والهمة والشجاعة والإقدام ، ولا يضر الدعوة إلا خمول كسول ، أو متهور جهول .

7- تخدم الإسلام : إذا ربطت قلبك بالله عز وجل وأكثرت من الدعاء والاستغفار ومداومة قراءة القرآن ، فليس أنفع في جلاء القلوب وصقل الأرواح وجعلها تعمل ولا تكل ، وتكدح ولا تمل من الإكثار من ذكر الله عز وجل والتقرب إليه بالطاعات ونوافل العبادات .

8- تخدم الإسلام : إذا ارتبطت بالعلماء العاملين : الذين لهم قدم صدق وجهاد معلوم في نصرة هذا الدين ، فإن السير تحت علمهم وتوجيههم فيه خير عظيم ، ونفع عميم .

9- تخدم الإسلام : إذا نظمت الوقت بشكل يومي وأسبوعي وشهري : فهناك أعمال تقضيها في اليوم ، وأخرى في الأسبوع ، وثالثة شهرية ، ورابعة سنوية .
مثال اليومي : دعوة من تراهم كل يوم ، وأسبوعي : من تقابلهم كل أسبوع ، وشهري : مثل اجتماع الأسرة العائلي الشهري ، وسنوي : مثل اللقاءات الكبيرة السنوية أو السفر إلى الحج أو العمرة وهكذا .

10- تخدم الإسلام : إذا وهبته جزءاً من همك ، وأعطيته جزءاً من وقتك وعقلك وفكرك ومالك ، وأصبح هو شغلك الشاغل وهمك وديدنك ، فإن قمت فالإسلام ، وإن سرت فللإسلام ، وإن فكرت فالإسلام ، وإن دفعت فالإسلام ، وإن جلست فالإسلام .

11- تخدم الإسلام : كلما وجدت باباً من أبواب الخير سابقت إليه وسرت إلى الإسهام بالعمل فيه ... لا تتردد ولا تؤخر ولا تُسوف .
أسال الله أن يستخدمنا لنشر دينه ولايستبدلنا


دمتم بكل خير.

الناجحة
05-18-2009, 09:41 PM
السلام عليكم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل وسلم على النبي المصطفى وعلى آله وسلم
صل على النبي وسلم عشرا أو زد ولا تكن بخيلا

كيف حال أخواتي الكريمات وإخواني الأفاضل المتواجدين في هذا البيت الذي تملؤه المودة و الأخوة وتنتشر بين غرفه نسائم الرحمة والرفق وتفوح بين أرجائه روائح المسك والعنبر الفواح

إرتأيت اليوم أن أشارككم أخواتي وإخواني بهذه الباقة لما للأطفال من أهمية قصوى في حياتنا فهم ذخر الأمة و هم المستقبل والأمل المنشود الذي نرجو به رفع راية الاسلام مرفرفة عاليا ولن نبلغ هدفنا و مرادنا إلا إذا شحذنا الهمم وشمرنا على سواعدنا في تربية هذا النشء تربية صحيحة وسليمة خالية وبعيدة عن الأمراض النفسية والعقد التي تعيق تحقيق مبتغانا .
فأي مجتمع يصبو إلى التطور والرقي لابد من الاهتمام بالطفولة واعطائها حقها من الرعاية والاهتمام حتى نتمكن تفجير الطاقات و المواهب الكامنة لدى الأطفال ولقد أعجبتني هذه الباقة المزهرة فوددت أن تقرأوها معي


الطـفـل:

إذا عاش في بيئة تمتدحه****** تعلم أن يكون قادرا
إذا عاش في بيئة تشجعه ***** تعلم أن يثق في نفسه
إذا عاش في بيئة تتقبله ****** تعلم أن يكون محبا وذا هدف
إذا عاش في بيئة تنصفه ****** تعلم أن يقدر العدالة
إذا عاش في بيئة تأتمنه ***** تعلم يقر الصدق ويثق في نفسه
إذا عاش في بيئة توفرله الأمن ***** تعلم أن يتعامل مع نفسه بصدق
إذا عاش في بيئة تصاحبه ***** تعلم أن المجتمع مكان جميل يستحق العيش فيه

أما إذا :

إذا عاش في بيئة تطيعه ********* تعلم أن يعيش محبا لنفسه
إذا عاش في بيئة تنتقده ********* تعلم أن يكره ويدين الآخرين
إذا عاش في بيئة تكرهه ********** تعلم أن يحارب الآخرين
إذا عاش في بيئة تخيفه *********** تعلم أن يكون مترقبا للشر
إذا عاش في بيئة حقوده ************* تعلم الاحساس بالذنب
إذا عاش في بيئة متساهلة ********* تعلم أن يكون مريضا
إذا عاش في ظل العدا وة *********** تعلم الهجوم على الآخرين
إذا عاش في ظل الشفقة الزائدة على ******تعلم التحسر على نفسه

wisal
05-19-2009, 12:10 PM
اسعد الله اوقاتكم بكل خير

كيف حالكم؟؟:kiss4:

حبيبتي ام عبد الله اشتقت لك:goldboy: بس شو بدي سوي الحكي بسرك فقدت الشباك نهائيا عن الكومبيوتر بالبيت:tonguesad: وللان كلما دخلت موقع لاحمله يحمل انكليزي فاحذفه فانا عربي وبحب العربييي
وعلى اساسه ايضا فقدت العناووووين
بس كيف اوصفلك المارشملو هو نوع من السكاكر الهشة الحلوة تكون باشكال ورد وسمك و..و.. تباع للاولاد في السوبر ماركت ولا ادري لها اسم اخر
ذكرتيني مرة /سمير/:flower: رأسه والف سيف يريد ( شطي مطي !!) وانا ما عرفت ما هي قال رأها مع صديقه وقال له هيك اسمها ولفي ولفي على المحلات لحد ما كنت رح ابكي ...:sad:
ورجوت الولد ان يأخذ نقود ويعطيها لرفيقه ليحضرها له
المهم عندما اتت الشطي مطي للبيت طلعت حلوى كما الجيلي اليابس او راحة الحلقوم بس ملونة وباشكال :msn_icon:
وعلى اساسه اكيييييد انت شايفة :nerd:المارشملو بس ما تطابق الاسم مع الشكل

كل هالحكي عن الطعام وكدت انسى شكرك على كيف نخدم الاسلام وندعو الله ان يستخدمنا لنصرة دينه

اختي الناجحة جزاك الله خيرا بس كأنو المقالة نااااقصة

بانتظارك

للجميع دعواتي وحبي ..

ام عبدالله
05-20-2009, 09:27 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات

اهل الدار الطيبين عساكم بخير وفي فضل من الله ومنة كما اتمنى لكم وزيادة


عزيزتي

الناجحة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


ونحن بخير ولله الحمد كما نتمنى للجميع وزيادة فضل

لافض فوك ايتها الناجحة على الدررالرائعة كلمات تنبض بالحياة ومنهج رائع للرقي

اذكر قصة الرسول صلى الله عليه وسلم عندماُ أعطِىَ لبنا فشرب منه الرسول صلى الله عليه وسلم تكريما وكان عن يمينه غلاما صغير وعن يساره صلى الله عليه وسلم الشيوخ رضوان الله عليهم وعلية القوم فقام صلى الله عليه وسلم يستأذن الغلام قبل الشيوخ وكان الاوجب ان يقدم الكبار ولكنه درس منه صلى الله عليه وسلم في الاخلاق والادب لجميع الامة صغيرها وكبيرها
فقال له : اتأذن لي ان اعطي هؤلاء ( الشيوخ )

فالنبي صلى الله عليه وسلم يستأذن ليبين للغلام حريته ورفعة قدره بنفسه وانه كيان له مقامه الرفيع وهذا الغلام الذي تربى في المحضن النبوي عزيزا كريما ماذا اجاب؟

قال : لا يارسول الله لا أؤثر من نصيبك احدا ، فوضع الرسول صلى الله اللبن في يد الغلام فشرب الغلام قبل جميع الشيوخ

ونحن نستحي من هذا المنهج فنقول كيف نقدم الكبير قبل الصغير وان قدمنا الصغار رأى الكبار كاننا استصغرناهم ولا يسألون عن السبب قبلا

سبحانك ربي منهج نبوي لو تلبسنا به لانتجنا جيلا رائعا معتزا بنفسه واثقا بذاته ..

نسأل الله السداد والتوفيق

جعلك الله من الناجحين الفائزين في الدارين وحقق لك ماتريدين


الغلا

وصووووول العسل

واسعد ربي جميع اوقاتك بطاعته والاحتساب لمرضاته

الحمد لله نحن بخير وفي فضل منه ومنة كما نتمنى للجميع

ايه الله يعين على الشباك والخيرة فيما يختاره الله
تعرفي ياعسولة في مرة وانا اتفرج على قناة سمارت وي احيانا قبل الفجر بيعرضوا كلمات ايجابية
ومن الكلمات الجميلة كانت

ان لم تستطع ان تصعد الجبل فسر من حوله

جلست اتفكر فيها ومما خرجت به على فهمي ثبت الاهداف وغير الوسائل ..المهم الوصول الى الغرض فبعض الطرق تؤدي إلى روما :feast:


وبالنسبة للعنوان ولا يهمك نرسلك تلغراف يوم ان تحملي شباك المحبة والتواصل

لذيذة القصة مع سمور العسل

صحيح كيف كانت اختباراتهم طمنينا عنهم

ايه لو بدي اعمل مثل حالاتك بدك تكلفيني جمارك :)

مو مشكلة نختار البدائل كل واحد يمشي حسب الاعتقاد لو شفت حاجة شبه الوصف ححكي بس هاي هيا :)


اللهم امين على دعواتك نسأل الله ان يختارنا لذلك ويثبتنا عليه

اخترت لكم اليوم

انشودة

لقد علمتني الحياة

هذه كلماتها


لقد علمتني الحياة بأني

أمر عـلـيـهــا مرة في الزمان

فان كـنت اعــرف ربي ودربي

نجـوت وفـزت ونـلـت الجنـــان

لــقــد علـمتني الحيـاة بانـي

مــزيـج تـراب وروح ومـاء

وانــي ضـعـيــف إذا كــنت وحدي

وانـي قـــوي بـرب السـمــاء

لــقـد عـلـمـتـني الحــيــاة بأني

فـتى عــابـر في الـربى والحـقـول

فـقلت و مـاذا أكون أجابت

ألا فلتـكن كـالربيـع الجـميل

لقد عـلمتني الحـيـاة بالا

أطـأطـئ رأسـي للنـائبـات

وان احـتمي في ظـلال اليقـين

وبالصـبر عنـد الأسى والصـلاة

لقـد عـلـمتني الحـياة التفـاؤل

في كـل حـال وفي كـل حـين

وان التشـاؤم لـيس يحـل

بقـلب فـتى عـامر باليقـين

لقـد عـلمتني الحـياة الصفـاء

وقـد علمتـني الحيـاة العطـاء

فـامسيت للـحب أحيا وصـرت

أجود بعمـري كينـبوع مـاء


ودمتم بكل خير.

ام عبدالله
05-21-2009, 06:10 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


اهل الدار الطيبين عساكم بخير وفي فضل من الله ومنة كما اتمنى لكم وزيادة



اخترت لكم اليوم


مقتطفات من سيرة نور الدين محمود زنكي


لقد ذكر المؤرخون أخباراً عجيبة عن أخلاق نور الدين ، فقالوا: "كان لا يأكل ولا يلبس ولا يتصرف إلا من ملك له قد اشتراه من سهمه من الغنيمة" أي: أنه جاهد وأخذ سهمه من الغنيمة كجملة المجاهدين وأخذ ينميه فكان أحد مصادر دخله، وهو يملك هذه البلاد.

وكان له مصدر آخر عجيب للدخل، يقول سبط ابن الجوزي : "كان له عجائز -كان هناك عجائز يتعامل معهن- وكان يخيط الكوافي، ويعمل السكاكر -وهو السلطان نور الدين الذي يحارب ملوك أوروبا جميعاً- فيعطيها العجائز، فيبعنها سراً، ويفطر على ثمنها؛ لأنه كان كثير الصيام نافلة، فيفطر من القوت الحلال الذي تبيعه له العجائز؛ حتى لا يأخذ من بيت المال أي شيء".

ومثل هذا جدير أن ينصره الله سبحانه وتعالى.

ومن عجائب أخباره: أن زوجته طلبت منه مالاً وألحت عليه، فتذكر أن من جملة سهمه من الغنيمة ثلاثة دكاكين له في حلب ؛ فأعطاها إياها -وهو السلطان الذي يحكم ما يعادل الآن ست أو ثمان دول- وقال: ليس لي إلا هذا، وأنا خازنٌ للمسلمين، ولا أملك أي شيء.

قال: "وكان يتهجد كثيراً، لم يترك في بلاده على سعتها مكساً".

ومن تواضعه

رحمه الله أن أحد القواد أو المقربين إليه قال له في إحدى المعارك: بالله لا تخاطر بنفسك، فإن أصبت في المعركة لا يبقى من المسلمين أحد إلا أخذه السيف! فقال: ومن أنا حتى يقال لي هذا؟! حفظ الله البلاد قبلي لا إله إلا هو!

يقول:


من أنا حتى إذا مت ضاع المسلمون؟! قد حفظ الله البلاد قبلي وسيحفظها من بعدي، وهذا يدل على شعوره العميق بعظمة الله سبحانه وتعالى وجلاله.

أعجب المسلمون إعجاباً شديداً بـنور الدين محمود ، وأخذوا يضجون له بالدعاء لما نصره الله، ولما أبطل المكوس والضرائب والعشور التي كانت تؤخذ من المسلمين، ولما رأوا عدله وجهاده وتمسكه بالسنة كانوا يلهجون له بالدعاء في رمضان وغيره.

قال: وكانوا إذا دعوا له يطيلون في الدعاء ويبالغون في مدحه؛ فغضب،

وقال:

إن خطباء المساجد يبالغون في الدعاء لي؛ فجمع المقربين له،

وقال لهم:

لا بد أن تعدلوا هذا، فكتبوا له صيغة، وكلما وضعوا صيغة يخففها؛ حتى اتفقوا على صيغة واحدة يدعى له بها في المساجد وهي:

(اللهم أصلح عبدك الفقير إلى رحمتك، الخاضع لهيبتك، المعتصم بقوتك، المجاهد في سبيلك، المرابط لأعداء دينك، أبا القاسم محمود بن زنكي بن آقسنقر ناصر أمير المؤمنين)؛ وذلك لأنه يدافع نيابة عن الخليفة؛ لا يزاد في الدعاء على هذه الصيغة، ولا داعي للمديح والاستطراد فيما لا خير فيه.

ولما قيل له في ذلك وعوتب، قال:

مقصودي ألا يكذب على المنبر، أنا بخلاف كل ما يقال.. أفرح بما لا أعمل؟! قلة عقل عظيمة!!

يقول: لا أحب أن أحمد بما لم أفعل؛ لأن من قلة العقل أن يقولوا: فتح وجاهد وفعل، وأنا ما فعلت، وقال لكاتبه: تكفي هذه الصيغة؛ اكتب بها نسخاً حتى نصيرها إلى جميع البلاد.

ثم قال:


ثم يبدءون بالدعاء: اللهم أره الحق حقاً، اللهم أسعده، اللهم انصره، اللهم وفقه... يقول: دع الناس يدعون فقط من جنس هذا الدعاء، أما المدح والثناء فأنا لا أريده، ومن قلة العقل أن أدعهم يثنون علي بما ليس فيّ أو بما يغرني ويفتنني.

ولهذا يقول الحافظ الذهبي رحمه الله:


"كان ديناً تقياً، لا يرى بذل الأموال إلا في نفع، وما للشعراء عنده نفاق". لا ينفق عنده سوق الشعراء الذين كانوا يمدحون من قبله ومن عاصره من الملوك والسلاطين، فيحشو أحدهم فم الشاعر باللآلئ التي يبلغ ثمن اللؤلؤة الواحدة منها عشرة آلاف دينار. لا سوق لهم كما كان عمر بن عبد العزيز رضي الله تعالى عنه.

ولهذا قال فيه أسامة بن منقذ :

سلطاننا زاهدٌ والناس قد زهدوا لـه فكل على الخيرات منكمش


أيامه مثل شهر الصوم طاهرة من المعاصي وفيها الجوع والعطش


يقول: نحن الشعراء نعتبر أيام السلطان نور الدين مثل أيام رمضان، طاهرة من المعاصي، لكن فيها الجوع والعطش، الشعراء لا يجدون سوقاً، سواء قالوا القصائد أو لم يقولوا؛ فالأموال تذهب للجهاد.

و أسامة بن منقذ هذا كان فيه بعض موالاة للصليبيين، وكان يحب الدنيا؛ حتى إنه ذهب مع معين الدين آنر الذي كان في دمشق موالياً للنصارى، وكان سفيراً بينه وبين الصليبيين، وكثير من الشعراء والكتاب في كل زمان ومكان يبيعون دينهم، ويخونون أمتهم مقابل شيء من المال أو الشهرة.


دمتم بكل خير.

wisal
05-21-2009, 11:41 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كم هي عظيمة هذه السير التي تربينا بتجاربها وافعالها

جزاك الله خيرا ام عبد الله

البيت بدأ يفتقد لساكنيه والحنين عشش في زواياه :icq:

المهم معكم قلوبنا ودعواتنا .. ويوما ما قريب ان شاء الله سيعود اريج وعبق حضوركم ليزين البيت

اليوم اخترت لكم علامات للعاقل ( طبعا قريبة من علامات بيت عقلائنا الذين يفتقدون ريما وابو حسام ):pff:

علامة العاقل ثمانية اشياء :ان يكون مقبلا على شأنه
مالكا للسانه
مداريا لاهل زمانه
لا يتكلف ما لا يطيق
ولا يسعى لما لا يدرك
ولا يشتغل بما لا يعنيه
ولا ينطق الا بقدر ما يستفيد
ولا يطلب من العيال الا بقدر ما عنده من مال

وتحية من الله مباركة لكم :love:
ولا تنسونا من دعواتكم

د.أميرة
05-21-2009, 11:45 AM
مستخدمين موجودين حالياً يشاهدون الموضوع: 2 (2 أعضاء و0 ضيوف)
د.أميرة, wisal

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قفشتك يا وصال :p شايلة صينية البسبوسة و الشاى وداخلة عند أم عبدلله ..طيب و جيرانكم يعني مالهومش في الطيب نصيب ؟؟;) ..عموما الصبر طيّب :D
أعزائي أهل الدار الطيبين ..حبيت أرمي ( التماسي )لكل الورد اللي قاعد على الكراسي في إنتظار مالذ و طاب , أم عبدلله كيف أحوالك ؟ وحشتيني جدا , على فكرة انتي عاملة تمويه جامد جدا في المنتدى .. بتعطي صورة انك متواجدة دايما من خلال موضوعك اللي مكسّرالدنيا ( بيت مهارتي ) :D وترددك عليه و انتِ في حقيقة الأمر غايبة عن كل فروع المنتدى الاخرى و المواضيع اللي بتتكتب كل يوم ؟؟صح كده ؟؟;) برده انا قافشاكِ :rolleyes: ( هتروحي مني فييييييين هههههه ) بس متخافيش أنا جدعة و سرّك في بيييييييييييير :cool:

وصال ايتها السنسكريتية الأصل :D أهديك اغنية اسمها يا ..وصال على نغمة ( اغنية يا طيبة )
بتقول اشتقنا لك :note: و الهوا رمانا و الهوا رمااااااااااااانا :note:

ام عبدالله
05-22-2009, 02:49 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


اهل الدار الطيبين عساكم بخير وفي فضل من الله ومنة كما اتمنى لكم وزيادة


وصول العسل


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


هلا ياغالية عساك بخير وفي نعمة من الله كما اتمنى لك وزيادة وجزاك الله كل خير

صدقتي فيما ذكرت السكان تغربوا من الديار ولكن نأمل ان يعودوا ان شاء الله سيحط المسافر الى داره آخرا


نسأل الله ان يجعلنا من العقلاء الحكماء



:pff::sunglassess::sun::baka::lookhere::icq:


الانتربول

دكتورة اميرة العسل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


يااااااااااااااااااااااااااه من التكنولوجيا نروح منها فين ؟؟؟؟وانا بحسب اني لابسة طاقية الاخفا ومحدش شايفني اتراي الانتربول مدججا بالاشعةالسينية والتحت الحمراء والفوق البنفسجية واشعة جاما
التكنولوجيا .....آه منها تأثرت من كثر ماتقرأين بالطاقة والاشعة ....خففي بقى مش عايزين آثار جانبية :sunglassess::lol2::lol:


اما سرك باتع قوووووووووووي
يادكتورة اميرة ( مش بتقولها كدا برضو )


وانت وحشاني ياعسولة ...عارفة بتعجبني تلقائيتك وروحك المرحة الرائعة زادك الله من فضله

ازيك ياعسل واخبارك ايه

اناالحمد لله بخير وفي فضل من الله ومنة متبسمة وسائرة في هذه الدنيا نسأل الله فيهاالسداد والتوفيق وان يختم لنا بخير فيها


وصااااااااااااااااااال دوريلنا حل من قفشات دكتورة اميرة .....ماعندك اشي زهورات حلوين هيك بيعطوا مفعول جميييييييييل :):)


خذي دي يادكتورة ياعسل

اخترت لكم


2 في 1

طرفة مع تعليمات

كيف تطبخين زوجك


إليك هذه الوصفة الغنية التي تجعلك هنية:


1- ضعي زوجك في قدر من الاهتمام والمحبة –

( بس هدئي النار )

2- اسكبي عليه حنانك وعطفك

( انتبهي لا يغرق )

3- ملحيه بقليل من الابتسام

( خليها خفيفة حتى لا يقول هبله )

4- حركي المزيج بملعقة من الأعصاب الهادئة

( الشكوى لله ، لازم تتحملين )

5- أحكميه بغطاء من الثقة المضغوطة

( عشان ينضج صح )



ولا تنسي 5 بهارات :

لا تناقشي - لا تجادلي - لا تناحسي - لا تطالبي - لا تعاتبي



هنيئا لك الجنة في الآخرة ومستشفى المجانين في الدنيا





ودمتم بكل خير.

wisal
05-22-2009, 10:54 PM
عجبتني طبخة الزوج !!!!!!!!!!!

ام عبد حيلك على الرااااجل

اميرتنا شهرزاد البصيرة كأنو على بالك نمورة شو هي يا من رماهاااا الهوى سنسكريتية يا حبيبتي
؟؟؟
الصراحة ام عبد الله قفشة الاميرة هالمرة جامدة خخخخ ولو انو الحق عالبيت مو على ام عبد الله

ايييييه

غدا ارسلك طريقة عمل البسبوسة ( النمورة ولا يهمك ) وهيك بدل ما تنقي نق نق نق تعزمينا عليها انا وام عبد الله والزهورات خليها على ام عبد الله

نسيتو انو قبل سفر الاخ ابو حسام صرت انا الماما والا شو !!
وين الدلال يا ناس ..........
ليش لازم الام تدلل اولادها دائما
لازم يطلع قانون وعادة ان الام يدللها اولاااادها ( مثلا يدرسوا لوحدهم بدون ما تسمعلهم ممكن هه ممكن
ارجوووووكم قولوا نعععععععععممممممممممممم قوية جدااااا
حتى تصل لمن هم في بالي

تماااام

ادعولي

miomiooo
05-23-2009, 01:53 AM
مرحبا صحيح جوعتونا :pff:بس انا مشاركه جديده ومابعرف كيف بالزبط اشارك في هالموقع لاني عن جد بدي استشاره في موضوع كتير شاغلني ارجو الرد وشكرا:astonished:

wisal
05-23-2009, 09:18 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي الكريمة miomiooo
خسئ الجوع تعالي تفضلي الاطباق التالية على تشريفك بس البسبوسة ديري بالك عليها هي مخصوص لاميرتنا :wink2:

حبيبتي اكتبي عادي كما كتبت مشاركتك السابقة وكلنا سمع وان شاء الله يلي بيساعدوك كتار فالموقع ما شاء الله كله مستشارين ومشرفين والان طلعت حكاية لجنة الاشراف ولم اعرف شخصيا الفرق :shy:

يلا الى المطبخ سر

البسبوسة يا اميرة اعملها بعدة طرق هذه واحدة اعملها للضيوف :sun:
المقادير
1 كوب لبن رائب
1 كوب طحين
1 كوب سكر
1 كوب سميد
1 كوب جوز هند
نصف كوب زيت ذرة
3 بيضات
3 ملعقة صغيرة باكنج باودر
فانيلا


الطريقة
يخفق البيض جيداً ثم يوضع الباكنج باودر ويخفق جيداً. تضاف جميع المقادير وتخفق جيداً.
ندهن صينية دائرية بالزيت ويوضع الخليط بداخلها. حتى يصل اكثر من منتصف الصينية
تخبز في الطبقة الوسطى من فرن حرارته (180 س – 350 ف) وصحتين وعافية. طبعا ان كان احد يحب الحلو الزائد ارش فوق طبقه القطر ( الشيرا )

والان طبق مخصوص للجائعين:wink:وهو سريع التحضير

المقادير
4 حيات بطاطس متوسطة الحجم
علبة تونة
مايونيز


الطريقة
تغسل البطاطس جيداً وتجفف.
تلف كل واحدة فى ورق فويل(ورق المونيوم).
توضع في فرن حار لمدة نصف ساعة.
يفتح الورق وتقطع البطاطس من الوسط بالعرض و تقشر.
نزيل ما بداخل البطاطس ونضع مكانه تونة مخلوطة بالمايونيزوترص في طبق.
ما تبقى من البطاطس نخلطه مع باقي التونة ويوضع كسلطة.
:pff:يكفي طبخ

بس تأكلوا وتنبسطوا لا تنسوني من دعواتكم فأنا محتاااجة لها

ام عبدالله
05-24-2009, 03:36 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات

هلا وصول العسل


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عساك بخير يارب

شو وصال خانوم جاية اشكيلك من امور العسل وقفتي بصفها :dead::angry:
ياسلام اجتمعتم علي ولا اقول الا انكم قلتم حقا ...حقدر اقول شيء :weird::strange:
طيب دعواتكم يالغاليين



( مثلا يدرسوا لوحدهم بدون ما تسمعلهم ممكن هه ممكن
ارجوووووكم قولوا نعععععععععممممممممممممم قوية جدااااا


ممكن جداااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااا
مما استشعره فرضا وتخمينا ارى انك من حرصك عليهم وحبك لدفعهم للتمييز تخشين انك لو لم تسمعي لهم انك مقصرة ي حقهم او العكس تعودوا عليك ان تسمعي لهم فاصبحوا يستشعرون اننا جاوبناك على كل اسئلتك فان قصرنا فخفي علينا كنا على ( ايدك على كتفي ) يعني تحت نظرك ورؤيتك

خليهم يسمعوا لحالهم يضعوا اسئلة لحالهم او اي شيء ترونه مناسبا مع نقاشك معهم

والله اعلم :lol2::astonished::sun::heart:



وعيني ياعيني على البسسبوسة والزهوراااااااااااااااااااااااااااات ابشروا علي ولا يهمكم بس شو بتفضلوا اي نوع عشان اشربكم الل نفسكم فيه :) شفتي الدلال ياماما :)



عزيزتي


miomiooo


الله يحيك ويخليك لعين ترجيك
وحللت اهلا ونزلت سهلا

اما بالنسبة للجوع فخالتك وصااااااااال اتوصت فيك ماشاء الله عليها فهنيئا لك بهذه الخالة الرائعة
واما بالنسبة للنقطة الثانية فقد افادتك الخالة بانه اي شيء تريدين قوله نحن لك اذان صاغية ان شاء الله فقولي ماشئت وان شاء الله لانقصر معك

وبانتظار مشاركاتك ياعسل



اخترت لكم اليوم


مقال طويل نوعا ما ولكنه رائع


لله درُّ المتنبي حين قال في ميميته الرائعة مادحًا الباحثين عن المتاعب بلا ملل ولا سأم:

عـجـبـت لـمـن لـه حد *** وقد وينبو نَبْـوة الـقـضـم الكـهـام
ومن يجد الطريق إلى المعالي*** فـلا يذر المطـي بلا سنـام
ولم أر في عيوب الناس عيبًا *** كنقص القادرين على التمام

يرتسم في هذه الأيام على وجوه الكثير من أبناء المسلمين حالةٌ مرعبة من الحزن والكآبة، ويسري في نفوسهم دخان الهزيمةَ والوهن؛ وذلك لما يرونه أو يسمعونه في وسائل الإعلام العالمية بشتى أنواعها، عن صور لمآسي المسلمين في أصقاع المعمورة؛ فمنهم المقتول قتلاً لا يحتمل المسلم أن يراه، ومنهم الذي سجن في صورة تأبى النفس البشرية أن تراها لحيوان فضلاً عن أن تراها لإنسان له شعوره وأحاسيسه، ومنهم تلك الثكلى التي فقدت زوجها وأبناءها تحت البيت الذي هدمته أسلحة الدمار التي لا ترحم، وتلك المنكوبة تبكي وتتأوه..... ولا نصير!!! صور تتعدد، ومآسٍ تتكرر، اعتادت العين على رؤيتها، والأذن على سماعها.


في ظل تلك الأحداث المفجعة، والأزمات الموجعة، وفي أزمة الصراع العالمي بين الإسلام والكفر، وفي عصر الإنقسامات والحزبيات، وفي زمن اليأس والقنوط الذي خيم بكلكله على قلوب كثير من المسلمين، وأطبق على أفئدتهم... في ذلك كله... ألا يجدر أن تتحدث الأقلام عن أهمية بروز القائد الذي يصنع الأجيال، ويربي الأبطال، ويبرز المواهب، ويصقل النفوس فيربيها على الإيمان والجهاد، ويعيد إكسير الحياة العزيزة إلى قلوب حطمتها أمم الكفر، وأذاقتها مر الويلات.

القائد الذي تنبع أفعاله وأقواله من الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة، ويحكم الناس بلا إله إلا الله؛ فهي شريعة كاملة ومنهج حياة.

القائد الذي يمسك بزمام المبادرة لنصرة الإسلام، ويتحدث أمام العالم أجمع بأن المسلمين هم الأحق بالصدارة والريادة على جميع الأمم.

القائد الذي يزأر لصرخات المنكوبين، ويستعلي على علو الطغاة والكافرين، وتستروح النفوس لسماع كلماته، وجميل عباراته في إغاظة أعداء الدين.

ذلك القائد الذي يبدأ مفعوله من همة تحاكي القمة، وعزيمة تصنع الإباء، وجرأة بحكمة يسطرها التأريخ.

إنه أمل لأمة تحلم به منذ زمن بعيد، ويا له من أمل! أمل إليه هفت قلوب الناس في الزمن البعيد. أمل له غور القديم كما له سحر الجديد.

وبعد هذه الطرق لأوصاف هذا القائد الذي ينتظر المسلمون قدومه من وقت مديد، فإني وبكل صراحة أقول:

أيها القارئ الفاضل إنني أخاطبك بكل شفافية وهدوء... أخاطب فيك عقلك الكريم، ونفسيتك الجذابة، وهمتك الوثابة، فأقول: لِمَ عَوَّدْنا أنفسَنا منذ أن خُلقنا لحالات الترقب والانتظار في أي شيء سيحصل للمسلمين، وأبعدْنا النُّجعةَ عن العمل لهذا الدين، وصناعة الحدث، وصياغة القرار؟

عذرًا؛ فهذه هي الحقيقة، ولا بأس أن تطرح لتعالج، وقد قيل: "المؤمنون نَصَحَة، والمنافقون غَشَشَة"؟

لماذا إذا قرأنا عن القائد الذي سيقود الأمة إلى بر السلام والأمان قلنا: ومتى يأتي؛ فلطالما انتظرناه، وهفت قلوبنا للقياه؟ وهو ابن من؟ وما أوصافه؟ وما هي مؤهلاته؟ ومن أي بلد هو؟ وأين يقطن؟... إلى غيرها من الأسئلة والإستفسارات التي ترطن بها ألسنتنا، وتبوح بها أفئدتنا، ونبقى نكررها إلى أن يوافينا الأجل.

ألم تفكر -أيها الأخ الكريم- أن تكون هذا الرجل المنتظر، والقائد المظفر؟!!

نعم! لِمَ لا يكون هو أنت؟!! فيغير الله على يديك ميزان التاريخ لصالح المسلمين، ويصلح بك الرحمن هذا العالم، بعد همة ومثابرة وعزم وتصميم وعلم وعمل؟

لقد حان هذا الوقت لتضرب بيدك على صدرك، قائلاً بأعلى صوتك للقيادة القادمة: أنا لها... وتردد منشدًا:

ما دام عرقي نابضًا لن تعرف النفس ارتياح

إنها صناعة الحياة، وصياغة النجاح التي تجعلك كبيرًا عند ربك، وكبيرً في تفكيرك، وكبيرًا عند مجتمعك، بل كبيرًا في كل شيء.

تخرج للناس لتعلمهم درسًا لن ينسوه بأنه (رب همة أحيا الله بها أمة)، تخرج لهم وتقول:

بُغْضُ الحياة وخوفُ الله أخرجني وبيع نفسي بما ليست له ثمنا
إني وزنت الذي يبقى ليعدله ما ليس يبقى فلا والله ما اتزنا

وكأني بسؤال يدور في خيالك، ويسيح في بالك، فينطق به لسانك قائلاً:

وهل أنا أصلح لهذه القيادة، ثم هل أستطيع بفردي أن أنفع أمة الإسلام، وأصلح على يدي فئامًا من البشر قد ركنوا إلى الدنيا وابتعدوا عن منهاج ربهم الذي رسمه لهم.....؟ فأقول لك بملء فمي: نعم!!

فلِمَ الإحتقار للذات، والإنكفاء على النفس، والعزلة عن فعل الخير، والإنكماش والإنغلاق، وعدم محاولة الإصلاح والكفاح؟! ودعني أوضح لك حقيقة لا بد أن أبين عورها، وأكشف ضررها، وهي:


إن من مشكلات هذا الزمن الصعب (مشكلة التفكير الخاطئ)؛ وذلك بأن يرسم المرء لنفسه خطة يسير عليها في حياته، ومن ثم يطبقها على أرض الواقع، وهي من ألفها إلى يائها غلط في غلط... وخذ مثلاً: ها أنت ترى بعضًا ممن هم حولك يقولون في مجالسهم إننا في زمن انطبق فيه حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال، ومواقع القطر، يفر بدينه من الفتن»[1].

ثم يسوقون أحاديث العزلة التي ذكرها الخطابي، وابن أبي الدنيا -رحمهما الله- في كتابيهما (العزلة)، ومن ثم يقولون: نحن في زمن جدير بنا أن نعتزل أهل الفساد في شرهم؛ فلن نستطيع التغيير، ولن يجدي الإصلاح شيئًا. مرددين قول الشاعر:

ذهب الذين يُعاش في أكنافهم *** وبقيتُ في خَلَفٍ كجلد الأجربِ

ثم يختمون أمسيتهم بقولهم: ما أجمل ما قاله سفيان الثوري -رحمه الله-:

ما العيش إلا القفل والمفتاحُ، وغرفة تصفقها الرياحُ، لا صخب فيها ولا صياحُ.

وأنا لا أتكلم من واقع خيال؛ فإن هذا واقع بعض أهل الإستقامة والديانة، والذي ذكرته آنفًا تشخيص لمثل من مشكلات التفكير المخطئ لأي عمل يراد القيام به، سُقته لك لمناسبته للمقام. ولا شك أن تلك العقلية ليست هي عقلية المجدد القيادي الذي يقيم الله به الدين، وينصر به الملة.

غير أنه من الجيد أن يعرف الإنسان نفسه؛ فبعض الناس -وهم قلة ولله الحمد- لا يستطيعون الإصلاح، ويخشون على أنفسهم من الفتن، ويرون أن السلامة هي الإبتعاد عنها، وعدم مخالطة أهلها، وهذا علاج نافع لهم، (ورحم الله امرأً عرف قدر نفسه) لكن من الخطأ ظن بعضنا أن الذي يعتزل الناس ولم يصبر على أذاهم أفضل من ذلك الذي يخوض معامع المعارك، وصولات الحق على الباطل، ومراغمة الكفار وأهل البدع، ومناصحة المؤمنين، وتعليم الناس العلم، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والإصلاح في جميع نواحي الحياة.

كلاَّ.. فلا مقارنة بين عابد معتزل، وقائد يقود الناس بالكتاب الهادي، والسيف الناصر مع الأذى والإبتذال؛ فأين الشرق عن الغرب، وأين السماء عن الأرض؟! لذا قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: «المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من المؤمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم» [2].

وعودًا إلى كلام بدأت به: فأنت تستطيع أن تعمل، وتكون قائدًا ينفع الله بك؛ وكل الذي تحتاج إليه أن تنفث في واقعك همة من هممك، وتحاول أن تصلح وتغرس، فتحيي الموتى في حياتهم، وتستنهض همم الباقين. فانهض؛

فقد طلع الصباح ولاح مُحْمَرُّ الأديم! فإن الناس في سبات عميق، وبُعدٍ عن منهج الله ودينه سحيق، هذا مع تبلد الإحساس، وحب الدَّعة والراحة، والله المستعان.

تبلد في الناس حب الكفاحِ *** ومالوا لكسبٍ وعيش رتيب
يـكاد يـزعزع مـن هـمتي *** سدور الأمين وعزم المريب

وقد مضى عصر الكسل والنوم والخمول، وأقبل عصر العمل والتعب؛ فلا خمول... وكأني بك قد اقتنعت بما كتبت، ولكن بقي لديك إشكال وهو قولك:

كيف وأنا فرد أستطيع أن أهدي أمة من الأمم، وأصلح شعبًا من الشعوب، أو أقود المسلمين بالإيمان والجهاد... كيف يكون ذلك؟!

فأجيبك جوابًا يشفي غليلك، ويحل إشكالك؛ حيث سأذكر موقفين ذكرهما الله في كتابه العظيم تكمن فيهما الإيجابية الفعالة في المبادرة الذاتية للإصلاح والتغيير، وأعقبهما بموقف ثالث لأحد صحابة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.

وأذكر هذه المواقف الثلاثة حتى نعلم أن من يريد العمل والإنقاذ فإنه لا بد أن تظهر تلك السمة القيادية على أفعاله ولو كانت حشرة أو طائرًا. ولا تستغرب ذكري لهما؛ فإنهما المثلان الأولان اللذان سأذكرهما؛ حيث أشاد الله بإرادتهما الإصلاحية، فلا بأس أن تقتفي أثرهما في همة الإصلاح، وإياك واحتقار ذاتك بقولك: (ومن أنا حتى أقود وأسود، وأصلح وأجدد؟) فإن هذا (ورع بارد) كفاك الله شره.

* الموقف الأول:

تأمل وأنعم النظر في موقف النملة الإصلاحي في هذه الآيات الكريمة من سورة النمل؛ بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:

{وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ * حَتَّىٰ إِذَا أَتَوْا عَلَىٰ وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ * فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ} [النمل: 17 - 19].

ومن هذه الآيات الكريمة نستنبط عدة فوائد منها:

1 ـ أن هذه النملة مفردة، وقد ذكرها الله في كتابه بصيغة التنكير؛ فهي نكرة في قومها كما هو ظاهر الآية؛ فليست ملكة أو وزيرة بل هي نملة من عوام النمل.

2 ـ هذه النملة أتت إلى قومها صارخة فيهم منذرة، قائلة: {يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ}، فأخبرتهم بقرب وقوع خطر سيحيق بهم ويقضي عليهم وهم لا يعلمون.

3 ـ أن النملة لم تكتف بالإنذار بأن هناك خطرًا سيداهم عشيرتها ثم تصمت كما هو حال بعض المسلمين اليوم يعي أن عدوه سيأتيه فلا يكون حاله إلا أن يصيح قائلاً: (احذروا الكفار؛ فإنهم قادمون)، ثم يرجع إلى فراشه ويغط في نوم عميق دون أي عمل يدفع به كيد الكفار.
إن هذه النملة لم تتقن فن الكلام فحسب، بل وضعت خطة لقومها، فقالت: {ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ} ورأت أن المصلحة في كيفية درء المفسدة عن قومها بتبيين طريق النجاة لهم حتى لا يضلوا فيقعوا في شباك الصيد، وتحت وطأة أقدام الجيش القادم.

4 ـ والمعتبر بحال النملة يجد أن عندها نسيج الولاء لقومها، ومحبتهم كما تحب نفسها؛ فليست أنانية، بل تحب الخير لقومها، ولذا أنذرتهم جميعًا ولم تقل: (دعهم يهلكوا وهذا جزاؤهم؛ لأنهم لم يهتموا بحراسة أنفسهم) كلاَّ؛ بل أنذرتهم جميعًا، ولم تستثن أحدً.

5 ـ ومن الفوائد أن هذه النملة لم تنتظر أن يأتي أحد من قومها أو ممن يحرس وادي النمل ذاك، ويخبر النمل بأنه سيأتي جيش يحطمنا ويبيدنا، بل كانت عندها روح المبادرة الذاتية، في المسارعة إلى إنقاذ قومها وإقصائهم عن مواطن الهلاك.

6 ـ عند قوله -تعالى-: {وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ} وقفة قصيرة مع هذا الإعتذار العجيب من هذه النملة الذكية؛ حيث ذكرت أن جند سليمان -عليه السلام- القادم قد يهلك النمــل، وهـم لا يشعرون بأن تحت أقدامهم واديًا من أودية النمل؛ فهذا الجيش لا يتعمد قتلنا، ولا يريد تحطيمنا عن قصد.

فتأمل هذا التحذير ثم الإعتــذار؛ فالنملة تعلم أن ســليمان -عليه السلام- نبي رحيم، لا يحب الشر للخلق أو يضمره لهم؛ فلنتأسَّ بها في إعتذارنا لمن أخطأ في حقنا وهو لا يقصد سواء بقول أو بفعل، أو لم يشعر بخطئه ذاك.

7 ـ وبالنسبة لتبسم سليمان -عليه السلام- فإما أنه تبسُّمٌ منه لهذه النملة العجيبة التي خافت على قومها وأنذرتهم بخطر قد يداهمهم، وإما لإعتذارها لجند سليمان بالثناء؛ فإن قولها: {وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ} وصف لهم بالتقوى والتحفظ عن مضرة الحيوان، وإما أنه تبسم لإدراكه ما قالت تلك النملة وهي نعمة من الله -عز وجل- أنعم بها على سليمان -عليه السلام- وهي معرفته للغة الحيوان وفهمه لكلامه، ولذلك أعقب سليمان -عليه السلام- ذلك التبسم بشكر نعمة الله عليه، ومعرفة لحقه. (وما ذكرته للمراد بهذا التبسم فهو مجموع لتفسير أهل العلم لحقيقة ذلك التبسم؛ والله أعلم).

فانظر -أيها الأخ- إلى هذا الموقف ودقق النظر فيه لعلنا أن نتأسى به ونعتبر، ونعلم أن على الفرد مسؤولية يجب القيام بها، وأنه يستطيع أن يقود أمة كاملة بحسن تصرف وجميل تعبير. ولو خرج المتأمل لهذه القصة بفائدة صحبة معلمي الخير لقومهم والمصلحين لأمتهم والإبتعاد عن رفقاء السوء، ومتربصي الشر والفتن لخرج بفائدة لا ينساها طوال حياته، وقد قيل:

لا تصحب الكسلان في حالاته كم صالح بفساد آخر يفسد
عدوى البليد إلى الجليد سريعة كالجمر يوضع في الرماد فيخمد

فإياك ومصاحبة البطالين، وأهل الزيغ والهوى والنفاق؛ فإنه سم ناقع، وعلقم مر.

الموقف الثاني:

وهذا موقف آخر أنقلك به إلى موجة أخرى من موجات الإصلاح وعمليات التغيير لكي ترى أن من في قلبه شعلة إيمانية فلن تنطفئ عندما يرى الظلام المخيم على أكثر أهل الأرض من الكفر والنفاق. وزبدة ذلك أن سليمان -عليه السلام- حينما كان يتفقد الطير ولم يجد الهدهد قال بلهجة حادة: {مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ * لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ} [النمل: 20 - 21]،

فجعل سليمان -عليه السلام- هذا العقاب للهدهد إما بالعذاب الشديد أو الذبح المريع له، أو أن يأتي بخبر مبين، وبينما هو كذلك جاء الهدهد وكان متأخرًا لمهمة أحاط بها علمًا ولم يعلمها سليمان -عليه السلام- فقد جاء من سبأ بنبأ لا شك فيه.

ومن قوة ملاحظته لنبأ سبأ أنه وجد امرأة تملكهم -ولعل هذا من استغرابه- وأنها أوتيت من كل شيء من الرخاء والترف والحياة المخملية، وفوق ذلك كله عرش تجلس عليه. والطامة الكبرى، والأصل الأصيل الذي أدى إلى تأخر الهدهد عن الحضور مبكرًا أنه رأى تلك الملكة وقومها يعبدون الشمس من دون الله، وهو شيء تأباه العقول السليمة والفطر المستقيمة؛ فكأن تلك العبادة استوقفت ذلك الهدهد عن الطيران والتبكير للمجيء في موعد تفقد سليمان -عليه السلام- لجنده. ثم بين الهدهد عقيدته صادحًا بها أمام سليمان -عليه السلام- بقوله: {أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ} [النمل: 25]. ويا له من درس عظيم ألقاه هذا الهدهد في التوحيد لا يعلمه كثير ممن ينتسب إلى الإسلام.

ومع ذلك كله قال سليمان -عليه السلام-: {سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ} [النمل: 27] فابتلى الله الهدهد بعد تصديق سليمان -عليه السلام- له؛ وذلك يشي -والعلم عند الله- أن صاحب الدعوة إلى توحيد الله لا بد أن يبتلى في حياته، وأن دعوته تلك لن تمر دون تمحيص وابتلاء ليعلم الله الصادق من الكاذب.

وبعد عدة مراسلات من سليمان -عليه السلام- لتلك الملكة، أقرت بوجود الله وألوهيته على الخلق أجمعين، وأنه لا مستحق للعبادة قط إلا هو -سبحانه-؛ وذلك بقولها: {وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [النمل: 44].

فتدبر -أيها اللبيب- فعل ذلك الهدهد الغيور على التوحيد، وارجع البصر كرتين في تأمل موقف ذلك الطائر؛ فقد سرى بدمه حب (لا إله إلا الله) ودافعية الدعوة إليها، والصبر على الابتلاء فيها؛ فأين نحن وغيرتنا على دين الله من الهدهد؟

وتالله إنه لمشروع عظيم قام به هذا الطائر ليصلح الله به أمة كانت تعيش في مستنقعات الكفر، وبيداء الضلالة، فإياك إياك أن يحمل هذا الطائر همَّ دين الله في صدره أكثر منك أيها الموحد، وقد وصاك الإمام أبو معاذ الرازي -رحمه الله- بذلك فقال: "لا يكن الهدهد أغير منك على التوحيد".

ضربت لك هذين المثلين ليتضح لك أنه قد يصنع المواقفَ الجبارة حشرة أو طائر؛ فما بالك بإنسان أعطاه الله جميع الصفات والقوة العقلية والجسدية، إنه يستطيع بدون أدنى ريب أن يصنع الكثير، وأن يبدع الإبداع العظيم، ولو كان مشلولاً أو أعمى، فإن عنده العقل وهو آلة التفكير ومصنع العمل.
وما أنت بالمستسيغ القعود ولو قيدوك بهذي الحفر.

وهاك مثلاً ثالثًا لرجل من الصحابة -رضي الله عنهم- أنقذ الله على يديه المسلمين من أزمة كادت أن تعصف بهم، وتوقعهم في أحلك الأمور وأصعب المواقف.

الموقف الثالث:

وهو موقف الصحابي الجليل: نعيم بن مسعود -رضي الله عنه- فقد أسلم في غزوة الأحزاب، التي صور الله حالة الصحابة فيها بالقرآن تصويرًا واضحًا، وكيف أن الكفار أحاطوا بمدينة الرسول -صلى الله عليه وسلم- وبصحابته الكرام، وجنده الأبرار إحاطة السوار بالمعصم، فقال - تعالى - : {إِذْ جَاءُوكُم مِّن فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا * هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا} [الأحزاب: 10 - 11].

وقد بانت في هذه الغزوة صورة المنافقين الكالحة، وصفاتهم القبيحة؛ حيث قالوا: {مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا} [الأحزاب: 12].

وفي معترك الأحداث التي اشتبكت فيها الأمور، واختلط فيها الحابل بالنابل، صنع الله -تبارك اسمه- كما قال ابن القيم في زاد المعاد (3 / 273)

أمرًا من عنده، خذل به العدو، وهزم جموعهم، وَفَلَّ حَدَّهُمْ، فكان مما هيأ الله من ذلك:

أن رجلاً من غطفان يقال له: نعيم بن مسعود بن عامر -رضي الله عنه- جاء إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم-

فقال: «يا رسول الله! إني قد أسلمت؛ فمرني بما شئت».

ولم يكن لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلا أن يقبل إسلام ذلك الصحابي الجليل، ثم قال له بعد أن طلب منه نعيم بن مسعود أن يأمره بما شاء:

«إنما أنت رجل واحد؛ فخذِّلْ عنا ما استطعت؛ فإن الحرب خدعة».

فألهم الله هذا الصحابي أن يفعل فعلة يسطرها له التأريخ في أنصع أوراقه، وأجمل إفتخاراته، وخلاصتها:

أنه ذهب إلى اليهود وإلى قريش والقبائل التي تمالأت على حرب الرسول -صلى الله عليه وسلم-، فأفسد كل طائفة على صاحبتها، حتى جعلهم أعداءًا، وفرَّق كلمتهم، وأضعف ثقة كل فئة بالأخرى، فتخاذلوا جميعًا عن الحرب، ثم أرسل الله عليهم جندًا من جنده من الريح العاصفة، والملائكة المرسلين فقوضت خيامهم، ولم تدع الريح قدرًا إلا كفأتها، ولا طنبًا إلا قلعته، وكفى الله المؤمنين القتال. فله الحمد والشكر [3].

وكان بداية غيث المسلمين بالنصر هي همة نعيم بن مسعود، رضي الله عنه؛ فقد أسلم، ثم فكر وقدر، فنِعْمَ ما قدر؛ فسلام الله عليه؛ فلم يكثر الكلام، بل جعل الجوارح تتكلم وتعمل، وصح فيه قول الشاعر:

وأراك تفعل ما تقول وبعضهم مَذِقُ اللسان يقول ما لا يفعلُ

وإلى هنا أتوقف عن ذكر المواقف التي تثير همم الفطناء، وتاريخ المسلمين مليء بمثل هذه المواقف الفردية العظيمة. وكأنهم جميعًا يوصون بما قاله الأول: "وكن رجلاً من أتوا بعده يقولون مَرَّ وهذا الأثر".

وللعلم فإني لم أذكر مواقف الأنبياء العظماء -عليهم الصلاة والسلام- فمواقفهم كثيرة لا تحصر، ولكن خشية إن ضربت بهم مثلاً أن يقول أحد: ومن نحن عند هؤلاء الأنبياء العظام؟! عليهم الصلاة والسلام.

لذا ضربت أقل ما نرى في هذا الوجود

همة مثل النملة والهدهد، ثمَّ أحد المواقف البشرية التي قام بها أحد الصحابة -رضي الله عنه-

لعلها تقدح في أنفسنا نسائم الإرادة،

و ليعلم المسلم سبب وجوده في الحياة؛ فلم يُخلق عبثًا، بل خلق للعمل والعبادة والإبتلاء والتمحيص... فلا بد من استشعار المسؤولية الفردية التي كلفه الله بها؛

فقد قال -تعالى-: {فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [الحجر: 92 - 93]،

وقال: {وَلَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ} [النحل: 93] وقال -تعالى-: {إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَٰنِ عَبْدًا * لَّقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا * وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا} [مريم: 93 - 95].

ثم إنه -تعالى- أوصانا بالعمل جميعًا، فقال:

{وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ ۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ} [التوبة: 105]؛

فالعمل لهذا الدين مسؤولية الجميع.

أيا صاحِ هذا الركب قد سار مسرعًا ونحن قعود ما الذي أنت صانع؟ أترضى بأن تبقى المخلَّفَ بعدهم صريعَ الأماني والغرام ينازع

فـ {ارْكُضْ بِرِجْلِكَ ۖ هَٰذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ} [ص: 42].

وما أجمل ما خطته يد ابن الجوزي حين كتب:

"أول قدم في الطريق: بذل الروح... هذه الجادة؛ فأين السالك؟!!" [4].

وهناك ثمة تساؤلات يسألها المرء نفسه:

(كيف العمل، وبماذا أبدأ، وكيف أخطط؟)

فأقول: انظر إلى هديه -عليه الصلاة والسلام- وسيرته في كيفية العمل لهذا الدين، وتجميع الناس تحت عقيدة الإسلام، ومحاربة المناوئين لهذه العقيدة؛ ولذا دخل الناس في هذا الدين راضين مقتنعين، وحج معه -صلى الله عليه وسلم- في حجة الوداع أكثر من مائة وعشرين ألف صحابي -رضي الله عنهم أجمعين-وكل ذلك بعد توفيق الله من إرادة جبارة، وهمة وثابة... {فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ} [الأنعام: 90].

لا تقل كيف ولا أين الوصول واتَّبع خير الملا ذاك الرسول.
واقرأ سير المصلحين والقادة،
واستفد من تجارب الباقين،

واسأل الله أن ينفع بك الإسلام،

وتعلق بالله ولا تتعلق بأحد سواه. ولا تلتفت هنا أو هناك ولا تتطلع لغير السماء واسأله -تعالى- أن يجعلك مباركًا حيثما كنت؛

فقد كان هذا حال عيسى -عليه الصلاة والسلام- حين قال: {وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ} [مريم: 31]. فكن كالغيث أينما حل نفع.

وإن أول البداية هي أن تبدأ بنفسك؛

وفي المثل: "احرص على إصلاح الذات قبل إصلاح الذوات"... ومن قاد نفسه قاد العالم.

وانشط لدين الله لا تكن متكاسلاً واعمل على تحريك ما هو ساكن.

فإن كان في نفسك كسل أو خمول، أو بدع وضلالات وشركيات، أو معاصٍ وانحرافات، فابتعد عنها وغيِّر ما بنفسك من تلك النواقص؛

فلعل الله أن يغيِّر بك حال المسلمين، وينفع بك في مواطن كثيرة تسعد بها إذا رأيتها مكتوبة في صحائف عملك يوم القيامة و (حَرِّكْ تَرَ). لكن عليك بامتلاك الإرادة والهمة:

إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة *** فإن فساد الرأي أن تترددا

وأول الغيث قَطْرٌ؛ فكيف تطمح إلى العمل لهذا الدين ولم تتمكن الإرادة من سويداء قلبك، ولم تعزم على استسهال المصاعب، وتيسير العويص..... فإن كنت ذا همة فستقول قطعًا:

لأستسهلن الصعب أو أدركَ المنى فما انقادت الآمال إلا لصابرِ

وحذار من التسويف؛ فإنه رأس الأماني، وداء العمل، وقاتل الهمم، وحجة المفلسين. فلا تبق فعل الصالحات إلى غدٍ لعل غدًا يأتي وأنت فقيدُ. بل ردد بكل قوة وعزم:
أليس من الخسران أن لياليًا تمر بلا نفع وتحسب من عمري

وصح في الآفاق:

سأنفق ريعان الشبيبة دائمًا على طلب العلياء مع طلب الأجر

وبقدر ما تتعنى تنال ما تتمنى، ومن يعرف المقصود يحقر ما بذل، ومن المقت إضاعة الوقت، ولكل جيل قيادته؛ فلنكن خير قادة لجيل الحاضر والمستقبل؛ وذلك كله بالتعاون والتكامل لا بالمطاحنة والتآكل، فالجاهلية المنظمة لا يقلبها إلا إسلام منظم، ولتكن وحدتنا واجتماعنا على كتاب الله وسنة رسوله، وتحت لواء أهل السنة والجماعة، فوحدة صفنا تكون معهم لا مع غيرهم من أهل البدع المنحرفين، أو الفرق الضالة.

وختامًا:

ما أجمل كلام الإمام محمد الخضر حسين في كتابه الرائع (السنة والبدعة)... حين كتب:

"وإنما يتحد المسلمون تحت راية من يحترمونه لعدله واجتهاده في الحق جهادًا يطمس على أثر الباطل، وإنما يقيم أحكام الشريعة على وجهها من يكون في لسانه حجة وفي يده قوة"[5].


ودمتم بكل خير.

wisal
05-25-2009, 11:27 AM
ونعلم أن على الفرد مسؤولية يجب القيام بها، وأنه يستطيع أن يقود أمة كاملة بحسن تصرف وجميل تعبير

جزاك الله خيرا ام عبد الله صحيح المقال طويل لكنه ملئ بالفوائد كالعادة

اما عن الاتفاق عليك فهو معك ولو

والتسميع للاولاد حدثي ولا حرج جربت كل الطرق ويبدو ان الطريقة الحالية هي الافضل للنتائج والله المستعان

اليوم اخترت مجموعة كتب لمكتبة بيت مهارتي اتمنى ان تنال رضاكم

كتابي اليوم اليكم

عنوانه / سمكة من ذهب
مؤلفه / لو كليزيو
منشورات / وزارة الثقافة السورية
عدد الصفحات / 223

"سيرة فتاة مغربية في مقتبل العمر تنتمي لبني هلال خطفت وهي لا تتجاوز السادسة من عمرها
جالت في رحلتها الطويلة عوالم مختلفة من المغرب الى فرنسا ثم الولايات المتحدة الامريكية لتعود في النهاية الى قبيلتها في الصحراء جنوب المغرب بغية ان تجد حلا لمأساة لبست حياتها "

الرواية ممتعة وهي شلال من السرد الجميل هذا رأي ....

الى اللقاء مع كتاب آخر

..................
كتابي لكم اليوم

هو / إنصاف المرأة
المؤلفة : وداد سكاكيني
الناشر / اتحاد الكتاب العرب ايار 2008
179 صفحة قطع صغير

الكتاب جميل يبدأ بنبذة عن حياة الاديبة وداد سكاكيني
ثم تدخلنا الكاتبة في سير نضال المرأة في سوريا خاصة وفي الوطن العربي عامة ولمحات من النضال العالمي للمرأة للوصول الى المكانة الحالية
فالمرأة الام والزوجة والاخت والحبيبة والعمة و..و... سيرة كفاحها للوصول الى مكانة هامة في النضال الاجتماعي والسياسي والتعليمي والثقافي ...و...و.. ممتعة ولا انسى ان الكاتبة اشارت بالاسم لمجموعة ممن كان مع وضد واشارت لاحداث تاريخية وقصص واقعية

شكرا لكم
الى اللقاء مع كتاب آخر
.................................................. .........
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كتابي لكم اليوم هو كتاب ممتع اخترته بعد معمعة الامتحانات لارطب على قلبي واعصابي ....فالكتب احبتي كما الناس بعضها تفرحك وبعضها تجعلك متحيرا متفكرا وبعضها يأخذك للاسى والحزن و...و...
ثم قلت مع موجة المسلسلات التركي
اختار كتاب تركي ههههه

عنوان الكتاب / حب على ضفاف البوسفور
الكاتب التركي / احمد ياشير

الرواية تدور حوادثها بين انطاكية تلك المدينة التي مازالت فيها الوجوه والملابس والمشاعر والحكايات والاسواق تحمل عبقها السوري
وبين استانبول المدينة التي يظل التاريخ فيها ساهرا
الحب في الرواية شرقي في حرارته ورومانسيته وغربي في وهجه

ذاك الروائي يجبرك على متابعة تداخل المشاعر الصادقة بالكاذبة وفنون الرياء والنفاق والقداسة والامل والانكسار كما تتداخل عروق ملونة في لوح زجاج معشق

وذكرتي الرواية بقول مكسيم غوركي - اعظم انواع الحب اكذبه واسوؤه اكذبه -

دمتم بخير

ام عبدالله
05-25-2009, 08:19 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


هلا

وصول العسل

وجزاك ربي كل خير ياعسل

واعانك الله على التسميع وكتب الله لك الاجر واوجد لك مخرجا جميلا ..اللهم امين

شكرا للدعم الفني :goldboy::smile2::flower:


ماشاء الله الروايات حافلة وكانها تقول اليوم العالمي للمرأة حصريا ماعدا الاخيرة فهي مشتركة

وهكذا هي الحياة مشوار طويل تتعدد فيه الاحداث ولكن يبقى الكفاح والنضال والتغيير الى الافضل هو الهيكل الفاصل الثابت للرقي



اخترت لكم اليوم


:soccer:الهدف :soccer:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛

فإذا سكنت الكرة الشباك صاح المعلق: "هدف"، وطار "اللاعبون" فرحًا بإحراز "الهدف"، وهتفت الجماهير في مدرجات الملاعب وأمام الشاشات فرحة بإحراز "الهدف".

هذا هو الهدف والغاية عند بعض الناس أن يسكن الكرة الشباك، أو يحرز فريقه "الأهداف"،

والبعض هدفه وغايته في الحياة أن يصير ذا مال؛ فيبذل كل ما يستطيع ويفعل أي شيء حرامًا كان أو حلالا في سبيل الحصول على المال،

والبعض غايته أن يشتهر ويشار إليه بالبنان،

والبعض همته في لقمة تسد جوعته وشربة تروي ظمأه.

والبعض لا يعرف له هدفـًا ولا لماذا يعيش، فهو يسير في الدنيا يأكل ويشرب وينام ليموت،

والبعض هدفه وغايته رضا الله ودخول الجنة.

اجتمع عبد الله بن عمر وعروة بن الزبير ومصعب بن الزبير وعبد الملك بن مروان بفناء الكعبة

فقال لهم مصعب: تمنوا،
فقالوا: ابدأ أنت،
فقال: ولاية العراق وتزوج سكينة ابنة الحسين، وعائشة بنت طلحة بن عبيد الله فنال ذلك،
وتمنى عروة بن الزبير الفقه وأن يحمل عنه الحديث فنال ذلك،
وتمنى عبد الملك الخلافة، فنال ذلك،
وتمنى عبد الله بن عمر الجنة.

والبعض علت همته وسما هدفه ليسكن الفردوس الأعلى ويصل إلى الدرجات العلا في الجنة،
قال أبو بكر -رضي الله عنه- للنبي -صلى الله عليه وسلم-: "بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا عَلَى مَنْ دُعِىَ مِنْ تِلْكَ الأَبْوَابِ مِنْ ضَرُورَةٍ، فَهَلْ يُدْعَى أَحَدٌ مِنْ تِلْكَ الأَبْوَابِ كُلِّهَا؟"، قَالَ: «نَعَمْ، وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ» [متفق عليه]،


فمن أي أصناف الناس أنت؟ وما هو هدفك وغايتك في الحياة؟ لماذا تعيش؟

على قدر هدفك في الحياة تكون قيمتك ومكانتك
فصاحب الهدف الصغير الحقير يعيش صغيرًا ويموت صغيرًا،
وصاحب الهدف السامي الكبير يعيش كبيرًا ويموت كبيرًا،

وعلى قدر هدفك وغايتك وصدقك فيه تكون مكانتك في الآخرة.

قال ابن القيم -رحمه الله-:

"العامة تقول قيمة كل امرئ ما يحسن، والخاصة تقول قيمة كل امرئ ما يطلب" (المدارج).

على قدر هدفك تكون حياة قلبك:

قال ابن القيم -رحمه الله-:

"إن ضعف الإرادة والطلب من ضعف حياة القلب، وكلما كان القلب أتم حياة كانت همته أعلى وإرادته ومحبته أقوى" (المدارج).


على قدر الهدف تكون التضحيات:


وقد تكون التضحيات أحيانًا بالنفس والنفيس والغالي والثمين في سبيل الوصول إلى الهدف المنشود والغاية المرادة،

لما قتل حرام بن ملحان -رضي الله عنه- قال: "فزت ورب الكعبة"، فكيف فاز وهو قد مات؟

لأنه حقق هدفه ووصل إلى غايته رغم أن الثمن الحياة،

وغلام الأخدود دل الملك على طريقة قتله لتصل دعوته إلى كل أهل المملكة، وليظهر عجز الملك وقدرة الله -العلي القدير- الذي يستحق أن يعبد، وليصل إلى رضا الله الذي كان نهاية غايته وهدفه.

قال الشاعر:

لا تحسبن المجد تمرًا أنت آكله **** لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا

وقال آخر:

وإذا النفوس كن كبارًا **** تعبت في مرادها الأجسام

وبقدر ما تتعنى تنال ما تتمنى، قال الشاعر:

لولا المشقة ساد الناس كلهم **** الجود يفقر والإقدام قتال

قال ابن القيم -رحمه الله-:

"وقد أجمع عقلاء كل أمة على أن النعيم لا يدرك بالنعيم، وأن من آثر الراحة فاتته الراحة، وأن بحسب ركوب الأهوال واحتمال المشاق تكون الفرحة واللذة؛ فلا فرحة لمن لا هم له، ولا لذة لمن لا صبر له، ولا نعيم لمن لا شقاء له، ولا راحة لمن لا تعب له؛ بل إذا تعب العبد قليلا استراح طويلا، وإذا تحمل مشقة الصبر ساعة قاده لحياة الأبد، وكل ما فيه أهل النعيم المقيم صبر ساعة". اهـ (مفتاح دار السعادة).

قيل للإمام أحمد:

متى الراحة؟ قال: عند أول قدم في الجنة.

على قدر هدفك وصدقك يكون أجرك:

قال -صلى الله عليه وسلم-:

«مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ» [رواه مسلم]،

وقال -صلى الله عليه وسلم- فيمن تجهز للجهاد ثم أدركه الموت: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَوْقَعَ أَجْرَهُ عَلَى قَدْرِ نِيَّتِهِ» [رواه أبو داود، وصححه الألباني]،

وقال -صلى الله عليه وسلم- فيمن تخلف عن غزوة تبوك من الحريصين على الخروج: «إِنَّ بِالْمَدِينَةِ أَقْوَامًا مَا سِرْتُمْ مَسِيرًا وَلاَ قَطَعْتُمْ وَادِيًا إِلاَّ كَانُوا مَعَكُمْ». قَالُوا: "يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ؟"، قَالَ: «وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ، حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ» [رواه البخاري].

وقال رجل للنبي -صلى الله عليه وسلم-:

"وَلَكِنِّي اتَّبَعْتُكَ عَلَى أَنْ أُرْمَى إِلَى هَا هُنَا"، وَأَشَارَ إِلَى حَلْقِهِ بِسَهْمٍ فَأَمُوتَ فَأَدْخُلَ الْجَنَّةَ. فَقَالَ: «إِنْ تَصْدُقِ اللَّهَ يَصْدُقْكَ». فَلَبِثُوا قَلِيلاً ثُمَّ نَهَضُوا فِي قِتَالِ الْعَدُوِّ فَأُتِىَ بِهِ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- يُحْمَلُ قَدْ أَصَابَهُ سَهْمٌ حَيْثُ أَشَارَ فَقَالَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم-: «أَهُوَ هُوَ؟». قَالُوا: "نَعَمْ"، قَالَ: «صَدَقَ اللَّهَ فَصَدَقَهُ» [رواه النسائي، وصححه الألباني].

وقيل تأتي المعونة -أي الإعانة والتوفيق من الله تعالى- على قدر المؤونة -أي على قدر صدق وإخلاص العبد-.


أهداف المسلم في الحياة:

فللمسلم الصادق أهداف مرحلية:
من تعلم العلم وتعليمه ونفي الجهالة عن نفسه،
والدعوة إلى الله -تعالى-،
والاجتهاد في طاعة الله؛
فلا يدع فرصة يستطيع أن يتقرب فيها إلى الله إلا واهتبلها.

قال وهيب بن الورد -رحمه الله-: "إن استطعت ألا يسبقك إلى الله أحد فافعل".

وقال الشيخ شمس الدين التركستاني: "ما بلغني عن أحد من الناس أنه تعبد عبادة إلا تعبدت نظيرها وزدت عليه".

قال الحسن -رحمه الله-: "من نافسك في دينك فنافسه، ومن نافسك في دنياه فألقها في نحره".

قال هشيم تلميذ منصور بن زاذان: "كان لو قيل له -أي منصور-: إن ملك الموت على الباب ما كان عنده زيادة في العمل".

ومن أهدافه:

بناء أسرة مسلمة، وتربية أولاده على الإسلام وأن يكون منهم القادة والعلماء، ونصرة دين الله -تعالى- بكل ممكن ومستطاع.
وغاية أهدافه ومنتهى آماله ونهاية إرادته دخول الجنة والنظر إلى وجه الله الكريم.

فحدد هدفك،
واصدق الله في تحقيقه،
واستعن بالله عليه،
وابذل جهدك وعرقك في تحقيقه،
ولا تنسه في لحظه من اللحظات؛
استصحبه دائمًا معك كل وقت،
لا تنسه في وقت الرخاء أو الشدة، أو وقت الفرح أو الغضب،
فعش له وبه، واجعل سلوكك وأخلاقك على قدر أهدافك.

نسأل الله الجنة ونعوذ بالله من النار، وصلى الله وسلم وبارك على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.


كتبه/ محمد سرحان


دمتم بكل خير.

ام عبدالله
05-28-2009, 06:13 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات

عساكم بخير يا اهل الدار الطيبين وفي فضل من الله ومنة


اخترت لكم اليوم


قبسات من نور النبوة في الدعوة والتعليم



أمرنا الله - جل وعلا - أن ندعو الناس إلى سبيله القويم، وطريقه المستقيم بالحكمة، والحكمة تعني أن يحاول الإنسان - ما استطاع - ليضع الشيء في محله الملائم له، وهذه الحكمة تقتضي الداعي أو المعلم أن يعلم - قبل الدعوة - كيف يخاطب النفوس، وما هي الوسائل التي تؤثر في النفوس الإنسانية فتجعلها تقبل ما يلقى إليها باهتمام وشغف، وبذلك يكون عمله مجديا ودعوته مؤثرة، وتعليمه مثمرا.


والناظر في السنة النبوية يلمح صورا واضحة للطرق القويمة في مخاطبة النفوس، وتبين له السبل التي سلكها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - للتأثير في نفوس المخاطبين من الصحابة - رضوان الله عليهم - مما يدل على المعرفة التامة وتربيتها. وإني أحب أن أعرض شيئا من هذه الأمثلة الرائعة لتكون لنا نورا نستضئ به في الطريق الطويل الذي نسير به.

من ذلك ما يعرف الآن في طرق التعليم بإثارة مشكله لإيجاد حل لها، ويكون ذلك بإلقاء سؤال يطلب من المخاطبين الجواب عليه، وإلقاء السؤال يجعل المسئولين في المشكلة ذاتها، فيبحثون عن حل مناسب، وجواب ملائم لما يعرض عليهم، فهم إذن ليسوا بعيدين يتكلمون عن شيء نظري، فها هي المشكلة أمامهم، والسؤال يحتاج إلى جواب، والجواب سيكون من واقع حياتهم، ومن تجاربهم التي يعرفونها، ثم سينتظرون الحكم النهائي والجواب القاطع من النبي - صلى الله عليه وسلم - فبهذه الطريقة يضمن الداعية شيئين:

1- وضع السامعين في المشكلة ذاتها.
2- لفت انتباههم، وإثارة أذهانهم لمعرفة الوجه الحق.

وهذا مما يجعل الجواب المتلقي يتلهف عليه، ويدخل إلى النفس مباشرة، فيمكث فيها دافعا إلى العمل الجاد، ومن هذه الصورة الرائعة في السيرة النبوية الحديث الوارد في السؤال عن (المفلس) ويبدو هذا السؤال سهلا ليس في الجواب عليه شدة وعناء، ولهذا سيكون جوابهم بما يعرفون ويعاينون في واقع حياتهم "المفلس فينا من لا درهم عنده ولا متاع".

هذه هي الصورة الشائعة المعروفة عندهم، قالوها بكل هدوء وتؤده، ولكن يا ترى: أليس هناك صورة أخرى للمفلس؟


لا شك في هذا الجواب إذ لو كان النبي -صلى الله عليه وسلم - يريد هذا الجواب لما سأل لأنه يعرفه قطعا، ولذا كانت هذه النفوس متعطشة لمعرفة هذا المفلس، أو هذا المعنى الجديد للإفلاس، وسيقترن هذا المعنى الجديد بالمعنى العادي المعروف، فكلما مر المعنى الدارج فستنطلق النفس إلى المعنى الجديد، وتعلو بروحها وفكرها عن كل المعاني القديمة للإفلاس، ويثبت فيها أن المفلس هو « من يأتي بصلاة وصيام وزكاة -أي يأتي بعمل صالح - ويأتي وقد شتم هذا وقذف هذا، وأكل مال هذا وسفك دم هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه، أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم يطرح في النار ».

وإذا علمنا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عندما كان يتكلم لم يكن يسرد الحديث سردا، بل لو شاء أن يعده العاد لاستطاع، عرفنا مدى تأثير هذا في نفوس السامعين، فالسامع للسؤال جالت في نفسه صورة الإفلاس الدنيوي، وربما خطر في فكره صور متعددة لأناس قد أفلسوا ولم يبق معهم درهم، ولم يملكوا متاعا، ثم سما بهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من هذا التصور إلى صورة جديدة فيقول: « المفلس من جاء بصلاة وصيام وزكاة ».

وهذا مما يدعوا إلى العجب فينبه العقول تنبيها قويا شديدا إذ كيف يكون من عمل عملا صالحا مفلسا ؟ وأصبحت النفوس مستوفزة لتمام معرفة المفلس، وعند ذلك تأتي الصورة الكاملة وأنه قد أساء إلى المجتمع بأعمال آخر...

وهنا تتساءل النفوس وكيف يعد من خلط في عمله مفلسا؟ هل يا ترى أي الأعمال السيئة تبطل الأعمال الصالحة؟! فيأتي الجواب بأن الأعمال الصالحة والأعمال السيئة إنما يجري يوم القيامة بينهما القصاص، فأيهما غلب حكم به على صاحبه، وتستكمل الصورة في نفوس السامعين ويعرفون أن المفلس: (هو الذي غلبت أعماله السيئة أعماله الصالحة مما أدى إلى معاقبته بجهنم)، فإذاً تنتهي الصورة – صورة المفلس – بالألم، ألم النار، مما يدفع السامع عن كل ما يجعله من المفلسين، وسيحاول أن يكون دائما من الغانمين الرابحين.


بهذا الأسلوب الرائع البديع وصل النبي الكريم - صلى الله عليه وسلم - إلى هذه النتيجة التي يريد، ولذا رأينا أعمال الصحابة توضح لنا صدق هذه النتيجة وأنهم كانوا أبعد ما يكون عن أعمال المفلس.

فياليتنا نسلك هذه السبيل ونتبعها في الدعوة إلى كل ما نبغيه.

وليس هذا هو المثل الوحيد في حياة المصطفى - صلى الله عليه وسلم - في دعوته، وإنما هناك أمثلة كثيرة أذكر منها على سبيل التعيين لا الحصر:

حديث أبي بكرة - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ ثلاثا ».

يعيد السؤال ثلاث مرات، لتكون الإثارة أتم وأكمل، وتتنبه النفوس عن كل ما يشغلها، وتتهيأ لتلقى معرفة أكبر الكبائر فيقول: « الإشراك بالله، وعقوق الوالدين » هاتان الكبيرتان اللتان يعرفهما كل مسلم لإشارة القرآن إليهما، وبعدئذ يغير أسلوب الكلام فيقول: « ألا وشهادة الزور » ولم يكتف بذلك فيكررها « وقول الزور» ثم يشرك في التنبيه السمع مع البصر « وكان متكئا فجلس ».

كل ذلك لتكون النفوس متقبلة آخذه بنهم وإقبال لما تسمع فتكون النتيجة التأثير العمل المطلوب، إذ كلما كان الكلام مؤثرا في النفس كان أكثر دفعا للتطبيق.


وكذا الحديث الوارد في حجة الوداع حين سألهم: « أي شهر هذا ؟! »

سؤال عجيب ! رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يسأل عن شهر ذي الحجة؟ وما عرف الصحابة ما يقولون، أيقولون (ذو الحجة)؟وهو يعرف ذلك! ولذا ما كان جوابهم إلا أن قالوا: « الله ورسوله أعلم.

وانتظروا جميعا الاسم الجديد الذي سيطلق على هذا الشهر، وعبر الراوي عن ذلك بقوله: فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه. ثم قال صلى الله عليه وسلم: أليس ذا الحجة؟ قلنا: بلى. »

ويكرر هذه السبيل في السؤال « أي بلد هذا؟ أي يوم هذا؟ » وهم ينتظرون بعد كل سؤال الاسم الجديد للبلد الحرام وليوم النحر، وليس هناك اسم جديد.

وإنما كان ذلك ليجعلهم متهيئين ليسمعوا أحكاما عامة، أحكام المودع، أحكام تشمل حياتهم كلها، ويحرم عليهم ويحل لهم فيقول:

« فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا، في بلدكم هذا، في شهركم هذا ».

وهنا يبدو الهدف المقصود من السؤال عن الشهر والبلد واليوم، وذلك لأن حرمتها متقررة في النفوس، ثابتة عندهم لاشك فيها ولا ريب، فيعيد إلى الذاكرة حرمتها ليبني عليها حرمة الدماء والأموال والأعراض.. فستقترن هذه الثلاث بتلك، وتكون ثابتة كثبوت الأولى، متقررة كتقررها.

فرسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعطينا مفتاح القلوب، وصمام النفوس بالسؤال، فإذا فتح القلب وتحفزت النفس للسماع، أعطى الجواب، ومنح المراد، ليستقر فيندفع صاحبها إلى العمل.

فصلوات الله عليك وسلامه يا رسول الله! ماذا أقول؟ ألا أنك نبي الله بعثت للعالمين رحمة، وكنت بالمؤمنين رؤوفا رحيما.

فيا ليتنا نتأسى بك، ونهتدي بهديك في الدعوة والتعليمِ.

دمتم بكل خير.

ام عبدالله
05-30-2009, 09:57 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات

اهل الدار الطيبين عساكم بخير وفي فضل من الله ومنة كما اتمنى لكم وزيادة

يحليله ويسعده البيت بيغني وحداااااااااااااااااني

الله يرد الجميع بخير ونراهم مجتمعين سعيدين فرحين


اخترت لكم اليوم



قصة صينية

حوالي العام 250 قبل الميلاد , في الصين القديمة , كان أمير منطقة تينغ زدا على وشك أن يتوّج ملكًا , ولكن كان عليه أن يتزوج أولاً , بحسب القانون.

وبما أن الأمر يتعلق باختيار إمبراطورة مقبلة , كان على الأمير أن يجد فتاةً يستطيع أن يمنحها ثقته العمياء. وتبعًا لنصيحة أحد الحكماء قرّر أن يدعو بنات المنطقة جميعًا لكي يجد الأجدر بينهن.

عندما سمعت امرأة عجوز , وهي خادمة في القصر لعدة سنوات , بهذه الاستعدادات للجلسة , شعرت بحزن جامح لأن ابنتها تكنّ حبًا دفينًا للأمير.

وعندما عادت إلى بيتها حكت الأمر لابنتها , تفاجئت بأن ابنتها تنوي أن تتقدّم للمسابقة هي أيضًا.

لف اليأس المرأة وقالت :

(( وماذا ستفعلين هناك يا ابنتي ؟ وحدهنّ سيتقدّمن أجمل الفتيات وأغناهنّ. اطردي هذه الفكرة السخيفة من رأسك! أعرف تمامًا أنكِ تتألمين , ولكن لا تحوّلي الألم إلى جنون! ))



أجابتها الفتاة :

(( يا أمي العزيزة , أنا لا أتألم , وما أزال أقلّ جنونًا ؛ أنا أعرف تمامًا أني لن أُختار, ولكنها فرصتي في أن أجد نفسي لبضع لحظات إلى جانب الأمير , فهذا يسعدني - حتى لو أني أعرف أن هذا ليس قدري-))

في المساء , عندما وصلت الفتاة , كانت أجمل الفتيات قد وصلن إلى القصر , وهن يرتدين أجمل الملابس وأروع الحليّ , وهن مستعدات للتنافس بشتّى الوسائل من أجل الفرصة التي سنحت لهن.

محاطًا بحاشيته , أعلن الأمير بدء المنافسة وقال :

(( سوف أعطي كل واحدة منكن بذرةً , ومن تأتيني بعد ستة أشهر حاملةً أجمل زهرة , ستكون إمبراطورة الصين المقبلة )).

حملت الفتاة بذرتها وزرعتها في أصيص من الفخار , وبما أنها لم تكن ماهرة جدًا في فن الزراعة , اعتنت بالتربة بكثير من الأناة والنعومة – لأنها كانت تعتقد أن الأزهار إذا كبرت بقدر حبها للأمير , فلا يجب أن تقلق من النتيجة- .

مرّت ثلاثة أشهر , ولم ينمُ شيء. جرّبت الفتاة شتّى الوسائل , وسألت المزارعين والفلاحين فعلّموها طرقًا مختلفة جدًا , ولكن لم تحصل على أية نتيجة. يومًا بعد يوم أخذ حلمها يتلاشى ، رغم أن حبّها ظل متأججًا.

مضت الأشهر الستة , ولم يظهر شيءٌ في أصيصها. ورغم أنها كانت تعلم أنها لا تملك شيئًا تقدّمه للأمير , فقد كانت واعيةً تمامًا لجهودها المبذولة ولإخلاصها طوال هذه المدّة , وأعلنت لأمها أنها ستتقدم إلى البلاط في الموعد والساعة المحدَّدين. كانت تعلم في قرارة نفسها أن هذه فرصتها الأخيرة لرؤية حبيبها , وهي لا تنوي أن تفوتها من أجل أي شيء في العالم.

حلّ يوم الجلسة الجديدة , وتقدّمت الفتاة مع أصيصها الخالي من أي نبتة , ورأ ت أن الأخريات جميعًا حصلن على نتائج جيدة؛ وكانت أزهار كل واحدة منهن أجمل من الأخرى , وهي من جميع الأشكال والألوان.

أخيرًا أتت اللحظة المنتظرة. دخل الأمير ونظر إلى كلٍ من المتنافسات بكثير من الاهتمام والانتباه. وبعد أن مرّ أمام الجميع, أعلن قراره

وأشار إلى ابنة خادمته على أنها الإمبراطورة الجديدة.

احتجّت الفتيات جميعًا قائلات إنه اختار تلك التي لم تزرع شيئًا.



عند ذلك فسّر الأمير سبب هذا التحدي قائلاً :

(( هي وحدها التي زرعت الزهرة تلك التي تجعلها جديرة بأن تصبح إمبراطورة ؛ زهرة الشرف. فكل البذور التي أعطيتكنّ إياها كانت عقيمة , ولا يمكنها أن تنمو بأية طريقة )).



كتاب : كالنهر الذي يجري

للمؤلف : باولو كويلهو

...........

الصدق والشرف من أجمل وأرقى الحلي التي تزين المرأة الفاضلة

وتــجعلها ملــكة متوجه على عرش الاحترام والتقدير


ودمتم بكل خير.

wisal
05-30-2009, 10:40 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما شاء الله عليك ام عبد الله وحداني شو حبيبتي عاملة البيت كله نشاااط ومليان اهداف وقصص وقبسات من النبوة وايضا قصة لباولو كويلهو تعرفي ان جد معجبة بهذا الكاتب خصوصا روايته الظاهر تعرفي انا اعتقد انه لديه لمحات مؤمن اضاع الطريق لذلك تجدين في بعضمن فلسفته في كتبه شئ يمس الروح والوجدان السوي :star:

طبعا مررت سريعا على المقالات تعرفي نطبعها ونشربها على مهل مع كوب ( سبحان محول فنجان القهوة الى كوب !!!) قهوة :nerv:
جزاك الله خيرا

يبدو ان الامتحانات سرقت البعض مع اني لاحظت ماشاء الله المواضيع جد كثيرة لذلك اجلت قراءتها بارك الله بنشاط الجميع

نحن غدا ان شاء الله اخر يوم في الامتحانات ..وانا بعد حوالي 20 يوم آخذ اجازتي :umbrella:

طبعا من زمان لم امرر مقالة طبية ومع الصيف والحرارة اخترت لكم هذا الملف متمنية للجميع الصحة والعافية :heart:

أشعة الشمس ... والجلد :umbrella:
كثيراً من الناس يجهلون مدى تأثير أشعة الشمس علي بشرتهم بل ويعتقد الكثيرون أنها مفيدة علي الإطلاق و يتمادون في تعريض أجسامهم لأشعة الشمس معتقدين أنهم يحصلون علي منافع كثيرة لأجسامهم، ولكننا لا يمكننا البت والجزم بأن التعرض لأشعة الشمس ينجم عنه أضراراً في جميع الأحوال والفئات، ولكن الأمر يتوقف علي عناصر كثيرة مثل توفير الحماية الضرورية و أنواع البشرة المختلفة وتوقيت التعرض لأشعة الشمس، وسوف نستعرض هذه الأمور في السطور القادمة .
:angel:لتجنب إصابة الجلد بالضرر، تعتبرالحماية الجيدة ضرورية، كل سنة يصدر العديد من أطباء الأمراض الجلدية توصيات جيدة لكيفية استخدام الكريمات الشمسية، ولكنهم أيضاً ينصحون بتجنب التعرض للشمس في ساعات الذروة، ارتداء القبعة، الملابس القطنية والنظارات الشمسية.
الميلانين
تسبب أشعة الشمس تفاعلات بيولوجية في خلايا الجلد، وبالتالي تسبب إنتاج الميلانين. وهي عبارة عن صبغة تعطي ألوان أكثر أو أقل دكانة و تحمي الجلد من أشعة الشمس الضارة.
من بين العديد من التوصيات لتوفير الحماية من الشمس ... استعمال الكريم وهو أمر ضروري خاصة في الصيف .
أضرار الشمس
الجذور الحرة
نحن نعلم أن أشعة الشمس تسبب أضرارا للجلد : من بين هذه الأضرار نذكر الـ érythrodermies (ضربات الشمس) ، و الـ photodermatoses (الأمراض بسبب أشعة الشمس) ، و الـ héliodermie (تسارع شيخوخة الجلد و مختلف سرطانات الجلد).
تسبب الشمس تجميع الجذورالحرة التي تتلف الخلايا وتشارك في شيخوختها، وتزخر الأسواق بالمستحضرات المضادة لمكافحة بعض هذه الجذور الحرة مثل الـ (بيتا كاروتين، السيلنيوم، فيتامين ج، وفيتامين (هـ) ، إلا أن فاعلية هذه المستحضرات لا تزال بحاجة إلي الإثبات .
الأشعة فوق البنفسجية UV
تعتبر الأشعة فوق البنفسجية مسؤولة عن الأذى الذي يلحق بالجلد. وتشير أصابع الأتهام في المقام الأول إلي (الأشعة فوق البنفسجية- بى) "B ."UV ، هي من ضمن أشعة الشمس التي تصدر في منتصف النهار، و تسبب الإصابة بضربات الشمس .
الا أن الأشعة فوق البنفسجية في الصباح وبعد الظهر كانت محلاً للجدل : الأشعة فوق البنفسجية "A ."UV هي الأكثر ضرراً، وهي تتواجد في درجة الحرارة المنخفضة، و تصيب بنوبات ضربات شمس حيث يظل الشخص يعاني منها لفترة أطول.
الوقاية من أشعة الشمس
نحن لسنا جميعاً سواء أمام الشمس..ولكل منا رصيداً شمسيا يختص به عند الولادة.لكن للأسف، ليس الأمر سواء بالنسبة للجميع، فالأشخاص ذوي البشرة الداكنة والسوداء لديهم وقاية من الشمس أكثرمن ذوي البشرة الفاتحة الشقراء.
ويتحدث أطباء الأمراض الجلدية عن أنواع الجلد الأكثر أو الأقل "صلاحية" للإصابة بضربات شمسية أو لأكتساب اللون البرونزي: البشرة الفاتحة ، البشرة الداكنة ، البشرة ذات النمش، ذوات الشعر الأشقر أو الأحمر.
الحماية العامة
تعتبر الحماية من أشعة الشمس بمثابة تحدياً من قبل السلطات، في الـ 15عاما الأخيرة، تضاعفت أمراض اسوداد(غمقان ) الجلد المعروفة باسم القتام الخبيث .
ويوصي الخبراء بالحماية من كل أنواع الأشعة فوق البنفسجية، الأشعة فوق البنفسجية UV. A والأشعة فوق البنفسجية UV. B علي حد سواء؛ وهذا يعني أنه يلزم الحماية طوال اليوم، بدءاً من ظهور الشمس جزئياً علي ارتفاعات مختلفة، في المناطق الثلجية والمدارية وعلى الشاطئ في الصيف، في كل مكان وكل يوم.
فالكثيرمن أشعة الشمس تضرالجلد لذا، يتعين علينا أن نكون معتدلين حيال التعرض للشمس . فالعادات الجيدة تكتسب منذ الطفولة، لذا يجب أن نحمي اطفالنا .
الحماية من الشمس
هل تعتبر المستحضرات الواقية من الشمس فعالة حقا؟ كل هذه المنتجات أو أغلبها تجنب حروق الشمس حتى خلال التعرض لفترة طويلة وذلك الأمر أكدته التجارب.
ولكن ما مدى فاعلية مضادات سرطانات الجلد والبشرة من الشيخوخة؟
الآن تقوم المختبرات المتخصصة في التجميل بانتاج كريمات الحماية الشمسية المضادة للأشعة فوق البنفسجية ألف وباء( UV B - UV A).
اليوم مؤشرات الحماية(IP) مدونة بوضوح علي المنتجات.

بالنسبة للأشخاص الذين يتفاعل جلدهم مع الشمس بسبب أخذ الأدوية أو المرض، يجب أن يستخدموا منتجات تحمل مؤشرات حماية مرتفعة جداً . لكن بالنسبة لهم من الأفضل أن يتجنبوا التعرض لأشعة الشمس.

ما رأي العلماء في ذلك؟ :angelgr:
يوصي الخبراء بارتداء ملابس سميكة النسيج نسبياً خلال الساعات الحارة الساعة (12 ظهراً – 4 مساءاً) .
حاليا، يقوم العلماء بتطوير منتجات واقية من الشمس لتضاف إلي الملابس وعلي الأخص الخفيفة جداً وتتلائم مع المواسم ذلك لجعلها واقية من الشمس.
حماية الأطفال
من الضروري حماية الأطفال من أشعة الشمس، إنهم يتعرضون لأشعة الشمس أكثر من الكبار لوجودهم بالخارج وهم يستهلكون نصف رصيدهم الشمسي في سن الـ 15 عاما.
ويوصي الخبراء بأن يرتدون ملابسهم في الساعات المشمسة (من الساعة 12 - 4) أثناء اليوم، مع وضع الكريمات المضادة للشمس في الأجزاء المكشوفة، هذا التصرف من قبل الآباء يمكن أن يكسب الأطفال عادت إيجابية في حياتهم المستقبلية.
أنتبهى : تعرضي للشمس قليلاً وليس لفترة طويلة
كل شخص يولد لديه رصيد شمسي متفاوت . تجنبي ضربات الشمس ولا تجلسي طويلا في الشمس. ومن الضروري حماية الأطفال.
ومن غير المعروف ما إذا كانت الكريمات الشمسية تقي من السرطان..

نصائح أطباء الأمراض الجلدية
مقابلة مع الدكتورة فرانسواز روديل طيببة الأمراض الجلدية- والسكرتير العام لاتحاد أطباء الأمراض الجلدية.
هل تعتبر الشمس هي مصدر لبعض الفوائد للجسم؟
بكل تأكيد، أنا أعيش في جنوب فرنسا والشمس لها تأثير كبيرعلى الحالة المعنوية للسكان. وبالإضافة إلى ذلك، نحن جميعا بحاجة الى جرعة صغيرة من الشمس (10 دقائق) من أجل الحصول علي فيتامين ( د). وبالإضافة إلى ذلك، فالأشخاص الذين يعانون من الصدافيه قد يستفيدون من علاج الـ puvathérapie (بضع جلسات الأشعة فوق البنفسجية UVA أو UVB في حدود سنة) لتحسين وضعهم. ولكن بالنسبة للجميع، تعتبر الشمس ضارة ويجب أن نعرف كيفية الوقاية منها .
لكن هل يمكن تناول كبسولات بيتا كاروتين لإعداد الجلد قبل التعرض للشمس؟
حتى اليوم ليس هناك موافقة على مضادات الأكسدة التكميلية، ووفقاً للدراسات الأخيرة، فالتناول المتكرر للبيتا كاروتين لا يحمي على المدى الطويل من حدوث سرطان الجلد. ولكن علاج البيتا كاروتين لمدة شهر ونصف يفيد الناس (حوالي 10 ? من الفرنسيين) الذين يعانون من "الحساسية الشمسية " قبل وخلال أول تعرض
(حساسية الصيف الخفيفة التي تظهر في صورة حبوب صغيرة أو بقع حمراء تسبب الحكة).
لتحضير الجلد لأشعة الشمس، يمكنك الحصول علي 10 جلسات من الأشعة فوق البنفسجية في غرف محكمة الغلق، مما يسمح بالتكيف التدريجي للجلد للحصول علي اللون البرونزي.
أولا، يجب علينا أن نتجنب ضربات الشمس. هذا الحرق يسبب وجود ندبات في مستوي خلايا الجلد، والتي حين تتعرض لضربات شمس أخري، تسبب السرطان وخاصة إذا ما تعرض الشخص لضربات الشمس قبل سن 10 سنوات، وهي فترة لايكون الجلد قد نضج فيها بعد.لذا يمكننا القول أن ضربات الشمس هي العدو رقم واحد للجلد.
وعلاوة على ذلك، نعتقد أن الشمس تسبب تحول الجلد إلي اللون البرونزي.ولكن، إذا كانت الشمس تحفز الميلانين بشكل جيد ( الذي يصبغ الجلد)، فالحروق تأخر ظهور اللون البرونزي، قبل اللون البني ننتقل إلى المرحلة الحمراء، بل وحتي مرحلة التجعد..لكن هذا الأمرعبثيا لأنه ليس فعالا بالإضافة لأنه يسبب آلاماً في ذلك الوقت علاوة علي خطورته في المستقبل.
أشعة الشمس الأولى
بدءاً من أشعة الشمس الأولي، يمكنك أن تستمتعي مثلاً بالشمس في الشرفة، ولكن ينبغي أن تستبدلي كريم النهار المعتاد بكريم يحمل "شعارالحماية (IP) " . عليك بالمحافظة علي اصطحاب كريم الحماية العالية في حقيبتك وعليك بتوزيعه علي الوجه، والعنق، بل و أيضا الصدر واليدين.
وفي يوم الذهاب إلى حمام السباحة، حيث تتعرضين للشمس لبضع دقائق، عليك اصطحاب كريم الحليب لحماية الجسم. وإذا كنت في اجازة، عليك بالذهاب إلى الشمس تدريجيا.
الذهاب الى الشمس تدريجيا
إذا اردت الحصول علي اللون البرونزي دون التعرض لأية مخاطر، فالطريقة المثلي هي الذهاب إلى الشمس تدريجيا وبشكل منتظم. ربع ساعة في اليوم الأول على أقصي تقدير. ونصف ساعة علي مدار الأسبوع. كل ذلك بالطبع تحت حماية (الكريمات، النظارات الشمسية والقبعة).هكذا تتقين الإصابة بالضربات الشمسية وتحصلين علي اللون البرونزي كما ترغبين.
تقييم الرصيد الشمسي للشخص
لكل شخص منا رصيداً شمسياً يأخذ في النفاذ مع مرور الوقت، أكثر أو أقل سرعة حسب نوع الجلد، مع الأخذ في الاعتبار عدد الوحمات الموجودة لدي الشخص (وخاصة إذا كان حجمها أكثر من 5 ملليمترات)، عنصر الوراثة والتعرض للشمس . البقع البنية على المناطق المعرضة هي علامة على أننا قد استنفدنا هذ الرصيد الشمسي .

لتفادي جفاف الجلد
عندما يعاني جلدك من الجفاف، عليك إزالة الماكياج بشكل جيد وإزالة أية آثار للمستحضرات أو الماكياج، أشطفي وجهك بالماء المعدني أو بلسم البشرة الملطف مع وضع الكريم المرطب للسهرة .
ننصحك بأن تضعي جرعة جيدة من الكريم الليلي قبل الذهاب إلى الفراش، في حالة إحمرارالجلد، استخدمي كريم مهدئ بطبقة كثيفة. ولا تنسى أن تشربي ماء أكثر من المعتاد لتعويض الجفاف.

عليك معرفة اثنين من المعايير البسيطة:

- المعيار الأول : الصورة الضوئية للجلد، أي (لون العيون والشعر) ويعكس ذلك قدرة البشرة على مقاومة حرائق الأشعة فوق البنفسجية UV .B من عدمه . يمكن تصنيف ال UV. B من ضمن خمسة عائلات.
تعرفي علي بشرتك
- المعيار الثاني : مؤشر الأشعة فوق البنفسجية، أي كثافة الاشعاع الشمسي أثناء اليوم والمكان الذي نتواجد به .

أنواع البشرة تتراوح ما بين 1 و 6 :
1 : البشرة البيضاء جداً، العيون الفاتحة، والشعر الأشقر أو الأحمر: هنا يمكن أن يصاب الجلد بالـ "الحرق" بسهولة كبيرة (ضربات الشمس شائعة جدا في تلك الحالة). الجلد يحمر ولا يكتسب اللون البرونزي.
2 : البشرة البيضاء جداً، الشعر الأشقر، البني أو الكستنائي الفاتح، العيون الخضراء أو البنية... كل هذه الفئة معرضة بشدة لخطر الضربات الشمسية، مع اكتساب قليل للون البرونزي .
3 : البشرة "المتوسطة" الشعر البني الكستنائي، العيون البنية، ضربات الشمس لهذه الفئة عرضية، ويمكن اكتساب اللون البرونزي بصورة تدريجية.
4 : البشرة الداكنة والشعر البني أو الأسود، العيون السوداء أو البنية ... نادراً ما تتعرض هذه الفئة للضربات الشمسية، والحصول علي اللون البرونزي جيد.
5 : الجلد البني الداكن، العيون السوداء، الشعر الأسود... نادراً ما يتعرض للحرق ويسهل الحصول علي اللون البرونزي.
6 : البشرة السوداء، العيون السوداء والشعر الأسود، الجلد مصبوغ بشكل دائم.
مؤشر الأشعة فوق البنفسجية
يصدر مؤشر الأشعة فوق البنفسجية UV يومياً من قبل الأمن والطاقة الشمسية من 1 (منخفض) إلى 9 (أقصى). هذا المعدل للمؤشر يظهر غالباً في النشرات الجوية خلال أشهر الصيف ، ويمكننا أن نتعرف عليه أيضا من خلال النظر في مواقع الطقس.
يختلف مؤشر الأشعة فوق البنفسجية UV تبعاً للمكان الذي نتواجد به إذ أنه يرتبط بموقع الشمس في السماء وبطبقة الأوزون التي تحمي أكثر أو أقل اعتماداً على سمكها أثناء اليوم . و يزيد المؤشر مع الارتفاع والتردد خلال اليوم (الشاطئ البحر، الرمل).
ننصحك ب : تجنبي التعرض للشمس بين الساعة 12 والساعة 16 (في الصيف). على وجه التحديد حيث يكون ظلك أقصر منك.
تحذير : في فرنسا ، هذه التوصية صالحة من 15 أبريل إلى 1 سبتمبر. من 1 مايو تكون الشمس مكثفة مثل 15 أغسطس لأن مستوى الأشعة فوق البنفسجية هو نفسه.
اختيار الكريم وفقا للمؤشرات الأشعة فوق البنفسجية
وفقا للتوصيات الأوروبية الجديدة، سوف تجدين كريمات ضمن أربعة مستويات حماية ضد UV. B (الأشعة التي تحرق الجلد و تسبب الضربات الشمسية) :
مستوي حماية :
- منخفض ( يقابلة مؤشرات 6 ، 8 ، 10)
- متوسط من (15 ، 20 ، 25)
- مرتفع من (30.40 ، 50)
- مرتفع جدا (+50). ويشارإلي هذا الأخير بعلامة « SFP 50 + » هذه العلامة تحمل أقوى حماية ضد الـ UV .B. هذه الكريمات تحمي أيضا من UV .A ولكن بدرجة أقل.
ننصحك ب:
معدل الحماية " + 50" هي الوحيدة التي يوصي بها أطباء الأمراض الجلدية لذوي البشرة الفاتحة .
ذوي البشرة الداكنة (3 و 4) يمكنهم أن يبدأوا مع الحماية "المرتفعة"، وتتغير وفقا لدرجة التعرض للشمس. ولكن لذوات البشرة 4 و 5، لا بد أن يستمروا في حماية أنفسهم، حتى إذا كانت بشرتهم سمراء لأن اللون البرونزي لايحمي من شيخوخة الجلد.
لأقصى قدر من الحماية
في الواقع لا يمكن توفبر الحماية الكاملة للجلد ! لا يوجد أي كريم يفي بالغرض تماما . لكن لكي نحصل علي أقصي قدر من الحماية، ينبغي أن نضع كريم الحماية بشكل منتظم وبكميات كبيرة، لأن المستحضر ذو الفلتر يتأكسد ويفقد فائدته بعد ساعتين.

ينبغي أن نضع نصف انبوب كريم عند كل تعرض للشمس، هذا يعني أننا نستهلك انبوبا كاملا بمعدل كل يومين أو ثلاثة في المتوسط، وهذا الأمر مكلف للغاية ! لذا ، فإن الوقاية الحقيقية الوحيدة للشمس هي الجينز، التي -شيرت الداكن والقبعة أو البقاء في الظل. ويمكن تحقيق ذلك المظهر الجيد عن طريق اتباع نظام غذائي صحي غني بمضادات الاكسدة بالإضافة إلي ممارسة بعض الألعاب الرياضية، من هنا يمكن الحصول علي اللون البرونزي ذاتيا .

ولكن تدريجيا يمكن الأستفادة من أشعة الشمس رويدا رويداً في الشرفة ، في شرفة المقهى، ممارسة الرياضة (المشى أو الركض)... كل شخص يستفيد بأشعة الشمس بطريقته الخاصة. ولكن احذري ، حتى وإن كانت اشعة الشمس تجلب بعض المنافع ، وخاصة بالنسبة للمعنويات! يجب أن نكون حذرين، ونوفر الحماية للبشرة، واعداد البشرة جيداً لمنع الضرر!
عليك بقراءة توصيات أطباء الأمراض الجلدية.
اكتشفي العادات الجيدة قبل وأثناء وبعد التعرض للشمس.
تعلمي أيضا كيفية اختيارالكريم الأنسب لجلدك.

نقدم لك سيدتي 7 نصائح لكيفية استخدام الكريم الشمسي وتوفيرالحماية الجيدة لجميع أفراد الأسرة
النصيحة الأولي: اختاري الكريم الذي يحمل علامة الحماية (IP)
الرقم الأول الذي يظهر مكتوباً بخط سميك على أنبوب تغليف الكريم الشمسي هو IP، يجب أن تفهمي مؤشر الحماية جيداً. وهو في المقام الأول يحمي من الأشعة فوق البنفسجية بى (UV .B ). يمكنك أيضا قراءة SPF (عامل الحماية الشمسية).
كلما ارتفع رقم الـ ) IPمؤشر الحماية ) كلما ارتفعت الحماية لمواجهة ضربات الشمس. مع ذلك، يجب أن نأخذ في الاعتبار أن أقل من رقم 10 تكاد تكون معدومة. ووفقا لأحدث التوصيات الأوروبية، فإننا لا نعتبر أن الحماية مرتفعة إلا من فوق 30IP ، وحماية عالية جدا درجة +50 IP.
انتبهى: في الصيف، الشمس المشرقة والوقت الذي نقضيه خارج المنزل يبرران أهمية استخدام الحماية العالية، بل والكريمات ذات مؤشر حماية عالية جداً.
النصيحة الثانية : استخدام كريمات ذات حماية مزدوجة
كثيرا ما نهمل الحماية من الـ UV .A لأنها الأشعة التي لا تولد ردود فعل واضحة وفورية مثل أشعة الـ UV.B التي تسبب حروق الشمس. إضافة إلي أن اضرارها لم تثبت إلا مؤخراً ، حيث تخترق الـ UV.A قلب خلايا الجلد وتسبب أضرراً على المواد الجينية في الجسم التي يصعب إصلاحها. وبالتالي تؤدي إلي شيخوخة الجلد ويمكن أيضا أن تتسبب في سرطنة الخلايا .
وخلافا للـ UV.B التي تختلف وفقاً لساعات النهار، أشعة الـ UV. A ثابتة طوال أوقات اليوم وأشهر السنة. تحتوي الحماية الجيدة على 1 / 3 من مرشحات الـ UVA.
انتبهى : تأكدي من أن عبوة الكريم الشمسي تحمل شعار الـ " UV. A "في دائرة، أو مدون عليها "الحماية المزدوجة " UVA + UVB" و بخط كبير " حماية الخلايا UVA / UVB أو حماية الخلايا UVA.
النصيحة الثالثة: وضع كثيرمن الكريم وتكرار العملية
لتحقيق أقصي قدر من الحماية مع المؤشر المدون علي العبوة، ينبغي أن نضع 2 مللي/سم من الجلد : وهي الجرعة التي تستخدمها الشركات المصنعة في اختبارها لتقييم المؤشر.
توصياتنا : لتحقيق أقصى قدر من الحماية، ادهني الجسم والوجه بسخاء، ثم كرري الدهان بعد نصف ساعة،
وبعد ذلك كرري الدهان كل ساعتين أو كل ساعة .
النصيحة الرابعة : ادهني الكريم حتي إن كان لون جلدك برونزي
نحن دائماً بحاجة إلي الكريم الشمسي حتي إذا كانت البشرة برونزية، فقد يصاب الجلد بضربات الشمس
وبرغم أنه نادراً ما تكون مرئية، إلا أنه قد يحدث ضرراً حتي لذوي البشرة البرونزية. تذكري أن الأضرار الناجمة عن UV .A – غير مرئية، لا تتوقفي حتي إن كانت بشرتك برونزية .
انتبهى : منذ بداية العطلة وحتى نهايتها، لا تبتاعي كريماً شمسيا يحمل مؤشر حماية أقل من 30 IP بالنسبة لذوات البشرة الفاتحة، وليس أقل من 20 IP لذوات البشرة الداكنة.
النصيحة الخامسة: لا تعيدي استخدام الكريم الشمسي الخاص بالعام الماضي.
الكريمات الشمسية لا ينبغي أن تستخدم من سنة إلى أخرى لأنها تحتوي على عدد قليل من المواد الحافظة، وبمجرد فتح العبوة وتعريضها للحرارة تمتليء بالرمل والأتربة، فمن غير المعقول استخداما في الصيف التاليي.
انتبهى: لا تعيدي استخدام كريم الصيف الماضي
النصيحة السادسة : يجب حماية البشرة السمراء أيضا
البشرة السمراء هي الأكثر ملاءمة للدفاع عن نفسها ضد الشمس حيث أن الميلانين الموجود بها
فعال جداً ونسبة الأشعة فوق البنفسجية التي تصل إلى أعمق طبقات البشرة أقل خطورة (حوالي 15 ? من السود مقابل 50 ? من ذوات البشرة الفاتحة) لكن انتبهي، فبالرغم من ذلك، فإن التعرض للضربات الشمسية ممكنة، وخاصة بالنسبة للناس الذين يعيشون في العاصمة لفترات طويلة وفقدوا التأقلم مع الاشعاع الشمسي المرتفع .
انتبهى : يوصي بمؤشر حماية يحمل رقم 20 لذوات البشرة السوداء ،و30 لذوات البشرة المختلطة للذين يريدون تجنب البقع الشمسية.
النصيحة السابعة : بالنسبة للأطفال الصغار، حتي مؤشر الحماية (+50) يعتبر غيركافي
بالنسبة للأطفال الذين تقل أعمارهم عن 10 أعوام ، يجب توفير درجة حماية قصوى عن طريق الملابس . من الضروري إذاً توفيرالحماية من الشمس لأننا نعلم الآن أن الأغلبية الساحقة من سرطان الجلد لدي البالغين له صلة بحروق الشمس التي وقعت خلال مرحلة الطفولة وقبل سن الـ 10 سنوات.
:note:على الشاطئ، وبمجرد مغادرة الأطفال للمياه يجب أن يرتدي أطفالك تي شيرت بأكمام طويلة، قبعة واسعة الحدود بالإضافة إلى نظارات الشمس لحماية العين، ودهان كريم ذو حماية IP 50 + بطبقة سميكة على كامل الجسم بما في ذلك الأذنين، القدمين والساقين من الجهة الخلفية.
ولابد من تجديد الدهان كل ساعة وبعد السباحة مباشرة.
نصيحتنا : لا تدعي أطفالك يمكثون طويلا على الشاطئ في الصباح، عليك بمغادرة الشاطيء قبل الساعة 11:30 وبعد الظهر لاتدعيهم يستحمون قبل الساعة 4 م .

وفقكم الله ورعاكم

محبتكم / وصال :angel:

ام عبدالله
06-02-2009, 03:11 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات

عساكم بخير وفي فضل من الله ومنة يا اهل الدار الطيبين كما اتمنى لكم وزيادة


هلا بالعزيزة وصال

شكرا للدعم الفني المعنوي :grin:


ويسر الله امور الاختبارات وكان لدي موضوع لاضيفه في هم الاختبارات موضوعك الجميل الرائع كتب الله اجرك ولكن لا اعلم اين ذهب ولكن ان شاء الله ساضيفه ان وجدته

وعقبال اجازة رائعة ومميزة لك

واشعةالشمس يحتاج الى قراءة الموضوع دسم يحتاج الى هضم



جزيت خيرا


اخترت لكم اليوم


يا ترى.. هل لها مكانة عندك؟؟ هل تحبها فعلا؟؟ **
________________________________________


في البداية قبل لا ندخل في الموضوع اذكر الله وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم

" يا ترى ... هل لها مكانة عندك؟؟ هل تحبها فعلا؟؟"


طبعا لكل شخص منا أناس عزيزون عليه يعمل على راحتهم.. يسعى لآرضائهم .. يتمنى لهم كل خير. ولكن...............................


هي ما مكانتها عندك؟؟

هل تعتبرها حبيبتك بحيث تتعامل معها بكل حب.. تتحدث معها بكل رقة وحنان تخاف عليها.. تسعى بكل ما تملك لارضائها والحفاظ على راحتها وصحتها...!!!



هل هي فعلا عزيزة عليك؟؟
بحيث تعمل على صونها من كل مكروه و كل ما يمس كرامتها بسوء...!!!


هل تعتبرها اهم ما في حياتك؟؟
بحيث تختار لها كل ما يسعدها في الدارين ( الدنيا والآخرة)..!!!


أم تتركها ولا تبالي بها.. ولا تحس بوجودها.. ولا تهتم بما يحفظها ويصون كرامتها.. تتركها تائهة .. حائرة.. متخبطة في هذه الدنيا بلا مرشد ولا دليل...!!!




أخي العزيز / أختي العزيزة:

لابد من أن تحدد معها موعدا لكي تتحدث معها بعيدا عن أعين الناس في مكان هادئ بحيث لا يزعجكما أحد..حاول أن تحتويها.. حاول أن تفهمها.. وترى ماذا تريد.. تحدث معها بكل رقة.. بكل لطف.. بكل حنان.. اتفق معها على أن تتبعا الطريق القويم حددا هدفا معين واسعيا لتحقيقه معا.. أخبرها بأنها أغلى ما لديك.. وقل لها: " حبيبتي الغالية " أنا لك وبك.. حاول أن ترفع من معنوياتها اذا خارت قواها.. حاول أن ترقى بها الى سمو الأخلاق.. حاول أن تقربها من خالقها وبارئها.. حاول أن تحيي فيها الايمان بالله.. حاول أن تحافظ عليها وابعدها عن كل ما يمس كرامتها بسوء.

أخي العزيز/ أختي العزيزة ................. أتدري من هي هذه الحبيبة

انها:












** نفســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـك**


أجل نفسك لابد أن تحافظ عليها وتصون كرامتها.. لأنك لو أهملتها فلن تعرف معنى السعادة.. لأنك لو أهملتها لن تذوق طعم الراحة.. لأنك لو أهملتها ستظل متخبطا في هذه الحياة .. تائها .. حائرا.. لن تفرق بين الذي ينفعك والذي يضرك.. لأنك لو أهملتها ستهوي بك في مهاوي الردى..

ربما يستهزأ البعض من الموضوع وسيقول ما هذا الهذيان الذي تهذي به اشراقات؟؟!! ولا يتكلم مع نفسه الا المجنون!! مجانين الا أن سر جنونهم..عزيز على أعتابهم يسجد العقلَ
أكيد اشراقات جنت أو حدث لعقلها خلل ما!!


ملاحظة: أخي العزيز/ اختي العزيزة: أحب نفسك ولكن لا تدع هذا الحب يتحول الى أنانية بحيث تتكبر على الناس وترى نفسك عليهم لا ... و أتمنى أن تكونوا فهمتوا المغزى من موضوعي..




اشراقة: " لأنفسكم اثمانا... فلا تبيعوها الا بالجنة"




دمتم بكل خير.

ام عبدالله
06-03-2009, 04:09 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات

عساكم بخير ياهل الدار لطيبين واتمنى ان تكونوا في خير وفي فضل من الله ومنة كما اتمتاه لكم وزيادة

اخترت لكم اليوم

تعود أن تعيش لغيرك كما تعيش لنفسك


تعود أن لا تعيش لنفسك فقط ،


وإنما تفكر في غيرك، وتعمل شيئاً من أجل غيرك، وتضحي بشيء من مصالحك لمصالح غيرك،

فإذا تذكرت أن لك حاجات فتذكر أيضاً أن لغيرك حاجات،

وإذا أحسست بأن لك مشاعر فتذكر أيضاً لسواك من الناس مشاعر، ولاتكن كالحجر عديم الإحساس والشعور بآلام الناس من حولك وآمالهم،

ولعل هذا الخلق الطيب في الإنسان من أهم الفوارق بينه وبين المخلوقات الأخرى في تعامله مع الناس ومخالطته لهم .


ألا تعلم أن من أهم معاني مكارم الأخلاق هو أن يتعود الإنسان الاتصاف بصفات الكرم والإيثار والتضحية،

وأن من تطبيقات هذه الصفات أن تعتاد ترك أشياء من أجل الله، وتعمل أشياء من أجل الله، وتكون بذالك أكثر سروراً من تحقيق بعض ما فاتك بسببها من مصالحك الشخصية القريبة في هذه الدار الفانية؟!.


وتذكر أن إيمانك لا يكمل إلا بهذا لقوله صلى الله عليه وسلم ( لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب انفسه)


نقلاً عن كتاب الأخلاق الفاضلة



إذا كنت لا تقرأ إلا ما يُعجبك فقط .. فإنك إذاً لن تتعلم أبداً


ودمتم بكل خير

wisal
06-04-2009, 10:09 AM
اسعد الله اوقاتكم بكل خير
كيف حال الجميع

ام عبد الله ماشاء الله اشراقات ونصائح جميلة

ادعو الله لكل الممتحنين بالتوفيق والسدد فهذه الايام موعد امتحانات الشهادات في سوريا
اما المراحل الانتقالية ( ونحن منهم خلصنا.. وبانتظار النتائج الله الموفق

اخترت اليوم الدخول للمطبخ ...
عسى طبق ما يجمع الاحباب فالغياب عن البيت قد اطالوا الغيبة والبعااااااد
هذه وجبة انا احبها ...

المقادير
15 حبة أرضي شوكي
نصف كيلو صدر دجاج مطحون
بيضتين
ملح
فلفل أسود مطحون
ملعقتان من الدقيق
حبتين ليمون
زيت للقلي


الطريقة
ينظف الأرضي شوكي من الورق لتبقى القاعدة فقط ويوضع في وعاء مع ماء وعصير ليمونة واحدة لكي لا يسود. (او يحضر منظف جاهز من المحل )
للحشوة: يخلط الدجاج المفروم مع الدقيق والملح والفلفل والبيض ومن ثم يتم وضع الحشوة على الأرضي الشوكي. نرصه في صينية فرن مدهونة زيت وندهن او نرش فوق كل حبة اما زيت مازولا او سمنة حتى تشوح قليلا ثم نخرجها من الفرن ويغمر بالماء وبعصير الليمونة الثانية وقليل من الملح ويطهى لمدة ساعة على النار العادية او يعاد للفرن حسب الرغبة يمكن تقديم الوجبة مع الأرز أو بدونه.

هذه الحلويات من الكورن فليكس لمن يحبه ( كأولادي )

المقادير
بيضة
كوب إلا ربع سكر بودرة
كوب زبدة
كوب نشاء
ملعقة كبيرة بيكمبودر
ملعقة فانيليا
دقيق
رقائق الذرة (كورن فلكس)
شكلاتة حلويات


الطريقة
نخفق البيضة ثم تضاف عليها الفانيليا.
نضيف عليها الزبدة والسكر ونخلطها جيداً.
نضيف النشاء والبكمبودر والدقيق حتى تتماسك العجينة.
نقوم بلفها على هيئة أصابع وتوضع فى الفرن حتى تشقر
نقوم بوضع الشكلاتة على حمام بخاري وبعد نضج الأصابع نغمسها داخل الشكلاطة ونرش عليها الكورن فلكس بعد سحقه وتأكل بالهناء والشفاء.

لا تنسوني من دعواتكم

محبتكم / وصال

د.أميرة
06-06-2009, 12:12 PM
الانتربول

دكتورة اميرة العسل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


يااااااااااااااااااااااااااه من التكنولوجيا نروح منها فين ؟؟؟؟وانا بحسب اني لابسة طاقية الاخفا ومحدش شايفني اتراي الانتربول مدججا بالاشعةالسينية والتحت الحمراء والفوق البنفسجية واشعة جاما
التكنولوجيا .....آه منها تأثرت من كثر ماتقرأين بالطاقة والاشعة ....خففي بقى مش عايزين آثار جانبية :sunglassess::lol2::lol:


اما سرك باتع قوووووووووووي
يادكتورة اميرة ( مش بتقولها كدا برضو )


وانت وحشاني ياعسولة ...عارفة بتعجبني تلقائيتك وروحك المرحة الرائعة زادك الله من فضله

ازيك ياعسل واخبارك ايه

اناالحمد لله بخير وفي فضل من الله ومنة متبسمة وسائرة في هذه الدنيا نسأل الله فيهاالسداد والتوفيق وان يختم لنا بخير فيها


.
عزيزتي أم عبدلله

إزيك انتي ؟؟ واحشاني كثير .. متخافيش انا زى ما قلت لك ( ستر و غطا :)) بس بصراحة اممم ممم مش عارفة لأمتى ؟:D:p ..

و بعدين أشعة سينية إيه و تحت حمراء إيه .. :rolleyes: ..يا حبيبتي أنا بشوفك بالعين التالتة ;) !!
:note: وعلى فين تروح مني.. هتجيلي هتجييييلي :note::note::note: ترالالالم

د.أميرة
06-06-2009, 05:38 PM
يلا الى المطبخ سر

البسبوسة يا اميرة اعملها بعدة طرق هذه واحدة اعملها للضيوف :sun:
المقادير
1 كوب لبن رائب
1 كوب طحين
1 كوب سكر
1 كوب سميد
1 كوب جوز هند
نصف كوب زيت ذرة
3 بيضات
3 ملعقة صغيرة باكنج باودر
فانيلا


الطريقة
يخفق البيض جيداً ثم يوضع الباكنج باودر ويخفق جيداً. تضاف جميع المقادير وتخفق جيداً.
ندهن صينية دائرية بالزيت ويوضع الخليط بداخلها. حتى يصل اكثر من منتصف الصينية
تخبز في الطبقة الوسطى من فرن حرارته (180 س – 350 ف) وصحتين وعافية. طبعا ان كان احد يحب الحلو الزائد ارش فوق طبقه القطر ( الشيرا )



[color=#144273]
وصال ..إنتي متأكدة أن دي الوصفة ؟؟ يعني المقادير الصحيحة لما يُسمى بحلى البسبوسة !!
أصل أنا نفذتها ولكن طلعت شىء أخر أطلقت عليه انا ..أحجار البسبوسة :confused: , يعني تضربي البسبوسة في الحيط ترجع لك تاني , فاكرة زمان درس الفيزياء اللي عنوانه كان ( الكُرة ترتد ) وفيه قانون أن لكل فعل له رد فعل مساو له في المقدار و مضاد له في الإتجاه ؟؟ أهو تقريبا أنا نفذت القانون بحذافيره بل ربما كان رد الفعل أقوى كمان وممكن يسبب أصابات و جروح :D , و بدل ما اضع سكين للقطع وضعت شاكوش و أزميل :p و كتبت على الصينية .. كُل و اشكر و خُد لك سااااتر :D:D .
المُهم زوجي وضع قطعة في فمه و قال لي .إيه ده يا أميرة .. تتصوري كنت فاكرها بسبوسة ؟؟ :o
فرديت عليه فورا : انت مشبعتش بسبوسة !! دي يا عزيزي وصفة تاااانية خاالص اسمها (احم :o ) نمورة من سوريا .....:D:p:D و...و ...بس .

نبع متدفق
06-06-2009, 07:05 PM
السلام عليكم
فكرة الموضوع حلوة ، والله يعطيك العافية يا أخت أم عبدالله
بس أنا بدي أسأل سؤال ..
كيف ممكن أنسجم في منتداكم بسرعة ؟

wisal
06-06-2009, 10:16 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير

اخي- اختي نبع متدفق - لا تشيلي هم نحن نرحب بك وانت دخلت وخلصت شاركينا الحوار في بيت مهارتي على طبيعتك ومتل ما تحبي :love: خذي مثلا دكتورتنا الرااائعة خير مثال للهجوم شمال يمين
امورة حيلك النمورة السورية ما عليها حكي بس الظاهر اليد المصرية خاصتك شوهت المقادير !!
ولوو ست البيت الشاطرة طبعا خط مقصود تحت الشاطرة تنتبه ان كان الامر بحاجة لزيادة سوائل يمكن استعملت السميد قياس خشن هيك بدك سوائل اكثر يعني زيدي اللبن والعجينة اصلا لازم تطلع اجمد من اللبن بقليل :sunglassess:
والا لازم يعني تعطي صورة لزوجك ان ستات سوريا بالمطبخ ارهابيين :sick:

اسمعي مني عيدي الوصف وشوفي ...بعدين اذا استعملت الشيرة القطر تصير الامور تمام يا اموووووورة
على فكرة للجميع في بيت مهارتي سلام وتحيات ودعوات من الاخ ابو حسام
وهو ارسل سلام خاص لبيت العقلاء افكر ابعته مع اميره بلكي ( يمكن ) تظبط معها الامور وتعرف ان كلام وصال حق :phone:

حبيبتي ام عبد الله موضوع الامتحانات ما ضاع ولا شي تريه في منتدى النادي الصيفي وبانتظار اضافتك القيمة اكيد كما عودتنا

اميرة .. اميرة مارح انسى تشويه سمعتي المطبخية !!!اهئ اهئ اهئ ( هذه دموع )

تذكرت احمد عمرو والملوخية يلي عملها لنا وحرق الرز وهجومنا عليه منشان هيك المسكين ما عاد دخل المطبخ ولا حتى بيت مهارتي ولا الموقع كله :question:
ياخبر كم اصبح لدينا غياب ...لقد كثر المفارقون لكنهم بالقلب :bigcry:
بس للعلم ..انا مارح احرد رح ضل طل عالمطبخ كرمال توصية بيت العقلاء :skull:

لكم دعواتي وحبي / وصال

ام عبدالله
06-06-2009, 11:23 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


عساكم بخير يا اهل الدار الطيبين وفي فضل من الله ومنة كما اتمنى لكم وزيادة


هلا وغلا بطلة البدر

دكتورة اميرة

ضابطة نفسك مع البدر تطلعيلنا في الشهر مرة

الله يسعدك دكتورة اميرة وين الغيبة

عساك بخير ولك وحشة انت وسوالفك ذات البهارات الفكاهية


شووووووووووووووووووو سويتي بالبسبوسة

وانا مع وصال فيما قالت

ذكرتيني في شخص حضر محاضرة عن السعادة الزوجية او كيف تكسب قلوب الاخرين لا اذكر ولكن المهم الرجل قال ساطبق ماتعلمت على زوجتي ولا مرة قلها تسلم ايديك على الاكل قال اليوم اطبق فقال لها تسلمي على الاكل الحلو اللي يجنن

طبعا الحرمة زعلت ؟؟؟؟ليييييييييييييه
بالذات هذا اليوم كان الاكل من الجيران :sunglassess::sunglgrin: ياحرااااام





نبع متدفق

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الله يحلي ايامك وكل اوقاتك بكل خير
واهلا وسهلا بك

اما بالنسبة للانسجام كوني على طبيعتك وكفى
فمشاركتك معنا هنا نوع من الانسجام
وافادتك لنا نوع من الانسجام
والتحاقك بركب الدورات ايضا نوع من الانسجام الخاص لك ورقيك لذاتك وبالتالي لامتك

واسمك له معنى رائع ويبشر عن عطاء مستمر ونحن بانتظاره يالنبع المتدفق

ارجو ان نكون افدناك انا وخالتك وصال :dontknow::sunglgrin::kiss:

ودمت بروعة





هلا بوصول العسل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الله يسعد مساءك وكل اوقاتك ياعسل

تمت الاضافة لهم الامتحانات


والله يسلم ابو حسام واهله وكل من حوله والمسلمين


واعاد الله غائبينا بسلام ان شاء الله


اخترت لكم اليوم


ملخص دورة الليقات الست
دروس في فن الحياة
للدكتور أحمد الأميري

والتي أقيمت في الندوة العالمية للشباب الإسلامي بالدمام - نادي النخبة





الدورة حصيلة خبرة 50 عاماً في هذه الحياة
والأمور في الحياة تختلف كاختلاف القاعات في التصميم
هذه الدورة تشبه قاعات الاحتفالات ولنطلق عليها
" قاعة فن الحياة "

قاعتنا فن الحياة صممت كالتالي

الأرض: الوقت هو الحياة
السقف: أهدافنا كيف نحددها وكيف نحققها
أعمدتها ستة وهي كالتالي

الروحية
النفسية
العقلية
الاجتماعية
البدنية
المالية




هذه الأعمدة هي لياقات دورتنا هذه وهي من تجارب شخصية من 1960م
هذه الليقات علاقتها ببعضها كالدوائر التي لا تتماس بعضها ببعض ولا تتقاطع ولكنها تتداخل مع بعضها البعض

مثال(1) :

اللياقة الروحية مثل حفظ اللسان ... المحافظة على النوافل ... سيكون عنده ثقة بالنفس (نفسية) وعلاقاته مع زملائه ممتازة (اجتماعية)

مثال(2) :

عندما تصاب بألم في ضرسك عندها يصعب عليك النوم ...!! لما !!
عندما تجرح قدمك جراء مسمار ... ألم ... ثم صداع ... وقد تصل إلى الحمى ....!!!

إنها باختصار " طبيعة الجسد الواحد "



أولاً: اللياقة الروحية

محورها يمتد من الدنيا إلى الآخرة، ولبُّها: الوصول إلى محبة العبد لله سبحانه حتى ينال محبة الله له، ودستورها قوله تعالى﴿ قُلْ إن كُنتُمْ تُحبُونَ اللهَ فَاتّبعُوني يُحْببكُمُ اللهُ وَيَغْفرْ لَكُم ذنُوبَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحيمٌ ﴾آل عمران: ٣١

فهي حسن الصلة بالله ... وكجملة أعمق " استشعار محبة الله "

وسبيلها تحقيقها واحد ... قوله تعالى { قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله } [آل عمران:31]

ومنها التربية الصالحة ... والتزكية قول الله -جل وعلا-: {قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا} [(9) سورة الشمس]
فغايتها أن يصل الإنسان إلى مرحلة يشعر فيها أنه يحب الله تعالى، وأن الله تعالى يحبه

ومن أهم طرقها: الإخلاص، والتخلص من معاصي الحواس ومعاصي القلوب، والتقرب إلى الله بالإكثار من التطوع في العبادات، والزهد في الدنيا


ثانياً: اللياقة النفسية

وهي اللتي تتواصل مع اللياقة الروحية وبها ثلاثة محاور



فضائل نأخذ بها ...ورذائل نتجنبها
القوانين النفسية السبعة
كيف نتجنب القلق




فالمحور الأول:

أن نفرق بين العقل والهوى

(وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً) (الكهف:28)

فالهوى يهوي بصاحبه إلى الهفوات (أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لا تَهْوَى أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ{[البقرة:87]

وأن نفرق بين الفأل والتشاؤم

(الطيرة) ففي سنن ابن ماجه ومسند الإمام أحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه الفأل الحسن ويكره الطيرة

فهذا المحور كالتفكير الإيجابي وهو أن نتوقع الخير دون دليل وأما التفكير السبلي وهو أن نتوقع الشر دون دليل .

واختصاراً هو تحصيل صفات وفضائل معينة تعين صاحبها على مواجهة الحياة، وخوض غمارها، والتخلي عن المذموم واجتنابه .


المحور الثاني:

وهي قوانين ولكن ليست كقوانين النحو والرياضيات ولكنها تعين على تحقيق اللياقة النفسية وهي كالتالي:



الضبط والتحكم
التوقع
الجاذبية
الأفكار(التعويض)
التكرار
الاسترخاء
التحلي والتخلي.
ترك العادات السلبية واكتساب العادات الايجابية





وتم شرح قانونين وهما:

* قانون الضبط والتحكم:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب» [متفق عليه] فمتى ما كان المقود في يده كانت صحته النفسية أعلى ... ولذلك يتم التحرك في دائرة التأثير وليس دائرة الاهتمام

مثال (1):

أتضايق من الزحمة في الطرقات في الظهيرة لكن ليس بمقدوري شيء أعمله بذلك .... إذاً أسلك طريق أخر .

مثال (2):
السوق زحمة وأنزعج من ذلك .... إذاً أذهب للسوق يوم الخميس الصباح

* قانون التحلي والتخلي:


واختصارها كيف أكتسب العادات الإيجابية وأترك العادات السلبية
ولأجل اكتساب ذلك قيل بالتجارب والمختصين النفسيين أنه تحتاج إلى 21 يوماً تقريباً للتغير ونحتاج إلى قوة عزيمة وإصرار ولتحقيقها وبعدة خطوات منها على سبيل المثال كعادة التدخين





نفكر فيها .. نشاهد عواقبها
نتحدث إلى الغير عن ذلك
نتصرف بإتباع خطة أو طريقة للتخلص
نتخيل .. نتصور أننا تركناها وذلك
التكرار التوكيدات
ولنا كمسلمين زيادة على ذلك وهو الدعاء








المحور الثالث:

كيف نتجنب القلق بما أن القلق هو العدو الأول للاستقرار النفسي و الذهني فلابد من تجنبه قبل وقوعه ومعرفة كيفية التخلص منه إذا وقعك .

ولقد بحثت أن وصفة لعلاج القلق أذكرها هنا:

(1) الصلاة:

قال الله تعالى(واستيعنوا بالصبر والصلاة ) وكان الرسول صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة ، ويقول لبلال (أرحنا بالصلاة يابلال) ويقول -جُعلت فداه- (وجعلت قرة عيني في الصلاة ) فما من مسلم يقوم فيصلي بخشوع وتدبر وحضور قلب والتجاء لله تعالى إلا ذهبت همومه وغمومه أدراج الرياح كأن لم تكن ، فالصلاة على أسمها صلة بين العبد وربه.

(2) قراءة القرآن:

العلاج لكل داء.قال عز وجل(وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين) فلنقو صلتنا بهذا الكتاب العظيم ولنتدبر آياته ولا نكن ممن يهجره فهو ربيع القلب ونور الصدر وجلاء الأحزان وذهاب الهموم والغموم.

(3) الدعاء:

سلاح المؤمن الذي يتعبد الله به فمن كان له عند الله حاجة فليفزع إلى دعاء من بيد ملكوت كل شئ ومجيب دعوة المضطرين وكاشف السوء الذي تكفل بإجابة الداعي. قال تعالى(وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان) وليتخير ساعات الإجابة كالثلث الأخير من الليل ، بين الآذان والإقامة.

(4) الذكر:

أنيس المستوحشين وبه يُطرد الشيطان وتتنزل الرحمات.

(5) شغل الوقت بالعمل المباح:

فإن الفراغ مفسدة ويجلب الأفكار الضارة والقلق وغير ذلك

(6) التوكل وحسن الظن:

اعمل بهدوء، وتقبل وأحسن الظن بالله.. كن راضياً ولا تتذمر من الحوادث.. قل "ربما "، أو تبسم.. لا تيأس مع روح الله




ثالثاً: اللياقة العقلية (فن التفكير)

هي حلاوة رحلة الحياة ...... كيف نقف عند آيات الله سبحانه وتعالى وأحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم لنتفكر فيها .

ومهارات التفكير كثيرة منها:

مهارة التفكير الناقد، والتفكير الابداعي، ومهارة المقارنة، والتصنيف، والتخطيط، وترتيب الأولويات.

وهناك وسائل لتحسين التفكير كالتالي

التخلق بالأخلاق العليا :

أعلم نفسي إياها ... أدرب أبنائي عليها مثل قول لا أعلم ... آسف ... العفو ...

الحوار مع المخالف طلباً للصواب الذي عنده :

نافذة فكرية وشعورية بين الفرد وبين الآخرين، والذي يستغني عن الحوار لا يرى الأمور إلا من زاويته الشخصية فيكون عرضة للخطأ،
ورحم الله الشافعي حين يقول: "وددت أن يظهر الله الحق على لسان غيري إذا ناقشته".
فكثير من الحوارات التي تحدث حالياً يريد الشخص أم يفرض رأيه وإن كان على خطأ وهذا ما سماه الدكتور " الطفولة العقلية"

وبحثت عن أسلوب الشافعي في المناظرت فوجدت أنه لخصها في أبيات قال فيها:

إذا ما كنت ذا فضل وعلـم****بما اختلف الأوائل والأواخرْ
فناظر من تناظر في سكونٍ****حليما لا تلـجَّ ولا تكابـرْ
يفيدك ما استفاد بلا امتنانٍ****من النكت اللطيفة والنوادرْ
وإياك اللجوح ومن يرائـي****بأني قد غلبت ومن يفاخـرْ
فإن الشر في جنبات هـذا****يمني بالتقاطـع والتدابـرْ


وكذلك يقول العباس العنبري :

كنت عند أحمد بن حنبل وجاء علي بن المديني وهو على دابة، فتناظرا في مسألة وارتفعت الأصوات حتى خفت أن يقع بينها جفاء، فلما أراد علي الانصراف قام أحمد فأخذ بركابه؛ أخذ بركاب الدابة وكرمه وعززه وهو ينصرف

ورغم المناظرات التي بين الشافعي وأحمد بن حنبل حتى تصل إلى الشدة وارتفاع الأصوات إلا أنه وبعد موت الشافعي كان ابن حنبل يدعو له وعندما ساله ابنه عن دعاءه للشافعي قال له : لقد كان الشافعي كالشمس للدنيا .

وعند الحوار دائماً لا تعترض على المحاور ولا ترفضه كلياً أقبل ولو بـ 5% من كلامه خذ مايصلح لك ورد الباقي .

القراءة :

هي التي بها يطلع على فكر الآخرين ومرئياتهم فتزداد معرفته وتتوسع ثقافته ولكن القاعدة هي " يجب أن اقرأ ... ثم ماذا أقرأ ... ثم كيف أقرأ " فالناس كأبل 100 وأن أشبه الكتب بالناس من كل 100 كتاب هناك كتاب واحد جدير بالقراءة

قال عباس محمود العقاد:

"لست أهوى القراءة لأكتب، ولا لأزداد عمرًا في تقدير الحساب، إنما أهوى القراءة لأن لي في هذه الدنيا حياة واحدة ،وحياة واحدة لا تكفيني ولا تحرك كل ما في ضميري من بواعث الحركة، القراءة وحدها هي التي تعطي الإنسان الواحد أكثر من حياة واحدة، لأنها تزيد هذه الحياة عمقا"

ومن الموافقات للشاطبـي كـان العلم في صـدور الرجال، ثم انتقل إلى الكتاب، ومفاتحه بأيدي الرجال

الكتابة :

هي المظلومة ... فهي مثل طلق الولادة صعبة ... ولكنها تبلور التفكير (هل هذه الكلمة المناسبة ... هل هذه العبارة جيدة ... كيف أعبر) عيبها الكبير أنها بطيئة ولكنها نتائجها رائعة ومدهشة


اجتناب أخطاء التفكير:

وحتى نتجنب الوقوع في ذلك يجب علينا تحسن لياقة التفكير

ومن الأخطاء الشائعة في المجتمع


* إساءة التعميم – سرعة الاستنتاج الخاطئ

" سرق شخص من منطقة ما ..... يكون الاستنتاج لأن أهل منطقته كلهم سارقون "

* المبالغة في التبسيط

* عدم التفريق بين النص وتفسير النص وفهم الشخص له ...
ومن ذلك الخلط بين التقديس والتقدير

مثال(1):

عندما سار الرسول صلى الله عليه وسلم حتى وصل أدنى ماء بدر فقال الحباب بن منذر : يارسول الله!
أهذا منزل أنزلكه الله تعالى لا تتقدمه و لا تتأخر عنه، أم هي الرأي والحرب والمكيدة؟
فقال الرسول صلى الله عليه وسلم( بل هي الرأي والحرب والمكيدة )).
فأشار عليه الحباب أن يسير إلى مكان آخر هو أصلح ، ومكّن المسلمين من قطع ماء بدر عن المشركين .
فسار الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه حتى وصلوا إلى المكان الذي أشار به الحباب، فأقاموا فيه

فهنا كان التقدير ... ولم يقوموا عليه الصحابة أنه كيف يقوم بهذا العمل


مثال (2):


عن أم الدرداء قالت كان أبو الدرداء لا يحدث بحديث إلا تبسم فقلت إني أخاف أن يحمقك الناس فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحدث بحديث إلا تبسم أخرجه أحمد في المسند




رابعاً: اللياقة الاجتماعية

وهي فن معاملة الناس، وذكر للنجاح في العلاقات الإنسانية هناك قواعد من شأنها التقيد بها أن يكون للفرد مكانة متميزة في مجتمعه، ولا أدل على أهمية هذه اللياقة من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "المؤمن يألف، ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف". حسن لشواهده الألباني السلسلة الصحيحة

ويجمع علماء الاجتماع على أن للياقة الاجتماعية قواعد تحقق النجاح في إقامة علاقات إنسانية وتجعل الفرد مقبولاً ومحبوباً بين من يختلط بهم منها:

تقدير الآخرين واحترامهم،
وعدم اللوم،
ومخاطبة الناس بأسمائهم أو بكنيتهم،
والحديث إليهم بما يحبون لا بما يحب المتحدث،
والتعامل باللين والرفق.

- مصائد العقول:

فن الاقناع ،
وفن الحوار
(لا تهاجم الشخص ،
لا تنتقد الفكرة ،
لا تناقش في موضوع لا تتقنه ،
إبدأ بالنقاط التي تتفقون عليها ،
لا تقاطع ،
لا تكن محامياً ضعيفاً في قضية حق فإذا خسرت اعتقد الناس ان الحق خسر وليس انت) .

- مصائد القلوب:

كيف أكون جيداً بعلاقاتي الاجتماعية ،
التواضع ،
القيام بحاجاتهم ،
الابتسامة ،
احسن لإصغاء


خامساً: اللياقة البدنية

وتتمثل في معرفة الإنسان جسمه ليعرف كيف يعتني به و يتعامل معه،
واللياقة البدنية تتحصل للإنسان

في حالة الصحة:

الغذاء الأمثل والرياضة المناسبة


في حالة المرض:

كيف تكون مريضاً ذكياً ؟ أنا أعرف أنني لست طبيباً ولكني مريضاً ذكياً


سادساً: اللياقة المالية

كيف تكون يدك هي العليا، وأن تعين المحتاج ولا تحتاج
كيف أملك المال ولا يملكني المال
كيف يكون المال في يدي لا في قلبي




ثم رجع بنا إلى قاعتنا " قاعة فن الحياة " وتحدثنا عن سقفها وأرضها

فأرضها

الوقت هو الحياة:

ان فن إدارة الوقت تتضمن:

التوعية بأهميته،
ومعرفة طبيعته،
وإشعال جذوة الرغبة في الاستفادة منه،
وبيان كيفية ذلك

وذكر لنا عن د. أحمد زويل الحائز على جائزة نوبل في الكيمياء وكيف استطاع اكتشاف 1/1000000/بليون جزء من الثانية

وكيف أن الإنسان المحدود المخلوق استطاع أن يخترع هذا الجزء من الثانية

يا ابن آدم إنما أنت أيام ! كلما ذهب يوم ذهب بعضك
وكيف لو قسنا عمر إلإنسان إلى عمر الكون 1/ مائة مليون

وكيف حجم الإنسان بالنسبة للكرة الأرضية ... وكيفة هو للمجموعة الشمسية ... وكيف هو للكون
فما أقصر أعمارنا واحجامنا



وأما سقفها

الهدف:

إن الذي لا يعرف أهدافه في الحياة،
يكون كمركبة لا يعرف قائدها إلى أين يسير،
لذلك لابدَّ من معرفة كيفية تحديد الأهداف ورسم الخطط التي تؤدي إلى تحقيقها
فليكن عندك هدف يستحق أن تدفع حياتك لأجله ...
ولاشك أن هدفنا كمسلمين هو رضا الله سبحانه وتعالى

فقيمة حياتي بقيمة أهدافي

ويجب أن أعرف ماذا أحب ... وماذا أعرف ... لكي ارسم الخطط ... لتحقيق الهدف

انتهى بحمد الله وتوفيقه

ودمتم بكل خير.

ام عبدالله
06-07-2009, 08:22 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


عساكم بخير يا اهل الدار الطيبين وفي فضل من الله ومنة كما اتمنى لكم وزيادة


اخترت لكم اليوم


كيف نحيي قلوبنا بالقرآن؟


هل يكفي ان نعظم القرآن في نفوسنا لأنه معجزة الله الكبرى؟
أم هل يكفي أن نتلو القرآن في شهر رمضان ونختمه في منتصف الشهر وفي آخره؟!

كل ذلك صحيح، فينبغي تعظيمهُ وتلاوته آناء الليل وأطراف النهار وخصوصاً في شهر رمضان، كونه الشهر الذي أنزل فيه القرآن وليلة القدر وكل الأعمال في شهر رمضان مباركة ومضاعفة.
ولكن السؤال المهم هو كيف تحقق بالقرآن الكريم كلّ تلك الاهداف والغايات العظيمة؟



مداخلة على الاختيار لليوم
.... وقد سمعت بالامس محاضرة سمعية للشيخ الدكتور عبد المحسن الاحمد بعنوان : انج بنفسك رائعة جدا ...في اهمية التدبر واختصر مقوله انت ستحفظ القران ان طبقت فانت لست مطالب بالحفظ بقدر ما انت مطالب بالتطبيق فما جدوى من حفظ ولم يطبق فالقران اما حجة لك او عليك .. والحفظ اعون في استذكار الاحكام في المواقف المختلفة لتطبيقها

والقرآن الكريم يقول: (وننـزّل من القرآن ما هو شفاء ورحمةٌ للمؤمنين)، فكيف نجعل منه ذلك الدواء النافع لنا؟ فاذا كنا جادين في التعامل مع القرآن فإن علينا ان نتّبع التوصيات التالية:

أولاً: لابد أن نعقد العزم وننوي أن نغيّر انفسنا بالقرآن،

ونطلب من الله سبحانه بصدقٍ واخلاص أن يزيدنا هداية وبصيرة بعيوبنا، لأن مهمة القرآن الاولى للبشرية هي تزكية النفوس (يتلوا عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة).

ثانياً: ان نقترب اكثر من القرآن بحيث نجد لذة وحباً عند تلاوته وأن نقرأه باسلوب خاشع مؤثر في النفوس،

فرسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول: "اقرأوا القرآن بلحنٍ حزين فانه نزل بالحزن".___لم اتأكد من صحة الحديث اول مرة اسمعه .. ولم ابحث عنه

ذلك اسلوب الحزن يحرك عواطف الإنسان، مما يجعل المقرئ والمستمع أكثر تفاعلاً مع التلاوة، لأن النفوس بحاجة إلى اشارة نحو الخير والقرآن أساساً يستخدم اسلوب خطاب النفس من الداخل حتى تتحرك نحو الخيرات وتنـزجر عن السيئات.

وبما ان النفس البشرية ضعيفة وتتلوث بالذنوب وان الدنيا تنال من نفس الانسان وان الغفلة تؤدي الى قسوة القلب، فمن هنا تأتي ضرورة تمتين العلاقة الروحيّة بالقرآن الكريم، فرسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوجهنا إلى علاج مثل هذه الأمراض بتلاوة القرآن، فقد قال (صلى الله عليه وسلم) في هذا المجال: "ان القلوب تصدأ كما يصدأ الحديد، قيل يا رسول الله فما جلاؤها؟ قال: تلاوة القرآن".


ثالثاً: كل فرد يجب ان يعتبر القرآن خطاباً موجهاً له

وان الأيات تعنيه بالتحديد حتى يستعد لتنفيذ ما أمره به واجتناب ما نهاه عنه، فإذا قال القرآن: (ولايغتب بعضكم بعضاً) يجب أن يسلّم وينفذ وإذا قال: (إنما يخشى الله من عباده العلماء)، فيجب ان يفكر في نفسه ما هي الخشية وكيف يخشى الله.


رابعاً: التدبر والتذكر.


فمن الغايات الاساسيّة لنـزول القرآن للبشر هو تدبر آياته من أجل الانتفاع ومداواة علل النفس، وهكذا المؤمن ينبغي أن يكون ديدنه التفتيش عن أمراضه،
ولكن كيف نتذكر به ونحن لانفهمه فهماً عميقاً؟ ولكي نصل إلى هذا المستوى من العلاقة مع القرآن لابد أن نصل إلى مستوى التدبر فيه والقرآن يجعل التدبر الهدف الاول قبل التذكر فيقول: (كتاب انزلناه اليك مباركاً ليدبروا آياته وليتذكر أولوا الألباب).

خامساً: كسر الاقفال.


اذا وجدنا انفسنا لانقترب من كتاب الله ونحن نقرأه باستمرار، فهذا يعني اننا لا نزال بعيدين عنه وان قلوبنا لم تتسرب اليها أمواج النور واننا لم نصل الى مستوى الحب والتلذذ بتلاوة كتاب الله والتدبر في آياته، فكيف نصل إلى مستوى التسليم والتصديق إذا كنا كذلك؟
من هنا تأتي ضرورة الصراحة مع النفس والوقفة والمحاسبة والبحث عن الاسباب والامراض التي أدّت الى ذلك.

وفي القرآن نجد الجواب على هذه التساؤلات يقول تعالى: (افلا يتدبرون القرآن ام على قلوبٍ اقفالها)، وإذا ما عرفنا ان (الاقفال) هي العائق امام تمتين العلاقة مع القرآن الكريم، فينبغي كسرها في النفوس وازالتها كالكبر والجهل والهوس والشك وكل ظلم في النفس حتى نصل الى مستوى التفاعل الحي مع القرآن الكريم.

ودمتم بكل خير.

wisal
06-09-2009, 11:07 AM
اسعد الله اوقاتكم بكل خير

اللهم احي قلبنا بالقرآن العظيم

جزاك الله خيرا ام عبد الله ولا تنسينا من الدعوات لييسر الله لنا اتمام الحفظ

لدي خبر جميل سمير البارحة اخذ نتائجه لهذا العام الدراسي والحمد للله حصل 100%
وهيك صار بالصف السابع بجدارة

عقبال كل تلاميذ وطلاب مهارتي

لكم حبي ودعواتي

ام عبدالله
06-09-2009, 01:54 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


عساكم بخير يا اهل الدار الطيبين وفي فضل من الله ومنة كما اتمنى لكم وزيادة


هلا بوصول العسل

اللهم امين

واسأل الله ان يجعل القران ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وهموممنا

امين


مبااااااااااااااااااااااااااااااااارك عزيزتي نجاح سمير لكل مجتهد نصيب ...جد واجتهد وماشاء الله عليه يستحق ذلك وبجدارة بفضل الله اليس امه وصال :feast::smile::smile2:

وعقبال ما تفرحينا بنتيجة ابراهيم ان شاء الله

وان يفرحنا كل ناجح بنجاحه لنبارك ونهنئ له


الله يفتح عليك يارب


اخترت لكم اليوم

مهارة فائقة في التفاوض


الأب (مخاطبا ابنه) :

أريدك أن تتزوج الفتاة التي اخترتها لك.

الإبن :

و لكني سأختار عروسي بنفسي.

الأب :

و لكني اخترت لك ابنة بيل جيتس !!!

الإبن :

حسنا ، في هذه الحالة . . . . أوافق.

الأب (مخاطبا بيل جيتس) :

لدي عريس لابنتك.

بيل جيتس:

لكن ابنتي ما زالت صغيرة السن على الزواج.

الأب:

و لكن العريس هو نائب رئيس البنك الدولي !!!

بيل جيتس:

آه !! في هذه الحالة . . . . أوافق.

الأب (مخاطبا مدير البنك الدولي):

لدي شاب يصلح لمنصب نائب رئيس البنك.

المدير :

و لكن لدينا عدد كبير من النواب ، و لا توجد مناصب شاغرة .

الأب :

و لكن نائب الرئيس المقترح هو زوج ابنة بيل جيتس.

المدير :

آه !! في هذه الحالة . . . . تم تعيينه .

سؤال : هل تستطيع أن تدير أعمالك بهذه الطريقة؟؟؟

والله هذا هو الحكي الصح...!!:smile2::moved: ما رايكم في السؤال الاخير


ودمتم بكل خير.

wisal
06-09-2009, 10:26 PM
ههههههههههههههه

هيك يصير
والله هذا نصب وليس ادارة اعمال
لا حول ولا قوة الا بالله

يا ستي الله يبارك فيك وعذرا للتعليق السريع لكن لشدة ما اذهلتني الفكرة واضحكتني شعرت بالمرارة لماذا ؟؟!!لا تسأليني ...!!!!!!!!!

ام عبدالله
06-10-2009, 02:39 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات



عساكم بخير يااهل الدار الطيبين واتمنى ان تكونوا في فضل من الله ومنة كما اتمنى لكم وزيادة



هلا بوصال العسل


يحق لك ان تشعري بالمرارة عزيزتي

لا ادري كم شخص تداول هذا البريد ولكنه وصلني واضفت له السؤال الذي جعلني اتعجب من التساؤل الذي قبله فهل من تداول البريد وجد هذه القناعة صحيحة ووجدها مبررة واصبح الشعار الحياة خدعة وزي مايقول المثل اللي تغلبه العبه

حياة مبنية على المصلحة والواسطة و............لاتعليق



اخترت لكم اليوم


وتتأخر الافكار حتى تنجح


لعله من أصعب المواقف التي تمر على الواحد منا هي حين يملك فكرة جديدة، تساعد فعلا على تقليل النفقات والإنتاج الوفير ومن ثم تأتي بالربح الكثير، لكن رغم ذلك يرفض الناس الاقتراب من الفكرة أو شراء المنتج الذي يجعل كل هذا يتحقق.

لكن الأصعب منها حين تسيطر هذه الفكرة على عقل الفرد منا، لكنه لا يجد الأدوات والتقنيات التي تساعده على تحويلها من مجرد فكرة إلى منتج فعلي ناجح.

كان هذا حال الأمريكي روبرت ماكورميك والمولود في عام 1780،

الذي عمل كمزارع ثم انتقل للعمل في ورشة حدادة يصنع للمزارعين معداتهم ويصلحا لهم،

لكنه كان كذلك ذا عقل مخترع، أردا أن يوفر للمزارعين الأمريكيين وقتهم وتعبهم ويزيد إنتاجية

حقولهم ومن ثم إنتاجهم من حقول القمح، ففي هذا الوقت من الزمان،

كان الوقت المناسب لحصاد وجمع محصول القمح يستمر عدة أيام قليلة، وكانت قدرة الحاصد الواحد من بني البشر فدانا واحدا من القمح لكل يوم عمل في الحصاد اليدوي،

يليها فترة خمول طويلة يقضيها المزارع في مراقبة محصول القمح التالي وهو يكبر حتى يبلغ وقت الحصاد. (تكلفة الاستعانة بعمالة مؤقتة أو شراء عبيد للحصاد كانت أكبر من منافعها، كما أن هذه العمالة كانت نادرة في هذا الوقت).

وفق هذه المعادلة،

لم يكن من المجدي زيادة المساحة المزروعة بالقمح، ما لم يكن لدى المزارع الأيدي العاملة القادرة على حصاد كل المحصول قبل أن يفسد ويذبل على أرضه، وشغلت هذه تفكير روبرت، الذي أخذ ينمي مهاراته ويقرأ ما توفر تحت يده من منشورات تحدثت عن عالم الزراعة،

وتبادل المعلومات والخبرات مع أقرانه من المزارعين. كان روبرت مخترعا يصنع ما يريده من آلات مستخدما ما توفر تحت يده من موارد، حتى أنه سجل براءات اختراعات لعدة آلات زراعية، ركزت كلها على محاولة تسهيل عملية زراعة القمح.

رزق الله روبرت ابنا شاركه حبه للآلات وللاختراعات، اسماه سايروس،

ورث عنه اهتمامه بالوصول إلى حل آلي يساعد على حصد مساحات أكبر من محصول القمح. تعود محاولات حل هذه المعضلة الزراعية إلى أيام الرومان،

ورغم أن أفكارا كثيرة تجسدت في صورة حاصدات شبه آلية خرجت من أذهان مخترعين كثرة في انجلترا وأمريكا،

لكن إقناع المزارعين المتشككين كان عملية شديدة الصعوبة، يزيد من وعورتها ارتفاع أثمان هذه الحاصدات بشكل يفوق قدرات المزارعين العاديين، كما أن عددا كبيرا من هذه الآلات الحاصدة كان يعطي نتائج متواضعة في أفضل الظروف.

في صيف 1831، حين بلغ سايروس الابن عامه الواحد والعشرين، كان يعمل على تحسين اختراع حاصدة آلية معدنية اخترعها أبوه في عام 1816 ثم انصرف عنها إلى أشياء أخرى،

على أن روبرت لاحظ أن هذه الأخيرة تحمل مؤشرات إيجابية تفيد على قدرتها على النجاح، رغم ما فيها من عيوب ونواقص. بالتعاون معا، تمكن الأب والابن من صنع حاصدة يجرها الحصان (أو الثور) تمكنت من حصاد ثمانية فدادين في يوم واحد. في هذا الوقت، كانت الحاصدة تقتلع سيقان القمح وتجمعها معا ثم تضعها على الأرض.

في سبتمبر 1833 بدأ سايروس في الدعاية لآلته الحاصدة الجديدة بعدما أدخل عليها تعديلات عدة، مقابل 50 دولار،

لكن لم يشتريها أحد. كان المزارعون يشاهدون العروض التجريبية لآلة الحصاد، ثم يحجمون عن الشراء، خوفا من تجربة شيء جديد عليهم تماما،

لكن خوفهم من ترك عاداتهم القديمة والموروثة كان أشد.
كان البعض يشكو من جفول الجياد خوفا من هذه الآلات،

والبعض الآخر شكا من تعطل هذه الحاصدات وعدم قدرتهم على إصلاحها بعدها.

كان هذا الخوف مبررا، فمن يشتري آلة يخزنها طوال العام ثم يستعملها لمدة أسبوعين استعمالا كثيفا، كان يفكر في إجابة السؤال:

ما العمل إذا حدث وتعطلت هذه، من سيصلحها للمزارع بشكل سريع، خاصة وأن المحصول لن ينتظر أحدا.

للقصة بقية…

ودمتم بكل خير.

نبع متدفق
06-10-2009, 08:26 PM
الله يجزيك الخير على التشجيع والثناء والجهد المتواصل خالتو أم عبد الله :)
جعله الله في ميزان حسناتك

ام عبدالله
06-11-2009, 03:10 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


اهل الدار الطيبين عساكم بخير وفي فضل من الله ومنة كما اتمنى لكم وزيادة


النبع المتدفق

وجزاك ربي كل خير على كلماتك ودعواتك العطرة واسعدك ربي في الدارين وبانتظار عطاءاتك المتميزة ان شاء الله




نعود لنكمل

وتتاخر الافكار حتى تنجح


نستكمل من حيث وقفنا في المقالة السابقة،

فعلى مر عشر سنوات تالية (منذ 1833)، لم يتمكن سايروس من بيع حاصدة واحدة، ولم يذكر التاريخ أن سايروس وأباه فكرا في عرض آلتهم هذا للإيجار، أو تكوين فرق للإيجار لحصد محصول القمح،

ولزيادة الطين بلة، كانت أسعار بيع القمح آخذة في الانخفاض،

ورغم أن عام 1836 شهد فيه محصول القمح انخفاضا كبيرا في الإنتاج بسبب عوامل جوية، لكن وجب الانتظار حتى حلول عام 1842 والذي شهد بيع سبع حاصدات،

ذلك أن سايروس – الذي أخذ يطور آلته الحاصدة ويجعلها حلا متكاملا تقطع وتجمع وتحزم وترمي عيدان القمح - بدأ يحاول بيع حاصداته خارج نطاق مدينته وفي أكثر من موقع، عبر تأسيس وكالات له، وعبر بيع حقوق التصنيع والبيع لغيره، وبدأ يقدم ضمانات بأن المُزارع الذي يشتري حاصدته سيستعيد ما دفعه فيها خلال عام واحد من الشراء بسبب الوفر الذي ستدره عليه.

مع بدء تغير طريقة التفكير بشكل عام،
وبدء تقبل القاسم الأكبر من الناس لضرورة استعمال الآلات بشكل أو بآخر في حياتهم،
وأنهم إن استعملوا الآلات لتمكنوا من زيادة أرباحهم، معها بدأت كذلك المنافسة تدق الباب، وبدأ آخرون يقدمون حاصدات أفضل من سايروس، الذي وجد أن بيع حقوق التصنيع لحاصداته، كاملة وقطع غيار، للغير ساعده على التغلب على القدرة التصنيعية المحدودة للمصنع الذي اشتراه مستعملا.

هذه المنافسة هي التي ساعدت حاصدات سايروس على الازدهار،


ففي عام 1845 ألغت بريطانيا قوانين حماية مزارعيها من المنافسة الدولية،
ما جعل الطلب العالمي على القمح الأمريكي يزيد بشدة، وبدأ سايروس يبيع 1500 حاصدة سنويا في عام 1849.

مع الزيادة في الطلب على آلاته، بدأ سايروس يلاحظ انخفاضا في جودة منتجات من اشتروا حقوق تصنيع حاصداته، ولذا استغل الحريق الذي أتى على مصنعه القديم بالكامل، وبدأ يرحل نحو أماكن الطلب المرتفع على آلاته، ليكون قريبا من عملائه،

في أول خطوة تشهد تطبيق نظرية موقع المصنع، أو التصنيع بالقرب من أسواق الاستهلاك الكبيرة، كان هذا في وقت يختار رجال الأعمال إنشاء مصانعهم بالقرب من بيوتهم ومن مصادر الطاقة والعمالة الرخيصة.

بعدها بدأ اقتصاد الولايات الأمريكية يتعافى من الكساد الذي ألم بها، وأثبتت خطوة الانتقال شمالا نحو ولايات مزارع القمح جدواها والرؤية السديدة والبعيدة التي توفرت لسايروس،

هذا التوجه جعله قريبا من الأراضي المناسبة لزراعة القمح، وقريبا من الولايات التي اتجهت لزارعة القمح على نطاق كبير. كذلك ساعدت نهضة صناعة القطارات البخارية - وقتها - في تسهيل شحن آلاته عبر الولايات الأمريكية وبسرعة مقبولة في ذاك الوقت.

هذا الارتحال شمالا جعله كذلك قادرا على شحن آلاته خارج أمريكا لقربه من الساحل ومن الموانئ، وتحديدا إلى إنجلترا،

حيث سافر سايروس بنفسه ليبهر الفلاحين الانجليز بالأداء المتفوق لحاصداته – مقارنة بالآلات التي كان يستعملها المزارعون الانجليز، لكن مرة أخرى، لم يتقبل أولئك المزارعين الانجليز فكرة شراء آلة مثل هذه، حتى أن بعض المؤرخين لهذه الحقبة يرون أن سايروس كان أقدر على فهم المزارعين الأمريكيين من بني جلدته، في حين استعصى عليه فهم نظرائهم الأوربيين.

مرة أخرى، للحديث بقية!



ودمتم بكل خير.

wisal
06-11-2009, 11:24 PM
ونحن ايضا بانتظار البقية

اسعد الله اوقاتكم بكل خير

مع ان الوقت قد يكون متأخر للبعض لكن عملت القهوة ودخلت ..
الحقيقة ارقتني كلمات قرأتها الان في المفكرة لعل معظمكم يعرفها ويحفظها انها للامام الشافعي رضي الله عنه :
اليك اله الخلق ارفع رغبتي
وان كنت يا ذا المن والجود مجرما !
ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي
جعلت الرجا مني لعفوك سلما
تعاظمني ذنبي فلما قرنته
بعفوك ربي كان عفوك اعظما
فجرمي عظيم من قديم وحادث
وعفوك يا ذا العفو اعلى واجسما
ألست الذي عزيتني وكفلتني
ومازلت منانا علي ومنعما
عسى من له الاحسان يغفر زلتي
ويستر اوزاري وما قد تقدما

نقول معك ...آمين

ام عبدالله
06-12-2009, 04:48 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


اهل الدار الطيبين عساكم بخير وفي فضل من الله ومنة كما اتمنى لكم وزيادة


اهلا بوصول العسل

ويسعد اوقاتك ربي بكل خير والى كل خير


اما انا فاسعدتني كلمات الشافعي فقد رايت فيها روعة الثقة بالله وفضله وكرمه وتذلل له بفضله علينا اما لو قلت ارقتني لتقصيرنا فعل ذلك فقد صدقتي



اتابع معكم

وتتاخر الافكار حتى تنجح


استكمالا للجزء الأول من هذه القصة، وبعدما انتهينا من شقها الثاني، نكمل شقها الأخير،

حيث كانت الحاصدات في كل سنة تنال حظها من التطوير والتحسين والتغيير، وكان سايروس منغمسا في متابعة - ما يمكن لنا تسميته اليوم - قسم الأبحاث والتطوير في شركته، لكن الكل يجمع على أن براعة سايروس في مجال المبيعات والدعاية والترويج لمنتجاته هو السبب الأول لنجاحه الباهر،
كما لم يثبت أن سايروس قاضى مزارعا تأخر في سداد أقساط الحاصدة التي اشتراها، بل كان يصبر عليه حتى موسم الحصاد التالي،


وكان يفعل المثل إذا وجد أن حصاد حقول القمح جاء قليلا لسبب أو لآخر، كما كان يقدم ضمانات مكتوبة أنه إذا لم تتمكن آلته من حصاد فدان ونصف خلال ساعة واحدة فإنه سيعيد ثمن الحاصدة إلى مشتريها.

مضت الأيام هانئة حتى جاءت نذر الحرب الأهلية الأمريكية (1861 - 1865)،
لكن هذه تحولت لتكون أنباء سعيدة، إذ خرج العمال والمزارعين والعبيد للانضمام إلى الحرب، ما ترك المزارع تبحث عمن يحصدها، وهذه أجبرت الجميع على التوجه لشراء الآلات، حتى أن مصنع شيكاجو باع 500 حاصدة إضافية فوق طاقته القصوى في عام 1862، وبعدما كان إجمالي المبيعات السنوية للحاصدات 16 ألف، إذا بها تقفز في خمس سنوات إلى 80 ألف حاصدة مباعة في العام الواحد.

مع كل هذا التطور، كان الطلب العالمي على القمح إلى ازدياد، لكن سايروس بدأ يوجه ثروته إلى الاستثمار في العقارات وصناعة القطارات،

ولهذا وبدءا من عام 1960 1860 بدأ اهتمام سايروس بتطوير صناعة الحاصدات الآلية يقل، ربما لكبر سنه، وربما لاهتمامه بأمور كنيسته أكثر، وربما بسبب بعض مغامراته ومواقفه السياسية، لكن ولاية شيكاجو تدين له بالفضل الكبير في نمو زراعتها وصناعتها وتجارتها، التي كانت تصدّر في عام 1839 قرابة 80 شوال قمح، لتصدّر بعدها بعشر سنوات مليوني شوال بفضل حاصدة سايروس وأبيه.

والآن، يأتي وقت الخروج ببعض العبر:

لم ييأس روبرت ماكورميك الأب أبدا على مدى 28 عاما عمل فيها لتحقيق فكرته، ونقل إيمانه بفكرته إلى ابنه الذي حقق له الحلم

المقاومة الشديدة التي واجهت سايروس في البداية وانعدام المبيعات لمدة سنوات عشرة لم تثنيه عن تحسين منتجه وعن الاستمرار في محاولات البيع، والبحث عن وسائل جديدة تحقق له المبيعات.

الأزمات الاقتصادية وفترات الكساد والحروب، كلها فرص ذهبية، تنتظرك لكي تنقب عنها وتحولها إلى منافع لك ولمنتجك وصناعتك.

اتجه سايروس خلال الثلاثينات إلى الاستثمار في مصنع لصهر الحديد، لكنه خسر فيه كل ماله، فاضطر بعدها للتفتيش في دفاتره القديمة فوجد آلة الحصاد، فعاد إليها وطورها ونقحها. حين ينسد أمامك باب، لا تحدق فيه طويلا، بل ابحث عن باب آخر يمكن أن تفتحه.

كان منتجه ذا جودة عالية، لكن اجتهاد سايروس في مجال المبيعات والترويج والدعاية هو ما جلب له المبيعات، فلا هذا وحده يكفي ولا ذاك منفردا.

الرؤية البعيدة وقراءة كيف سيتطور السوق في المستقبل والعمل وفق هذه الرؤية يعطي ثماره بوفرة.

ابحث عن منتج / فكرة تخفض التكاليف وتزيد المبيعات، واجتهد في التسويق وتيسير المبيعات، وسيقبل عليك المشترون ولو بعد حين.

الآن، ما الفكرة النافعة، التي تراها لم تأخذ حقها من قبول الناس لها حتى الآن وبرغم المنافع التي يمكن لها أن تقدمها للناس.

ودمتم بكل خير.

wisal
06-13-2009, 09:49 PM
ما الفكرة النافعة، التي تراها لم تأخذ حقها من قبول الناس لها حتى الآن وبرغم المنافع التي يمكن لها أن تقدمها للناس

انظري ام عبد الله على حسب رأي المتواضع في الاقتصاد اجد ان النظريات الاقتصادية لو استلهمت من نصوص القرآن والسنة واخذت حقها من التطبيق لحققت تكاملا ونجاحا ورفعا للعالم كله
وشئ اخر طالما راودني عندما اسمع بالامراض المنتقلة من الحيوانات الينا لو طبق العالم الشريعة الاسلامية في ذبح الحيوانات والتعامل معها اما اختلف الوضع

هذه عجالة من الافكار وانا اقرأ سؤالك وان كان لفت نظري وانا اقرأ المقالة كما تفضلت الرؤية الثاقبة والبعيدة لمستقبل السوق وصوابها ...والله الموفق

طبعا ضيافة نجاح سمير اخترت لكم :
اولا: ايس كريم الشوكولا ...
المقادير
5 ملاعق حبوب شوكولاتة حجم صغير
ملعقتان سكر
ملعقة كبيرة كاكاو بودرة
نصف كوب حليب بودرة
ملعقتان آيس كريم بطعمة الشوكولاتة


الطريقة
نحضر الخلاط نضع فيه: 5 ملاعق شوكو حجم صغير، ونخلط مع ملعقة كاكاو كبيرة، وملعقتان سكر، ونصف كوب حليب، وملعقتان آيس كريم بطعمة الشوكولاتة ونخلط بالخلاط لمدة 5 دقائق.
بعدها نضعها في الثلاجة لمدة 4 ساعات.

والان الرز بحليب وهي اكلة شهية في الصيف انا شخصيا احبها واحب تقديمها لضيوفي :
الكمية لاربع زبديات وسط
المقادير :
ربع كوب رز مصري ( حبة صغيرة )
ملعقتين نشاء
كيلو حليب
سكر حسب الرغبة بدرجة الحلاوة
فانيل - ماء زهر
اختياري ( لوز محمص او حبات كرز او جوز الهند مبشور او زبيب او ايس كريم على فانيل وفستق للتزيين )

الطريقة :
نغسل الرز ونسلقه ثم نغلي الحليب مع السكر ونضيف له الرز المسلوق حتى ينضج الرز تماما نضيف الفانيلا ونذوب النشاء بربع كوب ماء ونضيفه للخليط ونحرك حتى يعقد ويسمك ( قليلا اميرة ههه نبهتك ) نطفئ عليه
نسكبه في اواني زجاجية ونزين حسب الرغبة ونضعه في البراد حتى يبرد تماما ويقدم باردا وصحتيييين

ام عبدالله
06-14-2009, 10:28 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات

اهل الدار الطيبين عساكم بخير وفي يمن وبركات كما اتمنى لكم وزيادة


هلا وغلا بوصال العسل


صدقتي فيما قلتي ياغالية

وان كانت القصة عن السوق كما تفضلتي وقيسيها ايضا على اية فكرة في اي مجال


وشهيتيني رز بالحليب الله يسعدك يارب



اخترت لكم اليوم


مشوار ما اطولك عشان لاتفتقدوني :) مع الاختبارات


سلسلة الكتيب الشامل عن
الإنجاز الشخصي
تأليف
بريان تراسي
الطبعة الأولى
2001




لا يوجد حدود لما يمكن إنجازه بحياتك ، سوى العوائق التي تفرضها على عقلك.


إن لديك مخزوناً من القدرات الهائلة التي لم تستغل بعد بداخلك ومهمتك أن تحررها.

تعلم من الخبراء فإنك لن تعيش طويلاً بشكل كاف لكي تتعلم كل هذا بنفسك.

يأتي شقاؤك في الحياة تقريباً من ميلك للوم شخص آخر على شيء ما.

حدد بدقة أهدافك في كل جوانب حياتك ، فإنك لن تستطيع أن تصيب هدفاً لا تستطيع أن تراه.

إن أي نظام أو مخطط للنجاح أفضل من لاشيء على الإطلاق فخطط على الورق.

إن أي شيء تريد أن تصبح عليه وتمتلكه أو تفعله يمكنك تحقيقه بالتعليم والعمل الجاد.


اتخذ قراراً اليوم بأن تفعل بحياتك شيئاً رائعاً.

إفعل شيئاً ما كل يوم لتحرك نفسك باتجاه هدفك الرئيسي.

إن أفضل شيء يمكن أن تفعله للأشخاص الذين تهتم بهم هو ان تكون سعيداً ومبتهجاً.

لا تشكو, لا تفصح عما بداخلك أبداً ،قاوم إغراء أن تدافع عن نفسك أو تتخذ الأعذار.

إذا كانت الحاجة هي أم الإختراع فيبدو أن الألم هو الأب للتعليم.

إنك في مكانك وموقعك بسبب قرارك أن تكون هناك.

مرآة الإنسان هي نفسه ، فكيف تراها؟ لأن سلوكك الخارجي دائماً ما يتواءم مع مفهومك الذاتي بداخلك.

إن النجاح الذي تستمتع به اليوم هو نتيجةالثمن الذي دفعته في الماضي.

الحياة قاسية ، كانت وسوف تظل دائماً . تصديق هذه الحقيقة بطريقة ما يجعلها أسهل.

الفشل مطلب ضروري للنجاح.

يأتي كل تغيير في حياتك عندما يصطدم عقلك بفكرة جديدة.

إن أي شيء يمكن أن يستحوذ على عقلك بصفة مستمرة يمكنك أن تمتلكه.

إذا كان هناك شيء ما تريده في هذه الحياة ، اكتشف كيف حققه الناجحون ثم افعل نفس الأشياء التي فعلوها.

لكي تتعلم أن تحب الآخرين ، افعل الأشياء المحبوبة معهم ولهم.

ابتسم فإن كل شخص تقابله يحمل أعباءاً ثقيلة.

أياً كان ما تؤمن به بعمق يصبح حقيقتك سواء كان صواباً أم خطأً.

إذا كنت ستبدأ اليوم من جديد، فما الذي ستفعله بصورة مختلفة؟.. إبدأ بفعله الآن.

نظر رجلان من خلال قضبان السجن ، فرأى أحدهما الأرض ، ورأى الآخر النجوم.

"إن الظروف لاتصنع الإنسان ، إنها فقط تكشفه لنفسه " ....إبيكتيتوس

"الفشل هو فرصة أخرى لبداية ثانية أكثر ذكاءاً " .....هنري فورد

كلما كنت خائفاً ، افعل الشيء الذي تخافه وسوف يزول الخوف مؤكداً.

ما هو أعظم شيء كنت تجرؤ أن تحلم به إن كنت تعلم انك لن تفشل؟؟

أغمض عينيك ، ثم تنفس سبع مرات بعمق ، ثم تخيل أكثر أهدافك أهمية وكأنه واقع بالفعل.

إن نجاحك سوف يتحدد بقدرتك على التركيز بذهن صاف على شيء واحد في كل مرة.

لا يوجد أناس متميزون لقد خُلقتَ على هذه الأرض لتفعل شيئاً خاصاً في حياتك .

إن كل شيء في حياتك يحدث بسبب ، لا توجد مصادفات.

تأتي السعادة والإنجاز الحقيقي عندما تشعر أنك تساهم مساهمة مفيدة في عالمك..فما هي مساهمتك؟

حينما تغير الطريقة التي تفكر بها بداخلك ، فسوف يتغير الأشخاص والظروف لك في الخارج.

لن يمكن لعقلك الباطن أن يميز الفرق بين تجربة حقيقية وأخرى أنت تتخيلها بوضوح فاعمل على خداعه.

إن الرغبة في أن تتبع الطريق الأسهل تحقق الفشل في الحياة.

إن موقف التوقع الإيجابي هو سمة الشخصية المتميزة.

إعقد العزم على أنك سوف تنفعل بموقف فكري إيجابي متفائل ومبتهج في كل موقف.

ضُم رغباتك الفكرية مع تأثرك بالرغبة لتُعجل من تحقيقها.

إنك تحقق الآن كل هدف تحدده لنفسك ،فهل أنت سعيد بنتائجك؟

حدد الثمن الذي يجب عليك أن تدفعه لتحقيق هدفك ، ثم اعقد العزم على أن تدفع هذا الثمن.

ابحث عن شيء مفيد في كل حدث يمكنك أن تحوله إلى صالحك.

النجاح هو لعبة أرقام ، توجد علاقة مباشرة بين عدد الأشياء التي تحاولها ، واحتمال نجاحك في النهاية .

فكر في أهدافك في كل فرصةطوال اليوم.

ابدأ بتخيل صورة لهدفك وقد تحققت في المستقبل ، ثم عد للعمل في الحاضر ، وتخيل الخطوات التي كنت ستتخذها لتنقلك مما أنت عليه إلى ما تريد ان تكونه.

الأفكار متوفرة بكثرة لكن الأشخاص الذين يحولونها إلى إنجازات نادرين جداً.

إذا بذلت أقصى جهد لديك ، وكرّست كل وقتك لهدفك ستبغ مرادك في النهاية .

النجاح يساوي الأهداف ، وخلاف ذلك مجرد تفسير.

احتفظ بسريّة أهدافك ، أخبر فقط الأشخاص الذين يتعاطفون معك والذين لديهم أهدافهم الخاصة.

إن اختيار هدفك الرئيسي والمحدد في الحياة هو نقطة البداية للعظمة الشخصية.

يأتي النجاح عندما تفعل ما تحب وعندما تلتزم لتكون الأفضل في مجال عملك.

يمكن أن تكون فرصتك الكبيرة للنجاح كامنة تحت أقدامك مباشرة، مناجم الماس الخاصة بك.

دائماً تأتي الفرص مرتدية ثوب العمل.

نظم حياتك حول قيمك ،مالذي تؤمن به وما هو مبدؤك؟

تخيّل أنه لا حدود ، وخطط ما هو صواباً ومرغوباً قبل أن تحدد ما هو ممكن .

اكتب كل هدف يمكنك أن تريد تحقيقه في العشر سنوات القادمة،ثم اختر الهدف الأكثر أهمية.

لكي تستمتع بصحة جيدة ، حدد ما يمكن أن تكون عليه حياتك إذا كنت تمتلكها الآن ، ثم افعل ما تحتاج أن تفعله لتحصل عليها.

إن عليك أن تنجح فقط في المرة الأخيرة.

تحديد الهدف يتم تعلمه بالدراسة، إلى جانب الممارسة والتطبيق.

إن الأشخاص الذين تحبهم ويحبونك ، هم المقياس الحقيقي لمدى كفاءتك فيما تفعله كإنسان.

إذا كنتَ ضامناً للنجاح في شيء واحد، فما هو الهدف الذي ستحدده لنفسك؟

"إن الذي لا يقتلني يقويني" ....فريديرك نيتزيش

مالذي كنت دائماً تريد فعله ولكنك تخاف تجربته؟ وما هي المخاوف التي تعوقك؟

إن فرحة الإنجاز تأتي من التغلب على الصعاب في سبيل تحقيق هدف عام.

قبل أن يمكنك تحقيق أهداف كبيرة ، فإن هناك مجهودات عظيمة ضرورية .

الحسم سمة مشتركة لكل نجاح.

الشخصية هي القدرة على أن تواصل عزمك لقرارك للنهاية حتى بعد هدوء الإنفعال المسبب له.

إن الأداء البسيط بكتابة الهدف وعمل خطة مكتوبة لتحقيقه ينقلك نحو القمة بنسبة 3%.

اجعل إيمانك واعتقادك راسخاً حتى يتعمق بداخلك أنه يمكنك بلوغ هدفك.

اجعل أهدافك واقعية وممكنةالتحقيق.

هؤلاء الذين ليس لديهم أهدافاً ، محكوم عليهم أن يعملوا للأبد لمن لديهم أهداف.

يجب أن يُدفع ثمن النجاح كاملاً ومقدماً.

إن الأهداف غير الواقعية هي أسلوب لخداع النفس ، ولا يمكنك خداع نفسك بالنجاح.

ما هي المعرفة و المهارة الإضافية التي سوف تحتاجها لتحقيق هدفك ؟ ومن أين ستحصل عليها؟

"تمسك بالمعركة عندما تكون مصاباً بشدة ولا يجب أن تغادر عندما تكون الأمور أكثر سوءاً "

أعد كتابة أهدافك الرئيسية كل يوم بصيغة المضارع كما لو أنها تحدث بالفعل.

إن مرض الأعذار هو القاتل للنجاح بلا جدال.

"إننا نتواجد في وسط ذكاء هائل يستجيب إلى كل احتياجاتنا" رالف والدو إمرسون

اعقد العزم على تحمل أسوأ ما يمكن حدوثه حينئذ يمكنك التوقف عن القلق .

" كلما وجدت شيئاً يتم في أي مكان سوف تجد شخصاً منكباً على هذه المهمة" بيتر دراكر

إذا حققت نجاحك دون أن تكون مستعداً له فسوف ينتهي الأمر بأن تبدو أحمقاً .

معظم الأشخاص حققوا أعظم نجاح لهم بخطوة واحدة بعدما كان يبدو وكأنه أكبر فشل لهم.

أصدر عفواً شاملاً واصفح عن كل شخص أضرّ بك بأي طريقة.

تخيل نفسك وكأنك تعمل لحسابك ، رئيس شركة لخدماتك الشخصية.

وقتما تشعر بالغضب أو الحزن لأي سبب ، قاوم الإنفعال السلبي بقول" أنا المسؤول".

"أنا لا أحمل أي ضغينة،بينما تحمل أنت الضغائن ،والآخرون في الخارج يلهون" بادي هاكيت

التوبة شيء طيب بالنسبة للروح ، فاعتذر عن أي شيء فعلته لتضر بشخص آخر.

إن الحب ينمو بالمشاركة ، يمكنك أن تمتلك الأكثر لنفسك،عندما تعطيه للآخرين.

إذا لم تكن سعيداً فما هو الشىء الذي لا تواجهه في حياتك؟

عندما تكون أصغر سناً تكون قلقاً عما يفكر الناس عنك،وعندما تكبر تدرك أنه لم يكن هناك أحد يفكر فيك على الإطلاق.

يوجد دائماً ثمن يمكنك أن تدفعه لتتحرر من الشقاء ، وأنت تعلم دائماً ما هو الثمن.

يمكن للاهتمام الزائد بالآخرين ان يعوق قدرتك على اتخاذ أي فعل مؤثر .

إن الهرب من بعض الحقائق غير المُرضية هو أساس معظم الضغوط،الشقاء والأمراض العقلية والجسمانية.

إن تفويض شخص آخر "لعمل لم ينتهي" يمكن أن يمنحك اندفاعاً كبيراً بقوة إيجابية.

ماذا كنت ستفعل وكيف كنت ستقضي وقتك إذا علمت أن لديك ستة أشهر فقط لتعيشها؟

كل شيء تفعله لترقى من تقدير الآخرين ،يرقي من تقديرك لنفسك في نفس الوقت.

لا يأتي الضغط والشقاء من المواقف ، بل بكيفية انفعالك بها.

لا أحد يجعلك تغضب ، بل أنت الذي تقرر ذلك.

إن أسرع طريقة لتُحسّن علاقاتك هي أن تُشعر الآخرين بالأهمية بكل طريقة ممكنة.

أي رأي او خطة أو هدف أو فكرة هي موجودة دائماً في عقلك الواعي ،لا بد وأن تأتي بها إلى الواقع عن طريق عقلك المتميز.

مارس السحر بأن تستمع بانتباه إلى الآخرين عندما يتحدثون.

يبدأ حب الآخرين بحب الذات والرضا عنها.

نمّ موقفاً بالعرفان وقل "أشكرك " لأي شيء فعله شخص من أجلك.

إن 95% مما تفكر وتشعر به هو معتاد وتلقائي ومحدد بسلوكيات وتجارب من الماضي.

إن الشيء الوحيد الذي لا يمكنك أن تمتلك منه الكثير هو الحب.

الطريقة التي تكون بها على وفاق مع نفسك تُحدد مدى كفاءتك في طريقك.

في العلاقات التي تبنيها أو تهدمها ،التزم التزاماً تاماً أو اذهب في طريقك.


إن الغرض من الحياة هو تنمية علاقات الحب ،وأن تصبح شخصاً محبوباً تماماً.

عامل الأشخاص في حياتك كما لو أنهم أهم أشخاص في العالم ،فإنهم كذلك.

الإصغاء يُدعِم الثقة ويؤسس كل العلاقات الدائمة.

أي خير يمكنك فعله ،فلتفعله الآن ولا تؤجله أو تفسده ،لأنك لن تمر في هذه الطريق ثانيةً.

لماذا لم تحقق أهدافك بعد؟ ما هي أعذارك المفضلة،وكيف تعوقك؟التزم التزاماً تاماً اليوم، لنفسك ولأهدافك ولعلاقاتك ،ولا تؤخر شيئاً.

الأشخاص الناجحون لا يتخذون القرارات الصائبة دائماً ، لكنهم يتخذون القرارات بطريقة صحيحة.

إنك تتعلم فقط من المراجعةوالتعديل ، فكلما كان فشلك أسرع وأكثر،كلما ازدادت سرعة تعلمك ونجاحك.

اصنع قراراً ،إذا لم يفلح،اصنع قراراً آخر،وآخر،واستمر في فعل ذلك حتى تجتازه.

"في معظم الأحوال إذا كنتَ صادقاً مع نفسك ،يتبع ذلك – كتعاقب الليل والنهار- أنك لن تخدع أي شخص آخر" شكسبير

إن علاج الخوف والجهل هو الرغبة والمعرفة،فادفع نفسك إلى الأمام بتعلم ما تحتاج إليه لتفعل ما تود فعله.

أخرج من طريقك معظم الأعذار لأدائك الضعيف،فهي من اختلاق خيالك.

تمرّن بصورة مبتكرة على التخلي عن الأنشطة التي تستغرق وقتاً طويلاً والتي لم يعد لها أهمية لديك.

إن أفضل الأغاني مازالت تُغنى ،وأفضل القصص مازالت تروى ،وأفضل سنوات حياتك لا تزال أمامك.

إنك محاط الآن بفرص شتى ،لكنها مستترة في مشكلات مستعصية.

ما زالت القاعدة الذهبية هي الأفضل مبدأ للنجاح "اعمل للآخرين كما تريد أن يعملوا لك"

يمكنك أن ترى ما يحدث داخلك بالنظر فيما يحدث من حولك.

الأهداف غير المكتوبة مجرد أماني و أوهام .

الحظ يمكن توقعه ، فكلما عملت بحد كلما أصبحت محظوظاً.

"يوجد شيء مشترك لدى البشر ،إذا استُغل في المحن قادهم إلى الخير" شكسبير

الأشخاص المحظوظون هم ببساطة الذين يفكرون باستمرار فيما يريدون ثم يجتذبونه لحياتهم.

كن دائم التفاؤل بالتفكير المستمر في الأشياء التي تريدها وارفض التفكير في الأشياء التي تخافها.

لا توجد مصادفات فالنجاح هو نتيجة عمل الشيء الصحيح بالطريقة الصحيحة مراراً وتكراراً.

إنه موقفك وليس استعدادك الذي يحدد تقدمك.


الوقت هو أثمن مواردك فاجعل لكل دقيقة ثمناً.


ودمتم بكل خير.

wisal
06-16-2009, 09:13 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير القهوة جاهزة والهيل فايح :coffee:
وازهار الغاردينيا تتعانق مع صحفة القهوة لتبث الشوق لكم
اهل البيت مداومين وآخذين اجازات دراسة او سفر او ..او...

كيف حالكم لكم دعواتي

تعرفي ام عبد الله مقولات الكتاب كل واحدة تصلح شعار :goldboy:
جزاك الله خيرا

مازلنا في البيت بانتظار نتيجة ابراهيم وعلى فكرة هدية سمير لنجاحه احضرت له طابعة واسكنر وهيك صار فينا ننزل الرسوم صح :nerd:
ساعود صفحات للوراء لاقرأ التعليمات وابعث لكم نماذج رسوم و احدى اعداد المجلات :kiss5:
اخيرا
( بس اتعلم على استعماله ) :souspicous:
قلت لسمير اليوم كيف امسح بالسكنر هذه الصفحة قال ماما كل صفحة باجرتها !!!!
شو هي سايبة بدنا نسترزق :crysad:
شوفوا الولد صرخت بس انا دافعة حقها دم قلبي وفلوسي :sad:
رد بهدوء هذااجري لقاء دراستي وتفوقي .....وغمز اخوه وقبلني !!!!!!!!!!!!!!!!!والا لو كان عم يحكي جد ما كنت هلق عم اشرب قهوة في بيت مهارتي كان زماني مدري وين بس بلا المشافي لاني والله العظيم مليتهااااا

والحمد لله على استقرار العافية

دوشتكم :tonguesmile:

بس كنت عم لون البيت باخبار شخصية على امل ان نتعلم من دورة ام عبد الله كيف نلون حياتنا

والله الموفق

لا تنسوني من دعواتكم

ام عبدالله
06-17-2009, 07:28 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


عساكم بخير ي اهل الدار الطيبين وفي فضل من الله ومنة كما اتمنى لكم وزيادة


ياااااااااااااااااااااااااه جابتني ريحة القهوة بالهيل :feast::biggrin::kiss3:
وعلى سيرة القهوة وضعت قصة على القهوة في المنتدى العام لذيذة جدا



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ياوصول العسل


والله صادقة وعلى سيرة الشعارات لو ترين جهازي مدججا بشعارات فيما حوله على تنوع ما اريد
الى ان تثبت ثم نغير :doubt::tetris:



الله يوفق ابراهيم ويعلي مراتبه وتسمعينا عنه اخبار طيبة


والله الجيل جميل كل شيء باجرتها ..ياسلاااااااااام ذكرتيني بقصة ساضعها لكم كاختيار


وبانتظار ان تزيدي بهاء الصفحة بانتاجات سمير


اكيد عم يمزح والا كان كما قلتي الله المستعان


اخترت لكم


الفارس و الصـياد
__________



يحكي ان فارسا وصيادا تباريا فى القنـص .
فانطلقـا في البريـة حتي صادفـا غـزالـة ..!!
فتتبعاها من غير ان تدري بهمـا .
محاولا كل منهما قنصهـا بسـهمـه ..
وحين توقفت الغزالـة لبـرهـة ..
شـًـد كل منهما وتـره ..



واذا بهـا تـقـعـد علي وليدهـا ترضعـه ؛




الفارس تركهــــــــا ..

والصـياد قنصهــــا ..!!




هـل نكمـل ..




وجـد كل من الفارس والصياد انه المنتصر ؛
ولم يقتنـع اي منهما بوجهة نظر الاخـر ..



فالفارس رأي انه تفوق علي الشرط العام للمبارة
اذ كان بمقدوره قنصها بسهولة في تلك الوضعية .
ولكن الشرط الاخلاقي لن يتحقق .




وأمـا الصيـاد فقد حقق من وجهة نظرة شرط المبارة ..
وهاهي الغزالة بين يديه وقد اخترقه سهمه
في حالـة اختلط فيها الدم بالحليـب ..





ينتمـى كل من الفارس والصيـاد الي منظومتين

قيمتين مختلفتين _ لهما قواعدهما الخاصة ..





هل نكمل







لـذا لايمكـن أن يقنـع احدهمـا بأنتصـار الثانـى .
الفارس يـُـعـد الصـياد نـذلا .
والصـياد يـُـعـد الفارس غبيـا او جبانـا .
ولـن يصـلا الى تسـويـة قيميــــة .


______________________________



يـقــــع الحـل في هذه الحـالــة بيـد المؤسسة " الثقافيــة الاجتمـاعيـة " المسـيطـرة ..
فهي التي ستحكم ؛ ولكن الـنـاس ( بغض النظر عن التعميم ) تعاني فصامـا علي مستوي المنظومة الثقافية. ؛
فهـى تشـيـع في المتـن ثقافة الفارس ؛ وتتعامل في الهامـش بثقافـة الصيــاد ..




بين الثقافيتن الفارس والصياد الاختلاف والتفاصيل :

تنطوي منظومة الفارس علي تقاليد بديعة منها

الوفاء بالعهد وحماية الضعيف ومنها الكرم الذي
الذي يعني العطـاء ؛ وقد يعنى التسامح ؛ او العـفـو عن الذنوب او الشهامة ازاء العدو او الحبيب .

الـعـشـق رهـن بثقافة الفارس .. ولم نسمع يوما عن حب الصياد .
ذلك ان الغلظة والحب لا يجتمعـان فى قلب امرئ ابدا .. ( وجهة نظر قائلها :)فـ العشـق ( ضرب من السحر ؛ وجنون عبقري يصيب اهل الفطنة وذوي القلوب الرقيقة)
كما ان المحب تضي نفسه شعلة الهـوى .. ويتألق كيانه كله ويسمو بصفاته علي الاخرين .



لايمكـن للصيـاد ان يصيـر فارسا
لان حياته مرهونه بالكسـب ؛ كما لايمكن للفارس ان يتحول الي صياد
لانه ذاق حـلاوة العطـاء والتعالـي .


وعلي الرغم من تـغـنـى الثقافات بأخـلاق الفرسان
نـجد الغالبية العظمـى من البشر تتعامل وفقا لثقافة الصياد

لان الاولى شـاقة ومضنيـة - ولولا المشقة لـ سـاد الناس كلهم

خذوا منها ماناسب الوضع ودعوا التعميم :)


ودمتم بكل خير.

wisal
06-18-2009, 08:18 AM
لايمكـن للصيـاد ان يصيـر فارسا
لان حياته مرهونه بالكسـب ؛ كما لايمكن للفارس ان يتحول الي صياد
لانه ذاق حـلاوة العطـاء والتعالـي .

للاسف هذا الكلام يطبق ليس على الفارس والصياد فقط وانما صرنا نعمم التصرفات على كافة مجالات الحياة وصرنا نلاحظ من حولنا لديهم ذاك الحياد الواضح والبجح نحو لغات الصياديين بكل اشكالها وتطبيقاتها وبكل تباااااهي :dead:

جميلة جدا هذه المقالة هيك رح تخليني متفكرة بها كل اليوم:lol2:

اخترت لكم اليوم : قناعة

كان احد الصالحين يبل الخبز اليابس بالماء ويأكله ويقول : من قنع بمثل هذا لم يحتج الى احد ...

افادتني القناعة كل غز
واي غنى اعز من القناعة
فصيرها لنفسك رأس مال
وصير بعدها التقوى بضاعة

( كم نتشابه مع هكذا قناعات

دامت موائدكم عاااامرة :shy:

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ام عبدالله
06-22-2009, 10:56 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اسعد الله اوقاتكم جميعا بكل خير ويمن وبركات


عساكم بخير ياهل الدار الطيبين وفي فضل من الله ومنة كما اتمنى لك وزيادة



هلا بالعسولة
وصال

عساك طيبة يارب وفي فضل من الله


صدقتي القصة تجعلك تقفين للتفكر وبصراحة يمكن اصبحت اهرب من التعميم لانه يصعب الامور
ودوما احاول اقناع نفسي افعلي ماتستطيعنه لك وللاخرين ولو بالنصح فبعض الاحيان الواقع مؤلم وتفكيرنا به يؤدي للاحباط ..وجملة جميلة وجدتها ...الفعل بدلا من التفكير والمقصود به السلبي الذي يعجزك عافانا الله منه


اخترت لكم اليوم

كلمات قصيرة لكنها بليغة

سادات الناس في الدنيا الاسخياء ، وفي الآخرة الاتقياء

*اذا جهلت فاسأل ، واذا علمت فاعمل

*من اراد علو بنيانه ، فعليه بتوثيق اساسه

*الفقر مع الامن ، خير من الغنى مع الخوف

*احترم الماضي ، واحترس من الحاضر اذا اردت ان يكون لك مستقبل

*من جهل قدر نفسه ، كان بقدر غيره اجهل

*الحلم غطاء ساتر ، فاستر به خُلقك ، والعقل حسام قاطع ، فقاتل به هواك .

*•ميدانكم الاول انفسكم : فان انتصرتم عليها كنتم على غيرها اقدر ، وان خذلتم
فيها كنتم عن غيرها اعجز فجربوا معها الكفاح اولا .
•من استوى عنده المدح والذم فهو زاهد .

•*من حافظ على الفرائض في اول مواقيتها فهو عابد .

*ومن رأى الافعال كلها من الله عز وجل ، فهو موحد ...لانه لا يرى الا واحدا .

•لا يخطئ المخلص في الدعاء الا ثلاث : زنب يغفر او خير يعجل او شر يؤجل .

*اذا غرست المعروف غرسا وانفقت عليه نفقا فلا تضنن في تربية ما غرست واستنمائه
، فتذهب النفقة ضياعا

•*اذا زللت فارجع ، واذا ندمت فاقلع .


ودمتم بكل خير.

wisal
06-23-2009, 08:32 AM
اسعد الله صباحكم بكل خير
كيف حال الجميع ..:rose:

اليوم اول رجب اعاده الله عليكم بخير اللهم بلغنا شعبان وبارك لنا في رمضان

حبيبتي ام عبد الله هكذا عهدتك دائما طبعا نقدم الجهد وعلى الله التكلان

اسمعي هذا الحوار الداخلي
قال لي (كان جندياً) : لقد صادر الضابط كل الكتب التي ضبطها في حقيبته .. متسائلاً بتهكم ها.. أنت تقرأ مثل هذه الكتب ؟!
و عندما قلت له ( والكلام للجندي ) : وهل هذه الكتب منشورة و موزعة في المكتبات إلا للقراءة ؟ أجاب الضابط ها .. و الله و بتعرف تحكي كمان !!.
....
و هكذا أيها المتابعون لكي تتعرف أو تعرف إنساناً اسأله أربعة أسئلة تبدأ بـ من و ماذا و لماذا و كيف :
ماذا تقرأ ؟
من تقرأ ؟
لماذا تقرأ ؟
كيف تقرا ؟
يعرفك السؤال الأول والثاني بمنحى و اتجاهات القارئ . و تتعرف بالسؤال الثالث على أهداف القارئ من قراءاته .و تتعرف من السؤال الرابع على مدى جدية القارئ في السعي لتحقيق أهدافه . و هكذا تتوصل إلى الوقوف على الكثير من الصفات والسمات الخاصة بهذا الإنسان . و اعتماداً على السؤال الأخير صنفوا القراء إلى بسيطين و ساذجين و أذكياء ...
قلت البنزول مادة وقود مقاوم للدق . فقال مستفيضاً في اختصاصه موضحاً البنزول أم البنزن أم البنزين ، فالبنزن غير قابل للاشتعال و إنما يستعمل للاطفاء .
و نشأ "الصراع" الذي قد يدوم طويلاً . وهو مفيد و إلا فلماذا قالوا : " عدو عاقل خير من صديق جاهل"؟
هذا الصراع محرض على البحث و التقصي و تنمية الفكر و صقل المواهب و اكتساب المعلومات و المهارات عندما يستخدم حسب الأصول للوصول إلى الحقيقة فعلاً . لكن أن يكون الهدف هو كسب نقاش أو رفع هامة أو تخفيض هامة اخرى فلا بارك الله به .
أن أخالفك الرأي ظاهرة صحية ، لكن أن أكسب عداوتك لمخالفتك الرأي فهذا من صفات المجتمع ماقبل الإنساني .
"قال الفأر للهرة " " وقال الثعلب للأسد " و " قال الثور للأسد " فهل فعلاً هؤلاء قالوا و أولئك استمعوا ؟ و إلا هل هذه ثرثرة ؟
و صوب الصياد ليطلق الرصاصة على الحمامة فعضته النملة و نجت الحمامة .. و عندما تهاوت النملة للغرق في النهر أنقذتها الحمامة بقشة .. هل هذه القصص صحيحة ؟ و إذا لم تكن كذلك أليست لها أهداف و مرامي ؟ و هل تحقق المرامي و الأهداف المرجوة ؟
لماذا نحن في عالم العلوم الرياضية و التطبيقية لا نستطيع أن نحاكي هذا الواقع ؟
هل النملة التي عضت الصياد كانت كبيرة أم صغيرة ؟ حمراء أم بيضاء ؟ هل لهذه دلالات ؟
هل حساب كمية الأوكسيجين و من ثم كمية الهواء اللازمة لاحتراق مادة هيدروكربونية لا يفيد في شيء في معرفة كمية الهواء اللازمة لاحتراق وقود ما ؟
هل نستطيع المشي و نحن نغمض عيوننا ؟ و هل نستطيع المشي لو وضعنا على عيوننا مناظير مكبرة ؟
شكراً لكل من يساهم في الكشف عن الحقائق و تزويدنا بالمعلومات من كل الألوان و الأصناف .

احبكم في الله

ومضة من ابو حسام / مناطق الظلام تكون غير نافعة : فلا تقبلوا بوجود مناطق مظلمة في حياتكم
فالنور موجود وليس عليكم الا ان تديروا الزر ليتألق . :flower:

ام عبدالله
06-23-2009, 03:06 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبكرات


اهل الدار الطيبين عساكم بخير وفي فضل من الله ومنة كما اتمنى لكم وزيادة


هلا بالعسولة وصال

والله يسعدك يارب ونحن بخير وفي فضل من الله ومنة ونسأله الزيادة


كلام عميق ورائع

ازف الوقت الان:grin: دخلت لشكرك وساعود لاعقب ان شاء الله


دمتم بكل خير.

آلاء الثورة
06-23-2009, 03:23 PM
السلام عليكم

حقيقة .. كنت خجلة ان ادخل هذا البيت الرائع .. الا انني استجمعك كل قوتي وقررت ان اتقدم لطرق الباب ..

فهل لي مكان بينكم ايها الطيبون الكرام؟؟

لا زلت حديثة العهد بينكم وهذا ما جعلني اشعر بالخجل

اتمنى ان تجيبو على طرقاتي على باب هذا البيت العائلي الرائع

اختكم في الله الفقيرة اليه :
آلاء الثورة

ام عبدالله
06-23-2009, 10:40 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


اهل الدار الطيبين عساكم بخير وفي فضل من الله وفي سعادة وسرور وحبور



عزيزتي

الاء الثورة


اتستحين من بيتك وعائلتك ؟؟؟


البيت يفتح لك ابوابه على مصراعيه ليقول لك تفضلي ياعسل فتح الله لك اوباب الفردوس الاعلى


عزيزتي

يطيب لنا مقامك بيننا ونسعد به فحياك الله ونسأل الله ان نكون نعم العائلة لك :biggrin::kiss2:



وبانتظار ابداعاتك


دمت بروعة




وصول العسل

عدت اليك :)

واحبك الله الذي احببتنا فيه

ما اجمل ان نرفع هذاالشعار

أن أخالفك الرأي ظاهرة صحية

لنخرج به بهذه المهارات الرائعة

هذا الصراع محرض على البحث و التقصي و تنمية الفكر و صقل المواهب و اكتساب المعلومات و المهارات عندما يستخدم حسب الأصول للوصول إلى الحقيقة فعلاً .

التبين والتحقيق والنظر في الدلالات مهارات جوهرية نحتاجها بشدة

ومن جهة اخرى

ذكرتني بقول موسى عليه السلام لفرعون

قال فمن ربكما ياموسى@قال ربنا الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى@قا ل فما بال القرون الاولى@قال علمها عند ربي في كتاب لايضل ربي ولا ينسى)

فما اجمل ان نركز على الهدف دون ان نبحث عن مالايفيد كما فعل بعض من قوم موسى في تبيان البقرة فشدد عليهم نسأل الله ان يرينا الحق حقا وان يصرفنا عن مالافائدة فيه وان يعلمنا


خيوط رفيعة نحتاج الى فهمها نسأل الله ان يرزقنا الحكمة والفقه في الامور


ودمتم بكل خير.

إيمان موالدي
06-24-2009, 11:56 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنا أطرق الباب فهل من مجيب ؟

فكرت قبل أن أطرق باب عائلتكم الكريمة أني مسافرة بعد أقل من أسبوع

وأني سوف أؤجل الطرق على الباب بعد رجوعي من السفر بعد العيد إن شاء الله تعالى

و لكني قررت أن أصبح من العائلة وإن كانت لأيام معدودة حتى تبقوا في بالي

ولاأنسى أن لي عائلة تركتها أحبها وواجب علي وصلها فأرجع بسرعة وأنا في شوق لرؤيتكم

دمتم بخير وسلام

ام عبدالله
06-24-2009, 08:44 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


اهل الدار الطيبين عساكم بخير وفي فضل من الله ومنة كما اتمنى لكم وزيادة




عزيزتي

راجية عفو الله


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


نحن نجيبك ياغالية فاتحين لك الابواب والقلوب ونقول لك حياك الله في بيتك ونورتي البيت ياعسل

تسافري بالسلامة وترجعيلن باالاااااااااااااااااااااااااااف السلامة ونتمنى لك اجازة طيبة رائعة ومجددة للحياة

وزادك الله برك باهلك وعائلتك وبنا ياغالية

نسأل الله ان يجمعنا على خير

ودمت ياعسل بخير

سافتقدك في التدريبات ولكني اعرف اصاراك واتوقع عودتك ياعسل


ودمتم بكل خير.

آلاء الثورة
06-25-2009, 08:02 AM
معلمتي ام عبد الله .. خالتي ام عبد الله احسن

طالما في البيت خلينا من الرسميات

صباح الخير والورد والفل والياسمين وكل انواع الرياحين على الجميع

ان شاء الله تكون صحتكم طيبة

درجة الحرارة من حار الى حار نار صيفا عندي http://www.lakii.com/vb/smile/21-316.gif (http://www.lakii.com/vb/smiles/index.php)

والاجواء توحي بنوع من البهجة لان اليوم اخر يوم انتحارات http://www.lakii.com/vb/smile/2-123.gif (http://www.lakii.com/vb/smiles/index.php) قصدي امتحانات http://www.lakii.com/vb/smile/2_20.gif (http://www.lakii.com/vb/smiles/index.php)

يعني دعواتكم لي

على فكره خالتو ام عبد الله ( اولي لاطلع انا جدتك http://www.lakii.com/vb/smile/29_308.gif (http://www.lakii.com/vb/smiles/index.php) ) الف الف خمس تلاف مليون ما لا نهاية شكرا على قبولك لي في بيت العائلة وكان لا بد من الاستئذان اصل ( shift + مصري ) بتكسف اوي اوي shift + اللهجة العادية

هاي هدايا للجميع قبل ما قوم اراجع اخر مراجعة

http://www.lakii.com/vb/smile/21-271.gif (http://www.lakii.com/vb/smiles/index.php)

اشوفكم بخير ان شاء الله

wisal
06-25-2009, 11:15 AM
دخلت سريعا لارحب باهل البيت السكان الجدد بيننا
على الرحب والسعة وطبعا القهوة والشاي بالمريمية وكل شئ جاهز
بس بقى يلي يريد فطور يدخل المطبخ
ههه
اقلكم شئ غدا تبدأ اجازتي لذلك علي ان انهي بعض الامور العالقة
استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
ولنا لقاء قريب

لكم حبي ودعواتي

karyna
06-25-2009, 11:35 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أهل البيت الطيبين
ودى أن أسمع عنكم كل خير
وأن أدعوكم قريبا للاحتفال بختم بنيتى زمزم للقرآن الكريم
بعد ما تراجع مرتين
على الأقل
تحياتى لكم جميعا

ام عبدالله
06-26-2009, 01:11 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


عزيزتي

الاء الثورة

مساء الفل والياسمين والعنبر

هلا بالعسل عيون خالتو:strange::crysmile:

اللهم لك الحمد والمنة والفضل

الله يعينكم على الشوب وحرارة الصيف ونسأل الله ان يجيرنا من نار جهنم اللهم امين

شو بدك اجازة وبرد مابيتفقوا :angelgr::dead::wink:


الله يسهل امورك وتعدي الامتحانات على خير وتبشرينا بالنتائج الحلوة ان شاء الله


حكاية الشفتات مافهمتهاش جديدة علي




هلا

بوصول العسل


يسلمو على القهوة جات في وقتها

ونتمنى لك اجازة سعيدة وبانتظاركم ياعسل

وفي امان الله وحفظه

واجازة موفقة ومجددة للحياة ان شاء الله




اخي الكريم

ابو نسيبة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


ماشاء الله تبارك الرحمن نبارك لك ونهنيك ونهنئ زمزم على ختمها للقران ونسأل الله ان يثبت القران في جوفها وان يرزقها العلم به والعمل به وان تتوجكما تاج يوم القيامة يوم لاينفع مال ولا بنون

جعلها ذرية صالحة لكما واقرّ عينيكما بها

وبوركتما من ابوين رائعين لها


ودمتم بكل خير.

آلاء الثورة
06-26-2009, 10:55 AM
http://www.lakii.com/vb/smile/22-51.gif (http://www.lakii.com/vb/smiles/index.php)

خالتو ام عبد الله هاد انا آلاء :lol2:

و المعلمة الفاضلة وصال وجميع الاخوة والاخوات

اسعد الله اوقاتكم بكل خير

خالتو ام عبد الله بالنسبة للشفتات هاي اختراع جديد مسجلة براءة الاختراع لابنتك ( آلاء الثورة )http://www.lakii.com/vb/smile/26-57.gif (http://www.lakii.com/vb/smiles/index.php)

يعني يما اني بحب احكي بلهجات متعدده ومشان شير للغة بستخدم شفت + اللهجة المراد التحدث بهاhttp://www.lakii.com/vb/smile/26-139.gif (http://www.lakii.com/vb/smiles/index.php)

الحمد لله كان امتحان امبارح راائع جدا جدا

عموما بدا الصيف وبقالي بكرا سلم اخر جزء من مشروعي لهاد العامhttp://www.lakii.com/vb/smile/26-108.gif (http://www.lakii.com/vb/smiles/index.php)

حاليا اهم خطوه هي القران وهي الي مستحوذه على كل خططي وتفكيري

وبما انو في من يمدنا بالقهوة والشاي

فانا راح قدملكم ورود من تصويري بقدمها فقط للي لهم في قلبي مكان


http://www.nawafithna.net/up/files/6789_eip8r/DSC03053%20copy.jpg

http://www.nawafithna.net/up/files/6790_kgkdc/DSC03054%20copy.jpg

http://www.nawafithna.net/up/files/6791_ylb6l/DSC03058%20copy.jpg

http://www.nawafithna.net/up/files/6792_ksajz/DSC03059%20copy.jpg

http://www.nawafithna.net/up/files/6793_jxd3e/DSC03060%20copy.jpg

http://www.nawafithna.net/up/files/6794_qoovh/DSC03062%20copy.jpg

http://www.nawafithna.net/up/files/6795_g440b/DSC03064%20copy.jpg


http://www.nawafithna.net/up/files/6798_zwovu/DSC03096%20copy.jpg

http://www.nawafithna.net/up/files/6799_svb6e/DSC03101.jpg[/align]

ابن بغداد
06-26-2009, 11:25 AM
بالعافية بارك الله فيكم شهيونا على الغداء

ABU _ NAWAF
06-26-2009, 02:15 PM
*·~-.¸¸,.-~*طارق جديد للباب*·~-.¸¸,.-~*

يود الدخول للعائله ومشاركتهم

أفراحهم :crysmile: وأحزانهم :crysad: كفانا الله وأياكم شر الأحزان



فهل من مرحب ويعزمني للغداء :brb:



وتحياتي لكم

ام عبدالله
06-26-2009, 10:52 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات



عزيزتي

الاء



اهلين ببنوتتنا الحلوة الرايقة

ماشاء الله مستقبلك مبدع براءة اختراع حركاااااااااااات اللهم زد وبارك وعقبال جائزة نوبل :smile2::smile:


الحمد لله على ان الامتحان كان رائع

وفقك الله ويسر امورك في الباقي من المشروع

وماشاء الله الصور رائعة جدا تبهج الخاطر ولديك حس رائع في التصوير واخذ اللقطات وفقك ربي لكل خير. واسعدك المولى في الدارين





اخي الكريم

ابن بغداد

ابو نواف


حياكم الله وبياكم ووفقكم ربي لكل خير

حللتم اهلا ونزلتم سهلا

الله يعافيكم يارب واسعدكم في الدارين
بالنسبة للغداء عشان لانفقدكم حنخلي خالتو وصال تقدم اطبقاها الرائعة المتعددة فالانطباع الاولي مهم
ولو اكلتوا من ايدي يمكن ماترجعوا :)



ودمتم بكل خير.

ام عبدالله
06-27-2009, 04:39 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


عساكم بخير يا اهل الدار الطيبين واتمنى من الله ان تكونوا في فضل من الله ومنة كما اتمنى لكم وزيادة


اخترت لكم اليوم


الساعة و البوصلة و نموذج مرسيدس



((( لماذا نخطط و نفكر و ننفذ ثم - ياحبة عيني- نفشل ؟ )))

أحاول في هذا الموضوع أن أنقل لكم ما أعرفه من نظريات
و تفسيرات قد تجيب عن سؤالنا ، و أنتظر منكم التعقيب و النقد و الإضافة ...

هل ندخل في الموضوع ؟

أولا / نحن نؤمن بالقضاء و القدر، فأنت تريد و أنا أريد و هو يريد و يفعل الله مايريد،
قد يكتب الله عليك الإخفاق لمرة أو مرات لحكمة يعلمها هو ،
قد تتجلى لك هذه الحكمة بعد حين أو ربما لا .

ثانيا / قاعدة (مرسيدس) قد تعطينا حلا منطقيا، قاعدة أو (نموذج مرسيدس) باختصار هو كالتالي /

الإنسان مكون من 3 أشياء :
( مشاعر )
( أفكار )
( سلوك )

تخيل معي الآن شعار سيارات مرسيدس (المروحة الثلاثية) و في كل جهة من
جهاته الثلاث توجد واحدة من المكونات : مشاعر و أفكار و سلوك .

الجميل في الأمر أن الثلاثة كلها متأثرة ببعضها ،

وبما أن البشر يقولون أن الكثرة تغلب الشجاعة ،

فنحن هنا كذلك أيضا ،مثلا :

إذا كانت (مشاعرك) و (أفكارك) على وتيرة واحدة و في اتجاه واحد
فإن (سلوكك) سيتجه بسهولة في نفس الاتجاه ،
وكذلك لو اتفق (سلوكك) مع (أفكارك) ستتفق معهما مشاعرك ، وهكذا...

وهنا قد نكون فسرنا سؤالنا الأول ((( لماذا نخطط و نفكر و ننفذ ثم - ياحبة عيني- نفشل ؟ )))
فبعضنا قد يخطط و يفكر في أمر ما فتكون - مثلا - (أفكاره) و (مشاعره) في اتجاه هذا الأمر ،

لكن سلوكه في اتجاه آخر ..


مثال /الطالب :

تجده يتمنى و يتخيل السعادة التي ستحصل له إذا كان من المتفوقين ..(مشاعر)

ويفكر و يخطط كيف و متى يذاكر، و يبحث عقله عن جدول إبداعي للمذاكرة ..(أفكار)

لكن هيهات هيهات .. تجده يوم مع الشباب و يوم في السوق و يوم على البلاي ستيشن و يوم على السرير ..(سلوك)
وهنا الخلل......


كان من الممكن أن يتغير سلوكه تبعا (لأفكاره) و (مشاعره) لكن أيضا هيهات هيهات..
فهذه (المشاعر) و (الأفكار) اتضح لنا الآن عدم صدقها ، و لو صدق فيها لتغير سلوكه..

و قس على ذلك بقية النظرية :

(أفكار و سلوك) غير متفقة مع (المشاعر)
(سلوك و مشاعر) غير متفقة مع (الأفكار)

إضافة : الأسوأ مما ذكرنا ، و يكثر وجوده الآن ،
أن يكون عنصر واحد فقط من الثلاثة(أفكار و مشاعر و سلوك) في اتجاه الأمر المطلوب ،

كأن يكون الطالب - على مثالنا السابق -
[[يتمنى و يتخيل السعادة التي ستحصل له إذا كان من المتفوقين ..(مشاعر)]]

لكنه *((لم))* [[يفكر و يخطط كيف و متى يذاكر، و يبحث عقله عن جدول إبداعي للمذاكرة ..(أفكار)]]

وأيضا [[مع الشباب و يوم في السوق و يوم على البلاي ستيشن و يوم على السرير ..(سلوك)]]

و النتيجة ؟ : هيهات هيهات هيهات !!



ثالثا / في بعض الحالات قد تفسر لنا نظرية (الساعة و البوصلة) سؤالنا الأول :


((( لماذا نخطط و نفكر و ننفذ ثم - ياحبة عيني- نفشل ؟ )))


تدور هذه النظرية حول سؤال مهم :

أيهما أكثر أهمية : الاهتمام بالوقت أم الاهتمام بالاتجاه؟

ولهذه النظرية قصة بسيطة / (قصة رمزية قد تكون حدثت فعلا!)

تعاقدت إحدى شركات تصنيع الأثاث المنزلي والمكتبي مع حكومة البلد عقدا تجاريا ،
وكان العقد ينص على التالي :

*** تدفع الشركة مبلغا يُتفق عليه مع الحكومة في مقابل*
*الاستفادة من (مساحة محددة) من الغابة الكبيرة في هذا البلد،*
*ويحق للشركة الاستفادة من هذا الجزء من الغابة بأي شكل كان،*
*كأن تأخذ أخشابها و تقيم مصانعها و سكن العمال ...***

كانت مدة العقد خمس سنوات ..

أوكلت الشركة هذا المشروع الضخم إلى أحد أفضل مهندسيها ، و بالفعل بدأ العمل،
وكان عملا جبارا متميزا وُصِل فيه الليل بالنهار ،
وبدا أنه يمكن للشركة أن تنتهي من حاجتها من الأخشاب قبل انتهاء العقد..


بعد أربع سنوات من العمل الجاد المستمر ، و بينما كان أحد العمال يستريح فوق شجرة داخل منطقة العمل ،

ظهرت على وجهه علامات الغباء و (التناحة) ، ثم تحولت إلى الخوف و عدم التصديق ،

نزل جريا إلى المهندس المسؤول عن المشروع، وأخبره بالخبر وكانت الصدمة ...


فقد تم إقامة المشروع من أوله إلى آخره و كل هذا العمل المتواصل لأربعة سنوات على الجزء الخطأ من الغابة!!!

من الواضح طبعا أن هذا فشل ، فقد أعلنت الشركة إفلاسها بعد عدة أسابيع بسبب الغرامات
التي فرضتها عليها الحكومة .................................


إذًا من المهم سرعة العمل وسرعة الإنجاز ( الساعة )
لكن الأكثر أهمية و إلحاحا أن يكون العمل في الاتجاه الصحيح ( البوصلة )

ليس المهم أن تصل من (جدة) إلى (الرياض) في سبع ساعات ..
المهم أن تكون قد انطلقت فعلا جهة الشرق لتصل إلى الرياض حتى لو بعد 12 ساعة لكنك ستصل بإذن الله.


كثير من الناس على هذا الشكل،

**يخطط** في (الطريق الخاطئ) و **يفكر** (في اتجاه خاطئ)

فلا بد أني يكون التنفيذ خاطئا و من ثم النتيجة الإخفاق ..

والبعض إذا كانت لديه حالة أو مشكلة ما ، تجده يفكر و يخطط لحل المشكلة ،
لكنه يفشل في حلها لأنه كان يفكر في الطريق الخاطئ ، لو توقف قليلا و استعمل البوصلة لغير اتجاهه..

ولذلك يقولون :

قبل أن تسعى لتحقيق هدف، تأكد (تماما) من أنك تعرف هذا الهدف (تماما) ...

بالتوفيق لكل خير ...



مجمل الموضوع نقلا عن الأستاذ أمجد الدربي ، مع اقتباسات للدكتور معتز سنبل

دمتم بكل خير.

wisal
06-29-2009, 01:15 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير
اشتقت فعلا لبيت مهارتي حيث الراحة والفضفضة والفوائد ومتعة لقاء الاحباب
كيف حال الجميع حضور مثابرين ..وغياب لهم زوايا وحكايا في البيت تذكرنا بهم الاماكن والكلمات

طبعا منظرية اجتماع الافكار والمشاعر اتجه السلوك مباشرة للمطبخ لنعد سندويشات سرررريعة للجياع في بيت مهارتي بعد ان قامت الماما ام عبد الله بحدف الجميع علي :sleepy:
اخترت لكم اليوم سندويشات سريعة من المرتديلا
المقادير
1 كوب صلصة حارة متوسطة الحرارة
1/2 كوب مايونيز
6 حبات خبز عربي متوسط الحجم
12 شريحة مرتديلا دجاج أو ديك رومي (حسب الرغبة)
12 شريحة جبن تشيدر
خس مفروم
1 كوب زيتون أسود شرائح


الطريقة
يخلط 1/2 كوب من الصلصة الحارة مع المايونيز في إناء صغير .
تقطع كل خبزة إلى أنصاف ثم تفتح وتدهن من الخليط السابق.
يوضع في كل نصف شريحة مرتديلا ثم الجبن ثم الخس ثم الزيتون وأخيراً نضع عليها المتبقي من الصلصة الحارة ونصفها في طبق التقديم وبالهناء والعافية.

طبعا الوجبة العامرة احضر لها فيما بعد :yesyes:فأنا راجعة من سفر قريب ومازلت متعبة
بس مريت اسلم واصبركم بالسندويشات ة

لكم حبي ودعواتي
ولا تنسوني من صالح دعواتكم :mail:
:kiss2:

ابو حسام
06-30-2009, 11:11 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،وبعد :-

اه..اه...اه.اه...لحظة فقط ...التقط انفاسي ...واشرب كاسأ" من الماء البارد ...ثم اقول ...

كيف حالكم ياأهل البيت الطيبين ...أسأل الله ان تكونوا بخير وعافية وسلامة كما تتمناه لنا اختنا الغاليه (ام عبدالله )وزياده ...
حرارة الشوق لهذا البيت تجاوزت حرارة المدينة التي انتقلت اليها ..والتي تبلغ اكثر من خمسين درجة ...ولكن شتان بين الحرارتين ...هنا اشعر بان من فيه يسألون عني بقلوبهم قبل عباراتهم المكتوبة ...وهو شعور متبادل بين سكان البيت لمن عرفه ...
امي الغاليه (ام ابراهيم )
تعجز الكلمات ان تسطر لكي شكرها على كريم نفسكي وعظيم قدرها لدي ...تظلين الام الحانية التي تسئل عن الغائب ...وترحب بالحاضر ...وتؤلف القلوب ...وتسهر على راحة اهل البيت ...ولعل في الوجبة العامرة التي وعدتنا بها ماينسيني معاناتي في الفترة الماضية مع الاكلات الجاهزه ...كان لـ:mail::mail::mail: عظيم الآثر في نفسي ...جميل ان تشعر ان هناك من يسأل عنك إن غبت ...ويفتقدك ان ابتعدت ....ولكنها نفوس الكبار قدرا" ومكانة ...وانتي منهم ياأمي الغاليه ...
لرائحة البيت عبق تزكو به نفسي ...وتبتهج له اسارير فلبي ...لكم ايها الأحبة شوق وحنين ...ولكي يا(اماه ) تستعيد الذاكرة ذكريات السنين ...بسرعة تجري الايام ...ونستيقظ من اجمل الاحلام ...لإجد نفسي في واقع من احببتهم ثانية ...بعد انقطاع الزمتنيه ظروف العيش وطلب الرزق ...قد تاتي فرصة يا(ماما ) احكي لكي فيها عن المكان الجديد الذي انتقلت اليه ومافيه من مشاهد ومواقف ..بالمجمل كانت الحياة في هذا المكان كما تقولين (نار كايده) في الجو وفي الايجارات وفي المعيشه ...ولكن يبقى للمكان ايجابيات وفوائد رأيت انه يمكن ان تتحقق لي بأذن الله ...هي الحياة فيها الفرح والترح فيها الحزن والمرح ...وفيها بيت عائلة مهارتي الذي ينسيني سكانه كل الهموم .
مبارك نجاح الآولاد وتفوقهم ....واسأل الله لكي ولهم اجازة ممتعة ترتاحين فيها ...لا كأجازتي التي مضى منها عشرة ايام وبقي منها خمسة عشر يوما" ...اقول الناس يأخذون الإجازات ليرتاحوا وانا اخذها لإتعب ...هموم النقل ونقل الأولاد والآثاث ...ولكني استرق الدقائق لإطل على احبتي في هذا البيت الذين لم ولن انساهم مهما حييت ...اتمنى ان يكون اهل بيت العقلاء مرتاحين فهم امانة لدينا حتى تعود امهم :grin:
اختي الغالية (ام عبدالله )
قد يحار اللسان في وصف مكانتكي في قلبي ...فوفائكي معي لن يستطيع الكلام ان يعطيه حقه ومستحقة ...في الحزن معزية ومصبره...وفي الفرح مهنئة ومباركة ...هذا ديدنكي منذو عرفتكي مع جميع الأعضاء فملكتي القلوب ...وبروعة الآسلوب عالجتي العيوب ...لاأملك الأان ادعو لكي بأن يوفقكي الله لكل خير ....وان يجعل لكي من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا وان يرزقكي من حيث لاتحتسبين ...
اختاه جاء الصيف بحرارته ...وقد يحتاج اهل البيت لبعض النزهات ...فهلا حددتي يوما" للتنزهه ...وان كانت هذه النزهة ستأخذ من وقت الإختيارات الرائعة ...ولكنه نوع من التجديد وتلوين البيت كما تلونين حياتنا بدورتكي الرائعة :nerd:
لكل اهل البيت تحياتي وتراحيبي بكم في بيتكم ....وان كنت اصدقكم القول اني تمنيت ان اعود وقد عاد من افتقدهم البيت وخصوصا" من تشتاق لهم ارجاء الحديقة في مساءات الصيف ...واعني (احمد عمرو ) و(بسمة الامل ) و(مغير العالم )..انما ذكرتهم لشوق لهم في قلبي ...ولحنين لعبق اريج لقائهم ...ولكني ادعو الله لهم بان يكونوا في خير وسعادة وان يطمنونا عن انفسهم ...
اخي العزيز (كارينا )..ابونسيبة
سعدت بخبر قرب ختم ابنتك لحفظ كتاب الله ..اسأل الله ان يقر بها عينك انت ووالدتها ...لم ولن انسى مواقف الرائعة معي ايها المشرف الرائع ...(مشرف المجموعة 400)...لازلت على الطريق دعواتك لي بالوصول ...
وحتى لاتغضب (امي الغاليه ) ...خصوصا" اني عدت للبيت ويداي فارغتان ...ساحاول ان امتص غضبها ببعض الرسائل ...شكرا" لتحملكم وصبركم :grin:

إيمان موالدي
06-30-2009, 11:14 AM
[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يصبحكم بأنوار النبي صلوات الله وسلامه عليه


كيف حالكم جميعا أشكر الاستاذة ام عبد الله أو أقول اختي ام عبدالله على المواضيع المفيدة


واشكر اختي وصال على السندويشات من المقادير أحسها طيبة سأحاول اجربها ويعطيك العافية

أما الوجبة العامرة التي تحضري لها أتمنى أن أكون معكم فيها


أو أنتظروني لما أرجع من إجازتي لبعد عيد الفطر إن شاء الله خليكم على السندويشات والحواضر :smile2:


أنا جديدة على العائلة تعلقت فيكم كتير راجعتلكم إن شاء الله :rose:سفري بكرة صباحا ادعولي أصل بالسلامة لبلدي الحبيب مشتاقة إلو كتير كتير :feast:


سلامي للجميع فردا فردا أترككم برعاية الله وحفظه أرجو أن يكون رمضان عليكم رحمة ومغفرة وعتق من النار امييييييييييين وعيد سعيد بإذن الله تعالى

جمعنا الله على حوضه الشريف صلى الله عليه وسلم







http://up3.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/6/30/01/w0stt2umy.jpg (http://www.m5zn.com)

ابو حسام
06-30-2009, 11:27 AM
الرسالة الآولى بعد الأربعمائة (قال الزهري رحمه الله : دخلت على أنس بن مالك رضي الله عنه بدمشق وهو يبكي ، فقلت له : مايبكيك ؟قال :لاأعرف شيئا" مما أدركت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم الإهذه الصلاة ، وهذه الصلاة قد ضيعت ).(اخرجه البخاري ).
الرسالة الثانية بعد الآربعمائة (من اللافت للنظر أن رفاهية الجسد تقوم على الإستهلاك والتمتع والترفه ، على حين ان رفاهية الروح تقوم على التعبد والبذل والمعاونة والعطاء ، والفرق بينهما كالفرق بين من يضيف الى رصيد البلاد ومن يسحب منه .(د.عبد الكريم بكار ).
الرسالة الثالثة بعد الأربعمائة (نحن نحب عدم التكلف ، ونعشق البساطة والسهوله ، لكننا نخشى نقد الناس ، لكن علينا ان نوقن أن الإغراق في مراعاة الشكليات والمظهريات ، يقتل شيئا" رائعا" في حياتنا هو العفوية والتلقائية ).
الرسالة الرابعة بعد الأربعمائة ( الزهد انواع ثلاثة : زهد فرض وهو الزهد في الحرام ، وزهد سلامة وهو الزهد في الشبهات ، وزهد فضل وهو الزهد في الحلال .(ابراهيم بن ادهم ).
الرسالة الخامسة بعد الأربعمائة ...مهداه مع مليارات التحايا لإختي الغاليه (ام عبد الله )...( الفرق بين هؤلاء الذين تركوا بصمة على جدار التاريخ وبين غيرهم من العابرين على هذه الأرض ، يكمن في اربع كلمات ( لم اجد الوقت الكافي )إن شعورهم بالمسئولية أثقل كاهلهم بالمهمات ، فأحسوا أن الواجبات من اكبر الأوقات ، فاخذوا يسابقون الزمن من غير كلل ولا ملل.(احمد خليل مدير مدرسة ).

ابو حسام
06-30-2009, 11:46 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة ...اختنا راجية عفو ربها ...تذهبين في سلامة الله وتعودين بسلامة الله ان شاء الله ...وان كان البيت سيفتقدكي ولكن وعدتنا بالعودة بعد عيد الفطر وسيكون الجميع بانتظارك باذن الله واجازة سعيدة موفقة ...بين اهلكي واسرتكي ...

كنت قد وعدت قبل انقطاعي بان يكون هناك نوع جديد من الرسائل ...ولم اذكر لمن ؟؟؟...لقد تواردت افكاري انا و(الماما ) ان تكون رسائلنا للأسرة ..وكانت سابقة كعادتها...فكتبت رسائل للزوجين او مايخاطب كل منهما صاحبه ...ورسائلي حول نفس الموضوع تقريبا" وان اختلفت الطريق ...فالأسرة هي لبنة المجتمع الآول ان صلحت صلح البيت والعكس صحيح ...اترككم مع بعض الرسائل ....
رسائل للتصبح بيوتنا سعيده :ـ
الرسالة الآولى (الإلتزام في الحياة الزوجية هو القوة التي تدفعنا لنستمر بالرغم من الظروف الصعبة ، ومن المشاكل والتحديات ، فمن الواجب علينا مواجهتها والتغلب عليها إذا أردنا الإستمرار ، فإذا لم يكن لدينا القدر الكافي من الإلتزام لمواجهة هذه العقبات والمصاعب ، فاننا سنفشل حتما"، وأهم شرط للوصول لدرجة الألتزام هو معاهدة الزوج والزوجة نفسيهما أن يتغيرا للأفضل ، وان يكونا شخصين يحرصان على أستمرار العلاقة الزوجية ).
الرسالة الثانية :_من انواع الأزواج
الزوج العنيد :- يصعب على الزوجة التعامل مع هذا النوع من الرجال ، إذ يحتاج الى فن ومهارة عالية في التعامل معه ، وعلى الزوجة ان تنتبه الأتدخل معه في نقاش حاد ، لإنها في الآخر ستكون هي الخاسرة الوحيدة ، وتحاول ان تعرض عليه نصيحتها بأسلوب هادئ ورزين ومن دون إجباره على الأخذ بها ، لإنه يكره أسلوب التحكم والأوامر ، فعليها ان تتحلى بالصبر في تعاملها مع هذا النوع من الرجال .
الرسالة الثالثة ...انتهى الوقت .....ستكون باذن الله عن الزوج العصبي ...انتظروني ....استودعكم الله ..اراكم قريبا" بأذن الله ...

آلاء الثورة
06-30-2009, 01:39 PM
يا هلا ومية هلا باختي راجية العفو ان شاء الله بتروحي وبترجعي بالسلامة

اخي ابو حسام جزاك الله كل الخير

واختي نور حمد لله على السلامة نورتي البيت

*نور الهدى*
06-30-2009, 01:45 PM
http://www.saudinokia.com/vb/images/uploads/30283_16401474402d8080cb.gif


طق طق طق
طبعا باب بيت الكرم مفتوح
ناس البيت عساكم طيبين
وعال العال
أها أنا طائرتي نزلت قبيل قليل بالمطار
وعلى طول بسررررررررعة جيت عالبيت
ناس البيت منهم المشغول والنايم والصاحي وكدة:sunglassess:
بس حنتظركم على شاي المغرب:love:
أها جبت ل البيت هدايا
ورود وزينات
http://www.saudinokia.com/vb/images/uploads/30283_1906147440b9a0c29e.gif
http://www.saudinokia.com/vb/images/uploads/30283_898747440abccca71.gif

http://www.saudinokia.com/vb/images/uploads/30283_1906147440b9a0c29e.gif
http://www.saudinokia.com/vb/images/uploads/30283_2767247440a96e1e08.gif
عصفورة وفراشات
http://www.saudinokia.com/vb/images/uploads/30283_445847440e30f211b.gif
http://www.saudinokia.com/vb/images/uploads/30283_3156847440caa81991.gifhttp://www.saudinokia.com/vb/images/uploads/30283_3156847440caa81991.gifhttp://www.saudinokia.com/vb/images/uploads/30283_3156847440caa81991.gif
http://www.saudinokia.com/vb/images/uploads/30283_1788547440b856d84a.gif
بس طبعا الامكانيات على القد والمرة الجاية حجيب لكم انتو هديا كمان:goldboy:

*نور الهدى*
06-30-2009, 01:54 PM
يا هلا ومية هلا باختي راجية العفو ان شاء الله بتروحي وبترجعي بالسلامة

اخي ابو حسام جزاك الله كل الخير

واختي نور حمد لله على السلامة نورتي البيت
تسسسسلمي آلوية:lol2:

ام عبدالله
06-30-2009, 07:20 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


عساكم بخير يا اهل الدار الطيبين واتمنى من العلي القدير ان تكونوا بخير وفي فضل من الله ومنة كما اتمنى لكم وزيادة

ماشاء الله تبارك الرحمن ارى البيت عامرا جمعني الله واياكم احبتي في جنات الفردوس الاعلى

وصول العسل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


ويسعد اوقاتك بطاعته والتمتع بعظيم الاء الله التي من حولنا ونقصر احيانا في التفكر بها

ونحن اشتقنا لك ايتها الرائعة

ولو ياعسولة بس كنت اطبق مثل اعطي الخبز لخبازه وانتي شيف العائلة المتميز مكانك محفوووووووووووظ
ولا يستطيع ان يشغله احد

تصبيرة حلوة ياعسل وحساعدك بطبق ولا يهمك بس اصبري اكمل حديثي مع اهل البيت الحلوين

وحمدا لله على سلامتك وارتاحي اراح الله بالك وقلبك وجسدك



عاد شاعر البيت ليلقي الينا دررا من كلماته المعبرة وسجعه المتميز لنسعد بقراءة جمعت بين الاختيار المزهر للكلمات والمشاعر المرهفة الحس

اخي الكريم

ابو حسام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اهلا وسهلا بعودتك حللت اهلا ووطئت سهلا

اتمنى ان تكون اقامتك طيبة في مكان سكناك الجديد

وهذا هو التجديد اتريد تجديد بدون دفع ضرائبه هذا محال

انما هي محطة متنقلة للاستقرار انظر الى النهاية ولا تنظر الى منتصف الطريق

واعطيتني فوق حقي كعادتك

اسأل الله ان يجعلني احسن مما تظن وان يغفر لنا مالا نعلم وما بين ذلك

بالنسبة للنزهات انت صاحب السيارة وانا على دربكم سائرون اي احد عنده اقتراحات فليتفضل

ولوّن حياتك بعباراتك لتغدو حياتك اجمل واحلى


ماشاء الله عاملين دويتو رائع

وصال والرسائل الزوجية المفصلة وانت الرسائل الزوجية المختصرة

رسائل رائعة بورك بك وجزاك ربي كل خير

الالتزام والاصرار والانضباط نعم هو مانحتاجه مع التفاؤل والصبر

مارأيكم ان تنسقوه وتخرجوه لنا كمطوية او كتيب pdf

وشكرا للرسالة المهداة نسأل الله العون والتوفيق



عزيزتي

راجية عفو الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الله يصبحك ويمسيك بالخير والنور والسرور

نحن بخير والحمد لله ياغالية كما نتمنى لك وزيادة
يالله تقولي لاختك الصغرى استاذة الله يسامحك :)

تسافري بالسلامة وترجعي بالسلامة وسنشتاق لك ياغالية

ويصير الوجبة العامرة مع خالتك وصال مخصوص من المطبخ السوري

بدي كبة وتبولة و....واحدة رايحة تتشرط

اي شيء من ايديكم الحلوة حلو

بانتظارك ياعسل

بس لاتجوعينا

هلا
الوية

على قولة الحبوبة نور الهدى
بوركت على طرحك الرائع للشابين السوريين
نسال الله مزيد من التألق لجميع من اودعه الله امكانات وقدرات هائلة للنهض بامتنا
ونسال اله ان تكون صحوة اعلامية وان يتخرج اعلاميين لغرض ابراز امثال هؤلاء الشباب
وان لايكون غرضهم هو صرف الاموال الباهظة على برامج لاتغني ولا تسمن من جوع
بالاضافة الى ان مثل هذه البرامج من يعطيهاالقوة هم الناس فنحتاج الى توعيتهم
وكفانا عيشا على السبهللة

نسأل الله الهداية للجميع


عزيزتي

نور الهدى

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اهلا ياعسل نزلت اهلا ووطئت سهلا

طيب اسمحيلنا ناخذ شيء من الورود لنفرشه لك ياغالية

ترحيب على حسابها :)

اهلا بطلتك العسل وهداياك الرائعة

والهدايا بقيمتها المعنوية وهل هناك اروع من الورود الجميلة ذات الروائح الزكية والالوان النضرة

يلا المغربية قربت تأذن عندنا بانتظار الشاي ياعسل

ولا محسب نفسك ضيفة


يلا بقدملك طبق مع العسولة وصال بس عشان لاتزعل :)

اسم الطبق : " كاسادياز فاهيتا "

من ألذ الأكلات بمنيو " تشيليز "


نبدا بسم الله /


http://www.rofof.com/img2/6cgndi30.jpg



المقادير الأساسية /
جبن موزيرلا - فلفل أخضر ( بارد/حار حسب المزاج ) -
فطير مشلتت "السنبلة " -


صدور دجاج بدون عظم ..


بدايةً نتفاهم مع حشوة الدجاج


http://www.rofof.com/img2/6uqswx30.jpg





صدور دجاج بدون عظم ...


نقطعها صغار ..



http://www.rofof.com/img2/6zdkng30.jpg




ع النار /
شوي زيت - مكعب ماجي - فلفل اسود - ملح .


http://www.rofof.com/img2/6ijkzs30.jpg




بعد مااستوى الدجاج
نحط ملعقة جبن سايل
و ملعقتين مايونيز .

وهشكل نكون خلصنا من الحشوه ..
نخليها على جنب شوي


http://www.rofof.com/img2/6smhre30.jpg




نحط شوي زيت بالمقلاة و نحط الفطير ،،
و كل شوي نقلب على الوجه الثاني علشان لايحترق ،،


اهم شي يتشقر شوي



http://www.rofof.com/img2/6lvdoy30.jpg



بعد مانخلص من الفطير كله ..


نقطع الفلفل الأخضر


مكعبات صغار ..

ونجهز طاولة العمل / <--- على قولة الطباخ هههه



http://www.rofof.com/img2/6yceqa30.jpg



الخطوات /



http://www.rofof.com/img2/6ekrvq30.jpg




مثل ماهو واضح بالصورة


نحط حشوة الدجاج ،


بعدين الفلفل الاخضر ،


واخيرا جبن موزيرلا ..


ونصفطها ..


ونصفها بالصينية ..


http://www.rofof.com/img2/6celka30.jpg




ندخلهم الفرن


عشان يذوب الجبن /


http://www.rofof.com/img2/6ispjr30.jpg



نطلعها من الفرن


ونقصها بالنص


http://www.rofof.com/img2/6uzesl30.jpg



الشكل النهائي


http://www.rofof.com/img2/6rvfkw30.jpg



:: الصوص ::

علبة زبادي - ملح - فلفل اسود -
3 فصوص صغار ثوم مفروم -


ملعقة جبن سايل - ملعقتين مايونيز .



وبس خلاص


وبالهناء والشفاء

ودمتم بكل خير

*نور الهدى*
07-01-2009, 01:11 PM
ام عبد الله جت:lol:
حبوبة *نور الهدى* ان شاء الله تكون كناية عن الحب:smile2: وليس العمر :astonished:
امس كنت مشغولة:pff:
محاوة اصلاح:jabber: خربت الدنيا:skull:
بس اهو الموضوع مشى بالتدريج
بعد مشكلة الشاشة
انتقلنا لمرحلة اكبر مشكلة بالنظام:bigcry:
انا الان جيعااانة وحاكل الصحن كله:crysmile:

wisal
07-01-2009, 02:16 PM
حضرت ركضا للبيت
اهاهاهاهاهاها

هذه انفاس سريعة لمن لا يعرف ...
ضريبة التأخير عن بيت مهارتي غالية خخخخخخخ

هلال المنتديات على الشباك وابو حسام جلس وماء بارة روى العطش وبرسائل رائعة واقتراحات مميزة كالعادة روى عطشنا
ومين بالمطبخ ومع اكلة رائعة اليوم اليوم سأجربها ان شاء الله ام عبد الله العسل
ونور والاء وسفر وعودة وزززز

الكثير من الكلام في قلبي يريد ان يخرج على لسان النت الفضائي لكم

انتظرونييييييي

ام عبدالله
07-03-2009, 03:19 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


عساكم بخير يا اهل الدار الطيبين وفي صحة وفضل من الله كما اتمنى لكم وزيادة


هلا وصول العسل

وين كنا ننتظر الحديث يااااااااااااااااااه شكلك محوشة كثير


وكيف اصبحت معك الاكلة عندما عملتها كانت رائعة ودسمة يادوب كملت نصفين بالعافية خصوصا انه لم يكن عندي جبنة موزيرلا فاستعضت عنها بما كان موجودا جبن رومي وهو دسم طبعا ولكنها كانت جميلة

فما كان اخبارها عندك


صحيح ياعسل شو عاملة انتي في دورة افهم ذاتك الدرس الاول علامته النهائية 18 كيف جبتي 24 :) احكيلي السر ..


اخترت لكم اليوم


تحقيق النجاح يتطلب أن يكون الإنسان متفائلاً ، وأن يكون فكره إيجابيا ،

بمعنى أن ينظر إلى الجوانب المشرقة في الحياة ،

وأن يحذر التشاؤم والفكر المحبط.

تحقيق النجاح يتطلب أن يكون للإنسان أهداف محددة.

تحقيق النجاح يتطلب أن يبذل الإنسان جهوداً لا تعرف اليأس ، فالإصرار عنصرٌ ضروري في معادلة النجاح.

يجب أن يعود الإنسان نفسه على التفكير الدقيق ليحقق أهدافه وطموحاته ،

فكثيرٌ من الناس يعيش في الحياة بفكر مشوشٍ ومبعثرٍ يظهر في استنتاجات خاطئة ، و قناعاتٍ لا تتسم بعمق الرؤية.

عسف النفس وتربيتها وتعويدها على الالتزام أمراً في غاية الأهمية حتى يمكن للإنسان أن يقوم بالأعمال الصعبة التي يتطلبها مشوار النجاح ، فالإنسان الذي يقوده هواه وتتحكم فيه رغباته ، لا يستطيع تحقيق ما يريد من طموحات.

النجاح يتطلب أن تؤمن بقدرتك على تحقيقه ، فدون أن يوجد لديك قوة الإيمان بقدرتك على تحقيق ما تريد يصبح النجاح أمامك مستحيل.

الإنسان لا يستطيع تحقيق النجاح منفرداً لذلك يحتاج إلى بناء علاقة مع مجموعةٍ من الناس تقاسمه نفس الأهداف.

النجاح يتحقق من خلال الآخرين ، ولذلك تلعب الشخصية دوراً كبيراً في تحقيقه ، حيث يعتبر اللطف مع الآخرين واللباقة والبشاشة ضروري لكي يحقق الإنسان ما يريد ، ويمكن للإنسان غير البشوش من خلال تعويد نفسه على الابتسامة والعبارات اللطيفة أن يوجد تحولاً في شخصيته ويصبح شخصاً بشوشاً مع الأيام .


تحقيق النجاح يتطلب من الإنسان أن يتصف بالمبادرة ، فهو أن لم يبادر بطرح أفكار وآراء تجلب له النجاح ، سوف يكون مثل الغالبية من الناس القانعين بروتين الحياة والمستسلمين للظروف.

الحماس يعتبر عنصراً أساسياً لتحقيق النجاح ، فالإنسان الذي يفقد الحماس لا يستطيع تحقيق الإنجازات ،

والحماس طاقةٌ يحتاجها الإنسان ليندفع في العمل دون توانى أو تخاذل. والحماس معدٍ أيضا ينتقل من الإنسان إلى الذين يعملون معه فيبذلون جهوداً كبيرة في العمل حتى يتحقق ما يريدون. على الإنسان الراغب في النجاح أن يتعلم جيداً من حالات الإخفاق التي تواجهه بحيث يصبح أكثر عمقاً ، ولكي لا يكرر الأخطاء التي ارتكبها.

إدارة الوقت عنصر هام في تحقيق النجاح. وقبل كل ما سبق ،

فالنجاح أولاً وأخيراً يقوم على توفيق الله للعبد وإعانته له ،

وذلك يتم من خلال اتصال العبد بربه واتكاله عليه.


ودمتم بكل خير.

هلال المنتديات
07-05-2009, 01:19 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالكم اهل البيت الطيبين؟ جيت أزوركم وجدت الباب مفتوح زي كل مرة ودخلت لأطمئن عليكم وأسلم عليكم وجبت لكم هدية من بلدي هي عبارة عن أمثال شعبية مغربية مع شرح لمعانيها أتمنى ان تنال اعجابكم


لا تخمم لا تدبر لا تحمل الهم ديمة
الفلك ما هو مسمر ولا الدنيا مقيمة
والمعنى: الأحوال لا تدوم، يزول الهم والغم، ويأتي الفرج والسرور.

يا ذا الزمان يا الغدار يا كسرني من ذراعي
نزلت من كان سلطان وركبت من كان راعي
والمعنى: أن الأحوال والظروف تتغير وتتبدل، وتنزل من كان في المقام الرفيع وتجعل الضعيف مكانه.

راح ذاك الزمان وناسه وجاء هذا الزمان بفاسه
كل من يتكلم بالحق كسروا له راسه
والمعنى: أن تغير الزمان وتقلبت الأحوال فذهب من كان يقبل بكلمة الحق ويستمع إليها وينتفع بها، وجاء زمان فيه أناس يرفضون ذلك.

مثلت روحي مثل الحمام مبني على صهد ناره
من فوق ما باين دخان ومن تحت طاب أحجاره
والمعنى: أن هناك نوعا من الناس صبور يتحمل ويقاسي نوائب الزمان، ولا يبوح بسره، ولا يتحدث على حاله، بل هو ملازم للصمت والسكوت على ما قدر له.

ما أتعس من ماتت أمه وأبوه في الحج غايب
وما وجد حد يلفه وأصبح بين الدواوير سايب
والمعنى: أن الغني الذي أصيب في مقتنياته ومكتسباته فأصبح من تقلبات الزمن وتغير الظروف والأحوال معوزا فقيرا محتاجا، ولم يجد من يمد له يد المساعدة.

الشر ما يظلم حد غير من جابه لنفسه
في الشتاء يقول البرد وفي الصيف يغلبه نعسه
والمعنى: أن الفقر لا يظلم أحدا من الناس، بل يجلبه الإنسان لنفسه، بسبب تكاسله في الشتاء بحجة البرد، وفي الصيف يقول إن الحر يغلبه عن النهوض والحركة.

المكسي ما دري بالحافي والزاهي يضحك على الهموم
اللي نايم على الفرش دافئ والعريان كيف يجيه النوم
والمعنى: أن الغني لا يبالي بالفقير، والإنسان السعيد لا يشعر بالحزين.

من لا يطعمك عند جوعك ولا يحضر لك في مصايب
لا تحسبه من فروعك قد حاضر أو غايب
والمعنى: من لا يعينك في وقت الضيق ليس من النافعين لك، ولا من أنصارك أو أعوانك إن حضر أو غاب.

الصمت الذهب المشجر والكلام يفسد المسألة
إذا شفت لا تخبر وإذا سألوك قول: لا لا
والمعنى: أن الثرثرة تفسد الأمور وتغير القلوب وما فيها إلا الضرر.

نوصيك يا واكل الراس في البير ارم عظامه
اضحك والعب مع الناس فمك متن له لجامه
والمعنى: كتمان الأسرار وعدم نشرها لكي لا تقع العداوة بين الناس.

كل مهذار مسوس يجيب الهلاك لراسه
يستاهل ضربه بموس حتى يبانوا أضراسه
والمعنى: أن الإنسان كثير اللغط والكلام يمل ويعرّض نفسه للإهانة والتأديب

wisal
07-05-2009, 01:56 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حاال الجميع
:angelgr:
اخي الفاضل هلال :افتقدناك طمنا عنك وعن نجمتنا فاطمة
رااائعة الزوادة التي احضرتها لنا ولا اخفيك طبعتها وقلت اطلع عليها على مهل
ثم احفظ بعضها واتبجح امام الاحباب انني اتكلم لغااات :grincry::lol:

اختي الغالية ام عبد الله :يبدو حبيبتي انو الصفحة الخاصة حدثها ناقدها باضراباطها الادراكية :crysad:انه سيكون هناك ترشيح ظالم للتمرين الثاني بالنسبة لي فاراد التعويض سلفا :tonguesmile:

كيف اخبارك مستمتعة جدا انا بالدورة احاول ان انهيها قبل دخولي المتوقع الى المشفى لاجراء الفحوصات الخاصة والله الموفق / ادعولي
على العموم ان التقينا على الشباك لنا حديث حول بعض الامور
جزاك الله خيرا

الحر شديد لدينا وعلى الرغم من البحر ونسماته الا ان ضريبة الرطوبة عاالية :umbrella:

اقرأ هذه الايام كتاب جميل اسمه المستطرف في كل فن مستظرف
اخترت لكم منه :
اذا اراد الله بعبد خيرا ألهمه الطاعة وألزمه القناعة وفقهه في الدين وعضده باليقين فاكتفى بالكفاف واكتسى بالعفاف واذا اراد به شرا حبب اليه المال وبسط منه الامال وشغله بدنياه ووكله الى هواه فركب الفساد وظلم العباد

احبكم في الله
وصال

wisal
07-07-2009, 07:59 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالا الاحبة ان شاء الله الجميع بأفضل حال وسعادة ورضا :grin:
القهوة :coffee: حاضرة

وطبعا انا داخلة المطبخ اعمل العزيمة يلي وعدت بها الاحبة يمكن يرجع النشاط للبيت كأن الغبار بدأ يغطي المطارح وطبعا هذا لا يهون علي :rose:
هي الصيف والمشاغل الله الموفق
اخترت لكم اليوم عدة اطباق نفذوها وخبروني ok
يا الله يا معين :kiss4:
الطبق الاول : دجاج ( وينك يا مغير العالم يا عيون خالتك الدجاج الحقوااااا
المقادير
8 صدور دجاج منزوعة الجلد والعظم، مفرومة ناعم اصابع طويلة
7ملاعق كبير طحين
7 ملاعق كبيرة بقسمات( كعك مطحون )
2 بيض مخفوق مع رشة مازهر
فلفل أسود وملح حسب الرغبة
2/1 ملعقة صغيرة كمون
زيت للقلي

الطريقة
نغط شرائح الدجاج اولا في الطحين المخلوط مع الملح والفلفل والكمون ثم نغطه بالبيض المخفوق ثم نصفيه ونغطه بالبقسماط ويقلى بزيت غزير ثم يقدم ساخناً مع البطاطا المقلية "وبالهناء والشفاء".



الطبق (2) طبعا حسب توصية ابو حسام رد الله غربته متوصى خصوص حصة منه لبيت العقلاء وييييينك يا ريما :msn_icon:

المقادير
1/2 كيلو لحم عجل مفروم مع البقدونس والبصل
1 كيلو لبن بقري (لبن زبادي)
1/4 كوب زيت ذرة نباتي
1/4 ملعقة صغيرة ملح
1/4 ملعقة صغيرة فلفل
1/4 ملعقة كركم


الطريقة
نقوم بوضع الملح + الفالفل + الكركم والزيت مع اللحمة. نخلط المقادير جبداً حتى تتجانس.
نقوم بعمل أقراص الكباب ونضعها جانباً قي صينية من التيفال.
نقوم بشواء اللحمة حتى درجة الإحمرار.
إعداد اللبن المطبوخ: نقوم بخفق اللبن بخلاط الكهرباء بإضافة بياض البيض فقط. ثم نفوم بغلي وطبخ اللبن إلى حد الغليان. مع التحريك المستمر حتى لا يفرط اللبن
نحضر صينية أقراص الكباب ثم نضيف إليها اللبن المغلي.
توضع على الغاز مدة ربع ساعة.
وصحتين وعافية

الطبق 3 وتحياااات لام عبد الله ولوني حياتك حبيبتي بالشوي في حديقة بيت مهارتي :nerd:
المقادير
5 سمكات بوري متوسطة الحجم
1/4 كيلو جبنة قريش
5 ملاعق زيت زيتون
2 معلقة خليط من الشطة والفلفل الأسمر والملح



الطريقة
يتم غسيل السمك جيداً تحت الماء لمدة 10 دقائق مع فركه بالدقيق لإزالة الزفارة. يتم عمل خليط من المكونات السابقة مع خلطهم جيداً.
يثم حشو السمك بالمخلوط ويشوى، اتمتعوا وادعولي !!!!! .

طبعا والحلو بعد الوجبة الغييير شكل مع القهوة السادة :kiss5:

المقادير
1\4 كوب سمسم
1\4 كوب حبة البركة
بياض بيضة
1\8 كوب (28 غرام) زبدة
3\4 كوب سكر


الطريقة
يخفق البيض مع الزبدة (تكون طرية) مع جزء من السكر حتى يصبح مثل الكريمة ثم يضاف السكر والسمسم وحبة البركة. .1
توضع في صينية مفروشة بورق الزبدة وتوضع على شكل دوائر لمدة 10- 5 دقائق.
عند خروجها من الفرن يوضع ماء تحت الورق ليسهل خروجها وعند خروجها تلف كاسطوانة وتحشى بالآيس كريم أو بالكريمة والفراولة أو الشوكولاتة.

الان خلصنا من المطبخ نرتاح قليلا في الجنينة مع كوب القهوة وقول جميل ::smile2:

الناس في الخير أربعة اقسام :
منهم من يفعله ابتداء ..ومنهم من يفعله اقتداء ...ومنهم من يتركه حرمانا ...ومنهم من يتركه استحسانا
فمن فعله ابتداء فهو كريم
ومن فعله اقتداء فهو حكيم
ومن تركه حرمانا فهو شقي
ومن تركه استحسانا فهو دنئ

وفقكم الله ورعاكم لا تنسوني من صالح دعواتكم
نلتقي بخير

ام عبدالله
07-11-2009, 06:50 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


اهل الدار الطيبين عساكم بخير وفي فضل من الله ومنة كما اتمنى لكم وزيادة


اشتقت لكم


وكأنني غبت دهرا سبحان الله


اهلا وسهلا

اشرقت وانورت

حي الله

بهلال المنتديات

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عساك بخير وفي فضل من الله ونعمة رافلا بثوب الصحة ومتنعما بالاء الله العظيمة عليك

اعجبتني هديتك المتميزة ذات الدرر الحكيمة فهمت بعضها بدون ترجمة والبعض اطلعت على التفسير الذي وضعته سبحان الله حكم الحياة ما اكثرها ليتنا نتعلم منها


ونحن بخير وفي فضل من الله ومنة نشكره على نعمه ونرجو عفوه ورحمته



وصول العسل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


شفت كيف سبحان الله العدل حقك حفظ وبجدارة :)

احمد الله ان الدورة كانت ممتعة بالنسبة لك واسأل الله ان تكون مزيدا من الالوان الرائعة التي تلونين بها حياتك


ووين التدريب السادس ..مش حتنازل عنه ابدا :)

ان شاء الله لنا لقاء في الشباك ان يسر الله واسأل الله ان يشملك برحمته الواسعة وان يشفيك ويكفيك من كل شر وان يكسيك ثوب العافية انه على ذلك قدير

ياااااااااسلام على الريحة الحلوة

ماشاء الله متوصية فينا ومشكلة دجاج ولحم وسمك اشكرك على الروعة وعلى الحلو ان شاء الله اجربه مدري هل هي شبه السمسمية ام لا ناسية مقاديرها بس ان شاء الله اتذكرها

اذا اراد الله بعبد خيرا ألهمه الطاعة وألزمه القناعة وفقهه في الدين وعضده باليقين فاكتفى بالكفاف واكتسى بالعفاف واذا اراد به شرا حبب اليه المال وبسط منه الامال وشغله بدنياه ووكله الى هواه فركب الفساد وظلم العباد


الناس في الخير أربعة اقسام :
منهم من يفعله ابتداء ..ومنهم من يفعله اقتداء ...ومنهم من يتركه حرمانا ...ومنهم من يتركه استحسانا
فمن فعله ابتداء فهو كريم



جعلنا الله منهم


اخترت لكم اليوم

جاكسون براون .. لما جاء ولده يدخل للجامعة قرر يكتب له النصايح اللي يحتاجها من وجهة
نظره كأب .. بزعمه بيكتب ورقة ولا ثنتين تفاجأ انه كتب 1560 نصيحة ..!
ومن كثر ماعجبت أهله وأصحابه طبعها في كتيب (Life's Little Instruction Book) وحققت أفضل المبيعات لعدة سنوات بقائمة نيويورك تايمز


هذا أهم ماكتب (حسب ما ذكر الكاتب/فهد الأحمدي ) ..

1. احذر من عروض البنوك مهما كانت مغرية !

2. اهدِ حماتك وردا !

3. لا تترك منزلك دون جهاز لكشف الحريق !

4. توكل على الله ولكن أغلق بابك جيدا !

5. لا تيأس أبدا واحتفظ بخط للرجعة !

6. لا تتخذ قرارا وأنت غاضب !

7. كن شجاعا ، وإن لم تكن كذلك فتظاهر ، فلن يلاحظ أحد الفرق !

8. حاول فتح السيفون وأبواب الحمام "بكوعك" !

9. تعلم كيف تستمع فالفرص الخفية تحتاج لأذن قوية !

10. لا تحرم الآخرين من الأمل فقد يكون هذا كل ما يملكونه !

11. حين تصادف كتابا جيدا اشتره حتى لو لم تقرأه !

12. كن لطيفا أكثر من الحقيقة ، ولكن لا تسمح لأحد باستغلالك!

13. اعمل تماريناً للبطن 50 مرة في الصباح و 50 في المساء!

14. لا تستثمر في الأسهم مالا تتحمل خسارته لاحقا (... وياليتك سمعتها من قبل) !

15. لا تشارك رجلا فشل ثلاث مرات !

16. لاتستعمل بطاقات الائتمان للشراء بالتقسيط !

17. ابتسم فهذا لا يكلفك شيئا ولكنه لا يقدر بالمال !

18. لا تجادل شرطيا أبدا (... وهي نصيحة سمعتها من والدي أيضا) !

19. لا تشتر حقائب أو بناطيل جينز أو ساعة ثمينة فهذا مضيعة للمال !

20. شجع أبناءك على العمل في أوقات فراغهم حالما يبلغون السادسة عشرة.

21. وأخيرا .. لا تصدق كل ما تسمع ، ولا تنفق كل ما تملك ، ولا تنم قدر ماترغب ...

22. حين تقول والدتك «ستندم على فعل ذلك».. ستندم عليه غالبا!

23. اعتن بسمعتك جيدا فستثبت لك الأيام أنها أغلى ما تملك!

24. لا تخش العقبات الكبيرة فخلفها تقع الفرص العظيمة!

25. قد لا يتطلب الأمر أكثر من شخص واحد لقلب حياتك رأسا على عقب!

26. اختر رفيقة حياتك بحرص؛ فهو قرار سيشكل 90% من سعادتك أو بؤسك!

27. اقلب أعداءك لأصدقاء بفعل شيء جميل ومفاجئ لهم!

28. حين تدق الفرصة على بابك أدعوها للمبيت!

29. تعلم القواعد جيدا ثم اكسر بعضها!

30. احكم على نجاحك من خلال قدرتك على العطاء وليس الأخذ!

31. لا تتجاهل الشيطان مهما بدل ثيابه!

32. ركز على جعل الأشياء أفضل وليس أكبر أو أعظم!

33. كن سعيدا بما تملك، وأعمل لامتلاك ما تريد!

34. اعط الناس أكثر مما يتوقعون!

35. دلل زوجتك، ولكن ليس أطفالك!

36. لا تكن منشغلا لدرجة عدم التعرف على أشخاص جدد!

37. اقض مع أطفالك ضعف وقتك المعتاد وامنحهم نصف المال المعتاد!

38. ابتعد عن الأماكن المشبوهة؛ فالأحداث السيئة لا تحدث إلا هناك!

39. الفاشل في إنفاق ماله فاشل في كل شيء في حياته!

40. لا تهدد ما لم تملك القدرة على التنفيذ!

41. تعلم الاسعافات الأولية فجميعنا يمر بظرف يندم عليها!

42. حين يسألك أحدهم سؤالا لاتحبه، ابتسم وقل «ولماذا تريد أن تعرف»!

43. لا تفقد أعصابك، أو ثقتك بنفسك، أو مفاتيح سيارتك!

44. فاجئ صديقا قديما باتصال مباغت!

45. لا تقل لرجل إنه سيصبح أصلعَ أو أشيبَ، فهو يعرف ذلك مسبقا!

46. سافر وشاهد أماكن جديدة بعقل مفتوح!

47. حين تشتري عقارا انتبه لثلاثة شروط مهمة: الموقع ثم الموقع ثم الموقع!

48. اكتب 10 اشياء تريد انجازها في حياتك ثم ضع الورقة في محفظتك!

49. كل شخص تقابله يملك شيئا مميزا، حاول تتعلمه!

50. سجل صوت والدك ووالدتك وهما يضحكان!

51. ارسل لزوجتك باقة ورد ثم فكر بالسبب لاحقا!

52. لا تتوقع من أطفالك الاستماع لنصائحك ووضعك مزر!

53. ادخر دائما 10% من دخلك!


54. كلما تعلمت أكثر كلما طرحت عن كاهليك المزيد من المخاوف



احبكم في الله

ودمتم بكل خير.

wisal
07-11-2009, 10:26 PM
9. تعلم كيف تستمع فالفرص الخفية تحتاج لأذن قوية ( الانصات حكمة رائعة )

29. تعلم القواعد جيدا ثم اكسر بعضها! ( كثيرا ما نحتاج ان نستوعب هذه المقولة بعيدا عن الجمود )

53. ادخر دائما 10% من دخلك! ( احم احم هنا مربط الفرس :tonguesmile:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ادعو الله ان يكون الجميع بأفضل حال

الغالية ام عبد الله : بارك الله بك وجزاك الله خيرا على الجهد والدورة( التمرين السادس كثر ما كتبته وانمحى صار بده جلسة لاني اخيرا ارسلته وايضا رفض حفظه سأعيده وارسله لك ان شاء الله على الخاص بس اعطيني مهلة:grincry: ) والاخص الطلة الرائعة في بيت مهارتي حكم حلوة سبحان الله

جربي الحلو وخبريني هي شبيهة بالسمسمية بس مطورة مع اضافة الشكولا او الايس كريم وعلى سيرة الاكل
اخترت لكم هذه المقالة :

لأن المعدة طريق السعادة .. وجبات تغير حالتك المزاجية
المعدة اصل الداء والمعدة ايضا منبع السعادة او التعاسة، بمعنى ان هناك أطعمة تحسن مزاجنا وتخرجنا من حالات الاكتئاب التي تداهمنا بين الفينة والأخرى ولاسباب مختلفة، أو العكس تماما، وليس أدل على هذا اننا عندما نشعر بالاكتئاب أو الإرهاق، أول ما تهفو إليه انفسنا السكريات والحلويات، ربما لأنها مرتبطة في الذاكرة بالطفولة وما تحمله من معاني الأمان.
لكن وللأسف هذه الحلويات، وعلى الرغم مما تمنحنا من مشاعر سعادة، إلا انها سعادة سرعان ما يزول أثرها لنعود إلى نقطة الصفر، ذلك ان أي شيء حلو يدخل معدتنا، يرفع نسبة السكر في الدم، مما يعطينا الإحساس بالسعادة، ثم ينخفض بسرعة مما يؤدي إلى شبه هبوط وشعور بالخمول والتعب،ن بدرجات متفاوتة قد تصل في بعض الأحيان إلى حد عزوفنا عن مواجهة العالم، أو القيام بأبسط الأنشطة اليومية.
القاعدة الذهبية هي تجنب أي شيء يمكن ان يمنح طاقة سريعة وآنية سواء تعلق الأمر بالحلويات أو الكافيين أو الكحول، وعوض التفكير في حل مؤقت، يفضل ان نتبع نظاما غذائيا طويل المدى يجعلنا دائما في حالة نفسية متوازنة، لاسيما وان هناك انواعا شتى يمكن ان تساعد على تخطي الحالة مثل:
1-الهليون: خضار غني بأسيد الفوليك الذي يساعد على تحسين المزاج
2-لحم البقر: رغم انه لا يحظى بشعبية كبيرة لدى خبراء التغذية ومتبعي حميات التخسيس، إلا انه جيد للمزاج لأنه يحتوي على الزنك والحديد وفيتامينات بي. يفضل اختيار قطع "لين" وخالية من الشحوم
3-الحليب: غني بمضادات الاكسدة وفيتامينات بي2 وب12 إلى جانب البروتين والكالسيوم.
4--اللوز: إذا كنت تريد ان تقرمش أي شيء وانت تمر بحالة توتر فعليك باللوز، فهو مصدر مهم لفيتامينات بي2 وإي، والمغنيزيوم والزنك. ورغم انه يحتوي على نسبة عالية من الدهون إلا انها من النوع غير المشبع، أي الجيد للصحة.
5-التوت البري: مصدر غني بمضادات الأكسدة والألياف وفيتامين سي، وكلها فيتامينات تحسن المزاج
6-التونة: غني بفيتامينات بي6 وبي12 المعروفة بمحاربتها للتوتر، وكونها من البروتينات القليلة الدسم يجعلها غذاءا رائعا لمن يتبعون نظاما غذائيا للتخسيس
7-حبوب الإفطار: رغم انها تحتوي على نسبة لا بأس بها من السكر، إلا انها تحتوي ايضا على فيتامين بي واسيد الفوليك، التي تساعد على تجاوز حالات التوتر.
مكتئب تعاني من مشاكل عائلية أو في العمل
- وجبتك الغذائية: تناول سمك السلمون مشوي أو "سوشي" في المساء
- النتيجة: تناول السمك يخفض نسبة التعرض للاكتئاب بنسبة 31%، حسبما اكده باحثون من جامعة كيوبيو بفنلندا
قلق: انت تحتاج إلى ان تكون متيقظا لتستطيع ان تواجه المواقف الصعبة
- وجبتك الغذائية : سندويتش دجاج مشوي على ان تستغني عن أي صلصة غنية، المايونيز مثلا
- النتيجة: تناول 20 غرام من البروتين يساعد المخ على إنتاج مادتي دوبامين ونوريفينفرين، حسبما تقول الدكتورة جوديث وورثمان، مؤلفة كتاب "قوة حمية السيروتونين" (دي سيروتونين باور دايت)، لأنهما يرسلان إشارات إلى المخ ليبقى متحفز ومتيقظا
لا تشعر بالأمان
- وجبتك الغذائية: قطعة شوكولاتة صغيرة، على ان لا تتعود على الأمر ويتحول إلى إدمان
- النتيجة: تحتوي الشكولاتة على مواد تحسن المزاج، حسبما تقول إليزابيث سومر، مؤلفة كتاب "فود أند مود" (الطعام والمزاج) وهي مواد كيميائية مشابهة لتلك التي تستهدف مستقبلات الحشيش في المخ
تشعر بالضغط النفسي
- وجبتك الغذائية: حفنة من بذور السمسم تتناولها سواء كنت في البيت او في مكان العمل
- النتيجة : الضغط النفسي يخفض نسبة المغنيزيوم في الجسم مما يؤثر على قدرة التعامل مع الضغط، حسبما تقول سومر، وهنا يأتي دور هذه البذور التي تعيد شحن المغنيزيوم في الجسم، مع العلم ان فوائد السمسم عرفها الإنسان منذ 1600 قبل الميلاد.

والله الموفق

ولا تنسوني من دعواتكم :lol:
وصال

هدى المهدى
07-11-2009, 10:46 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حال أهل البيت الطيبين زاد اشتياقى إليكم أرحب بكم جميعا وبكل أفراد العائلة الجدد أهلا بكم جميعا فى هذا البيت الكريم والمفيد لكل زائريه ماهذا الأكل الطيب يبدو أنها أكلات لذيذة
وجميلة هذه النصائح التى ذكرها جاكسون وأرى بعضا منها دعا إليها الإسلام كالتبسم وحسن التوكل والرضا وعدم أخذ قرار ساعة ااغضب وغيرها
بارك الله فيكم وفى هذه المعلومات والنصائح الغالية التى تثرى هذا البيت الجميل
سلامى وتحياتى لكم جميعا ودمتم فى حفظ الله ورعايته
من مواضيعى
مولد إنسان
الإبتلاء
حديث النفس
ماذا تفعل إذا واجهتكك مشكلة
رابط مدونتى : http://www.maharty.com/maher.aspx?tstID=19622

ابو حسام
07-15-2009, 10:23 PM
لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،وبعد :-
هانا ادخل والبيت موحش ...لقد فقد احد اصحابه ...مالذي حدث؟؟؟
يرن جرس الهاتف اليوم الأربعاء الثاني والعشرين من شهر رجب لعام الف واربعمائة وثلاثين للهجرة ...يقول محدثي :-مات احد اعضاء المنتدى ...أجيب:- انا لله وانا اليه راجعون ...يقول محدثي :انه ...(مغير العالم )...اجيب:- ماذا تقول ؟؟؟...يكرر محدثي :مات....( مغيرالعالم )يوم الخميس الماضي في بيت الله بعدصلاة الفجر ...لم استطع الكلام ...صمت وانا اتذكر ذلك الرجل الذي لم تره عيناي يوما" ...ولم اتعرف عليه الا من اشهر قليله ...ولكني كنت اشعر اني اعرفه منذو زمن بعيد واني اعرفه كما اعرف اخوتي ....
لقد حزنت على فقده كما لم احزن على بعض اقاربي ...لقد كنا في الاشهر الماضيه على اتصال وثيق جمعني به كتاب الله في دورة حفظ القرآن الآولى كان لي شرف صحبته هناك ...قصص وحكايات مع ذلك الخير عسى الله ان ييسر لي ذكر بعضها ...
في هذا البيت وحشة لفقده ...كل زاوية تذكر بيحي ...تذكر بمدعبته وجده ...تذكر بخيريته ...لما قلت فكروا لنا بافكار نعملها يوم الخميس ...قال تذكروا الصوم ....اه (يايحي ) إن القلب ليحزن وان العين لتدمع ولانقول الإمايرضي ربنا ...إن لله وانا اليه راجعون ...
كنت اليوم مسافرا" وجاشت نفسي بمشاعر نحو ذلك الحبيب (يحي )(يوسف ) (مغير العالم) ذلك الرجل الآلف ..ومع قصور في اعطاء صاحب الحق حقه ..وانا في الطائرة بين السماء والارض كتبت بعض الابيات ...اردت ان انسخها هنا في هذا البيت (بيت عائلة مهارتي )...لتكون في اول مكان عرفت (يحي ) فيه ...
في بيتنا اليوم أتراحُ وأحزانُ****وامرُ عظيمٌ لم ينجُ منه لاأنسُ ولاجانُ
احقا" ماتقول وماتبلغني ؟؟؟****امات من قد كان للخير عنوانُ؟؟؟
اللهم فأجُرنا في مصيبتنا **** فإ نا اليك اله الكون رُ جعانُ
اللهم فأرحم من كان يأ مُرنا**** بالخير دوما" كماءُ الغيثِ هتانُ
عبر السطور وأحيانا" مشافهة"****عذب الكلامِ كمن يهديك ريحانُ
الكل يذكرهُ وإن غاب يفقدهُ**** ولو لم تكتحل من رؤياهُ عينانُ
أنه (يحي ) يامن ليس يعرفهُ****بحر من الخير اصداف ومرجانُ
(به نحيا ) شعار ظل يحملهُ**** لحفظ كتابُ اللهِ قرانُ
كم جمعتني به اوقاتُ وأزمنةُ****في ظل ذكرٍ لرب العرشِ رحمانُ
كان المعلمُ لي في تلاوتهِ**** فليجزه اللهُ رب الخلقِ أحسانُ
وفي البيتِ تبكي كل زاويةٍ****وأمنا تبكي وإخوات وإخوانُ
فنحن أهل له وهو فلذتنا ****وكلنا( لمغير العالم ) أصحاب وخلانُ
في كل جزءٍ من بيتنا له أثرٌ****وفي حديقتنا له شأنٌ وأركانُ
أواه مانلقى من حرِ لوعتنا ****لفقد (يوسفَ ) أهات وأشجانُ
أنت (يحي )أنت (يوسف ) أنت (للعالم تغيرهُ )***سيظل أسمك طول الدهرٍ رنانُ
عذرا" أخي فدموعُ العينِ تمنعني ***عن الحديثِ وفي جنبي نيرانُ
تبكيك (أم لعبدالله )أحزنها ****فقد لإبنٍ يجيد العطفَ حنانُ
(اماه ....ماماااااا)نُرعبُ حين نسمعها ****تدوي مجللةً فنعلمُ ان الكلَ غضبانُ
فدبلوماسيها ابن لها كُلمت ****في فقدهِ وكلمُ الأمِ سلطانُ
وأني ارى دمعا" في خدِ خالتهِ****على فراق أبنها ماجف جفنانُ
وصال تقول له (ياعين خالتهِ)****فما تقول اليوم والفقدُ عينانُ؟؟؟
ولسنا نقول الإ ماقد قال أسوتنا ****محمد خيرِ خلقِ اللهِ إنسانُ
في قلبنا حزنٌ وفي العينين دمعتها ****ولانقول الأ مايرضي الربَ رحمانُ
اللهم فأجعل جنانَ الخلدِ منزلهُ****وارزقهُ فيها بسا تينٌ ورمانُ
وأجعل فردوسكَ الأعلى تجمُعناَ **** على الأرائك لاجوعى وظمأنُ

انما هي مشاعر اردت ان أبوح بها ...فاعذروا تقصيري في حق اخي ..فالله وحده يعلم مقدار حبي له ...اللهم ارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله ...واجعل قبره روضة من رياض الجنه ...هو وجميع موتانا وموتى المسلمين ...ولا حول ولا قوة الإ بالله العظيم

الحياة ألوان
07-15-2009, 10:47 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنــــــالله ماأعطى ولله ماأخـذ

سبحان الله

ألا ليت كل أفراد البيت يسيرون على نهجه وهمته التى كانت تناطح الجبال

ألا ليتُنا نبكي على حالُنا وننهض من غفلتنا ونقتبس من همته (رحمه الله)في تغيير العالم

قصيدةً تنفس عن مافي دواخلنا ياأبو حسام (جُوزيت خيراً)

لانملك في هذا المقام إلا الدعاء

اللهم ارحمه وعافه واعف عنه
واكرم نزله ووسع مدخله ...
واجعل قبره روضة من رياض الجنه ..

اللهم آميييييييين

ام عبدالله
07-16-2009, 11:56 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



وعليكم السلام ورحمة الله جميعا

وجزاك ربي كل خير اخي ابو حسام على قصديتك التي اجدت فيها

صدقت البيت موحش ولكنه قدر الله سبحانه وتعالى ولا نقول الا مايرضيه

فدبلوماسيها ابن لها كُلمت ****في فقدهِ وكلمُ الأمِ سلطانُ

ايه والله يابو حسام وكأني فقدت ابن لي كان رحمه الله يقول لي انت مثل ماما

احبه الله سبحانه وتعالى فتولاه برحمته منذ صغره فوفقه للاسلام كما علمت منه وعمره 9 سنوات في يوم الاثنين ومنذ ذاك اليوم بدأ بالصيام رحمه الله وكنت سأسأله عن قصة اسلامه ولكنه كان وقت اختبارات فلم ارد التطويل عليه رحمه الله

ماشاء الله عليه كان نابغة وكان يدرس ثلاث تخصصات الفيزياء عشقه الاول ونجح فيها وكان الاول ثم الطب ودخله ليساعد نفسه والاخرين وكان فيها الاول والهندسة وكان فيها السابع ان كانت ذاكرتي فيها جيدة وعندما سالته لماذا دخلت الهندسة قال لانمي خيالي رحمه الله

لا اقول الا لاحول ولا قوة الا بالله وإنا لله وإنا اليه راجعون

اللهم ارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله ...واجعل قبره روضة من رياض الجنه ...هو وجميع موتانا وموتى المسلمين

اللهم امين

ام عبدالله
07-21-2009, 03:26 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


عساكم بخير يا اهل الدار الطيبين وفي فضل من الله ومنة كما اتمنى لكم وزيادة


وصااااااااااال العسل اقلقتني واشغلتني اين انت ياغالية وحشتينا واسأل الله ان يردك الينا سالمة غانمة


الم تشتاقوا الى القصص

اليوم قصة صوتية بعنوان الاصبع الوسطى وحدها لاتكفي

وهي بصوت ابني الدبلوماسي مغير العالم رحمه الله واسكنه الفردوس الاعلى وجمعنا به في دار الخلد برحمته سبحانه وتعالى

هنا القصة رعاكم الله ...وكونوا متميزين (http://www.4shared.com/file/120163375/ea7fe6d4/_online.html)


ودمتم بكل خير.

مهارة %
07-23-2009, 09:51 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

كيف حالكم جميعا أيها الأحبة ..!

الم تشتاقوا الى القصص


بــل اشتقنا يا ماااامتي !!

واشتقنا لاختياراتك اليومية ..

واشتقنا واشتقنا .......؟

وخيرا إن شاء الله ..


وصـــال.. أين أنتِ يا خــالة ؟

أمضيناها على الفاست فوود والعصير .. أين طبخاتك وقهوتك البنينة ( كما نقول أي ذات طعم مُبِن ) ..

نحتري عودتك بخير ..


دمتم بخير أحبتي جميعا ..

والسلام عليكم ..
نتمنى أن تكوني بخير

ام عبدالله
07-24-2009, 02:08 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


اهل الدار الطيبين عساكم بخير وفي فضل من الله ومنة كما اتمنى لكم وزيادة


عزيزتي

%مهارة%

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


اسفرت وانورت ..انرت البيت بحضورك ياغالية ولك وحشة بعد طول غياب عساك بخير يارب وكيف هي دراستك طمنيني عنها واعذرينا للتقصير في السؤال نفتقد تواجدك وتواجد اخرين وتواجدنا ايضا :)



صدقت خالتك وصال اعادها الله سلامة فقد كسرت فرحة عودتها وتحتاج الى الراحة وستعود بإذن الله كما عدنا ...يلا وصال فين القهوة مشتاقين لها من ايدك الحلوة


اخترت لكم اليوم

العزيمة والاصرار

يواجه الانسان في حياته مواقف متعددة تجعله امام خيارات صعبة تتطلب اتخاذ قرارات حازمة. وربما يتردد في اتخاذ القرار او يترك المقود في يد الظروف كيفما قادته سار وفقا لها. وننشر قصصا انسانية لأشخاص يعانون من صعوبات وظروف قاسية لأنهم ببساطة لا يمتلكون جرأة اتخاذ القرار، وهذه السلبية ربما ترتبط بالتنشئة والفكر التقليدي الذي يتجنب المواجهة ويفضل المواءمة.

والنجاح يرتبط بالقرارات التي نتخذها في حياتنا، إذ أننا نرى الكثير من الناجحين وقد نتساءل لماذا نجح هؤلاء وما الذي يميزهم؟ والأمر بسهولة أن المسألة لاتحتاج إلى قدرات خارقة فقد أكد علماء النفس أن الاعتقاد بأن الذكاء يعتمد على القدرات الكلامية والتحليلية هو افتراض خاطىء وقالوا إن التميز يتمثل في قدرة الذهن على تبني الابداع ومحاولة الابتكار والتجديد، وأهم ميزة يمتلكها هؤلاء قدرتهم على تحويل الانتكاسات والهزائم التي تقابلهم إلى نجاح ايجابي، وهذه تحتاج الى قرار يتخذه الشخص بذاته لأنه من الصعب ان يساعدك الآخرون مالم تساعد أنت نفسك.

والذي يميز حياة الناجحين انها اقترنت بالتحديات، وواجهوا تلك التحديات بثقة وانفتاح وتفاؤل انعكس على شخصيتهم واسلوبهم وطريقة نظرتهم وتحليلهم الأمور، بل إن البعض لم يكتف انه تجاوز التحدي الذي واجهه بل حوله إلى ابداع، فمثلا الشاعر ميلتون كتب روائعه الشعرية وهو اعمى بينما الف بيتهوفن سيمفونياته المثيرة وهو أصم. إنها الإرادة المرتبطة بالثقة في النفس.

وعملية القدرة على اتخاذ القرار تحتاج الى تعلم وتدريب وتتطلب ثقة بالنفس. وهي تمثل البوابة للوصول الى النجاح، لكن الناجحين لايصلون إلى اهدافهم دون ان يمروا بمحطات التعب والفشل واليأس، وصاحب الإرادة القوية لايطيل الوقوف في هذه المحطات. والإنسان لديه قدرات هائلة يجهلها،اذ أن الانسان يستخدم عشرة في المائة من طاقته بينما البقية غير مستخدمة.


ويتفق كثيرون من الشخصيات الناجحة على ان تحديد الاهداف بوضوح هي الممر لسلوك طريق النجاح، فالتعود على التفكير الدقيق لتحقيق الأهداف يجعل الشخص صاحب رؤية واضحة، وهذا يتلازم مع عسف النفس وتعويدها على الالتزام، لأن آفة الانسان الهوى والذي يترك المجال لأهوائه يفقد زمام السيطرة على نفسه، فأي مشروع نجاح يبدأ من الداخل، وفقط من الداخل.

ومن الطبيعي ان يواجه أي شخص يسعى للوصول إلى اهدافه معوقات واحباطات، لكن الإرادة القوية هي التي تجعل الانسان يتجاوز تلك المعوقات. وحتى الاشخاص الذين يصابون بعاهات أو امراض يقدمون لنا درسا مجانيا في فن الإرداة وكيف أنهم يعوضون ذلك النقص بمزيد من المجهود ويتجاوزون في نجاحهم الآخرين الأسوياء. والكاتب المعروف جون فوب، ولد بدون ذراعين، ولكنه تجاوز هذه الإعاقة وهو في الثلاثين من عمره، ويعد من مشاهير المتحدثين والخطباء، وهو يقول في كتابه «ماهو عذرك» ان أربعة محاور جعلته ينجح في حياته:

رؤية مليئة بالأمل لحياته ومستقبلة،
الصبر على العوائق والمشكلات،
مثابرة واصرار على الاستمرار
واخيرا حياة روحية غنية يقترب فيها من الله طالبا عونه ومساندته.

ويعتقد فوب ان اعاقته كانت نعمة كبيرة، لأنه بفضلها استطاع النظر في داخله واستخراج مواهبه وملكاته الخاصة، وهو يقول إن الله ما كان ليحرمه تماما، وانه اذا كان قد حرمه من اداة ما، فلا بد أنه عوضه عنها بغيرها، وكل ما كان عليه، هو البحث بداخل نفسه عن هبة الله له. وهذه نظرة تعكس الثقة في مكنونه الداخلي، فالضوء الساطع مهما خفي بريقه لوهلة فإن السحب الداكنة لن تستطيع حجبه.

إن صناعة القرار والالتزام به هو فن يمكن إتقانه, وهو أمر ينعكس حتى على نظرتنا للحياة فنحن الذي نحدد الأشياء في حياتنا، وكما يقال فإن حياتنا هي ما تصنعه أفكارنا.............


ودمتم بكل خير.

مهارة %
07-26-2009, 08:40 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


عزيزتي أم عبدالله ..

يا مرررحبا بعد غياب :flower: .. وجئت محملة باشتياقي في بيتنا وفيه النور نورك ..!
وإن نبتعد فقلوبنا سيضمها بيت على سحب الإخاء كبير , ويبقى الود هو من يختصر المسافة بيننا ..

:nerd:

دراستي .. الحمد لله انهيت الإمتحانات منذ أيام , وفي انتظار النتائج .. عسى الله يوفق الجميع ..::feast:

...........

آآآآآآآآآآآمين يا مـااااامتنا .............. :think: :strange: (( لا بس حسيت بدعواتك )) :weird: :sick:


...

صدقت خالتك وصال اعادها الله سلامة فقد كسرت فرحة عودتها وتحتاج الى الراحة وستعود بإذن الله كما عدنا ...

آووه ســلامتك يا خالتي :brb: .. وإن شا الله نعود كما كنا ..

.......

(( قدرة الذهن على تبني الإبداع ))

عـجـيـبـة هذه الجملة !

*************

اممممم !! :think:

ما رأيكم في الضمير ؟

فلنتكلم عنه قليلا ..

التفسير العلمي الحديث للضمير :

فسر علماء العصر الحديث في مجال العلوم الإنسانية و علم النفس و الأعصاب الضمير أنه وظيفة من وظائف الدماغ التي تطورت لدي الإنسان لتسهيل الإيثار المتبادل أو السلوك الموجه من قبل الفرد لمساعدة الآخرين في أداء وظائفهم أو احتياجاتهم دون توقع أي مكافأة وذلك داخل مجتمعاتهم .


الضمير في علم النفس :

يميز علم النفس الضمير بالخصائص الأتيه :

* الضمير هو جهاز نفسي يقييمي يتعلق بالأنا, فالمرء يهتم بتقييم نفسه بنفسه كما إنه يتلقى تقييمات الأخرين لما يصدر منه من أفعال, فالضمير يقوم بمعاتبه الشخص إذا تبين أن نتيجة تقييمه لنفسه أو تقييم الأخرين له ليست جيدة
* الضمير يتصف بشمولية الأنحاء : فهو لا يقتصر بتقييم جانب واحد من الشخصية ولكن بل يتناول الشخصية ككل .

* الضمير يتناول الماضي والحاضر والمستقبل : فهو لا يعاتب صاحبه على ما صدر منه في الماضي فقط, بل ويحاسبه عما يفعل في الوقت الحاضر, عما سوف يفعله في المستقبل

* الضمير قد يبالغ في التراخي وقد يبالغ في القسوة: فالضمير قد يكون سويا أو قد يتعرض للانحراف إما إلى البلادة والخمول ةإما إلى البالغة في تقدير الأخطاء

* الضمير قد يكون فرديا وقد يكون جماعيا: فالمرء في حياته الشخصية وعلاقاته بغيره وبنفسه يكون صاحب ضمير فردي, ولكن الضمير قد يتسع ليشمل مجموعة من الناس قد تكون محدودة أو قد يمدت ليشمل شعب بأكمله, فمثلا عندما ينهزم جيش شعب أمام جيش أخر فإن ضمير الشعب قد يثور وقد يقوم بانقلاب على حكامه

الضمير في الدين :

وفي الإسلام هناك حديثا يدل على وجود الضمير وهو حديث وابصة ابن معبد الذي سأل الرسول محمد بن عبد الله عن البِر والإثم فقال له: "يا وابصة، استفت قلبك، البر ما اطمأنت إليه النَّفس واطمأن إليه القلب، والإثم ما حاك في القلب وتردد في الصدر وإن أفتاك المفتون"رواه أحمد بإسناد حسن كما قال المنذري في الترغيب وحسنه النووي أيضاً وقال الألباني : حسن لغيره .

ودمتم بخير ..
والسلام عليكم ورحمة الله ..

ناهدة
07-26-2009, 09:44 AM
لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،وبعد :-
هانا ادخل والبيت موحش ...لقد فقد احد اصحابه ...مالذي حدث؟؟؟
يرن جرس الهاتف اليوم الأربعاء الثاني والعشرين من شهر رجب لعام الف واربعمائة وثلاثين للهجرة ...يقول محدثي :-مات احد اعضاء المنتدى ...أجيب:- انا لله وانا اليه راجعون ...يقول محدثي :انه ...(مغير العالم )...اجيب:- ماذا تقول ؟؟؟...يكرر محدثي :مات....( مغيرالعالم )يوم الخميس الماضي في بيت الله بعدصلاة الفجر ...لم استطع الكلام ...صمت وانا اتذكر ذلك الرجل الذي لم تره عيناي يوما" ...ولم اتعرف عليه الا من اشهر قليله ...ولكني كنت اشعر اني اعرفه منذو زمن بعيد واني اعرفه كما اعرف اخوتي ....
لقد حزنت على فقده كما لم احزن على بعض اقاربي ...لقد كنا في الاشهر الماضيه على اتصال وثيق جمعني به كتاب الله في دورة حفظ القرآن الآولى كان لي شرف صحبته هناك ...قصص وحكايات مع ذلك الخير عسى الله ان ييسر لي ذكر بعضها ...
في هذا البيت وحشة لفقده ...كل زاوية تذكر بيحي ...تذكر بمدعبته وجده ...تذكر بخيريته ...لما قلت فكروا لنا بافكار نعملها يوم الخميس ...قال تذكروا الصوم ....اه (يايحي ) إن القلب ليحزن وان العين لتدمع ولانقول الإمايرضي ربنا ...إن لله وانا اليه راجعون ...
كنت اليوم مسافرا" وجاشت نفسي بمشاعر نحو ذلك الحبيب (يحي )(يوسف ) (مغير العالم) ذلك الرجل الآلف ..ومع قصور في اعطاء صاحب الحق حقه ..وانا في الطائرة بين السماء والارض كتبت بعض الابيات ...اردت ان انسخها هنا في هذا البيت (بيت عائلة مهارتي )...لتكون في اول مكان عرفت (يحي ) فيه ...
في بيتنا اليوم أتراحُ وأحزانُ****وامرُ عظيمٌ لم ينجُ منه لاأنسُ ولاجانُ
احقا" ماتقول وماتبلغني ؟؟؟****امات من قد كان للخير عنوانُ؟؟؟
اللهم فأجُرنا في مصيبتنا **** فإ نا اليك اله الكون رُ جعانُ
اللهم فأرحم من كان يأ مُرنا**** بالخير دوما" كماءُ الغيثِ هتانُ
عبر السطور وأحيانا" مشافهة"****عذب الكلامِ كمن يهديك ريحانُ
الكل يذكرهُ وإن غاب يفقدهُ**** ولو لم تكتحل من رؤياهُ عينانُ
أنه (يحي ) يامن ليس يعرفهُ****بحر من الخير اصداف ومرجانُ
(به نحيا ) شعار ظل يحملهُ**** لحفظ كتابُ اللهِ قرانُ
كم جمعتني به اوقاتُ وأزمنةُ****في ظل ذكرٍ لرب العرشِ رحمانُ
كان المعلمُ لي في تلاوتهِ**** فليجزه اللهُ رب الخلقِ أحسانُ
وفي البيتِ تبكي كل زاويةٍ****وأمنا تبكي وإخوات وإخوانُ
فنحن أهل له وهو فلذتنا ****وكلنا( لمغير العالم ) أصحاب وخلانُ
في كل جزءٍ من بيتنا له أثرٌ****وفي حديقتنا له شأنٌ وأركانُ
أواه مانلقى من حرِ لوعتنا ****لفقد (يوسفَ ) أهات وأشجانُ
أنت (يحي )أنت (يوسف ) أنت (للعالم تغيرهُ )***سيظل أسمك طول الدهرٍ رنانُ
عذرا" أخي فدموعُ العينِ تمنعني ***عن الحديثِ وفي جنبي نيرانُ
تبكيك (أم لعبدالله )أحزنها ****فقد لإبنٍ يجيد العطفَ حنانُ
(اماه ....ماماااااا)نُرعبُ حين نسمعها ****تدوي مجللةً فنعلمُ ان الكلَ غضبانُ
فدبلوماسيها ابن لها كُلمت ****في فقدهِ وكلمُ الأمِ سلطانُ
وأني ارى دمعا" في خدِ خالتهِ****على فراق أبنها ماجف جفنانُ
وصال تقول له (ياعين خالتهِ)****فما تقول اليوم والفقدُ عينانُ؟؟؟
ولسنا نقول الإ ماقد قال أسوتنا ****محمد خيرِ خلقِ اللهِ إنسانُ
في قلبنا حزنٌ وفي العينين دمعتها ****ولانقول الأ مايرضي الربَ رحمانُ
اللهم فأجعل جنانَ الخلدِ منزلهُ****وارزقهُ فيها بسا تينٌ ورمانُ
وأجعل فردوسكَ الأعلى تجمُعناَ **** على الأرائك لاجوعى وظمأنُ

انما هي مشاعر اردت ان أبوح بها ...فاعذروا تقصيري في حق اخي ..فالله وحده يعلم مقدار حبي له ...اللهم ارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله ...واجعل قبره روضة من رياض الجنه ...هو وجميع موتانا وموتى المسلمين ...ولا حول ولا قوة الإ بالله العظيم

وتدور عقارب الساعة وتمضي الايام سراعا
وياتي يوسف رغم بعده عن دارنا وحدائقنا ياتي ليذكرنا بما نسينا
آجركم الله في فقدكم لابنكم واجرنا معكم في فقدنا لاخينا وزميلنا وناصحنا
رحمك الله يا يوسف واسكنك الفردوس الاعلى مع الحبيب المصطفى

wisal
07-26-2009, 10:42 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال حكيم :
ان كان شئ فوق الحياة فالصحة ، وان كان شئ مثل الحياة فالغنى ، وان كان شئ فوق الموت فالمرض ، وان كان شئ مثل الموت فالفقر

اشتقت لكم ...كيف حال الجميع :smile:
ان شاء الله بفضل وصحة ونعمة

فعلا نعود وتعود الحياة ويستمر المسير كداخل من باب وخارج من آخر
وهنا ذكرى الاحبة تبقى في القلب وفي الروح بصمة ..تذكرنا بهم والاهم تذكرنا بأن ندعو لهم فالفراق ُبعد والذكرى هي التي تمحو هذا البعد

دخلت البيت وقرأت ما جاد به الجميع بعد رحيل يوسف رحمه الله ، ولا احب ان ازيد على ما تفضلتم :flower:
فرحمة الله واسعة بنا وبه

غيابي!!:msn_icon: كنت مضطرة له والامور الان بفضل الله احسن لقد اصبحت متعودة على رأي البعض

طبعا القهوة جاهزة وليست مرة
فمن يحبنا يريدنا ان نكون دائما جاهزين لكل ابتلاءات الحياة لا يريد للحزن ان يكسرنا او يجعلنا منكفئين :rainbow:
اما المطبخ فاكيد رح تعطوني مهلة الا اذا كان بتاكلوا معي شوربااااات فقط :moved:

اطل على منتديات مهارتي واعود لكم اشعر كأنه مر عمر لم اقرأ مواضيع :brb:

واهديكم واهدي نفسي قول سفيان الثوري رحمه الله
لم يفقه عندنا من لم يعد البلاء نعمة والرخاء مصيبة والهموم التي تعرض للقلوب كفارات للذنوب

وفقكم الله ورعاكم :rose:

مهارة %
07-26-2009, 10:52 AM
اللهم ارحم أخانا يوسف وتغمده برحمتك التي وسعت كل شيء
........... اللهم له البشرى بفسيح الجنان ..........
اللهم آآميـــــــــــــــــــــن !!

kanza
07-26-2009, 12:48 PM
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ان العين لتدمع وان القلب ليحزن وانا لفراقك لمحزونون اخي يوسف
اول مرة ادخل فيه البيت اجد الاحزان تملاه والاهات تغمره كنت اتمنى ان اجدك ولكن سنلقاك انشاء الله وان تنعم بجوار ربك
اسال الله ان يسكنك بجوارك نبيه ويجعلك من رفقته

ام عبدالله
07-26-2009, 05:22 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات

عساكم بخير اهل الدار الطيبين وفي فضل من الله ومنة كما اتمنى لكم وزيادة

هذه هي الدنيا تجمع وتفرق وهو ابتلاءها الذي كتبه الله لنا ليبلون اينا احسن عملا هم السابقون ونحن اللاحقون نسأل الله ان يحسن خواتيم اعمالنا وان يرحمنا برحمته ويجعلنا ممن يعملون اليوم وينجون غدا اللهم امين

اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين برحمتك ياارحم الراحمين



ان شاء الله اخبار طيبة يامهارة ننتظرها عن نتائجك التي ستكون ان شاء الله مذهلة بذلت وسيعطيك الله سبحانه وتعالى


موضوع رائع عن الضمير ومااجملها من عبارة استفت قلبك، اختصارا لما طرحت من روعة تفصيل نسأل الله التوفيق للبر والاوبة من الاثم



اهلا بالعسل

وصال
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ونحن اشتقنا اليك والحمد لله انك بخير وفي فضل من الله

ولا فض فوك

وهنا ذكرى الاحبة تبقى في القلب وفي الروح بصمة ..تذكرنا بهم والاهم تذكرنا بأن ندعو لهم فالفراق ُبعد والذكرى هي التي تمحو هذا البعد


لم يفقه عندنا من لم يعد البلاء نعمة والرخاء مصيبة والهموم التي تعرض للقلوب كفارات للذنوب


واشتقنا للقهوة وكثري من الهيل ياعسل وبانتظارك يلا الشوربات كمان حلوة ونحن يقتربن منا رمضان نسأل الله ان يبلغنا اياه



وتدور عقارب الساعة وتمضي الايام سراعا
وياتي يوسف رغم بعده عن دارنا وحدائقنا ياتي ليذكرنا بما نسينا
آجركم الله في فقدكم لابنكم واجرنا معكم في فقدنا لاخينا وزميلنا وناصحنا
رحمك الله يا يوسف واسكنك الفردوس الاعلى مع الحبيب المصطفى


اللهم ارحم أخانا يوسف وتغمده برحمتك التي وسعت كل شيء
........... اللهم له البشرى بفسيح الجنان ..........
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ان العين لتدمع وان القلب ليحزن وانا لفراقك لمحزونون اخي يوسف
اول مرة ادخل فيه البيت اجد الاحزان تملاه والاهات تغمره كنت اتمنى ان اجدك ولكن سنلقاك انشاء الله وان تنعم بجوار ربك
اسال الله ان يسكنك بجوارك نبيه ويجعلك من رفقته


اللهم آآميـــــــــــــــــــــن !!


اخترت لكم اليوم


فرق كبير بين قوة الإرادة وإرادة القوة!

مقال عجيب تفكرت فيه ووجدت فيه وجهة نظر ام هي فلسفة واعادةتسمية الاسماء سبحان الله

فأن تكون إرادتك قوية معناه:

أن تريد شيئاً وتقرر اختياره وتصر على تنفيذه حتى النهاية.

أن تقلع عن التدخين ,عن الخمر, عن النميمة.. تريد ذلك وتنتقل من مجرد الرغبة إلى الإرادة ومن الأداة إلى التطبيق أي الاستمرار ومواجهة الصعوبات وتذليلها والمضي في ذلك حتى النهاية!

وعلماء النفس في ذلك يقولون

لكي تكون لك إرادة قوية يجب أن تدرب نفسك عليها ابتداء من الأشياء الصغيرة ثم الكبيرة. وأن تكون إرادة الخير أو السلام أو التوافق هي البداية. وليس من التربية الصالحة أن تبدأ بإرادة الشر وإيذاء الآخرين ونفسك أيضاً..

أما إرادة القوة

فهي أن تكون قوياً بالمركز أو بالفلوس أو بالسيطرة على الآخرين وأن تدوس الناس من أجل أن تكون أقوى اجتماعياً وإدارياً وسياسياً

وإرادة القوة معناها:

أن يكون كل هدفك هو أن تصبح أقوى ثم الأقوى. وفي التاريخ ألوف الشخصيات التي أرادت القوة على رقاب العباد على جثث الأبرياء. وأستاذ السفالة السياسية في التاريخ هو ماكيافيللي الفيلسوف السياسي الإيطالي.

ومن أجل الحصول على القوة ومزيد من القوة يجب أن تتجرد من نقاط ضعفك وهي الرحمة.

فلا ترحم أحداً وأنت في طريقك إلى فوق.
ومن يقول: لا.. اقطع رقبته. كذلك فعل كل الطغاة في كل التاريخ شرقا وغربا ولا يختلف الإسكندر عن هتلر ولا هتلر عن نابليون ولا نابليون عن نيرون.

وقد عاشوا في عصور مختلفة وظروف مختلفة ولكن ملامحهم واحدة. وهدفهم واحد هو أن يكونوا إرادة الشعوب.. أي يفرضوا على الشعب إرادتهم. وأن تكون هي الإرادة الوحيدة التي لا إرادة غيرها. وبذلك يجردون الشعوب من كل قوة ثم ينفردون بهذه القوة المطلقة.. يسحقون كل إرادة وكل قوة فلا إرادة إلا بهم ولا قوة إلا لهم..

هل من الممكن أن تكون قوة الإرادة هي إرادة القوة؟

الجواب: نعم. في حالة الطغاة فقط. فهو بإرادته القوية قرر أن يكون قوياً يذهب إلى أبعد من ذلك وهو أن إرادته القوية قد جعلها إرادة الشعب.. ثم ضحك عليه وجعله يتوهم أنه هو القوي الذي يريد وإذا أراد فلا إرادة لأحد سواه. وصدقت الشعوب ذلك عندما سرق الطغاة إرادتهم وقوتهم!

ودمتم بكل خير.

wisal
07-31-2009, 03:49 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالكم جميع
جمعة مباركة

ادعو الله ان تكونوا تذكرتوني و دعوتوا للمسلمين في جمعتكم هذه ان شاء الله :kiss3:

الحمد لله انا افضل واليوم سأخرج من المنزل بعد انتهاء فترة النقاهة والحمد لله رب العالمين :feast:

وطبعا مع القهوة لم انسى ان اقدم لكم طبق بسيط وسهل قدمته اليوم لاهل بيتي بعد الغذاء ونال رضا عارم قلت ما يصير لازم اهل بيت مهارتي يذوقوه :kiss2:
المكونات تكفي لـ 4 أشخاص:
- (4) ثمرات تفاح كبيرة
- (2) ملعقة كبيرة قرفة
- (100) جرام سكر بني
- (30) جرام زبد
- ملء قبضة يدك من اللوز مبشور

التحضير:
1. اشعلي الفرن على درجة حرارة 200 مئوية.
2. قومي بإفراغ التفاح من الداخل ولا تقومي بإزالة القشر.
3. ضعيه في صينية.
4. قومي بدهنه بالزبد بيدك.
5. رشي عليه القرفة والسكر.
6. ضعيه في الفرن لمدة 25 دقيقة.
7. افتحي الفرن ورشي اللوزعليه .
8. واتركيه في الفرن لمدة 5 دقائق أخرى

طبعا مع عطلة المرض كانت فرصة لالتهام:question: ...الكتب وقرأت مجموعة حلوة ان شاء الله انزل مختصر عنها في كتاب اعجبني

ومضة من الاخ الفاضل ابو حسام :
لا يضيع من كان له اب فكيف يضيع من كان له رب ؟؟
كم هو كريم ربنا وعظيم

:mail:
قرأت في مكان ما هذه المقولة :
الهدف النهائي للحياة هو الفعل و ليس العلم، فالعلم بلا عمل لا يساوي شيئاً ، نحن نتعلم لكي نعمل.
اهديها للجميع مع الحب
الى الملتقى ان شاء الله :moon:

"توماس هيكسلي"

ام عبدالله
08-02-2009, 10:00 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


عساكم بخير يااهل الدار الطيبين وفي فضل من الله ومنة كما اتمنى لكم وزيادة

هلا

وصول العسل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


علينا وعليك يارب نسأل الله تتابع البركات في الجمعة وباقي الاوقات

بما انك دعوت الله فلن يخيبك نعم نتذكرك في الدعوات ونسأل الله القبول كما وعد


اللهم لك الحمد انك بخير وفي فضل من الله ونسأله الزيادة

ساكتفي معك الان بالقهوة ..وساعطي الوصفة لامي ..شوفوا الكسل :) عشان امي تحب هذه الاشياء وان اتذوق :) ....لاني في نقاهة عن الاعمال الحلوة دي قليلا


بورك استغلالك لوقتك وجزيت خيرا على الومضة والمقولة جمعت بين

روح الحياة ( الامل الذي نستقيه من رحمة وكرم ربنا علينا )
وعنوان النجاح ( العمل بالعمل فالكل مرتهن بما عمل نسأل الله اعمالا صالحة وقبولا من عنده ) امين


اخترت لكم اليوم

ابتسامات من التاريخ


وقف اعرابي معوج الفم أمام أحد الولاة فألقى عليه قصيدة في الثناء عليه التماساً لمكافأة, ولكن الوالي لم يعطه شيئاً وسأله ، ما بال فمك معوجاً؟.

فرد الشاعر:لعله عقوبة من الله لكثرة الثناء بالباطل على بعض الناس .

*****

كان أحد الأمراء يصلي خلف إمام يطيل في القراءة, فنهره الأمير أمام الناس, وقال له ، لا تقرأ في الركعة الواحدة إلا بآية واحدة .

فصلى بهم المغرب , وبعد أن قرأ الفاتحة قرأ قوله تعالى:

{وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا }الأحزاب67,

وبعد أن قرأ الفاتحة في الركعة الثانية قرأ قوله تعالى :{ رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْناً كَبِيراً }الأحزاب68 ،

فقال له الأمير يا هذا : طول ما شئت واقرأ ما شئت, غير هاتين الآيتين .

*****



جاء رجل إلى الشعبي – وكان ذو دعابة – وقال : إني تزوجت امرأة ووجدتها عرجاء, فهل لي أن أردها ؟

فقال الشعبي: إن كنت تريد أن تسابق بها فردها !

وسأله رجل: إذا أردت أن أستحمّ في نهر فهل أجعل وجهي تجاه القبلة أم عكسها؟ قال الشعبي: بل باتجاه ثيابك حتى لا تسرق !

وسأله حاج: هل لي أن أحك جلدي وأنا محرم ؟

قال الشعبي: لا حرج.

فقال إلى متى أستطيع حك جلدي ؟

فقال الشعبي: حتى يبدو العظم .

*****

كان الحجاج بن يوسف الثقفي يستحم بالنهر فأشرف على الغرق فأنقذه أحد المارة و عندما حمله إلى البر قال له الحجاج : أطلب ما تشاء فطلبك مجاب

فقال الرجل : ومن أنت حتى تجيب لي أي طلب ؟

قال: أنا الحجاج الثقفى

قال له : طلبي الوحيد أنني سألتك بالله أن لا تخبر أحداً أنني أنقذتك .

*****

استأجر رجلا دارا للسكن وكان خشب السقف قديماً بالياً فكان يتفرقع كثيراً ، فلما جاء صاحب الدار يطالبه الأجرة قال له : أصلح هذا السقف فإنه يتفرقع !!.

قال: لا تخاف و لا بأس عليك فإنه يسبح الله .

فقال له : أخشى أن تدركه الخشية فيسجد.

*****

ودمتم بكل خير.

wisal
08-02-2009, 01:24 PM
اسعد الله اوقاتكم بكل خير

جزاك الله خيرا ام عبد الله الغالية على الابتسامات الرائعة

طبعا القهوة جاهزة بالهيل ولان الياسمين مزهر فهناك صحف كثيرة بها زهرات بيضاء محبة لكل اهل بيت مهارتي ومع اطالتهم للغياب ندعو الله لهم ان تكون امورهم لخير

اخترت لكم اليوم هذه المقالة الطبية :
ما هي دواعي أجراء منظار المعدة ؟
إجراء الطبيب لمنظار المعدة لا يُمكنه فقط من فحص بطانة كل من المريء، والمعدة، بل وأيضاً الجزء الأول من بدايات الأمعاء الدقيقة أو ما يُسمى بالإثنا عشر.
ويتطلب الفحص منك، الامتناع عن الأكل أو الشرب لمدة ست ساعات قبل إجراءه، وقبل البدء بإجراء عملية الفحص، يُعطيك الطبيب علاجاً مخدراً لتخفيف الشعور بالألم وللاسترخاء، دون التأثير على وعيك.
ثم يعمد إلى رش رذاذ، بخاخ، من مادة مخدر موضعي، على أسطح حلقك، ما يُعطيك شعوراً، قد يكون مزعجاً للبعض، بتخديره، بعدها يطلب منك المساعدة على تمرير وابتلاع المنظار، وهو أنبوب ضوئي مرن ورفيع.
وخلال مراحل مروره، تنتقل كاميرا المنظار صورة حية لأنسجة بطانة المريء أولاً، وخاصة الجزء السفلي منه، أي منطقة التقاء المريء بالفتحة العلوية للمعدة.
ثم يدخل الطبيب منظاره إلى تجويف المعدة، وبعد الدفع بكمية من الهواء فيها عبر المنظار نفسه، لإفساح المجال أمام رؤية أفضل، يعمل الطبيب على تفحص كافة أسطح المعدة الداخلية، بدءا من مدخلها وقبتها والأسطح الأخرى لها، ووصولاً إلى مخرجها والتقاءها بالإثنا عشر، ثم يتجاوز تلك المنطقة ليصل إلى مجرى الإثناء عشر ليتفحص أسطحه ويتفحص الفتحة التي تصب من خلالها عصارات المرارة وعصارات البنكرياس.
وبهذا يتمكن الطبيب من تبين وجود التهابات في بطانة تلك الأعضاء، أو وجود أماكن متقرحة، أو أماكن يصدر منها النزيف، ومن المهم إدراك أن أي فحوصات أخرى، كالأشعة أو غيرها، لا تتمكن من إعطاء نفس الصورة للطبيب في التأكد من سلامة هذه الأعضاء.
كما أن منظار المعدة يُستخدم عند الحاجة كوسيلة للقيام بعمليات علاجية، مثل كيّ الشرايين في أماكن النزيف، أو أخذ عينة من أطراف القرحة لفحص الخلايا فيها، خاصة عند وجود شك أنها سرطان، أو أخذ عينة من أنسجة بطانة ألمعدة لتبين مدى وجود بكتيريا "هيليكوبكتر"، أو جرثومة قرحة المعدة، أو للدخول إلى قنوات المرارة أو البنكرياس لإزالة أي حصوات أو توسيع مجاريهما عند وجود تضيقات أو أورام سرطانية.
ولا تتجاوز مدة الفحص الفعلي 10 دقائق، ومن النادر حصول أي مضاعفات لمنظار المعدة التشخيصي، وعادة ما يشعر المرء بألم متوسط في الحلق، يزول خلال بضعة ساعات، وعادة ما يخرج المريض إلى المنزل بعد إتمام الفحص بساعة.
دواعي إجراء منظار المعدة
عادة ما يلجأ الطبيب إلى إجراء منظار المعدة كوسيلة تشخيصية ضمن فحوصات الشكوى من:
- صعوبات في البلع.
- تكرار الغثيان أو القيء.
- حرقة الفؤاد، أي الشعور بحموضة ترجيع أحماض المعدة إلى المريء.
- حصول نزيف في الجهاز الهضمي العلوي، وهو ما قد يبدو إما كقيء دم أو خروج براز أسود اللون.
- عسر الهضم وتخمة المعدة بعد تناول وجبات الطعام.
- ألم في البطن، خاصة في الأجزاء العلوية منها.

عافانا الله واياكم

الى الملتقى باذن الله تعالى

wisal
08-06-2009, 12:26 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حال الاحبة
اشتقنا للجميع
في هذه الايام المباركة لا تنسوني من دعواتكم :wink:

البارحة كانت ليلة النصف من شعبان وفيها يفيض القلب بالايمان ويترنم اللسان بالدعوات وتقوى النفس بالعبادات
فيا رب نور دروبنا واحسن خاتمتنا ..واحفظ اولادنا
وبلغنا رمضان ونحن على احب ما نكون لديك من الرضى عنا وعن احبابنا
( مع انو احد ما قال انو النصف من شعبان بدعة ! وان كان هذا صحيح فوالله لا اعرف نحن فقط ندعو ونصلي ونقوم في هذه الليلة زيادة عن بقية الليالي وكانها احدى ايام رمضان ثم نصوم في النهار فوجهوني بارك الله بكم ...:pff:

وطبعا لانو واضح انوكل غرف البيت وحتى الجنينة مهجورة كانو الجميع خرجوا للصيفية في مكان ما
ساقدم لكم اليوم وصفات محفوظة لدي لكن لم اجربها بعد تركتها لرمضان الكريم ان شاء الله لاجربها فان جربتوا بعضها انتم او زوجاتكم او امهاتكم خبروني حتى لا اتورط ماشي :lol2:


- دجاج بالقهوة السريعة الذوبان :shy:
المقادير
صدور دجاج مخلي ((العدد حسب التقدير))
ملعقة صغيرة نسكافيه (قهوة سريعة الذوبان)
ملعقة صوص الباربكيو
ملعقة عصير ليمون
ملعقة خل
كاري
ملح
زيت زيتون للقلي
بقدونس وشرائح البصل للتزيين


الطريقة
يقطع الدجاج إلى شرائح رفيعة أو إلى مكعبات حسب الرغبة.
تضاف مقادير التتبيل جميعها إلى الدجاج.
يترك الدجاج في التتبيل لمدة ساعة. .
يسخن مقدار ملعقتين كبيرتين من زيت الزيتون في مقلاة.
تقلى شرائح الدجاج أو مكعبات الدجاج في زيت الزيتون إلى أن يحمر وجهاها ((لا تأخذ وقت كثير في القلي)).
تقدم في طبق على البقدونس المفري مع شرائح البصل الأبيض.
من الممكن تقديم الدجاج على طبق أرز بالكاري والكركم والخضروات. بدلاً من القلي يمكن عمل الدجاج مكعبات في أسياخ أو ستيكس مع الطماطم والبصل في صينية ولفها بورق الفويل وإدخالها الفرن وبالهناء والشفاء

والحلو وردة جورية :icq:
المقادير
1/4 كوب زيت
1 كوب ماء
2 كوب طحين
ذرة ملح
2 كوب من القطر
زيت للقلي
علبة حليب نيدو أصغر حجم (فارغة)


الطريقة
نضع الطحين في وعاء ونضيف إليه جميع المقادير ماعدا القطر ونخلطهم جيداً حتى تصبح عجينة متماسكة. .1
نجعلها ترتاح قليلاً ثم نقطعها بشكل دائري إلى عدة قطع ونتركها حتى ترتاح (5 دقائق). .2
نرق العجينة بشكل طولي وتكون رقيقة نوعاً ما. .3
نبدء بتقطيعها على النحو التالي: نبتعد عن طرفي العجينة بمقدار 2 سم من كل طرف. .4
نقطع العجينة على شكل خطوط متساوية ورفيعة وهي مفرودة. .5
نحضر الزيت للقلي داخل العلبة على نار متوسطة الحرارة (نضع الزيت داخل علبة الحليب ثم نضع العلبة على النار) حتى يحمى الزيت. .6
نبدء برفع العجينة عن مكان الرق وهي متماسكة بأخذ الخط الأول مع الخط الثالث والثالث مع الخامس وهكذا (خط بعد خط) حتى تنتهي الرقاقة ونرفعها فيصبح شكلها أقواس من الجانب الأسفل ودائرة في النصف وأقواس من الأعلى ونحضرها بهذا الشكل ونضعها بالزيت. .7
بعد ذلك تكون قد تشكلت العجينة على شكل وردة، نحمرها ثم نرفعها من الزيت على ورق لإمتصاص الزيت ونقوم بهذه العملية حتى تنتهي كمية العجين. .8
نرش أو نغمرها بالقطر(حسب الرغبة). .9
نزينها بجوز الهند أو الفستق

الى الملتقى القريب ان شاء الله تعالى
لكم حبي ودعواتي

ام عبدالله
08-06-2009, 03:48 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات

عساكم بخير يا اهل الدار الطيبين واتمنى ان تكونوا في خير حال وافضل مقال

هلا

وصول العسل


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


عساك طيبة يارب وفي فضل من الله ومنة

بارك الله في ديدنك وطلبك لما يدلك علىالسير الصحيح في امور دينك ونسأل الله ان يعفو عنا ماجهلنا وان يحاسبنا برحمته

اليك ماقاله شيخنا ابن باز رحمه الله تعالى فما كان خارج ذلك فاحمدي الله عليه وتنبهي للباقي



حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان


للشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله

الحمد لله الذي أكمل لنا الدين وأتم علينا النعمة، والصلاة والسلام على نبيه ورسوله محمد نبي التوبة والرحمة.

أما بعد:

فقد قال الله تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِينًا} الآية من سورة المائدة 3،

وقال تعالى: {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ} الآية من سورة الشورى 21،


وفي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد))


وفي صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في خطبة الجمعة:

((أما بعد: فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة))

والآيات والأحاديث في هذا المعنى كثيرة، وهي تدل دلالة صريحة على أن الله سبحانه وتعالى قد أكمل لهذه الأمة دينها، وأتم عليها نعمته، ولم يتوف نبيه عليه الصلاة والسلام إلا بعدما بلغ البلاغ المبين، وبين للأمة كل ما شرعه الله لها من أقوال وأعمال.


وأوضح صلى الله عليه وسلم أن كل ما يحدثه الناس بعده وينسبونه إلى دين الإسلام من أقوال أو أعمال، فكله بدعة مردود على من أحدثه، ولو حسن قصده، وقد عرف أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الأمر، وهكذا علماء الإسلام بعدهم، فأنكروا البدع وحذروا منها، كما ذكر ذلك كل من صنف في تعظيم السنة وإنكار البدعة كابن وضاح ، والطرطوشي، وأبي شامة وغيرهم.


ومن البدع التي أحدثها بعض الناس:

بدعة الاحتفال بليلة النصف من شعبان،
وتخصيص يومها بالصيام، وليس على ذلك دليل يجوز الاعتماد عليه،
وقد ورد في فضلها أحاديث ضعيفة لا يجوز الاعتماد عليها،

أما ما ورد في فضل الصلاة فيها، فكله موضوع، كما نبه على ذلك كثير من أهل العلم،

وسيأتي ذكر بعض كلامهم إن شاء الله وورد فيها أيضا آثار عن بعض السلف من أهل الشام وغيرهم،

والذي أجمع عليه جمهور العلماء أن الاحتفال بها بدعة، وأن الأحاديث الواردة في فضلها كلها ضعيفة، وبعضها موضوع، وممن نبه على ذلك الحافظ ابن رجب، في كتابه: (لطائف المعارف) وغيره، والأحاديث الضعيفة إنما يعمل بها في العبادات التي قد ثبت أصلها بأدلة صحيحة، أما الاحتفال بليلة النصف من شعبان، فليس له أصل صحيح حتى يستأنس له بالأحاديث الضعيفة.

وقد ذكر هذه القاعدة الجليلة الإمام: أبو العباس شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله. وأنا أنقل لك:

أيها القارئ، ما قاله بعض أهل العلم في هذه المسألة، حتى تكون على بينة في ذلك، وقد أجمع العلماء رحمهم الله على أن الواجب:

رد ما تنازع فيه الناس من المسائل إلى
كتاب الله- عز وجل، وإلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
فما حكما به أو أحدهما فهو الشرع الواجب الاتباع،
وما خالفهما وجب اطراحه،
وما لم يرد فيهما من العبادات فهو بدعة لا يجوز فعله، فضلا عن الدعوة إليه وتحبيذه،

كما قال سبحانه في سورة النساء {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} النساء الآية 59 ،

وقال تعالى: {وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ} الآية من سورة الشورى 10 ،


وقال تعالى: {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ} الآية من سورة آل عمران 31،

وقال عز وجل: {فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا} النساء الآية 65،

والآيات في هذا المعنى كثيرة، وهي نص في وجوب رد مسائل الخلاف إلى الكتاب والسنة، ووجوب الرضى بحكمهما، وأن ذلك هو مقتضى الإيمان، وخير للعباد في العاجل والآجل، وأحسن تأويلا: أي عاقبة.

قال الحافظ ابن رجب - رحمه الله- في كتابه: (لطائف المعارف) في هذه المسألة- بعد كلام سبق- ما نصه:

(وليلة النصف من شعبان كان التابعون من أهل الشام؛ كخالد بن معدان، ومكحول، ولقمان بن عامر وغيرهم، يعظمونها ويجتهدون فيها في العبادة، وعنهم أخذ الناس فضلها وتعظيمها،

وقد قيل: إنه بلغهم في ذلك آثار إسرائيلية، فلما اشتهر ذلك عنهم في البلدان، اختلف الناس في ذلك فمنهم من قبله منهم، ووافقهم على تعظيمها، منهم طائفة من عباد أهل البصرة وغيرهم، وأنكر ذلك أكثر علماء الحجاز، منهم: عطاء، وابن أبي مليكة، ونقله عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن فقهاء أهل المدينة، وهو قول أصحاب مالك وغيرهم، وقالوا:
لك كله بدعة واختلف علماء أهل الشام في صفة إحيائها على قولين:


أحدهما:

أنه يستحب إحياؤها جماعة في المساجد. كان خالد بن معدان ولقمان بن عامر وغيرهما يلبسون فيها أحسن ثيابهم، ويتبخرون ويتكحلون، ويقومون في المسجد ليلتهم تلك، ووافقهم إسحاق بن راهويه على ذلك، وقال في قيامها في المساجد جماعة: ليس ذلك ببدعة، نقله حرب الكرماني في مسائله.

والثاني:

أنه يكره الاجتماع فيها في المساجد للصلاة والقصص والدعاء، ولا يكره أن يصلي الرجل فيها لخاصة نفسه، وهذا قول الأوزاعي إمام أهل الشام وفقيههم وعالمهم، وهذا هو الأقرب إن شاء الله تعالى،
إلى أن قال: ولا يعرف للإمام أحمد كلام في ليلة نصف شعبان، ويتخرج في استحباب قيامها عنه روايتان: من الروايتين عنه في قيام ليلتي العيد، فإنه (في رواية) لم يستحب قيامها جماعة لأنه لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه،

واستحبها (في رواية)، لفعل عبد الرحمن بن يزيد بن الأسود لذلك وهو من التابعين، فكذلك قيام ليلة النصف، لم يثبت فيها شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه، وثبت فيها عن طائفة من التابعين من أعيان فقهاء أهل الشام)

انتهى المقصود من كلام الحافظ ابن رجب رحمه الله، وفيه التصريح منه بأنه لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه رضي الله عنهم شيء في ليلة النصف من شعبان،

وأما ما اختاره الأوزاعي رحمه الله من استحباب قيامها للأفراد، واختيار الحافظ ابن رجب لهذا القول، فهو غريب وضعيف . لأن كل شيء لم يثبت بالأدلة الشرعية كونه مشروعاً، لم يجز للمسلم أن يحدثه في دين الله، سواء فعله مفردا أو في جماعة، وسواء أسره أو أعلنه.

لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم : ((من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد)) وغيره من الأدلة الدالة على إنكار البدع والتحذير منها،


وقال الإمام أبو بكر الطرطوشي رحمه الله في كتابه: (الحوادث والبدع) ما نصه:

(وروى ابن وضاح عن زيد بن أسلم، قال: ما أدركنا أحداً من مشيختنا ولا فقهائنا يلتفتون إلى النصف من شعبان، ولا يلتفتون إلى حديث مكحول، ولا يرون لها فضلاً على ما سواها).

وقيل لابن أبي مليكة :

إن زيادا النميري يقول: (إن أجر ليلة النصف من شعبان كأجر ليلة القدر)، فقال: (لو سمعته وبيدي عصا لضربته) وكان زياد قاصاً، انتهى المقصود.


وقال العلامة:الشوكاني رحمه الله في: (الفوائد المجموعة) ما نصه:

(حديث: يا علي من صلى مائة ركعة ليلة النصف من شعبان يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب وقل هو الله أحد عشر مرات قضى الله له كل حاجة إلخ وهو موضوع، وفي ألفاظه المصرحة بما يناله فاعلها من الثواب ما لا يمتري إنسان له تمييز في وضعه، ورجاله مجهولون، وقد روي من طريق ثانية وثالثة كلها موضوعة ورواتها مجاهيل) ،


وقال في: (المختصر): (حديث صلاة نصف شعبان باطل) ،

ولابن حبان من حديث علي : (إذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها، وصوموا نهارها)، ضعيف

وقال في: (اللآلئ): (مائة ركعة في نصف شعبان بالإخلاص عشر مرات مع طول فضله، للديلمي وغيره موضوع) ، وجمهور رواته في الطرق الثلاث مجاهيل ضعفاء قال: (واثنتا عشرة ركعة بالإخلاص ثلاثين مرة موضوع وأربع عشرة ركعة موضوع).


وقد اغتر بهذا الحديث جماعة من الفقهاء كصاحب (الإحياء) وغيره وكذا من المفسرين، وقد رويت صلاة هذه الليلة- أعني: ليلة النصف من شعبان على أنحاء مختلفة كلها باطلة موضوعة، ولا ينافي هذا رواية الترمذي من حديث عائشة لذهابه صلى الله عليه وسلم إلى البقيع، ونزول الرب ليلة النصف إلي سماء الدنيا، وأنه يغفر لأكثر من عدة شعر غنم بني كلب، فإن الكلام إنما هو في هذه الصلاة الموضوعة في هذه الليلة، على أن حديث عائشة هذا فيه ضعف وانقطاع، كما أن حديث علي الذي تقدم ذكره في قيام ليلها، لا ينافي كون هذه الصلاة موضوعة، على ما فيه من الضعف حسبما ذكرناه) انتهى المقصود.

وقال الحافظ العراقي :

(حديث صلاة ليلة النصف موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذب عليه).


وقال الإمام النووي في كتاب: (المجموع):

(الصلاة المعروفة بصلاة الرغائب، وهي اثنتا عشرة ركعة بين المغرب والعشاء، ليلة أول جمعة من رجب، وصلاة ليلة النصف من شعبان مائة ركعة، هاتان الصلاتان بدعتان منكرتان، ولا يغتر بذكرهما في كتاب: (قوت القلوب)، و(إحياء علوم الدين)، ولا بالحديث المذكور فيهما، فإن كل ذلك باطل، ولا يغتر ببعض من اشتبه عليه حكمهما من الأئمة فصنف ورقات في استحبابهما، فإنه غالط في ذلك)

.
وقد صنف الشيخ الإمام: أبو محمد عبد الرحمن بن إسماعيل المقدسي كتاباً نفيساً في إبطالهما، فأحسن فيه وأجاد، وكلام أهل العلم في هذه المسألة كثير جداً، ولو ذهبنا ننقل كل ما اطلعنا عليه من كلام في هذه المسألة، لطال بنا الكلام، ولعل فيما ذكرنا كفاية ومقنعاً لطالب الحق.


ومما تقدم من الآيات والأحاديث وكلام أهل العلم، يتضح لطالب الحق أن الاحتفال بليلة النصف من شعبان بالصلاة أو غيرها، وتخصيص يومها بالصيام بدعة منكرة عند أكثر أهل العلم، وليس له أصل في الشرع المطهر، بل هو مما حدث في الإسلام بعد عصر الصحابة رضي الله عنهم،

ويكفي طالب الحق في هذا الباب وغيره قول الله عز وجل: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} المائدة الآية 3، وما جاء في معناها من الآيات،

وقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)) وما جاء في معناه من الأحاديث،

وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يومها بالصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم))


فلو كان تخصيص شيء من الليالي، بشيء من العبادة جائزا، لكانت ليلة الجمعة أولى من غيرها. لأن يومها هو خير يوم طلعت عليه الشمس، بنص الأحاديث الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ،

فلما حذر النبي صلى الله عليه وسلم من تخصيصها بقيام من بين الليالي، دل ذلك على أن غيرها من الليالي من باب أولى، لا يجوز تخصيص شيء منها بشيء من العبادة، إلا بدليل صحيح يدل على التخصيص.

ولما كانت ليلة القدر وليالي رمضان يشرع قيامها والاجتهاد فيها، نبه النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك، وحث الأمة على قيامها، وفعل ذلك بنفسه،

كما في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم علي أنه قال: ((من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه))

فلو كانت ليلة النصف من شعبان، أو ليلة أول جمعة من رجب أو ليلة الإسراء والمعراج يشرع تخصيصها باحتفال أو شيء من العبادة، لأرشد النبي صلى الله عليه وسلم الأمة إليه، أو فعله بنفسه،

ولو وقع شيء من ذلك لنقله الصحابة رضي الله عنهم إلى الأمة، ولم يكتموه عنهم، وهم خير الناس، وأنصح الناس بعد الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، ورضي الله عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأرضاهم،

وقد عرفت آنفا من كلام العلماء أنه لم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا عن أصحابه رضي الله عنهم شيء في فضل ليلة أول جمعة من رجب، ولا في ليلة النصف من شعبان، فعلم أن الاحتفال بهما بدعة محدثة في الإسلام، وهكذا تخصيصها بشيء من العبادة، بدعة منكرة، وهكذا ليلة سبع وعشرين من رجب، التي يعتقد بعض الناس أنها ليلة الإسراء والمعراج، لا يجوز تخصيصها بشيء من العبادة، كما لا يجوز الاحتفال بها، للأدلة السابقة، هذا لو علمت، فكيف والصحيح من أقوال العلماء أنها لا تعرف، وقول من قال: أنها ليلة سبع وعشرين من رجب، قول باطل لا أساس له في الأحاديث الصحيحة،

ولقد أحسن من قال:

وخير الأمور السالفات على الهدى وشر الأمور المحدثات البدائع

والله المسؤول أن يوفقنا وسائر المسلمين للتمسك بالسنة والثبات عليها، والحذر مما خالفها، إنه جواد كريم، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.


يسعدك ربي على الاكلات الطيبة لقاءنا بها مع رمضان ان شاء الله ونسأل ان نعود للبيت كما كان

دعواتكم واسأل الله لكم التوفيق


اخترت لكم ومضة :

الدنيا بحر عريض قد هلك فيه الاولون والاخرون , فأن استطعت
اجعل سفينتك تقوى الله ,
وعدتك التوكل على الله,
وزادك العمل الصالح,
فأن نجوت فبرحمة الله ’
وان هلكت فبذنوبك

نسأل الله الرحمة

ودمتم بكل خير.

هدى المهدى
08-07-2009, 07:11 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف أحوالكم جميعا أتمنى أن تكونوا بخير صحة وأسعد حال وحمدا لله على سلامة الأخت الفاضلة والأم العزيزة وصال شافاك الله وعافاك وأدام عليك الصحة والعافية وأهلا بالأخت الكريمة
أم عبد الله ومواضيعها التى تملأ أركان البيت أهلا بكم جميعا أهنئكم جميعا بحلول شهر رمضان الكريم أسأل الله تعالى أن يبلغنا هذا الشهر المبارك وأن يعيننا على الإستزادة فيه من الطاعات والخيرات وما أجمل أن نستشعر رمضان ونستعد له من وقتنا هذا ويكون شعبان كنوع من التدريب والإعداد حتى نعتاد الطاعة فى رمضان وتسهل علينا أذكركم وأذكر نفسى بختم القرآن وتدبر معانيه والإكثار من الصدقات والدعاء بظهر الغيب وتجديد النية والتوبة بارك الله فيكم ودمتم فى رعاية الله وحفظه

wisal
08-07-2009, 08:20 PM
جزاك الله خيرا ام عبد الله كفيت ووفيت بالشرح
الصراحة عندنا في سوريا يكون احتفال رسمي وشعبي !
على العموم فهمت المقصود والحقيقة انا بفضل الله اتعهد الاثنين والخميس بالصيام بشكل دائم ما لم يمنعني مرض وكان صباح النصف من شعبان خميس فكنت سأصومه بكل الاحوال اما قيام ليلتها فعند الله القبول ان شاء وخصوصا ان نيتي حسنة ولم اعرف ان حديث قوموا ليلها وصوموا نهارها موضوع فلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
شكرا لك
وجزى الله اخي في الله ابو حسام الذي نبهني الى ان في الامر بدعة
والحمد لله الذي هدانا وجعل صحبتنا في خير وعلى خير ولهداية بعضنا
والله الموفق

هدى المهدى
08-08-2009, 10:38 PM
أختى الكريمة وصال لا داعى لهذا القلق حتى لو نهى النبى عن تخصيصه بالصيام فإذا وافق يوم خميس فما المانع من صيامه كأى يوم عادى وإذا قام الإنسان ليلته كأى ليلة عادية فما المانع ولا داعى لاعتبار كل الأمور من البدع أختى الكريمة العلماء يقولون الأحاديث الضعيفة يعمل بها فى فضائل الأعمال أما بالنسبة لتخصيص صلاة معينة فى هذا اليوم لم تثبت عن النبى فهذا مالا يقبله أحد والله أعلم .

wisal
08-09-2009, 08:07 PM
جزاك الله خيرا اختي هدى لكلامك وقع القبول في قلبي
وفقك الله ورعاك
واشكر دعواتك واهتمامك

ام عبدالله
08-09-2009, 08:43 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات

عساكم بخير وفي يمن من الله وفضل كما اتمنى لكم وزيادة يا اهل الدار الطيبين


وعذرا على التقصير في التواجد نسأل الله العون


هلا بالعسل حاملة الهدى وتأكيده :wink2::sunglassess:

هدى المهدي


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أهنئكم جميعا بحلول شهر رمضان الكريم أسأل الله تعالى أن يبلغنا هذا الشهر المبارك وأن يعيننا على الإستزادة فيه من الطاعات والخيرات وما أجمل أن نستشعر رمضان ونستعد له من وقتنا هذا ويكون شعبان كنوع من التدريب والإعداد حتى نعتاد الطاعة فى رمضان وتسهل علينا أذكركم وأذكر نفسى بختم القرآن وتدبر معانيه والإكثار من الصدقات والدعاء بظهر الغيب وتجديد النية والتوبة بارك الله فيكم ودمتم فى رعاية الله وحفظه

وكل عام وانت بخير عزيزتي ونسأل الله ان يبلغنا اياه
وان يرزقنا ماتمنيت لنا بالاعانة من الطاعات وتسهيل التدريبات انه جواد كريم

وجزيت خيرا على الاجتهاد فيما ذكرت اتفق معك فيما ذكرت لاداع لاعتبار كل الأمور من البدع هذه في الامور الدنيوية وبعض الامور الدينيةالتي يفتي بهاالعلماء فانا من العامة اخاف ان ادخل في شيء اخر قد يكون مخالف خصوصا في اننا في عالم العلم فيه مفتوح والسؤال فيه سهل
الحمد لله ديننا دين سعة وربنا غفور رحيم ونسأل الله ان يعيننا اولا بالقيام بفضائل الاعمال المثبتة من الاحاديث الصحيحة سواء متفق عليها ام لا والاحاديث الحسنة والاحاديث المخرجة والمصححة فالدين سعة والاولى ان نعمل اعمالا نريح بها ضميرنا امام ربنا بدل ان تداخلناالشكوك فاتقواالشبهات هكذا خاطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وايضا استفت قلبك، اماالاعمال الضعيفة التي قررها لنا العلماء بان نعمل بها فهذا من لطف الله بنا ونشكره عليها جزيتي خيرا وآجرك الله على جهدك ونسأله ان يعفو عنا ماجهلنا وان يثيبنا على نياتنا الحسنة انه عفو كريم والله اعلم




وصول العسل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجزيت خيرا ياعسل

والهمك ربي الصواب دوما ونسأله ان يلهمنا رشدنا وان يعيذنا من شر انفسنا
وجزى الله ابو حسام كل الخير على نصحه الطيب
وجعلنا الله جميعا من الخيرين المستمسكين بكتابه الداعين الى سبيله

اللهم امين

ونسأل الله ان يرفع عن الامة الفتن ماظهر منها ومابطن

امين


اخترت لكم اليوم

ومضة للمربي د. محمد الدويش

تعيش الأمة في العصور المتأخرة ألوانا من المآسي والأزمات،

وازدادت المآسي في هذا الوقت بدرجة تجعل الحليم حيراناً،

قتل، وامتهان لكرامة الأمة، وإبادة قرى ومدن ومساجد، بمباركة القوى الدولية ورعايتها، وكل ذلك باسم نشر العدالة والديموقراطية.

ومع هذه المآسي فهناك تعاطف مشكور،
وتفاعل مع هذه القضايا لدى فئة من شبابنا وفتياتنا.
وإطلالة على إحدى ساحات الحوار تعطي دليلاً واضحاً على هذا التفاعل الإيجابي.
إن هذا التفاعل مطلب ينبغي الإبقاء عليه ودعمه وإحياؤه، وهو جزء من بواعث الأمل في عصر اليأس.

لكن لنضف لهذا أمرين في غاية الأهمية:


الأول: أن نحول التعاطف إلى عمل ولو كان يسيراً، فمن يقضي ساعات أمام الشاشة ليلعن الأمريكان ويسبهم ويبكي على ضحايا المسلمين وينبدهم، يفعل ما هو أفضل لو اقتطع من هذه الساعات ساعة واحدة جمع فيها عشر دولارات للمجاهدين، وهكذا كل فيما يستطيع.


الثاني: ألا تضيع الأوليات، فمناظر القتل والتشريد تبعث على المأساة وتوجب التعاطف، لكن الأخطر من ذلك برامج تغريب الأمة وصدها عن دينها أكثر خطورة وأعظم نخراً في جسدها.

ودمتم بكل خير.

wisal
08-13-2009, 01:53 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احبتي اقترب رمضان فل اقتربنا من الله ؟؟

كنت اليوم ومنذ الصباح أسأل نفسي هل نجرؤ على الاقتراب من الله جل في علاه ان لن نبعد بالمقابل عن الذنوب وغفلات قلوبنا
ام ان الاقتراب وحده كفيل بأن يوجد لدينا حالة بعد عن الذنوب ويقظة للقلوب !

كيف حال الجميع ؟؟
ادعو الله لكم بكل خير ..واتمنى في اقرب فرصة ان تعودوا للبيت لنطمئن عن احوالكم واخباركم ؟؟

لكم حبي ودعواتي

kanza
08-13-2009, 02:54 PM
كل مرة ادخل البيت القي نظرة سريعة على اصحابه
لكني تذكرت قوله تعالى " ولا تجسسوا" و" ادخلوا البيوت من ابوابها"
وها انا ادخل البيت لاول مرة اقصد بصفة محترمة ومشروعة بعدما دققت الباب وسلمت على اهله
فاهلا بالاخت وصال والام عبد الله وكل اهلي واحبابي في مهارتي بارككم الله واعانكم على الصيام والقيام وتقبل منكم صالح الاعمال
دمتم سالمين للخير فاعلين

ام عبدالله
08-14-2009, 09:36 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير ويمن وبركات


عساكم بخير يااهل الدار الطيبين واسأل الله ان تكونوا في خير ويمن وبركات وان يبلغنا واياكم رمضان وان يرزقنا فيه خير الاعمال وان يعتقنا فيه من النيران


وصول العسل
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


نحن بخير وفي فضل من الله ومنة ونسأله ان يبلغنا رمضان

نسأل الله بمنه وكرمه ان يأخذ بنواصينا اليه ويقربنا منه فالله يصطفي من عباده من يشاء نسأل الله ان نكون منهم




عزيزتي

كنزة


حياك الله وبياك وزادك الله فهما وعلما وتقى وخشية

انما البيت بيتك ومفتوح لك دوما وان شاء الله ليس هناك تجسس انما قد تكونين من اهل البيت المستمع المستقبل للفائدة بوركت وبورك ممشاك

وياعسل دخولك للبيت يسعدنا سواء مشاركة او تجسسا :smile2::flower:ولا بأس عليك ان شاء الله



اخترت لكم اليوم


هَمٌّ فحزنٌ فعجزٌ فكسلٌ


اعداء احوج مانحتاج ان نتخلص منهم خصوصا في رمضان

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد،

هؤلاء الكلمات الأربع كان كثيراً ما يستعيذ منهن النبي –صلى الله عليه وسلم- كما يخبرنا بذلك خادمه أنس بن مالك -رضي الله عنه- كما في صحيح البخاري

(كنت أسمعه يكثر أن يقول: اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل...) الحديث.

ولنا وقفات مع هؤلاء الكلمات الأربع:

فالهم

هو شغل الفكر والعقل والقلب، وغالباً هو بداية الحزن،
فيهتم الشخص أولاً، ثم يحزن تبعاً لهمه.
وليس كل هم مذموم، بل إن الهم الذي يؤدي إلى الحزن هو المذموم، ولا يكون ذلك الهم الا هم الدنيا، فكل هموم الدنيا تؤدى إلى الحزن؛ وذلك لأمور:

- أن هموم الدنيا متفرقة متشعبة فيتشتت المرء فيها فيشقى ويحزن.

- أن باهتمامه بالدنيا انشغل عما خلق له من عباده ربه فكان الشقاء جزاءه.

- أن من جعل الدنيا همه لا يكاد يهنأ، بل هو في شقاء دائم؛ لأنه دائماً يرى فقره بين عينيه، وكأنه لم يحصل شيء، فلا يقنع بشيء ولا يرضى بحال.

ما أخبرت به، وما لم أخبر هو مصداق حديث النبي –صلى الله عليه وسلم-: (من أصبح والدنيا همه فرق الله شمله، وجعل فقره بين عينيه، ولم يؤته من الدنيا ألا ما كتب له).

أما الهم الذي لا يؤدي إلى الحزن هو أن يترك الإنسان همه، ويكون مهتماً بما خلق له، وبما يخبره أن السعادة تكون فيه، وهذا لا يكون إلا أن يجعل همه هم الآخرة، وهذا أيضاً مصداق حديث النبي –صلى الله عليه وسلم-:

(ومن جعل الآخرة همه جمع الله شمله، وأتته الدنيا وهي راغمة وجعل غناه في قلبه).

- أما الحزن

فليس مقصود في ذاته ولا يتعبد به، إذ كيف يتعبد به والنبي –صلى الله عليه وسلم- استعاذ منه، لكن قد يحدث الحزن اتفاقاً، فينهى عن التمادي الذي يؤدي إلى المغالاة، كما قال النبي –صلى الله عليه وسلم-:

(إن العين لتدمع، وإن القلب ليحزن، ولا نقول إلا ما يرضى ربنا) فهذه أكمل الحالات حزن قلب؛ لأنه المناسب للرحمة التي خلقت فيه، ثم هذا القلب أيضاً ممتلئ بالرضا عن الله، فيتحقق التوازن والتناسب.


وأما الفرق بين الحزن والخوف،

فالحزن يكون على فوات شيء مضى أو على مكروه وقع.
أما الخوف فهو لتوقع مكروه في المستقبل،

وهما منفيان عن أهل الآخرة، بل تأتي بنفيهما البشرى من الملائكة عن السياق
(ألا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ) (يونس:62)،

وهو كذلك حال المؤمن الذي عمل الصالحات في الدنيا،

إذ كيف يحزن وهو عبد لرب يتوكل عليه، ويرضى به، ويرجوه ويستغفره، ويتوب إليه.

فإن كان يحزن لذنب أصابه فباب التوبة مفتوح،

وإن كان يحزن لمكروه وقع فباب الرضى ميسور،
وان كان يخاف من مستقبل مجهول فأين توكله على ربه؟
فضلاً أن قد وحد همه وهو هم الآخرة،

فبالتالي قد وحدت أحزانه ومخاوفه، فإيمانه وعمله الصالح، وتوكله على ربه، ورضاه به، ورجاؤه إياه حائلاً بينه وبين الخوف والحزن،

بل هو يعيش حياة طيبة في الدنيا، ثم ينقلب إلى حياه أطيب وأسعد في الآخرة

(من أمن بالله واليوم الأخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون)

(مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) (النحل:97)

- ومع كل ما ذكرنا فنحن لا ننفي ورود هذه المخاوف والأحزان حتى على من حصل الإيمان والعمل الصالح،

لكن ما نؤكده ونقرره أن أفضل من يستطيع مواجهتها وإبدالها بضدها هم هؤلاء من حصَّلوا الإيمان والعمل الصالح، وإلا فإن السادة الأتقياء الأولياء قد أصابهم من ذلك،

فهذا موسى قد خاف،
وهذا يعقوب قد حزن،
وهذا ذا النون قد أصابه الغم،
وهذا أيوب قد أصابه الضر،

انظر إليهم وقد أصابهم كل هذا، لكن أيضاً انظر إلى أحوال قلوبهم؛ لتعلم يقيناً ما أخبرك به، فهم قد ابتلوا بذلك لأنهم في هذه الدنيا وهى دار ذلك، دار البلاء والهموم والأحزان، دار قضى فيها البلاء بالخوف والجوع، ونقص من الأموال والأنفس والثمرات.

- نقول ذلك لأن أغلب البشر عندما أرادوا إزالة هذه المخاوف والأحزان، سلكوا سبيلاً به تزيد عليهم أضعافاً مضاعفة، فوقعوا فيما فروا فيه، وداروا في دائرة لا نهاية لها من زيادة الأحزان والهموم والمخاوف؛ لأنهم سلكوا سبيل البعد عن حالتهم وما خلقوا له.

لكن انظر إلى من وحَّد هدفه ومراده وغايته،
فلا يريد إلا الله،
ولا يريد إلا ما يريده مولاه،
فهو لله وبالله ومع الله،
وقد توكل عليه ولجأ إليه واستغنى به، وعز به، وقوى به،
حينها لا يحمل هماً ولا حزناً ولا خوفاً،

إذ كيف يصيبه الحزن والغم وإلهه إله غني قادر قوي عزيز، مالك لكل شئ. وهو يسير على مراد مولاه؛

لعلمه بكمال حكمته في شرعه وقدره،
وكمال علمه وعدله. فهو يحب ربه، ويحبه ربه،
فيعلم أن لا يقضي له إلا الخير، وأن يبعده عن كل شيء، ويحميه منه، حتى وإن ظهر عكس ذلك،

ثم هو كذلك لعلمه بنفسه خالفها، ولم يتبع هواها، وحارب عدوه وشيطانه.

فانظر إلى حال هذا العبد الذي كلما حقق من كمال العبودية، كلما انقضى عنه من الهم والحزن في الدنيا والآخرة (الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ) (الأنعام:82)

- ثم تأمل معي في معنى العجز والكسل، وسر اقترانهما؛ لتعلم أن هذا الدعاء فيه سر عجيب،

فالعجز

هو وجود إرادة للفعل مع عدم وجود قدرة لإنجازه أو قدرة ضعيفة.

أما الكسل

فهو انتفاء تلك الإرادة،

فأي فعل هو اجتماع الإرادة مع القدرة،

بمعنى أنك تريد وترغب، فتتحول إرادتك، لإنجاز عمل ما،
ثم لو صادفت هذه الإرادة والرغبة قدرة عندك لتم الفعل ولابد؛

فالإنسان إذا توافرت له الإرادة، فقد خرج من دائرة الكسل،

فإذا كان عنده القدرة فقد خرج؟ أيضاً من دائرة العجز فيتم الفعل ولا بد.

فانظر كيف رتب النبي -صلى الله عليه وسلم- دعاءه لتقف معي على هذا السر البديع ممن أوتى جوامع الكلم.

فالإنسان إذا اهتم بالدنيا حزن عليها.
فأصابه العجز عن عمل الآخرة،
فيولد ذلك الكسل فلا يريد الآخرة -والعياذ بالله-،

وهذا هو ما رتب به النبي -صلى الله عليه وسلم- دعاءه فبدأ بالاستعاذة من الهم الذي يولد الحزن، وهذا الحزن يصيب صاحبه بالعجز، ومن ثم يصاب بالكسل. والله أعلم.

وعلاج العجز وضحه النبي -صلى الله عليه وسلم- بقوله:

(استعن بالله ولا تعجز)،

فيكون بالاقتصاد التام، والانكسار الكامل والاستعانة المطلقة بالله،
ولا يكون ذلك إلا بتمام اليأس من النفس وحولها وقوتها.
والاعتقاد الجازم بمدى فقرها وعجزها وذلها لربها وخالقها.

فليس علاج العجز كما قد يظن هو بدفع مزيد الثقة في النفس ورؤية كمالاتها، لا ليس كذلك، بل هو برؤية فضل الله وكمال غناه وعزه، وأنه عبد لهذا الرب الغني القادر العزيز، الذي بيده كل شيء، وإليه يرجع كل أمر، حينها يأخذ ربه بيده ويعلمه ويوفقه، ويرزقه القدرة والعمل، ولا يمنع ذلك أن يذكِّر نفسه بما منَّ الله عليه من قبل، ليعرف ما وهبه الله من كمالات فيشغلها ويحسن توجيها، حتى لا يصاب باليأس المقعد عن العمل، فالأمر وسط وهو بين طرفي نقيض، فلا يعجب بنفسه وينسب لها كل كمال، ولا ييأس منها بحيث يترك العمل.

- وأما الكسل و

هو عدم إرادة الآخرة، وتسويف عمل الآخرة،
فسببه أن الإنسان قد يأتيه أرادات الخير والصلاح، فيردها ولا يريدها، ويعجز عنها فيعاقب بتقليب القلب، فلا يريد الآخرة، ولا يسعى لها

كما قال الله -عز وجل-: (وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ) (الأنعام:110).

فهؤلاء قد عوقبوا بتقليب القلوب والأبصار عن الحق والإيمان؛
لأنهم جاءهم منادي الإيمان أول مرة فردوه، ولم يستجيبوا له كحال أغلب الناس اليوم،
نجد قلوبهم مليئة بإرادات الدنيا وشهواتها، وليس في قلوبهم إرادة للخير، بل نجدهم قد يحاربون الخير، وتنتكس قلوبهم، فيرون المعروف منكراً والمنكر معروفاً،

نجدهم كما وصفهم النبي –صلى الله عليه وسلم- عالمين بأمر الدنيا، أجهل ما يكون بأمر الآخرة، يحقرون العظيم وهي الآخرة، ويعظمون الحقير وهى الدنيا.

وكل الخلق -نعمة من الله وفضلاً، وإقامة للحجة عليهم- قد أتاهم هذا النداء، نداء الإيمان والحق، لكنهم قتلوا هذا النداء في قلوبهم، ولم يستجيبوا له، فعقوبوا بصرف قلوبهم عن إرادة الآخرة، فإرادة الخير في نفسك هي نعمة من عند الله يجب عليها شكرها بالاستجابة السريعة الفورية لها، حتى لا تعاقب بزوال هذه الإرادات من قلبك، وتستبدل بإرادات الدنيا وشهواتها، وتكسل عن عمل الآخرة.

فإذا أتتك بادرة الخير من صلاة أو صيام أو زكاة وغيرها من الطاعات، وحدثتك نفسك بها فبادرها، واستغلها، ولا تتكاسل عنها، واستجب لنداءات ربك في كتابه: (وَسَارِعُوا إلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ) (آل عمران:133).

وصلِّ اللهم وسلِّم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم


ودمتم بكل خير.

wisal
08-15-2009, 06:18 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير
:heart:
كيف حال قلوبكم وهاو العد العكسي قد ابتدأ ورمضان راكضا فرحا الينا هلا حققنا امله ولا خيبناه هلا ادينا حقه
اللهم اعنا على اداء حق رمضان وتقبله منا واجعلنا من العتقاء فيه امين :heart:

كنزه جزاك الله خيرا وشكرا لك انك تطلين علينا
ام عبد الله تعرفي دائما اقول هذا الدعاء ولكن الان صار له طعم اخر مع كلمات مقالتك جزاك الله خيرا
اخترت لكم لمطبخ رمضان بعض الشوربات
المقادير :note:
حزمة جرجير
2 حبة بطاطس
مكعب خلاصة مرقة الدجاج
4 كوب ماء
ملعقة ملح
ملعقة فلفل
ملعقة كمون
3 أسنان ثوم


الطريقة
يوضع الماء في إناء على النار حتى الغليان ويوضع مكعب خلاصة مرقة الدجاج.
تقشر البطاطس وتقطع مكعبات أو قطع صغيرة.
توضع البطاطس على الماء عند الغليان وتترك لمدة 10 دقائق.
يغسل الجرجير ويقطع ويوضع على البطاطس ويضاف الملح والفلفل والكمون.
يترك المخلوط على النار لمده 10 دقائق حتى ينضج
يضرب المخلوط بعد ذلك في الخلاط ويوضع مرة أخرى على النار.
يمكن بعد ذلك فرم الثوم وتحميره في زبدة ووضعه على الشوربة وذلك إذا أحببت إعطاء نكهة الثوم للشوربة وبالهناء والشفاااااااااااء.


الشوربة 2
:star:المقادير
1 ملعقة كبيرة زبدة
300 غرام دجاج، مقطع إلى مكعبات صغيرة جداً
1 سن ثوم، مسحوق
1 ملعقة صغيرة كزبرة، مطحونة
5 و نصف كوب أو 1375 ملليتر ماء
1 مغلف بودرة شوربة الفطر
150 غرام أو 1 حبة طماطم متوسطة الحجم، مفرومة فرماً ناعماً
فلفل أسود (حسب المذاق)

الطريقة
نُسخّن الزبدة في قدر ثم تضاف قطع الدجاج مع الثوم والكزبرة ويطهى المزيج لمدة تتراوح بين 3 و4 دقائق.
يضاف الماء مع شوربة الفطر والطماطم. يغلى المزيج ويترك على نار هادئة لمدة 15 دقيقة.
تُتبّل الشوربة بالفلفل الأسود وتُقدّم. وصحتين

وهذه الشوربة تعلمتها من المطبخ الصيني :sbav:انا وزوجي وام زوجي نحبها جدا بس الاولاد اممم لااا
المقادير
علبة حبوب الذرة المسلوقة (425 غم) ( احيانا اسلق ذرة وافرطها واحفظها في الفريزة لهكذا شوربة
3 كوب مرق دجاج
1/2 كوب حليب سائل مركز ( جربتها مرة بالحليب الغير مركز وظبطت بس المركز اطيب :grincry:
1/2 كوب حليب
1 كوب دجاج صدور منزوع جلده ومسلوق ومقطع مكعبات
1 ملعقة طعام عصير ليمون
1 ملعقة طعام نشاء
1 ملعقة صغيرة صويا صوص
بيضة
3 ملاعق ماء


الطريقة
تصفى علبة الذرة من الماء، وتوضع حبوب الذرة في القدر.
يقطع الدجاج المسلوق لمكعبات ويضاف للقدر، يصفى 3 أكواب مرق دجاج ويضاف أيضا. يضاف اليهم الحليب والحليب المركز والليمون ويتركوا ليسخنوا على نار حامية، ويراعى الا يصلو للغليان.
يذوب النشاء في الماء البارد ويضافوا للخليط مع التحريك في نفس الوقت بمضرب يدوي. يستمر التحريك لبضع دقائق حتى يقارب الخليط على الغليان.
يضاف الصويا صوص. تضرب البيضة وتضاف بالتدريج مع التحريك في نفس الوقت بمضرب يدوي. تترك لمدة دقيقتين على نار هادئة ثم تقدم.
سلق الدجاج: يسلق صدرين من الدجاج المنزوع جلده في 4 أكواب ماء مضاف لها بضع أعواد من حصى البان والقليل من البهارات الأربع وبصلة مقطعة شرائح وملح لمدة ساعة، أو يستخدم دجاج سبق سلقه.
وصحة وهنا يا عيوني :lol:

ورمضان كريم :star:

wisal
08-16-2009, 10:04 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اهديكم هذا الرابط
http://vb.maharty.com/showthread.php?p=179632#post179632

وكلمات جميلة وجدتها تليق ببيتنا في مهارتي / البيت السعيد

* يكون البيت جميلا حينما يقطنه قوم طيبون

* حينما نحب اهلنا تبارح اقدامنا البيت وتبقى قلوبنا فيه

* بيت الانسان قلعته

وطبعا اهديكم حبي ودعواتي في ليلتي هذه

الى الملتقى القريب ان شاء الله

محبتكم في الله / وصال

kanza
08-17-2009, 02:20 PM
شكرا لك لك ام عبد الله على كرم الضيافة ولاخت وصال
وكما يقال الشكر غرس اذا اودع سمع الكريم اثمر الزيادة وحفظ العادة ولان البيت اعجبني لي عودة باذن الله

اسعدكم الله ورضي عنكم وارضاكم

دمتم بود

مهارة %
08-18-2009, 03:42 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

كيف حالكم أيها الأحبة جميـعا ..؟

عساكم بخير وسعادة وهناء ..


http://bassamelayan.jeeran.com/كل%20عام%20وانتم%20بخير%20-أخوكم-%20بسام%20عليان.gif




http://shots.ikbis.com/image/49573/screen/7352e77bd0ml1.gif


ويـــنــعــاد عــلــيــكــم وأنتم في رضــا من الله سبحانه وتعالى وعلى هــدي الحبيب صلى الله عليه وسلم ..

دمتم طيبين .. للخير فــاعـلـيـــن .. لـذكــر الله دومــا حـافظـيــن ..

.. والسلام عليكم ورحمة الله ..

ناديه
08-18-2009, 04:52 PM
السلام عليكم ورحمة الله...

كيف حالكم يا أهل هذا البيت الطيب؟؟؟

أود الانضمام إليكم.... فهل من مرحب؟؟؟؟

هدى المهدى
08-18-2009, 09:01 PM
وعليكم السلام أختى الكريمة نادية لاتترددى فى الإنضمام فالبيت بيتك كما تقول دائما الأخت الكريمة أم عبد الله أهلا بك فى بيتك الثانى بيت عائلة مهارتى بين هؤلاء الرفقاء الطيبين دمت فى رعاية الله وحفظه وكل عام وأنت بخير