التحذير من البرمجة اللغوية العصبية

[مجتهد]

فتاوى العلماء في التحذير من البرمجة اللغوية العصبية
فضيلة الشيخ د. سفر بن عبدالرحمن الحوالي
نقلا عن : موقع الفكر العقدي الوافد ومنهجية التعامل معه بإشراف د.فوز كردي www.alfowz.com

قال فضيلة الشيخ د.سفر الحوالي، أستاذ العقيدة والمذاهب المعاصرة بجامعة أم القرى -سابقاً- والداعية المعروف:
"يجب علينا جميعا أن نعلم أن الأمر إذا تعلق بجناب التوحيد وبقضية لا إله إلا الله وبتحقيق العبودية لله تبارك وتعالى فإننا لابد أن نجتنب الشبهات ولا نكتفي فقط بدائرة الحرام وهذه البرمجة العصبية وما يسمى بعلوم الطاقة تقوم على اعتقادات وعلى قضايا غيبية باطنية مثل الطاقة الكونية والشَكَرات والطاقة الأنثوية والذكرية، والإيمان بالأثير وقضايا كثيرة جداً، وقد روّج لها مع الأسف كثير من الناس مع أنه لا ينبغي بحال عمل دعاية لها ". وقال: " أعجب كيف بعد كل هذه الحجج يتشبث المدربون بتدريبات أقل ما يقال عنها أنها تافهة، فكيف وهي ذات جذور فلسفية عقدية ثيوصوفية خطيرة ؟! أنتم على ثغرة وأرجو أن أجد وقتاً للمساهمة ببيان خطرها للناس فليس وراء عدم كتابتي في هذا الموضوع إلا الانشغال الشديد".

* فضيلة الشيخ عبدالرحمن المحمود
أستاذ العقيدة والمذاهب المعاصرة بجامعة الإمام محمد بن سعود
"أمرها بدأ يتكشّف.... نعم انقلوا عني يجب إيقاف هذه الدورات، وأنا أحيي القائمين على تحذير الناس منها وفقهم الله ".

* فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد
يقول: "أي راحة هذه التي يريد بعض أتباع الـ NLP وغيرها أن يدخلوا المسلمين في متاهاتها؟؟؟!!! استرخي.. احلم.. وتخيل..! ثم إذا أوقظت للعمل ثاني يوم، وإذا واجهت الواقع راحت الأحلام والخيالات!! أتضحك على نفسك؟!! ما هذا الهراء الذي يقولونه.... فعلاً إنها مأساة عقل..".

* د.يوسف القرضاوي
"البرمجة اللغوية العصبية تغسل دماغ المسلم وتلقنه أفكارًا في اللاواعي ثم في عقله الواعي من بعد ذلك، ‏ مفاد هذه الأفكار أن هذا الوجود وجود واحد‏، ليس هناك رب ومربوب‏، وخالق ومخلوق‏، هناك وحدة وجود‏. إنها الأفكار القديمة التي قال بها دعاة وحدة الوجود‏، يقول بها هؤلاء عن طريق هذه البرمجة التي تقوم علي الإيحاء والتكرار، وغرس الأفكار في النفوس‏. إن برامجهم التي يعلمون بها الناس تقف وراءها أهداف خبيثة‏، ومقاصد بعيدة، وكل هذه ألوان من الغزو ويقصدون بها غزو العقل المسلم، وهو ما ينبغي أن نحرص على أن يظل بعيدا عن هذا الغزو‏".

* د.وهبة الزحيلي
هل علوم الميتافيزيقيا حرام؟ هل علوم ما وراء الطبيعة والخوارق حلال أو حرام؟ وهل التلبثة (التواصل عن بعد)، قراءة الأفكارtelepathic، الخروج الأثيري عن الجسدout of body experience، تحريك الأشياء بالنظر، النظر المغناطيسي، اليوجا‏، ‏ والتنويم الإيحائي، التاي شي، الريكي، التشي كونغ، المايكروبيوتك، الشكرات، الطاقة الكونية، مسارات الطاقة، الين واليانغ.. لأني وجدت موقع يحرمها: موقع ‏(‏الأستاذة فوز كردي-السعودية‏‏)؟

فأجاب د.وهبة " هذه وسائل وهمية وإن ترتب عليها أحياناً بعض النتائج الصحيحة‏، ‏ ويحرم الاعتماد عليها وممارستها سواء بالخيال أو الفعل‏، ‏ فإن مصدر العلم الغيبي هو الله وحده‏، ومن اعتمد على هذه الشعوذات كفر بالله وبالوحي‏، ‏ كما ثبت في صحاح الأحاديث النبوية الواردة في العَّراف والكاهن ونحوهما".

* فضيلة الشيخ عبد العزيز مصطفى
أستاذ التفسير وعلومه والكاتب المعروف:
"أمر هذه الوافدات العقدية جميعها واضح الخطر، ولابد من تحذير الناس منها وطباعة هذا التحذير ليسهل تناوله ونشره".

* سعادة الدكتور عبد العزيز النغيمشي
الأستاذ المشارك بقسم علم النفس بجامعة الإمام محمد بن سعود:
"أكثر المتخصصين في علم النفس والطب النفسي وعلماء الشرع لم يدخلوا فيها ولم ينساقوا إليها برغم كثرة ما قيل عن منافعها، فانسياق النخبة أمر مهم جدًا، ونلاحظ أن معظم من انساق وراء البرمجة هم العوام".

* فضيلة الشيخ خالد الشايع
يقول: "هذا الذي يسمى (علم البرمجة اللغوية العصبية) مما يجب تحذير أهل الإسلام من الاغترار بما فيه من الإيجابيات المغمورة بكثير من السلبيات".

* كما أكد معالي الشيخ صالح الحصين وفضيلة الشيخ محمد العريفي، وفضيلة الشيخ صالح الفوزان وفضيلة الشيخ أحمد القاضي وفضيلة الشيخ عبد الله الدميجي وفضيلة الشيخ أحمد الحمدان وكوكبة من المتخصصين والمتخصصات في العقيدة والمذاهب المعاصرة على خطورتها وضرورة تحذير الناس من مخاطر الأفكار الوافدة كالبرمجة وأخواتها.

* لفيف من الأستاذات من طالبات العلم الشرعي يؤيدن ويعاضدن:
أبدى لفيف من الداعيات تأييدهن لضرورة التصدي للغزو الفكري المتمثل في هذا السيل الجارف من الدورات المشبوهة ومنهن:

* المتخصصات في الفقه وأصوله:
- الدكتورة فاطمة نصيف
- الدكتورة الجوهرة المقاطي
- الدكتورة بدرية البهكلي
- الدكتورة وفاء الحمدان

* المتخصصات في التفسير وعلومه:
- الدكتورة نور قارووت
- الدكتورة سناء عابد
- الدكتورة آمال نصير

* وأستاذات العقيدة:
- الدكتورة زينب الحربي
- الدكتورة عفاف مختار
- الدكتورة غربية الغربي
- والدكتورة شريفة السنيدي
- الدكتورة لطيفة الصقير
- الدكتورة حياة با أخضر

* وأستاذات الحديث وعلومه:
- الدكتورة حصة الصغير
- الدكتورة لطيفة القرشي
- الدكتورة أميرة الصاعدي

* والداعية الأستاذة أسماء الرويشد، والدكتورة خديجة بابيضان، والداعية الأستاذة أناهيد السميري بعد اطلاعهن على حقائق هذا الفكر ومفردات دورة الفكر العقدي الوافد ومنهجية التعامل معه، وانطلقت مساهماتهن في تحذير المجتمع من خطر هذه الوافدات عن طريق التوعية بين الطالبات والمجتمع النسائي بشرائحه المختلفة في المحاضرات العامة.

* أيّد عدد من المختصين في العلوم النفسية والطب النفسي التحذير من البرمجة اللغوية العصبية لما سببته من فوضى في البلاد ومنهم الاستشاريون النفسيون:
- د. طارق الحبيب
- د. يوسف عبدالغني
- د. عبد الرحمن ذاكر
- د. خالد بازيد

* وأستاذات الصحة النفسية:
- د. انتصار الصبان
- د. عزة حجازي
- الأستاذة هدى سيف الدين
- الأستاذة وفاء طيبة
- الأستاذة سحر كردي


منقول للفائدة

[الشاعر]

موضوع موفق جدا و رائع اختي نسرين لكي شكري و تقديري

[عزي إسلامي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

** جزاك الله خيراً , فقد فرغت بعض ما في روحي ....

** وأنا من المؤيدين جداً لهذا الكلام , فأي علم لم نربطه بالدين والشريعه ..... فهو ومن غير تفكير علم يسعى بنا نحو الفشل .

** أخواني وأخواتي جميعاً علينا مراجعة أنفسنا .....

[خالد الجديع]

الأخ الفاضل مجتهد

البرمجة اللغوية العصبية عبارة عن خليط من عدة علوم مثل علم الاجتماع و النفس و الإدارة. و من خلال دراستي لهذا العلم اتضح ان هناك مجموعة من الفنون و المهارات و المعارف التي تكتسب عن طريقة و فيها نفع كبير لمتعلمها.


لا أشك أخي الفاضل أن هذا العلم يحوي كثير من الشوائب التي يجب التنبيه عليها و رفضها لكن رفضه بالكلية فيه تضييع لبعض المصالح الهامة للمسلمين.

أرى أن الحق هو الوسط فلا يجب قبوله مطلقا و لا رفضه مطلقا بل نأخذ منه مايستفاد و لا يعارض عقيدتنا و نلافض منه سوى ذلك.

و اسلم لمحبك

[مجتهد]

أخي كلامك ليس واضح أنت قلت أن فيها مصالحة هامة
أي مصلحة المرجوة من هذا العلم أمتنا تبي تمسك بالدين فقط

[احمد مكه]

عزيزي مجتهد

تحيه طيبه ومباركه

اريد ان اخبرك بأمر , انا لا اريد ان اطيل بالمووضوع

واحب ان اقول لك كلمه بسيطة وهي انا اختلف عن الذي تذكره بالاعلى

ولو حتى جبت لي جمييييييييييع شيوووووووخ العالم كله انا اختلف معهم


لا اريد ان اخبرك لماذا ؟


انا شخص اعرف مدى الاسلام , واعرف كيف استخدم الاسلام ,


, ولكن انتم تنسون كلمة وتتكلمون بأمور تجدونها غلطه وتكبرون الموضوع

على قول المثل سوى من الحبه قبه


اخي العزيز


اتمنى ان ترجع للمرجع الوحيد الذي


هو مرجعي الاساسي وهو القران الكريم


حاول قراءة الاية الكريمة هذي



وبعد ذلك سوف تجد النتيجة من نفسك


قوله تعالى

" علم الإنسان ما لم يعلم "





اتمنى ان تتامل في الاية الكريمه وبعدها حاول ان تجيب



وللمعلومية ترى من وقت ما شفت الموضوع وانا لا اريد ان اكتب رد


لاني اختلف معك , ولو تريد معرفة السبب لماذا لا اريد الرد لانه


ليس انت الشخص الذي تتحدث , وانمى انت تضع مجرد مشاركة ولهذا انا ابين لك جزء من الامر الاسلام وما يخفى من امور اخرى





فالاشخاص الاخرون وهم الشيوخ / فأنا مستعد ان التقيى معهم بحلول هذا الموضوع ....

[خالد الجديع]

الأخ الفاضل مجتهد

من خلال حديثك يظهر لي أنك تعتقد أنه يوجد تعارض بين البرمجة اللغوية العصبية و الدين الإسلامي.

أخي أرجوا منك أن تبين لي وجه حرمة دراسة استراتيجية ديزني و هي أحد مايدرس في هذا الفن ؟؟

أو أرجوا منك بيان وجه تحريم طريقة POSSY لتحديد الأهداف تحديدا دقيقا.

و شكرا لك

[سمر]

السلام عليكم

اخي انا لا اعلم ما اضرر من تعلم هذه البرمجة ، فأنا على وشك الالتحاق بإحدى هذه الدورات واريد معرفة المزيد عن هذا الموضوع كيف يمكنك افادتي واي الكتب التي تنصحني ان اقرأها قبل الالتحاق بهذه الدورات ، فأنا اتابعها على احدى القنوات الفضائية ولم اجد ما يتعارض مع الاسلام او العقيدة افيدوني .

[remember msg]

اخي مجتهد
تحية طيبة وبعد

اني لا ارى ان البرمجه اللغوية العصبية فيها معارضه للشريعه الاسلامية او بها ما يزعزع العقيدة الاسلاميه
وليس معنى كلامي ان البرمجه اللغوية العصبية شيء واجب علينا تعلمه
ولكني ارى ان لكل منا عقل نميز به بين الحق والباطل
واخيرا انصح بان نعمل بقول الامام مالك: كلا يأخذ من كلامه ويرد الا صاحب هذا القبر واشار الى قبر الرسول صلى الله عليه وسلم
بمعنى اننا اذا وجدنا في البرمجه اللغوية العصبية مايتنافى مع ديننا وعقيدتنا نتركه وما تقبله عقيدتنا نقبله
ولا نترك المجال للشيطان بان يأخذنا لطريق الجدال الذي نهى عنه رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم
واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية
احترامي

[diamond]

رأي موضوعي من متخصصين بعد ندوة حول البرمجة اللغوية العصبية NLP

المصدر : موقع الفكر العقدي الوافد ومنهجية التعامل معه

" منقووول حرفيا لأمانه النقل"

في خطوة طيبة لكشف الحقائق واستيضاح الحق عقد مركز الدعوة بالنسيم بالرياض يوم الخميس 13 شعبان 1424هـ ندوة لمناقشة "البرمجة اللغوية العصبيةومحاذيرها ".

وقد مثّل المبرمجين في الحوار د. محمد بن عبد الله الصغير ، استشاري الطب النفسي بكلية الطب – جامعة الملك سعود والمدرب المعتمد في NLP .

ومثّل المحذّرين من البرمجة د. عبدالغني بن محمد مليباري أستاذ الهندسة النووية بكلية الهندسة – جامعة الملك عبدالعزيز والأستاذة : فوز بنت عبد اللطيف كردي أستاذة العقيدة بكلية التربية بجدة (عبر الشبكة) .

وللتحكيم شرّّف الندوة كل من :

فضيلة الشيخ الدكتور : عبدالرحمن بن صالح المحمود أستاذ العقيدة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية . وسعادة الدكتور : عبد العزيز بن محمد النغيمشي أستاذ علم النفس والمهتم بالتأصيل الإسلامي بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية .

وحضر الندوة عدد من المهتمين بموضوع البرمجة اللغوية العصبية من مؤيدين ومعارضين ، وكان من الحاضرات في الجانب النسائي الدكتورة : غربية الغربي ، والأستاذة : لطيفة الصقير من المتخصصات في العقيدة ، والأستاذة : أسماء الرويشد ، والأستاذة : أسماء الحميضي وعدد من المدربات في البرمجة والمهتمات .

وبعد عرض آراء المتحاورين في البرمجة اللغوية العصبية ، والإجابة على الأسئلة الموجهة من قبل الحضور في نقاش استمر لأكثر من الساعتين خُُتم اللقاء برأي وتوجيهات كل من الدكتور : عبدالعزيز النغيمشي ، والدكتور : عبدالرحمن المحمود وفيما يلي نص الكلمتين :



تعليق فضيلة الدكتور : عبدالعزيز النغيمشي


"الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم . الشكر والتقدير للإخوة في مركز الدعوة على إتاحة هذه الفرصة للتحاور واللقاء العلمي ، والشكر والتقدير للمتحاورين على تناول الموضوع بكل موضوعية وأريحية ، ونأمل أن تتواصل الخطى حتى يتم التوصل لحلول جذرية للموضوع ..

وقد كنت سُئلت منذ سنة تقريباًً عن البرمجة اللغوية العصبية ، وكنت أتحاشى الحديث عنها ، وفي الأشهر القليلة الأخيرة أصبحت أطلع أكثر ، واليوم بعد سماع المناظرة أستطيع أن أعلق على هذا الموضوع من ثلاثة جوانب ، وهي في نظري جوانب يجب أن ينتبه إليها المختصون والمهتمون والإخوة الشرعيون :

الأول : المحكات التي بناء عليها نرى أن هذا نافع أو غير نافع ، نأخذ به أو لا نأخذ به . وهي كثيرة أهمها ثلاثة :

المحك الشرعي : فأي قضية يدور حولها نقاش شرعي بدرجة ملفتة ، يجب أن نتوقف عندها ، فهذه قضايا الدين ، يجب أن نتوقف وندرس ونتحرى في ضوء الأدلة الشرعية ومقاصد الدين ، حتى لو اقتضى الأمر بتفرغ بعض الأفاضل لهذا الأمر مع التعب والإجهاد .

المحك العلمي : أو ما نسميه المنهج العلمي ، فقد أخذنا في العلوم الحديثة بالمنهج العلمي ، وما دمنا قد أخذنا به فيجب أن نلتزم به في كل الأمور . وبالنسبة للبرمجة اللغوية العصبية فحسب المتوفر حتى الآن أنها لم تثبت ، وهذا ذكره الأخوين المتحاورين ، وكان الدكتور عبد الرزاق الحمد الاستشاري النفسي قد ذكر لي في لقاء قريب أنه لم تعترف بها أي جهة علمية !! وهذا المحك مهم جداًً فالمسألة غير معترف بها وغير مؤصلة ونأخذ بها !!

المحك الثالث : النظر فيمن يتبعونها ، فأكثر المتخصصين في علم النفس والطب النفسي وعلماء الشرع لم يدخلوا فيها ولم ينساقوا إليها برغم كثرة ما قيل عن منافعها ، فانسياق النخبة أمر مهم جداً ، ونلاحظ أن معظم من انساق وراء البرمجة هم العوام .

الجانب الثاني : المخاطر :

الأول : أن البرمجة بهذه الصورة ( لم تُحقق ولم تُؤصل ) تتجه إلى العامة ، وأقصد بالعامة غير المتخصصين كالمعلمين والموظفين والآباء والأمهات وهؤلاء عندهم شيء من الجهالة تخصصاًً وشرعاًً .

الثاني : أن بعض ممن تصدى لهذه البرامج إما شرعيين أو لهم خلفية شرعية فصاروا حجة ، وأصبح الناس ينظرون للبرمجة العصبية على أنها مقدمة من د. محمد الصغير ، أو د. عوض القرني وغيرهم .

الثالث : كون النقد الموجه للبرمجة اللغوية العصبية ليس للمحتوى ، وليس نقداً تفصيلياً فقط ، فلو كان كذا ؛ لأمكن تصفيتها ، وإنما الخطورة في كونها برنامجاًًً متكاملا فهي برمجة ، لها اسم ولها أساتذة ولها شهادات ولها اعترافات وجهات .

لذا لايمكن أن تبقى على هذه الصورة ، أنا مقتنع جداً بأنه يجب أن لا تبقى على هذه الصورة ، فلو فرضنا أننا عدلنا وأخرجنا برنامجاًً صافياًً أشرف على تعديله وشهد له عدد من الفضلاء ، ولا يوجد فيه مخالفة فلا يمكن كذلك أن نبقيها باسم البرمجة اللغوية العصبية فالمتدربون سيصبحون تلاميذك ، وأنت تلميذ فلان وفلان ، إلى أصولها غير المنقاة فسيقع الخطر .

الجانب الثالث :

يجب المطالبة بكل قوة بأن يعكف المتخصصون من ذوي الثقافة الشرعية على إخراج برامج مؤصلة مطعمة بما يفيد دون أن تدخل تحت هذا الاسم وهذا الإطار ، ولا يمنع أن تجد بعد أن تنتهي من إعداده أن البرنامج فيه 10% أو 60% من مفاهيم البرمجة اللغوية العصبية ما دمت أصلا قد بدأت من مصادرك الشرعية وانطلقت من ثوابتك العقدية والعقلية . وأكثر ما ذُكر من فوائد في البرمجة له أسس موجودة في الأدلة الشرعية فموضوعات الإيحاء، وقانون التكرار ، والموضوعات التربوية المتعلقة بقانون التدرج ، والمشاركة الإيجابية بالإضافة إلى أمور أخرى كثيرة يكتشفها الباحث في الأدلة الشرعية لاستخراج البرامج التربوية والتطويرية من خلال معرفته بالبرامج الغربية مثل البرمجة اللغوية العصبية أوغيرها ، دون أن يدخل البرنامج الجديد تحت اسم البرمجة اللغوية العصبية .




تعليق فضيلة الشيخ الدكتور : عبد الرحمن المحمود


"الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين .

نشكر كل من ساهم في هذه الندوة من المتحاورين والمقدم والحاضرين والحاضرات فقد وصل الزخم عملياًً وإعلامياًً إلى حد أن تكون القضية كبيرة تحتاج إلى مواجهة دقيقة لمعرفة الحق ، وهذه الندوة خطوة جيدة نافعة لتناول هذا الموضوع .

وقد تابعت ما كتب عن البرمجة ، وأظن أن العراك حولها بدأ من وقت ليس بالطويل ، وقد جالست وحاورت بعض من حضرها مع ما قرأت وأحب أن أبدي وجهة نظري الابتدائية وليست النهائية ؛ فأنا أسجل رأيي بحسب ما سمعت وقرأت ، وفي نيتي طلب تفرغ علمي لدراسة هذا الموضوع وغيره وتكوين رأي نهائي ، وهذا لا يعفي الجميع من مسؤولية النظر في مثل هذه القضايا العلمية والعملية لأنها تمس ديننا وأمتنا ومجتمعنا وسيكون الأثر طيباًً إن عالجناها معالجة صحيحة والعكس بالعكس .

وأنا أوافق الدكتور النغيمشي في طرحه وما ذكره يمثل محاور علمية منهجية يجب أن تدرس هذه الأمور الكبرى في ضوئها وتناقش .

ورؤيتي للمسألة :

أن كل جديد يتعلق به الناس ، فعندما وجدت البرمجة سارع إليها الناس وانساقوا وتعجب عندما تعلم أنها حديثة لم يمض على ظهورها في الغرب إلا قرابة الثلاثين عاماًً فقط ، ولم تؤصل علمياًً وغزت مجتمعنا بهذه السرعة الهائلة !!! أعزو تفسير هذا إلى أنه أمر جديد فيه بعض الطروحات التي قد يغفل عنها البعض فمن يحضرها يتداعى مع غيره للحضور وهكذا .

ومن المعلوم المعروف علمياًً واجتماعياًً وتاريخياًً أنه من خلال الزمن تظهر الحقائق ، وهذه عُرفت لدى كل المجتمعات حتى أن المشركين عندما ظهر فيهم الرسول صلى الله عليه وسلم وكانوا يكذبونه ، وكان كثير منهم يعتقد أنه غير صادق فكانوا يقولون : ]تربصوا به[ أي أنه كاذب – هكذا يزعمون وحاشاه- فمع الزمن سيظهر كذبه من صدقه .

فبالتربص زمناً ينكشف أمر من يأتي ويخدع الناس بحجج أو ببعض أفعال ، فإنه في النهاية يظهر الحق ، وتنكشف الأمور ، أقول : هذه البرمجة بدأت تتكشف ...أُخذت في البداية على أنها دورات يسمع فيها الإنسان شيئاًً جديداًًً ، وهي الآن تلفت انتباهنا لفحصها والنظر فيها ، كما حكى لي أحد الأساتذة عن دورة تربوية قدمت للقضاة تبين حاجة الأبناء والمتحدثين للاهتمام والاستماع لرأيهم حتى أن أبناءك الصغار قد يمسكون بوجهك ويجذبونك بقوة لتسمع لهم وتلتفت إن لم تعطهم اهتمامك ابتداء .

وأمر آخر ، وهو أن التركيز على خلفية العلوم الحقيقية أمر يجب ألا يغفل عنه ، فعندما نعرف أن هذه البرمجة ابتدأت مع أصول الانحراف عند فرويد وعند فلان وفلان من الموصوفين بالمكر والمخادعة ، يجب أن نعيد النظر فيها ونفحصها ولا يشتبه علينا قول " خذ الحق ولو من الكافر" فنحن نأخذه نعم إذا كان حقاًً والرسول صلى الله عليه وآله وسلم قال في قصة الغول المشهورة : "صدقك وهو كذوب" لأن الشيطان قال حقاًً وهو آية من كتاب الله عزوجل . لكن الرسول عندما أتاه عمر رضي الله عنه بقطعة من التوراة فيها عن بني إسرائيل ماهو حق وفيها ماهو ليس بحق ، كما هو معلوم في الروايات عن بني إسرائيل فقال : " أفي شك أنت ياابن الخطاب ، والله لوكان موسى حياً ما وسعه إلا أن يتبعني" . وهنا أطرح سؤالا : هل فعلا هذه البرمجة العصبية تعتبر فناًً جديداًً سيستفيد منه المسلم فائدة تفوق ما علمه من كتاب الله ومن سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وما ينبثق عنهما مما كتبه علماء المسلمين ؟ يجب أن نسأل أنفسنا هذا السؤال وإلا فما فائدة أن نكون أمة إسلامية ! فنحن نعلم أن الدين ليس بينه وبين العلم المادي صراع ، بل إن أكبر معطيات الصحوة الإسلامية أنها خرجت على يد من كانوا يسمونهم "الأفندية" وهم الذين تخرجوا هناك في الغرب وفي أدق التخصصات ولم يجدوا تعارضاًً بين مادرسوه والدين ، فمنهم من حمل المنهج السلفي في الاعتقاد أو المنهج المدلل عليه من الكتاب والسنة وحمل صفاء الدعوة إلى العقيدة والشريعة . كان كثيرين يظنون الصحوة ستخرج من المساجد والمشائخ أو الطرق الصوفية فإذا بها تأتيهم ممن درس في الجامعات الغربية والعالمية .

فالقضية واضحة في الاستفادة من العلوم الغربية كعلم النفس والاجتماع ومما قد يكون في البرمجة ، ولكن يجب ألا تقبل في إطارها ، فلم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم لعمر رضي الله عنه إن في هذه التوراة كذا وكذا فهو حق فاقرأه . لا بل نهاه . والبرمجة من مشكلاتها أنها برنامج متكامل الذي يأخذ مستوى يريد ثاني وثالث ...ثم تنتهي إلى نهايات خطيرة .

والأمر الثالث : أننا عندما نحكم على شيء ينبغي أن نلتفت إلى الظواهر المصاحبه له فمع البرمجة أصبحنا نسمع عن المشي على الجمر ، وعن قدرة رجل نحيل عن حمل رجل كبير ضخم ، وعن إمكانية حمل رجل ثقيل بالاعتماد على الأصابع فقط ، وعن ...وعن ...ويجب على كل من عنده غيرة على دين الله تعالى أن يستنكر ويصرخ بقوة ليحذّر الناس ، وأنا أحيي وأشكر كل من حذر بقوة مع اعترافنا بحسن النية للآخرين ، ولكن عندما يأتي السيل الجارف فيجب أن يقابل بما يوازيه وهذا من حسن النصح .

وسؤال ثاني يجب أن نسأله لأنفسنا : ماهي النتائج العملية في الحياة لتطبيق البرمجة اللغوية العصبية ؟ لأفترض تقديم دورات نظيفة ليس فيها شرك ، ليس فيها تنويم مغناطيسي ، ولا يصاحبها مشي على الجمر ، ولا تقديس عقل باطن ولا قانون السرعة والحسم ولا جذب القدر ...هل عالجت البرمجة المشكلات في حياتنا ؟ هل نجح المتدربون في حياتهم وفي أعمالهم ، أم نجاحهم كان في تقديم مزيد من دورات البرمجة؟

نريد جواباً واقعياً مبني على استقراء ، هل تخرج البرمجة نجاحات خالية من الملاحظات ؟

وأختم بالتعليق على كلام أحد السائلين : هل الحكم على الشيء يلزم الدخول فيه ؟ أقول : لقد حرم العلماء السحر بالأدلة الشرعية دون أن يكونوا سحرة ، وحرموا المذهب الشيوعي بالتصور الكامل له دون أن يعتنقوا الشيوعية . فلا يلزم الدخول والتلبس بالشيء للحكم عليه وإنما يكفي في ذلك التصور الدقيق له .

وأختم بأمرين :

الأول : أدعو الجميع إلى استخلاص مافي هذه البرمجة من فوائد ولكن تحت اسم آخر لأنها برامج وشهادات وأساتذة.

الثاني : أوصي نفسي وإخواني أن نتذكر أخوتنا في الله ، فرابطة الدين وعقيدة الولاء والبراء توجب علينا أن نحب إخواننا في الله ، كما تفرض علينا أن نتبرأ من الشرك وأهله ، وإن من أخطر ما رأيته اليوم من الخلل استبدال الأخوة الإنسانية بالأخوة الإسلامية ، واستبدال عقيدة التوحيد المبنية على الإيمان بالله والتبرؤ والكفر بالطاغوت بالقسم الأول منها فقط . ولهذا نجد من يطرح الآن دعونا من الشرك ومن الكفار والبراءة منهم ، وهذا الباب يفهم في ضوء باب أحكام التعامل مع أهل الكتاب الذي يدل عليه منهج الإسلام الذي يراعي العدل لا المساواة .

وأنا أعتبر هذا الحوار انطلاقة طيبة في طريق التصحيح ومواجهة أمر البرمجة اللغوية العصبية ومتفائل بكونه عقد في مكتب الدعوة وبالله التوفيق .

الأول : أدعو الجميع إلى استخلاص مافي هذه البرمجة من فوائد ولكن تحت اسم آخر لأنها برامج وشهادات وأساتذة.

لا تعليق

[بو محمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:-

هذه أول مشاركة لي في المنتدى وسأسعى لإفادة هذا المنتدى القيم إنشاء الله.

أنا مع الأخ أحمد مكة بل وأكثر من ذلك لعدة أمور:-

قال الله تعالى( وما أوتيتم من العلم إلا قليلا)

البرمجة اللغوية العصبية هي علم من العلوم التي ظهرت حديثا والعلم بشكل عام غير متوقف بل مستمر في الاكتشاف وهناك علوم لم تظهر إلا الآن ومهما ظهرت من علوم في المستقبل فإن هناك علوم لم تظهر (بناء على الآية الكريمة)

اكتشف العلم الحديث أن للإنسان طاقات هائلة وعظيمة جدا منها توجد في هذا العلم. والبرمجة اللغوية العصبية هي تساعد على رفع كفاءة الانسان من نواحي عديدة منها: قوة الشخصية, التفكير الجيد, التعامل مع الآخرين... الخ.
يقول الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم( التفكر ساعه خير من عبادة سنة)

في صدد هذا الحديث الشريف فإن الرسول يدعو إلى التفكير. وهنا لم يحدد نوع التفكير ولكن من منطق الرسول الذي يريد لنا الخير هو أن نفكر في الجوانب الايجابية التي تساعد على رفع الانسان.

فأما وجهة نظري أن كل ما خالف القرآن والرسول صلى الله عليه وآله وسلم أن نضرب به عرض الجدار ولكن قبل أن نضرب به عرض الجدار يجب علينا أن نفكر كما قال رسولنا الكريم إذا كان هذا يعارض أم لا. ولا توجد أي مشكلة إذا كان هذا العلم من الغرب. إذا كانت هذه العلوم لا تعارض الكتاب والسنة وإذا كانت تنفع الانسان, مثل إكتشافهم لبعض الأدوية التي تقضي على الأمراض.
دعني أسأل سؤال إذا كان هذا الدواء فيه جزء من الخمر على سبيل المثال فهل يجوز لنا أن نستخدمه في معالجة أمراضنا؟ قبل الرد دعنا نفكر الخمر بكل مافيه فهو حرام ولكن إذا كان هذا سيفيد الانسان فهو جائز كما هو الحاصل في مستشفياتنا عند استخدامهم للمخدر.

[عصير بلوتوث]

في البداية
ارحب فيك بو محمد واتمنى لك مشاركات جميلة
وثانيا احب اضيف الى كلامك يا بو محمد بالنسبة لهذا الموضوع

البرمجة اللغوية العصبية هو علم من العلوم الحديثة المعاصرة و هي من العلوم المهمة في رأي حيث تساعد الفرد في برمجة عقله و ذاته وسلوكه على طريق ما. فساعدت العديد من الناس و في رأي أن البرمجة العصبية هي علم و يتمثل على شكل مهارات متطورا إلى فن سلوكي يساعد الفرد في هذه الحياة إما صعودا أو نزولا . و لله الحمد بدا هذا العلم ينتشر في الوسائل الإعلامية بشكل كبير من طرح أهداف هذا العلم و الخطوات المتبعة لتعلمه عبر الجرائد و الإذاعة و برامج تلفزيونية حيث يلتقي بأخصائيين للبرامج اللغوية العصبية . و حقيقة بدأت أطبق على نفسي هذا العلم حيث بدأت أكرر كلمات بصوت عالي بعد كتابتها فيتبرمج عقلي نحو الأمل و التفاعل و النجاح رغم إيماني بكلمات تعزز النجاح -قبل ذلك- و لكني لم أكن أكررها بشكل دائم و لذلك كنت أتقاعس عن آدا أعمال هادفة كانت ستقدمني نحو التقدم و الرقي و التطور.

فهذا العلم ضروري جدا فلا بد من تدريسه في كليات التربية فيساعدهم في خوض مهنة التعليم و برمجة طلابهم لحب العلم و المدرسة ... في رأي أن المعلم الناجح يستطيع و هو في مهنته أن يتعلم هذا العلم من كتب و أشرطة و برامج إذاعية و تلفزيونية . ومنها أستطيع أن أقول إذا برمج الفرد فينا نفسه ببرمجة النجاح فأقدم له تهنة حارة أنه يستطيع أن يكون ناجح و للنجاح خطوات متسلسلة على طالب النجاح تعلمها فخطوة ألف ميل تبدأ بخطوة ....

[عليمي]

البرمجة اللغوية العصبية تعتمد على الأفعال الشرطية والحواس الخمسة. وتجربة بافلوف الشهيرة مع الكلب، وليس الإنسان، هي من أسس البرمجة اللغوية العصبية. أما الجانب الآخر هو أن هذا الكلب، هو الآخر يستخدم حواسه الخمسة... وأعتقد أنني لو أضفت أن الأفعال الشرطية والحواس الخمسة هو أساس برامج تدريب الحيوانات... للسيرك، أو غيره...

وما ممارسوا البرمجة إلا نتيجة تطبيق أسس تدريب الحيوانات، على البشر... فلم يفهموا الحيوان، وظنوا أنهم قد فهموا البشر...

بالطبع، لا نستطيع توقع الكثير من البرمجة، فالحيوان يتبع الغرائز، ولا يهمه وجود الإله... فهذه البرامج مخصصة لتغيير أسلوب التفكير... إلى الغرائزي... وليس لتقوية الإيمان...

وضمن ما يدعون أنه مجموعة علوم الإتصال، يقولون أن الكلمة وسيلة إتصال ضعيفة، 7%... سبعة بالمئة فقط... 46% للشكل والحركة، و47% للخصائص الصوتية... وبذلك يصبح أي كتاب لا يحوي أهمية أكثر من 7% لإيصال المعلومة... أي كتاب، حتى الإنجيل الذي هو كتابهم... فما تتوقعون ممن يعد نفسه ممارسا للبرمجة اللغوية؟ إنه هنا بهكذا أفكار...

سأكتفي بهذا القدر...

[البرق الساحق]

الله المستعان

أخواني من أفقه في هذا الدين؟؟!!

أليس العلماء.
عندما يقول العالم فيها عقائد مخالفه لعقيدة الإسلام نضرب كلام العالم في عرض الحائط؟؟

ونقول نحن الصراحة لم نرى فيها هذا الشيء!!

من أنتم لكي تحكمون على مسألة تتعلق في العقيدة التي هي أساس دعوة الرسل جميعا؟؟!!

نحن نثق بالعلماء و نعتقد أنهم لا يفتون في مسألة إلا بعلم بها.


و الفتنه إذا أستشرقة يعلمها العالم و إذا أدبرة يعلمها الجاهل.


ولنحمل كلام المشايخ محمل الجد ولا ننسى كلام الشيخ عبدالرحمان المحمود

[rose]

أعيد نفس ماطرحه السيد خال الجديع

الأخ الفاضل مجتهد

من خلال حديثك يظهر لي أنك تعتقد أنه يوجد تعارض بين البرمجة اللغوية العصبية و الدين الإسلامي.

أخي أرجوا منك أن تبين لي وجه حرمة دراسة استراتيجية ديزني و هي أحد مايدرس في هذا الفن ؟؟

أو أرجوا منك بيان وجه تحريم طريقة POSSY لتحديد الأهداف تحديدا دقيقا.

و شكرا لك

[Abaza]

إلى أختي العزيزه

إختلاف الرأي لا يفسد للود.....

من وجهة نظري الشخصيه أقول ان البرمجه اللغويه العصبيه هي مجموعه من العلوم التي أهملها العالم العربي و هذا للأسف الشديد
ولاكن يجب قبل ان اقول حرام على شيء ما يجب ان انتظر قليلاً و أفكر فيما ستضرني ؟؟

فكلنى نعلم ان الله حرم الخمر و حرم الدم وحرم لحم الخنزير و و و .... إلخ
و إذا بحثنا في المحرمات التي حرمها الله علينى نجد ان جميعها مضر و خطير على حيات الإنسان

ولاكن البرمجه اللغويه العصبيه ليسة سوى علم قد اجد ما ينفعني و جد لا أجد و في النهايه الموضوع متعلق بعاداتي وتقاليدي و الظروف المحيطه بي

ولم يحرم العلم في الي زمن من الأزمنه بل بالعكس وليس لي مجال كافي كي اقول او احكي تاريخ ولاكن كل ما اطلبه ان تقراي عن العالم العربي قبل الحمله الصليبيه الأولى

و انا متأكد انه سيكون أقوى دليل أقدمه على عدم حرمانيه التعلم

[مصطفي حسان]

معلوم أن الحكم على الشىء فرع عن تصوره

فما هو تصور الإخوة المحرمين للبرمجة؟
العجيب أن السؤال تكرر على الأخ المجتهد والذي يظهر أنه لا يتصور أصلا ما هي البرمجة سوى فضلات كلام من هنا وهناك

[د. بدر الرويس]

لا جديد

تكرار

دون أن نصل لنتيجة

[محمد رشيد]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

من خلال تحاوراتنا الفقهية واطلاعنا على ما كتبه البعض حول تحريم البرمجة اللغوية العصبية ... وباعتبارنا محايدين حول هذا العلم فنحن لا نعرف عنه الكثير حتى يمكننا إبداء كلمة فيه

نقول :

لو كان للقول بالتحريم اعتبار أو وجه فقد أساء لهذا الاعبتار الكثير ممن تكلموا في الأمر بغير علم وجادلوا فيه عن غير سلطان مبين .. وقد طالبنا الكثير منهم أن يوضحوا لنا ما هي الـ NLP فما وجدنا منهم ردودا .. وإنما تثار الأصوات وترتفع حين الكلام على الأحكام النهائية وما أسهلها

الأخ العضو ( المجتهد ) .. أظنك إن شاء الله تعالى ممن لا يغضبه لحق


إما أن توضح وتبين محل التحريم ومناطه أو تترك التخصص لأهله

قال تعالى :

إن الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين آمنوا

[القلب الذهبى]

انا مع راى المدير العام الاخ خالد الجديع
نعم
لم لا ناخذ اجمل ما فيه
ونترك ما يتعارض مع مباديئنا وقيمنا ومعتقداتنا
نعم اخوتى الاعتدال هو الحل الامثل لهذه الاشكالية
اى لا ناخذه كله
ولا نتركه كله
لاننى قرات كثيرا فى هذا المجال
وبالفعل ارى اشياء كثيرة فى غاية الروعة والجمال
ولا تتنافى ابدا مع معتقداتنا وتصوراتنا كمسلمين

[مدرب فتحى الطهناوى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والله يا أخوتى ترددت كثيرا من الرد على هذا الموضوع ولكن الوضح إن الأخ المجتهد جزاه الله خيرا ألقى بحجر وذهب :)

فأنا على إستطاعة من تغيير وجهة نظرى عن البرمجة اللغوية العصبية إذا كانت حرام وأنا لا أعتقد هذا ولكن إذا ثبت هذا وتم إقناعى عقليا ونقليا فلن أتردد من التسليم بذلك ولكن ما أراه هو مناظرة ولن نصل بها إلى نتيجة لأن طرف من أطرافها غائب ولأن المحرم يحرم ولا يقول سبب ذلك والمحلل لا يجد شىء يقنع به المحرم والواضح أننا نعانى من عدم فهم حقيقى لطبيعة العلم ولطبيعة التحريم وكما قال أخى محمد رشيد فالتحريم كلمة كبيرة جداوخلاصة القول أنا أريد أن أفهم

[بدر الدجى]

بوركتم..

الحقيقة لا يوجد بيان كاف من أهل العلم حتى الآن ...
ولكني أرى أنه من الأفضل تحذير العوام من الخوض في مثل هذه العلوم كما فعل الأخ جزاه الله خيرا
وسأذكر السبب في ثنايا هذا الموضوع..

لكن إذا أردنا نقاش علمي والاستفادة حقا من هذه العلوم فالموضوع يحتاج بحث وتدقيق لمن لديه:
1- خلفية شرعية قوية وعقيدة متينة (وهم قليل)
2-واطلاع شامل على هذا العلم "البرمجة العصبية اللغوية" ..
وإلا لا تجازفوا ..
فالسلامة لا يعدلها شيء
عموما من لم يدخل هذه الدورات والله العظيم لن يخسر شيئا, بل ربما العكس ..
ولكن أكثر الناس لا يعلمون

وأسوق هنا كلام قيم لشيخنا د.سليمان الحصين حفظه الله حيث قال:
...الحذر من الولوج في أي دورة يُعلن عنها مهما كان القائم عنها ، خاصة الدورات التي تتعلق بعلم النفس والمعاملة وتطوير الذات يجب أن تُعرض أولا على كتاب الله عز وجل وعلى سنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، فإن هذه الأمور العظيمة هي أعظم ماجاء في القرآن والسنة
" مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ [الأنعام : 38]
،و َنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ [النحل : 89] "
، فلا يمكن أن نترك هذه الأمور العظيمة ، فلا نجدها إلا عند الكفار أهل الشرك والوثنية ومن ثم يتلقفها بعض المسلمين ويضيف عليها بعض الآيات والأحاديث ويبدأ بنشرها بين الناس ويتهافتون عليها وكأنهم جوعى وعطشى ، وكأنهم لم يجدوا طعما للذة والسعادة والراحة إلا في هذا الكلام وهذا من أخطر ما نواجهه في هذا الزمن الذي هو زمن العلم والتفوق والتقدم والعلو ، حتى إني رأيت بعض المنتسبين للعلم وتحفيظ القرآن وغيرهم ممن ابتلوا في هذه الدورات وضع شعارا يفاخر به " التدريب طريقك إلى القمة " ، والقمة التي نرغب في الوصول لها نحن هي رضى الله عز وجل وكيف نستطيع الحصول عليها؟ يتم ذلك عبر " الإخلاص"

لأن العمل القليل المتوج بالإخلاص عظيم عند الله عز وجل فنستطيع إستبدال هذه العبارة بـ " الإخلاص طريقك إلى القمة " .
فالقمة التي ترتبط بالتدريب فهي قيمة مادية وليست قيمة شرعية حقيقية.

ومن المسائل التي ينبغي التنبيه منها أن الكثير من هذه الدورات تغذي جانب الذات ، والإهتمام والإعتماد على الذات وتقوية الجوانب المادية في النفس ، حتى يصل الإنسان إلى الإفتخار بها والإعجاب بها ، وينسى الإعتماد على الله عز وجل وهذه حقيقة غائبة ينبغي أن نتذكرها دائما وهي أنك لست شيئا إلا بإعانة الله عز وجل..

وقال ردا على هذا السؤال:
وكيف نفرق بين الدورات الصحيحة من غيرها؟

الدورات تنقسم قسمين
الدورات المادية البحتة : كالسكرتارية مثلا ، والتعامل مع الأجهزة أو الكمبيوتر .....الخ
لكن عندما تتعلق الدورات بالنفس وتطوير الذات وعلو الهمة ونحو ذلك فلنحذر ونكون سدا منيعا ضدها ، فهناك من اخترقها وضل وأنحرف وكفر بالله عز وجل ، دخل الناس ببعض الدورات المتعلقة بالبرمجة العصبية والان بدأوا ينتقدونها فدخلوا غيرها ، وقال الشيخ بكر أبو زيد في فصل من فصول الكتاب لاتكن ولاجا خراجا ، فمن أستغنى قلبه يخجل من الله تعالى أن يبحث عن شئ آخر يريد فيه السعادة غير القرآن.

الله المستعان

أخواني من أفقه في هذا الدين؟؟!!

أليس العلماء.
عندما يقول العالم فيها عقائد مخالفه لعقيدة الإسلام نضرب كلام العالم في عرض الحائط؟؟

ونقول نحن الصراحة لم نرى فيها هذا الشيء!!

من أنتم لكي تحكمون على مسألة تتعلق في العقيدة التي هي أساس دعوة الرسل جميعا؟؟!!

نحن نثق بالعلماء و نعتقد أنهم لا يفتون في مسألة إلا بعلم بها.


و الفتنه إذا أستشرقة يعلمها العالم و إذا أدبرة يعلمها الجاهل.


صدقت أسأل الله أن يبارك فيك
قاتل الله الجهل

[أبن المهلب]

أنا فعلاً أحترام كلام الشيوخ لأنهم يرون مالانرى ولايصح أن نتفلسف ونروح للكتاب والسنة ونحكم بعقولنا التي لم تدرس الدين كما درسها الشيوخ الأفاضل, ولكن كـــــــــــــــان بودي أن يأتي شيخ ويعارض هذه البرمجة ولايسكت بل يجد لنا حل أو يعيشنا برمجة لغوية أسلامية الشعب الحين متحطمين يريدون من يفتح الحياة أمامهم يعلمهم يساعدهم مثل الشيخ طارق السويدان وعمرو خالد, يا ناس البرمجة اللغوية مفصلة تفصيل ولها جهود ودورات لكن من يقدم لنا دورات *(كيف تنجز أعمالك بأسرع وقت)* وبطريقة أسلامية, ويفعلون كما يفعلون في البرمجة العصبية (((( فلان كان كذا ودخل الدورة كذا فسار +*+كذا+*+ )))) وهكذا سنستغني عن أبو الـ NLP, الأمر يحتاج دراسة وتمعن واستنباط ومراجع ووووووووو ياخي لحد يفكر بالأجر خلاص فكر بالمال الي بتلقاه وسوها لنا والله مكسب كبير :rolleyes: .

[أبن المهلب]

يا أخوان أن ما يجعل المراء يزهق من مراء أخر أن يكون كلامه كلة مصطلحات أرحمونا شوي, على الأقل ضع تحت تفسير لكل مصطلح الحقيقة ما ألوم الي يدخل ويطلع من هنا ويحس بصداع مدبل.

[bearss]

مهما قيل لن أصدق ... البرمجة اللغوية العصبية علم مفيد ولا أطالب بأخذه كاملا طبيعي جدا في كل علم نأخذ ما يفيدنا ويصلحنا .. لكن تحريمه والفتاوى الصادرة بحقه بهذا الإسلوب أنا أعارضهااااااااا

أولا إستفت قلبك

ثانيا هذا العلم غير العديد من الصفات السلبية في ذاتي وجعلني على درجة واعية أكثر لديني وأهدافي وحياتي

ثالثا كفانا يا مسلمين نووووم وعيش على أوهام الغزو الثقافي والفكري كل إنسان فينا له عقل واع الحمد له نستطيع التمييز بين الحلال والحرام (الحلال بين والحرام بين) ومن يرى أن هذا العلم قد يخل بالعقيدة والتوحيد فليتوقف عن دراسته ويوضح أسبابه وما أدى به للوصول إلى هذه المرحلة

أما أن يقول حرام وفقط بدون توضيح أسباب مقنعة فليصمت أفضل.

[القلب المجروح]

وانا اشهد بان البرمجة اللغوية العصبية علم متطور من افضل العلوم اللي اكتشف فهو العلم الوحيد الذي يستطيع التغلب على مشاكلنا النفسية فهو علم خطير والله يبارك للمكتشف الخطير لهذا العلم الخطير اللي عالج ناس كثيرين من مشاكل نفسية نحمدالله على هالعلم